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言語は複雑なシステムであり、人間社会はその言語を用いて文化を構築している。つまり、言語は非常に重要な文化の一部であり、時代を通して進化し、それに伴ってコミュニケーションの方法も変化するといえるだろう。言語の中でも特に非言語コミュニケーションは、日常会話の中でも重要な役割を果たしている。人間は、意識的にも無意識的にも、言語では伝わらない想いや感情を、非言語コミュニケーションを通じて表現し、またそれを情報として読み取りながらコミュニケーションを行っている。近現代、日本の国際化がますます進行し、日本人と外国人との間で、また日本人同士においても、深刻なミスコミュニケーションを引き起こしていると考える。本稿では、現代日本人の非言語コミュニケーションについて調査し、先行研究との比較から、現代日本人の非言語コミュニケーションの傾向を述べる。そして、現代日本における非言語的コミュニケーションに変化があるかどうかを検討する。, Language is a complex system being the pillar on which society leans on to create culture. It is an integral part of the cultural-social evolution that changes and evolves with time. Language is the main communication tool to pass information from different societies in order to exchange cultural ideas, political ideas etc. As such, nonverbal communication plays an important role in the everyday conversation, as it expresses the thoughts, points of view, feelings and other information that cannot be transmitted by words. In consequence thereof, the nonverbal communication becomes an integral part of culture in certain societies. Japan, a High-context culture society that relies on nonverbal communication to pass information, is becoming internationalized. This forces Japan to face with Low-context culture societies that rely on verbal communication as the main resource of transmitting information. The constant communication exchange of different languages leads the different cultural societies to depend mainly on nonverbal communication in order to transfer information that cannot be expressed by words. As a result, a change within the nonverbal communication style may be expected. This paper examines whether or not there is a change of the Japanese communication style from the body-language aspect. By comparing body-language communication style in modern Japan with previous researches results, the paper will outline the traits of Japanese body-language communication style and where changes may be found.

高校生の学校に対する安全・安心に関する認識を把握することを目的に質問紙調査を実施した。その結果,本調査においては,高校生たちは自分たちの所属校が自分たちの安全・安心な学校生活を送ることができるように心がけており,また,彼ら自身も安全・安心な学校生活を送ることができていると全般的に肯定的な捉え方をしていることが明らかになった。高校生にとっての安全・安心の認識は,彼ら自身の個人としての安全・安心に関わる力量の評価および彼らの所属校の文化が影響を及ぼしていると考えられる。後者については,とくに,学校に対する信頼とともに学校文化への適応・習熟が重要な役割を果たしていることが示唆される。, The purpose of this paper is to survey high school students' consciousness of school safety and their self-awareness by means of a descriptive questionnaire given to 1,973 students. The results show that most of the respondets have a positive feeling about their school in that 1) they feel their schools attempt to keep the school safe, and that 2) they themselves attempt to make their school life safe. It may be concluded that the high school students' consciousness of school safety depends both on their self-awareness and on the school culture they belong to. This suggests that their reliance on school and their adaption to school culture play an important part in constructing school safety consciousness.

グロバール化とは経済・政治、文化など様々な側面において、従来の国家・地域の垣根を越え、地球規模で資本や情報のやり取りが行われることである。一面では、グロバール化とは各国の文化や言語の区別を超えることである。しかし、実際にはグロバール化が各国の文化と言語における特殊な概念を描き出す。本研究では、英語の"Culture"、"Manners"、"Etiquette"や"Behaviour"と日本語の“礼儀”、“エチケット”、“マナー”、“作法”や“行儀”を比較する。本研究の結果、誤解の間題点は文化的な概念の相違が言語の使用で見られることがわかった。本稿では文化や言語の関係性と解読の紛らわしさを明らかにして、英日翻成の欠点を説明する。, Globalization, a development of closer economic, political and cultural relations among all countries around the globe as a result of travel and communication becoming easy. On the surface, globalization seems to surpass the cultural and lingual difference of each country by making it closer. However, the globalization in fact, strengthens the difference of cultural and lingual notions of each country. In this paper, we will compare the English notions of "Culture", "Manners", "Etiquette" and "Behaviour" with the Japanese notions of "Bunka", "Reigi", "Mana-a", Echiketto, "Saho-u"and "Reigi". The results of this research will show that miscommunication in language occur due to the cultural difference in the concept of each terminology mentioned above. This paper aims to clarify the connection between culture and language. By doing so, the paper will explain the ambiguity of decoding - that is the "weak link"in English-Japanese translation.

The meaning of “body” and approaches to “culture” in music appreciation classes were explored in reference to the literature. A public elementary school’s music appreciation class was used as a case study to analyze the appearance and function of body and culture related to authentic learning about music appreciation. Three suggestions were obtained from examining music appreciation classes. First, it is important to include a music appreciation class for the purpose of listening using the body as well as listening through the body. Second, the provided cultural knowledge should be considered. Finally, we should be aware of the effects of music on our minds so that it can be positively used in our life.

資料

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2015年度～2017年度 科学研究費助成事業(基盤研究(C)（一般）)研究成果報告書, publisher

本研究の目的は，アクティブラーニングの観点から，多国籍の学生を対象にした講義において，効果的な教育方法を提示することである。これまでの多国籍の学生を対象としたアクティブラーニングに関する研究では，日本人の学生と留学生が交流する異文化理解に主眼が置かれていた。筆者が担当する講義「地域文化創生論」では，多国籍の受講生が相互の文化的な背景を理解し合うだけではなく，フィールドワークに関する学びを深めることを目的とした。そして，言語に制約がある中でも，受講生がより主体的に学びを深められるように，講義のアクティブラーニング化を目指した。本稿ではその工夫と学生への教育効果を踏まえ，アクティブラーニングを実践する上での効果的な教育方法について述べる。, This study was aimed at presenting effective educational methods with active learning in mind for lectures geared toward international students in classroom settings. Past studies on active learning designed for multinational students have focused mainly on cross-cultural understanding between Japanese and international students. The author’s lecture, “Creation of Regional Culture,” sets not only mutual understanding of cultural backgrounds, but also gaining deeper learning experience in fieldwork as its objectives for multinational students. The author also aims to integrate active learning into the lecture so that students can voluntarily enhance their studies in fieldwork despite language barriers. Based on the actual methods introduced and their effect on the students, this paper will discuss perspectives required for active learning in educational settings., 本研究は，文部科学省博士課程教育リーディングプログラム広島大学大学院「たおやかで平和な共生社 会創生プログラム」の講義「地域文化創生論」の実践にもとづいて行った。

特集 : 共生と多文化主義の比較研究に向けて

2012年度～2014年度 科学研究費補助金(基盤研究(C))研究成果報告書, publisher

2012年度～2014年度 科学研究費補助金(基盤研究(C))研究成果報告書, publisher

2010年度～2012年度 科学研究費補助金(基盤研究(C))研究成果報告書, publisher

1 はじめに : 一般的に人は自分の個性を活かしてより良い人生を生きたいと思っている。そして多くの人々はできるだけ人生の中で自分の能力を最大限に発揮して充実した質の高い生活をしたいと思っている。そのためには人は働かなければならない。そこで、人は職業上のキャリア(career)を形成しようとする。このキャリアについては心理学、発達心理学、職業心理学、教育学、経営学などいろいろな観点から論議されている。例えば、J. L. ホランド(Holland, 1997)やE. H. シャイン(Schein, 1978, 1990)は、パーソナリティ・タイプや職業タイプをパターン化し、これらのパターンの形成が個人と環境あるいは組織との相互作用によって促進されることを明確にしている。……, In this paper, I will discuss the individual career development from three perspectives: the meaning of life, culture, and emotions. These viewpoints are necessary to analyze the conditions or problems that individuals will encounter at work. The meaning of career or job for individuals is closely related to the meaning of life. While culture influences people's feelings of uncertainty and threat of the future, these feelings influence people's decision to remain in an organization or to leave off the organization to where they belonged. Furthermore, there are both positive and negative effects of emotion. Neither of these effects can be ignored, when considering individual job satisfaction or turnover.

本稿では,徳之島の闘牛大会における観客を対象に,彼らが闘牛とどのような関わりを持ち,どこから,いかなる動機で大会に足を運んでいるのかを2回のアンケート調査の結果をもとに解明した。その結果,観客層は,大きく分けて牛主の関係者=特定の牛主の応援者,闘牛ファン=特定の牛の応援者の2つがあることが分かった。大会に来た回数では10回以上と答えた回答者が最多で,リピーターが多かった。全国闘牛サミットの記念大会では初めて来た観客が多く,こうした他の開催地との連携などの工夫が,新たな観客の誘致につながるといえる。初めての観客からは闘牛の雰囲気になじめないとの記述もあった。さらなる観客を獲得するために,初めての観客に「応援したい牛」や「応援したい牛主」を持たせるための工夫を提案した。, The purpose of this study was to clarify why people visit Tokunoshima Island to watch the native bullfighting event. I twice administered a questionnaire to visitors and tourists who had watched the event. This questionnaire included questions on their lifestyles, hometowns or home countries, and why they came to watch the event. The spectators could be classified into two groups: one that cheers particular bull owners and one that cheers their favorite bulls. More than half of the respondents had attended the event more than ten times, suggesting that repeat spectators play an important role in the success. Many spectators first watched the event during the National Bullfighting Summit hosted by the island, so to attract more tourists to bullfighting events, it is important to seek the cooperation of other bullfighting hosts and experiment with new approaches. Some of the spectators who watched the event for the first time felt awkward because they did not share the islanders' enthusiasm, so when encouraging new visitors, it is important to devise specific means of entertaining them.

The purpose of this paper is elucidation of narrative theory in Bruner. Bruner has made suggests to develop education and psychology from the proposed new look psychology. And, he insisted on the cultural psychology mainly composed of "Meaning" and "Culture" as a pragmatist, and emphasized the function of narrative. The achievements are evaluated as a pioneer in the times of the qualitative psychology. Various styles, such as a story, dialog, narration, autobiography, diary, and record, are included in the narrative. Then, the narrative theory in relations between the culture and the education in Bruner was examined from his research as a viewpoint that grasped narrative.

筆者は2008年度から共通教育科目の留学生対象の講義科目である「日本事情１・２」を担当することになった。一般に「事情」というタイトルを冠する科目は，体験学習や伝統文化の紹介を中心に据えた内容であったり，歴史や地理，文学などの知識を提供する内容であったりすることが多いようであるが，筆者は「現象を通して構造を学ぶ」ことを柱とした日本事情のあり方について模索した。小論は2008年度秋学期に実践した内容を振り返りつつ記述するものである。この科目は従来留学生のみを対象としていたが，この学期から法文学部の「日本語教育副専攻課程」を構成する科目の一つとして，日本人学生も履修することになった。このことによって授業の内容や進め方に一定の制約が生じた反面，両者にとって有効となりうる新しい講義スタイルの可能性が開拓できた。

「全国闘牛サミット」は, 闘牛の担い手や行政の担当者が各地域から集まり, 闘牛の保存対策について意見を交換する協議会である。本稿の目的は, サミットの開催地における意義を解明することである。事例として, 2009年に岩手県久慈市で行われた「第12 回全国闘牛サミット」を挙げる。具体的には, サミットに対する行政の対応, 同時開催される記念闘牛大会の観客に焦点を当てた。闘牛大会で行ったアンケート調査の結果をもとに, 観客の闘牛との関わりを検討した。その結果, サミットの意義として行政が普段よりも積極的に闘牛の運営を支援すること, 住民の闘牛に関する関心が大きくなることを指摘できた。, The "National Bullfighting Summit" has been set up with the view to discuss how bullfighting, a traditional Japanese event, may be reinstated as a popular activity. The aim of this paper is to study the significance of such a summit to the area that hosts it. I carried out a study on the 12th National Bullfighting Summit at Kuji city, Iwate Prefecture. This paper, in particular, focuses on the measure of support extended by the city office and individual spectators of a ceremonial bullfighting game that was jointly hosted by the city. I studied the extent of the involvement of the audience in the bullfighting from a questionnaire survey conducted at the game. As a result, I was able to point out the utility and functions of bullfighting summits in the host area. First, city offices were likely to be more positive and committed to the bullfighting than usual as a result of these summits. Second, these summits were responsible for drawing a number of new spectators to the bullfighting game.

「スポーツ」、「ツーリズム」、「文化」は、その各々が地域活性化の資源の一つとして、各地で有効な活用策が活発に議論されている。一方、バブル崩壊後、日本におけるスキー場の経営は全国的にますます厳しいものとなってきている。さらに、バブル期に大規模開発されたスキーリゾートにもまして、町のスキー場として発展してきた小規模なスキー場の単独での存続は、各地のひっ迫する財政状況も加え、より一層難しい状況となってきている。そういう中で、スポーツ、ツーリズム、文化という3 要素を有機的に結び付けることで、将来に向けてのまちづくりの活動を開始している地域も現れてきている。北海道釧路市阿寒町の阿寒湖温泉は、古くから道東の一大温泉観光地であるとともに、冬季の阿寒湖の氷上の活動をプロモーションしてきたが、2007 年度からさらに地域にある小規模なスキー場も含めた「冬の遊び場」としての阿寒湖温泉のポジショニングを行おうとしている。本稿では、これらの背景となるデータの収集と住民ヒアリングを行うとともに、スポーツ、ツーリズムと文化をむすびつけた現在の活動が、地域内でどのような影響を与えつつあるかを検証し、3つの要素を新たな時代のベクトルで結びなおすことで、地域経済再生へのツーリズム・イノベーションを図る戦略について論述したい。, Sport, tourism and culture are respectively discussed in many regions as vehicles for revitalizing local society. On the other hand, ski resort has been financially struggling specifically since the burst of so-called bubble economy. Especially, small-scale ski areas, which were originally developed for local society, have had difficulties in economic viability. In these circumstances, there appear some areas trying to synthesize three factors such as “Sports”, “Tourism” and “Culture” to design future direction of the region. “Akan-ko” (Lake Akan), Kushiro-city, Hokkaido, traditionally renowned for large-scale hot springs and various activities on ice, is reviewed as an example. Local people have just started to re-position the area with the new message “Playground in Winter” by including small local ski area. In this study, the background and current efforts at Lake Akan Hot Springs are examined with historical data and interviews. Finally, strategies for regional revitalization through tourism innovation are discussed by synthesizing three factors; sport, tourism and culture.

In 2002, a controversial incident that reflected the changing reality of Japanese community in Hawai'i took place. The Japanese Cultural Center of Hawai'i, which was established in 1987 to preserve and promote Japanese culture in the islands, came up with a plan to sell its own buildings in order to pay its debt, amounting to eight million dollars. Soon after this plan was made public, supporters of the center formed a group called Committee to Save the Center to stop the sale of the facility and started a vigorous fundraising campaign. Although the campaign was eventually successful, the leaders of the Committee to Save the Center came to realize that the center is no longer relevant to many, especially to the younger generation of Japanese Americans in Hawai'i.In this paper, I will discuss the changing reality of Japanese community in Hawai'i, by focusing on the crisis of the Japanese Cultural Center in Hawai'i. In particular, I will show how young Japanese Americans of the islands reacted to the crisis in various ways, based on fieldwork gained from participant observation. The ethnographic account offered here focuses on two types of youth - a young Japanese who actively participated in the movements to save the center, and others who distanced themselves from such community efforts. This ethnographic study offers a dynamic picture of the changing perception of ethnicity among young Japanese Americans and suggests the need for reconsidering the very concept of ethnic community and ethnic culture which are more often than not regarded as a given entity.

グローバル時代を迎え、日本語教師は言葉だけ教えればよい時代は終わり、文化を含めた総合的な日本語教育が求められている。また文化教育も、単に伝統文化などの知識を教えればよいわけではなく、異文化を読み解く能力（文化リテラシー）を育む教育が求められている。言語習得に対する考え方は、時代と共に行動主義、生得主義、認知主義へと大きく変化してきた。21世紀を迎え、認知主義が台頭しはじめるが、なかでも応用認知言語学は言語教育に有益な示唆を与え始めており、グローバル時代に求められる総合的日本語教育にふさわしい言語観であると言える。

最近、子どもたちの学力低下をめぐるさまざまな議論がなされ、文部科学省の方針も次々と転換されるなど、マスコミ等でも注目されている。ここではそうした動きも視野に入れながら、あらためて学力の規定要因について検討を加えた。特に、教育社会学の分野ではあまり注目されてこなかったこと、例えば脳の機能と学力の関係についても考察を加えた。その結果、早生まれが学力達成において不利なこと、朝食を摂取している生徒の学力が高いことなどが明らかになり、さらに幼少期の絵本の読み聞かせ経験が学力達成に重要な影響を与えていることをブックスタートにもふれながら明らかにした。

平成13年度～平成15年度科学研究費補助金（基盤研究(C)(2)）研究成果報告書, 研究概要：本研究は、「言葉」、「教育」、「文化」、「地域」、「国家」というキーワードを手がかりにしながら、日本本土とは異なる歴史を歩んできた沖縄の言語教育(国語教育を含む)の歴史を示して、従来の国語政策を背景とする本土中心の国語教育史像の相対化を試みようとするものである。報告書に収録した5本の論文は、いずれも新しい資料を発掘しながら、地域沖縄の言語文化や言語教育の実態を解明するという成果があり、従来の沖縄の言語教育史研究に新しい知見を加えたり、先行研究に訂正を求めるものでもある。5本の論文名は、次のとおり。 1.村上呂里「地域の言語文化と近代学校 －八重山地域における近代学校出立の頃－」 2.梶村光郎「沖縄の標準語教育史」 3.梶村光郎「宮良當壮と『日本の言葉』」 4.梶村光郎「沖縄の作文教育運動 －沖縄作文教育協議会を中心に－」 5.村上呂里「戦後沖縄『学力問題』における『言語問題』 －上村(1978)を中心に－」これらの論文によって、沖縄の言語教育史の全体像への接近が進み、従来の国語政策を背景とした本土中心の国語教育史像の相対化の試みが、今後なされていくであろう。, 研究概要：Our study tends to make a keyword "language", "education", "culture", "area", and "state", and tends to draw the history of the language education of Okinawa. It is going to relati-vityize the historical image of Japanese language education studied so far. New da-ta were used for five packed papers, and they have presented the new view. They paper names are as follows. 1.MURAKAMI Rori : The Local Language Culture and The Modern School -the time of a start of the modern school in Yaeyama area- 2.KAJIMURA Mitsuro : On History of Standard Japanese Education in Okinawa 3.KAJIMURA Mitsuro : Miyara Toso and "NIPPON no KOTOBA" -"The Magazine on Language in Japan" published by Nippon-no-Kotoba-kenkyukai- 4.KAJIMURA Mitsuro : On Movement of Language Education Through Composition in OKINAWA -with a special Focus on Okinawa Kyoiku Kyogikai- 5.MURAKAMI Rori : The"Language Problem" in "Academic Ability Problem" of a Postwar Period OKINAWA -at a center on examination Yukio Uernura (1978)- With these papers, drawing the whole historical image of the language education of Okinawa will progress further, and relativityzation of the historical image of Japanese language education will progress.

本研究の内容は日本体育学会第49回大会（1998年10月）において「体操競技における難度の基準に関する一考察」のテーマのもとで発表したものである。

本研究の内容は日本体育学会第49回大会（1998年10月）において「体操競技における難度の基準に関する一考察」のテーマのもとで発表したものである。