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El tema de la Caridad, la Solidaridad, de la Beneficencia es pilar fundamental en las Hermandades y sobre todo en la época de crisis que va quedando atrás. Un tema que interesa o no a los Medios de Comunicación, en el que las Hermandades se sienten felices de poder dar asistencia, solidaridad, pero por otra parte, muchas veces, no quiere mostrar cuanto hace en esta parcela, dar toda su proyección…

El tema de la Caridad, la Solidaridad, de la Beneficencia es pilar fundamental en las Hermandades y sobre todo en la época de crisis que va quedando atrás. Un tema que interesa o no a los Medios de Comunicación, en el que las Hermandades se sienten felices de poder dar asistencia, solidaridad, pero por otra parte, muchas veces, no quiere mostrar cuanto hace en esta parcela, dar toda su proyección…

El tema de la Caridad, la Solidaridad, de la Beneficencia es pilar fundamental en las Hermandades y sobre todo en la época de crisis que va quedando atrás. Un tema que interesa o no a los Medios de Comunicación, en el que las Hermandades se sienten felices de poder dar asistencia, solidaridad, pero por otra parte, muchas veces, no quiere mostrar cuanto hace en esta parcela, dar toda su proyección…

El tema de la Caridad, la Solidaridad, de la Beneficencia es pilar fundamental en las Hermandades y sobre todo en la época de crisis que va quedando atrás. Un tema que interesa o no a los Medios de Comunicación, en el que las Hermandades se sienten felices de poder dar asistencia, solidaridad, pero por otra parte, muchas veces, no quiere mostrar cuanto hace en esta parcela, dar toda su proyección…

El tema de la Caridad, la Solidaridad, de la Beneficencia es pilar fundamental en las Hermandades y sobre todo en la época de crisis que va quedando atrás. Un tema que interesa o no a los Medios de Comunicación, en el que las Hermandades se sienten felices de poder dar asistencia, solidaridad, pero por otra parte, muchas veces, no quiere mostrar cuanto hace en esta parcela, dar toda su proyección…

El tema de la Caridad, la Solidaridad, de la Beneficencia es pilar fundamental en las Hermandades y sobre todo en la época de crisis que va quedando atrás. Un tema que interesa o no a los Medios de Comunicación, en el que las Hermandades se sienten felices de poder dar asistencia, solidaridad, pero por otra parte, muchas veces, no quiere mostrar cuanto hace en esta parcela, dar toda su proyección…

El tema de la Caridad, la Solidaridad, de la Beneficencia es pilar fundamental en las Hermandades y sobre todo en la época de crisis que va quedando atrás. Un tema que interesa o no a los Medios de Comunicación, en el que las Hermandades se sienten felices de poder dar asistencia, solidaridad, pero por otra parte, muchas veces, no quiere mostrar cuanto hace en esta parcela, dar toda su proyección…

El objetivo de este estudio consiste en conocer las características del desarrollo profesional y la práctica clínica de las Matronas de la Beneficencia Municipal Malagueña en el período de 1900-1956. Material y Método: Se ha realizado un estudio histórico descriptivo. La recogida de información se ha realizado a través de fuentes primarias y secundarias. Resultados: El proceso para instalar las casas de socorro en la ciudad de Málaga, se inició en 1862 por orden del Gobernador Civil que urgió al Ayuntamiento para que las estableciese. Conclusiones: La incorporación de la Matrona al escenario sanitario permitió una cobertura durante el proceso reproductivo a las mujeres pobres de Málaga a través de la Beneficencia Municipal., The aim of this study was focused on knowing professional development characteristics and Clinical Practice of Midwives in the Municipal Charity of Malaga in 1900-1956. Method and Materials: This was descriptive and historic study. The collection of information has been made through primary and secondary sources. Results: The process to install the relief houses in the City of Malaga, started in 1862 by Order of the Civil Governor. Conclusions: The incorporation of the healthcare scenario allowed Midwives coverage during the reproductive process of poor women of Malaga through the Municipal Welfare., O objetivo deste estudo é compreender as características do desenvolvimento profissional e prática clínica das Parteiras Municipal de Assistência Malagueña no período 1900-1956. Material e Métodos: Foi realizado um estudo descritivo histórico. A coleta de informações foi realizada por meio de fontes primárias e secundárias. Resultados: O processo para a instalação de casas de socorro na cidade de Malaga, começou em 1862 por ordem do Governador Civil instou o Conselho da Cidade de estabelecer. Conclusões: A adição do cenário da saúde permitiu a cobertura matrona durante o processo reprodutivo de Málaga mulheres pobres através da Previdência Municipal.

El objetivo de este estudio consiste en conocer las características del desarrollo profesional y la práctica clínica de las Matronas de la Beneficencia Municipal Malagueña en el período de 1900-1956. Material y Método: Se ha realizado un estudio histórico descriptivo. La recogida de información se ha realizado a través de fuentes primarias y secundarias. Resultados: El proceso para instalar las casas de socorro en la ciudad de Málaga, se inició en 1862 por orden del Gobernador Civil que urgió al Ayuntamiento para que las estableciese. Conclusiones: La incorporación de la Matrona al escenario sanitario permitió una cobertura durante el proceso reproductivo a las mujeres pobres de Málaga a través de la Beneficencia Municipal., The aim of this study was focused on knowing professional development characteristics and Clinical Practice of Midwives in the Municipal Charity of Malaga in 1900-1956. Method and Materials: This was descriptive and historic study. The collection of information has been made through primary and secondary sources. Results: The process to install the relief houses in the City of Malaga, started in 1862 by Order of the Civil Governor. Conclusions: The incorporation of the healthcare scenario allowed Midwives coverage during the reproductive process of poor women of Malaga through the Municipal Welfare., O objetivo deste estudo é compreender as características do desenvolvimento profissional e prática clínica das Parteiras Municipal de Assistência Malagueña no período 1900-1956. Material e Métodos: Foi realizado um estudo descritivo histórico. A coleta de informações foi realizada por meio de fontes primárias e secundárias. Resultados: O processo para a instalação de casas de socorro na cidade de Malaga, começou em 1862 por ordem do Governador Civil instou o Conselho da Cidade de estabelecer. Conclusões: A adição do cenário da saúde permitiu a cobertura matrona durante o processo reprodutivo de Málaga mulheres pobres através da Previdência Municipal.

En un contexto de grave atraso económico y una pobreza cada vez más acusada y que afecta a la mayoría de la población, el poder Ilustrado decide llevar adelante la creación de hospicios, más que como una medida humanitaria para resolver el problema de los niños abandonados, como una medida de corte económico que sirva para impulsar el crecimiento de la población y aumentar la riqueza del reino. En Asturias será el regente, Isidoro Gil de Jaz, quién decida su construcción en 1752. Se construirá en Oviedo y en los primeros 50 años ingresarán entre sus muros más de 10.000 niños abandonados, de los que un 15% serán legítimos. Con la construcción del Real Hospicio se inicia la prestación por el estado de una beneficencia laica que hasta entonces había estado en manos de la Iglesia. El conocimiento de las causas del abandono de tantos niños es el tema del siguiente artículo.

El presente artículo analiza el proceso de asunción, por parte del Estado, de la asistencia médica de los ciudadanos «con necesidades permanentes». Dicha definición incluía a los enfermos incurables, a los enfermos crónicos y, también, a los ancianos. Este hecho coincide con la reforma de la Sanidad llevada a cabo por los diversos gobiernos liberales durante el reinado de Isabel II, encaminada a conseguir la creación y consolidación de una estructura sanitaria que, gradualmente, se hiciese cargo de las responsabilidades asumidas hasta ese momento por las fundaciones religiosas. La creación de dichas instituciones fue el resultado de los movimientos migratorios iniciados alrededor de 1830 e intensificados a partir de la década de 1850, relacionados con el incipiente proceso de industrialización, y que habrían privado a los individuos de sus antiguas redes asistenciales: la familia y la comunidad más cercana. Este proceso, que se repite en otros países como Alemania o Inglaterra, supuso importantes cambios en diversos aspectos de la asistencia sanitaria española, no siendo el menor de ellos el impacto en la vida de los internados, cuyos últimos días pasaron a estar estrictamente controlados y medicalizados. El principal objetivo de este artículo es, precisamente, tratar de identificar los cambios producidos en la experiencia de enfermar de estos pacientes, a través del estudio de caso del Hospital para Hombres Incurables Nuestra Señora del Carmen, de Madrid, una de esas instituciones creadas para la atención de «necesidades permanentes» y, por tanto, bajo el control directo de la Administración General del Estado.

This paper aims to put forward the charitable healthcare and welfare assistance service in Venezuela during Guzmán Blanco governments. These services were rendered in form of public and private service driven by charity and welfare criteria. We intent to state the infectious, parasitary and digestive origin of most common diseases treated under these criteria, using statistical charts. These diseases altogether were the main cause of general and child deaths (morbid-mortality.)., El objetivo de este artículo es plantear el caso de la atención médico-asistencial y sanitaria en Venezuela durante el período guzmancista, como un servicio público y privado principalmente regido bajo criterios de caridad y beneficencia. A través de cuadros estadísticos se intenta demostrar que las enfermedades más comunes atendidas bajo estos criterios tenían un origen infeccioso, parasitario y digestivo, lo cual, en su conjunto, causaba el mayor número de muertes generales e infantiles (morbi-mortalidad).

This paper aims to put forward the charitable healthcare and welfare assistance service in Venezuela during Guzmán Blanco governments. These services were rendered in form of public and private service driven by charity and welfare criteria. We intent to state the infectious, parasitary and digestive origin of most common diseases treated under these criteria, using statistical charts. These diseases altogether were the main cause of general and child deaths (morbid-mortality.)., El objetivo de este artículo es plantear el caso de la atención médico-asistencial y sanitaria en Venezuela durante el período guzmancista, como un servicio público y privado principalmente regido bajo criterios de caridad y beneficencia. A través de cuadros estadísticos se intenta demostrar que las enfermedades más comunes atendidas bajo estos criterios tenían un origen infeccioso, parasitario y digestivo, lo cual, en su conjunto, causaba el mayor número de muertes generales e infantiles (morbi-mortalidad).

This paper aims to put forward the charitable healthcare and welfare assistance service in Venezuela during Guzmán Blanco governments. These services were rendered in form of public and private service driven by charity and welfare criteria. We intent to state the infectious, parasitary and digestive origin of most common diseases treated under these criteria, using statistical charts. These diseases altogether were the main cause of general and child deaths (morbid-mortality.)., El objetivo de este artículo es plantear el caso de la atención médico-asistencial y sanitaria en Venezuela durante el período guzmancista, como un servicio público y privado principalmente regido bajo criterios de caridad y beneficencia. A través de cuadros estadísticos se intenta demostrar que las enfermedades más comunes atendidas bajo estos criterios tenían un origen infeccioso, parasitario y digestivo, lo cual, en su conjunto, causaba el mayor número de muertes generales e infantiles (morbi-mortalidad).

La sociedad colombiana del siglo XIX no fue ajena a los fenómenos de marginalidad social, por lo que se vio obligada a dar una respuesta organizada que permitiera manejarlos. En esta reflexión se precisa el momento en que aparece y se consolida la asistencia social en Colombia. Para ello se exponen las principales orientaciones que se discutieron en la sociedad colombiana y que guiaron a las distintas formas de atender está problemática: la caridad, la beneficencia, la asistencia pública y la acción social. Igualmente se presenta el proceso de creación de instituciones, tanto públicas como privadas, en los principales centros urbanos y las diversas formas de ayuda que llevaban a cabo.

La sociedad colombiana del siglo XIX no fue ajena a los fenómenos de marginalidad social, por lo que se vio obligada a dar una respuesta organizada que permitiera manejarlos. En esta reflexión se precisa el momento en que aparece y se consolida la asistencia social en Colombia. Para ello se exponen las principales orientaciones que se discutieron en la sociedad colombiana y que guiaron a las distintas formas de atender está problemática: la caridad, la beneficencia, la asistencia pública y la acción social. Igualmente se presenta el proceso de creación de instituciones, tanto públicas como privadas, en los principales centros urbanos y las diversas formas de ayuda que llevaban a cabo.

[ES] En este artículo se analiza el desarrollo, durante más de un siglo, de una faceta poco conocida de las comunidades mercantiles extranjeras residentes en las ciudades españolas durante la edad moderna. Con documentos, en su mayor parte inéditos, referentes a la que se denominó .Ilustre y Antigua Nación Flamenca de Sevilla y Cádiz,,, hemos intentado realizar una descripción de las actividades de tipo asistenciales llevadas a cabo por la cofradía de mercaderes formada por comerciantes originarios de los Países Bajos, tanto meridionales como de la misma República Holandesa, que residieron en Sevilla y, especialmente, en Cádiz. Esta comunidad tenía adscrito a la fundación de su cofradía la administración de un patronato que comprendía, a su vez, el control sobre numerosos bienes muebles e inmuebles de gran valor. Así, la descripción de esta actividad religiosa y piadosa, con marcados tintes gremiales, nos aporta una visión no menos interesante, en comparación con la puramente económica, de la importancia que tenía la integración de estas comunidades en la sociedad española de los siglos XVII y XVIII., [EN] In this article we offer information on the development, along the c centuries, of a not very well-known facet of the foreign merchants communities settled in the Spanish cities during the Modern Age. With not-published documents, relating to the one denominated “Ilustre y Antigua Nación Flamenca” of Seville and Cádiz, we have tried to carry out a description of the beneficent activities carried out by the colony of merchants formed by natives of the Southern Low Countries and of the Dutch Republic, in Seville and, especially, in Cádiz. This community had attributed to the foundation of its brotherhood the administration had attributed to the foundation of its brotherhood the administration properties of great value. This way, the description of this religious and compassionate activity not contributes us a vision less interesting, in comparison with the purely economic one, of the importance that had the integration of these communities in the Spanish society of the XVII and XVIII centuries.

¿Qué obras de Beneficencia realiza España en Indias? Todas, absolutamente todas. Puede decirse que ellas abarcan en la extensión inmensa de miles de kilómetros cuadrados de la parte descubierta y colonizada de ambos continentes , en las Antillas mayores y menores, y en Filipinas, toda la gama inmensa de las necesidades y dololores que angustian al género humano: Hospitales, Hospicios de pobres, Casas de Maternidad, Casas de Expósitos, etc

Copia digital : Universidad San Pablo CEU, La h. de lám: "Josef Mª. Martín lo grabó en Sevilla a 1830"