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El presente trabajo despliega un análisis de la primera temporada de El juego del calamar (2021), una serie distópica que metaforiza y hace una crítica de la estructura social contemporánea y de cómo influyen las diferentes estrategias de poder en el comportamiento de los individuos. Con el fin de hacer un ejercicio de comprensión acerca del tema propuesto, se partirá de una serie de planteamiento teóricos procedentes de la filosofía y del psicoanálisis para luego afrontar la lectura de la serie., Comunicación audiovisual y publicidad, Grado en Publicidad y Relaciones Públicas

El presente trabajo despliega un análisis de la primera temporada de El juego del calamar (2021), una serie distópica que metaforiza y hace una crítica de la estructura social contemporánea y de cómo influyen las diferentes estrategias de poder en el comportamiento de los individuos. Con el fin de hacer un ejercicio de comprensión acerca del tema propuesto, se partirá de una serie de planteamiento teóricos procedentes de la filosofía y del psicoanálisis para luego afrontar la lectura de la serie., Comunicación audiovisual y publicidad, Grado en Publicidad y Relaciones Públicas

El presente trabajo despliega un análisis de la primera temporada de El juego del calamar (2021), una serie distópica que metaforiza y hace una crítica de la estructura social contemporánea y de cómo influyen las diferentes estrategias de poder en el comportamiento de los individuos. Con el fin de hacer un ejercicio de comprensión acerca del tema propuesto, se partirá de una serie de planteamiento teóricos procedentes de la filosofía y del psicoanálisis para luego afrontar la lectura de la serie., Comunicación audiovisual y publicidad, Grado en Publicidad y Relaciones Públicas

El presente trabajo despliega un análisis de la primera temporada de El juego del calamar (2021), una serie distópica que metaforiza y hace una crítica de la estructura social contemporánea y de cómo influyen las diferentes estrategias de poder en el comportamiento de los individuos. Con el fin de hacer un ejercicio de comprensión acerca del tema propuesto, se partirá de una serie de planteamiento teóricos procedentes de la filosofía y del psicoanálisis para luego afrontar la lectura de la serie., Comunicación audiovisual y publicidad, Grado en Publicidad y Relaciones Públicas

The homosexual individual emerges intensely in Hispanic American fiction novel towards the end of the 19th century, in a context dominated by disciplinary devices. The main characters of Bom-Crioulo: The Black Man and the Cabin Boy (1895) by Adolfo Caminha, The 41: A Socio-Critical Novel (1906) by Eduardo Castrejón, Pasión y muerte del Cura Deusto (1924) by Augusto D'Halmar, El ángel de Sodoma (1927) by Alfonso Hernández-Catá, and Hombres sin mujer (1938) by Carlos Montenegro bear in their bodies the brands of a transgression intolerable for the hegemonic powers that try to rule alterities. The texts we analyse allow us to see how the medical, legal, religious, and state disciplinary devices become agencies of surveillance, channeling, and punishment of the positions of desire that affect the empire of heteronormativity., El sujeto homosexual emerge con intensidad en las ficciones novelescas hispanoamericanas hacia fines del siglo XIX, en un contexto dominado por dispositivos disciplinarios. Los personajes principales de Buen criollo (1895) de Adolfo Caminha, Los cuarenta y uno: novela crítico-social (1906) de Eduardo Castrejón, Pasión y muerte del cura Deusto (1924) de Augusto D'Halmar, El ángel de Sodoma (1927) de Alfonso Hernández-Catá y Hombres sin mujer (1938) de Carlos Montenegro portan en sus cuerpos las marcas de una transgresión intolerable para los poderes hegemónicos que procuran regular las alteridades. Los textos que analizamos permiten apreciar cómo los dispositivos disciplinarios médico, legal, religioso y estatal se transfiguran en instancias de vigilancia, encauzamiento y castigo de las posiciones de deseo que afectan el imperio de la heteronormatividad.

The homosexual individual emerges intensely in Hispanic American fiction novel towards the end of the 19th century, in a context dominated by disciplinary devices. The main characters of Bom-Crioulo: The Black Man and the Cabin Boy (1895) by Adolfo Caminha, The 41: A Socio-Critical Novel (1906) by Eduardo Castrejón, Pasión y muerte del Cura Deusto (1924) by Augusto D'Halmar, El ángel de Sodoma (1927) by Alfonso Hernández-Catá, and Hombres sin mujer (1938) by Carlos Montenegro bear in their bodies the brands of a transgression intolerable for the hegemonic powers that try to rule alterities. The texts we analyse allow us to see how the medical, legal, religious, and state disciplinary devices become agencies of surveillance, channeling, and punishment of the positions of desire that affect the empire of heteronormativity., El sujeto homosexual emerge con intensidad en las ficciones novelescas hispanoamericanas hacia fines del siglo XIX, en un contexto dominado por dispositivos disciplinarios. Los personajes principales de Buen criollo (1895) de Adolfo Caminha, Los cuarenta y uno: novela crítico-social (1906) de Eduardo Castrejón, Pasión y muerte del cura Deusto (1924) de Augusto D'Halmar, El ángel de Sodoma (1927) de Alfonso Hernández-Catá y Hombres sin mujer (1938) de Carlos Montenegro portan en sus cuerpos las marcas de una transgresión intolerable para los poderes hegemónicos que procuran regular las alteridades. Los textos que analizamos permiten apreciar cómo los dispositivos disciplinarios médico, legal, religioso y estatal se transfiguran en instancias de vigilancia, encauzamiento y castigo de las posiciones de deseo que afectan el imperio de la heteronormatividad.

The homosexual individual emerges intensely in Hispanic American fiction novel towards the end of the 19th century, in a context dominated by disciplinary devices. The main characters of Bom-Crioulo: The Black Man and the Cabin Boy (1895) by Adolfo Caminha, The 41: A Socio-Critical Novel (1906) by Eduardo Castrejón, Pasión y muerte del Cura Deusto (1924) by Augusto D'Halmar, El ángel de Sodoma (1927) by Alfonso Hernández-Catá, and Hombres sin mujer (1938) by Carlos Montenegro bear in their bodies the brands of a transgression intolerable for the hegemonic powers that try to rule alterities. The texts we analyse allow us to see how the medical, legal, religious, and state disciplinary devices become agencies of surveillance, channeling, and punishment of the positions of desire that affect the empire of heteronormativity., El sujeto homosexual emerge con intensidad en las ficciones novelescas hispanoamericanas hacia fines del siglo XIX, en un contexto dominado por dispositivos disciplinarios. Los personajes principales de Buen criollo (1895) de Adolfo Caminha, Los cuarenta y uno: novela crítico-social (1906) de Eduardo Castrejón, Pasión y muerte del cura Deusto (1924) de Augusto D'Halmar, El ángel de Sodoma (1927) de Alfonso Hernández-Catá y Hombres sin mujer (1938) de Carlos Montenegro portan en sus cuerpos las marcas de una transgresión intolerable para los poderes hegemónicos que procuran regular las alteridades. Los textos que analizamos permiten apreciar cómo los dispositivos disciplinarios médico, legal, religioso y estatal se transfiguran en instancias de vigilancia, encauzamiento y castigo de las posiciones de deseo que afectan el imperio de la heteronormatividad.

It is a theoretical essay that aims to observe the panopticon in the simplest functioning of daily life, as Foucault states in his Vigiar and Punir. In this way, this essay brings a reflection on the "disciplinary power", a way of regulating the life of the people, employed much in our daily life. It would be the sense of vigilance and punishment, inserted since many years ago, that continues in the present day in many different environments., Trata-se de um ensaio teórico que tem como objetivo observar o panóptico nos mais simples funcionamento da vida cotidiana, como afirma Foucault, em sua obra Vigiar e Punir. Desta forma, este ensaio traz uma reflexão sobre o “poder disciplinar”, uma forma de regular a vida das pessoas, empregado muito em nosso cotidiano. Seria a sensação de vigilância e punição, inserida desde muitos anos atrás, que continua nos dias atuais em muitos ambientes diferentes., Se trata de un ensayo teórico que tiene como objetivo observar el panóptico en los más simples funcionamiento de la vida cotidiana, como afirma Foucault, en su obra Vigilar y Punir. De esta forma, este ensayo trae una reflexión sobre el "poder disciplinar", una forma de regular la vida de las personas, empleado mucho en nuestro cotidiano. Sería la sensación de vigilancia y castigo, insertada desde hace muchos años, que continúa en los días actuales en muchos ambientes diferentes.

The homosexual individual emerges intensely in Hispanic American fiction novel towards the end of the 19th century, in a context dominated by disciplinary devices. The main characters of Bom-Crioulo: The Black Man and the Cabin Boy (1895) by Adolfo Caminha, The 41: A Socio-Critical Novel (1906) by Eduardo Castrejón, Pasión y muerte del Cura Deusto (1924) by Augusto D'Halmar, El ángel de Sodoma (1927) by Alfonso Hernández-Catá, and Hombres sin mujer (1938) by Carlos Montenegro bear in their bodies the brands of a transgression intolerable for the hegemonic powers that try to rule alterities. The texts we analyse allow us to see how the medical, legal, religious, and state disciplinary devices become agencies of surveillance, channeling, and punishment of the positions of desire that affect the empire of heteronormativity., El sujeto homosexual emerge con intensidad en las ficciones novelescas hispanoamericanas hacia fines del siglo XIX, en un contexto dominado por dispositivos disciplinarios. Los personajes principales de Buen criollo (1895) de Adolfo Caminha, Los cuarenta y uno: novela crítico-social (1906) de Eduardo Castrejón, Pasión y muerte del cura Deusto (1924) de Augusto D'Halmar, El ángel de Sodoma (1927) de Alfonso Hernández-Catá y Hombres sin mujer (1938) de Carlos Montenegro portan en sus cuerpos las marcas de una transgresión intolerable para los poderes hegemónicos que procuran regular las alteridades. Los textos que analizamos permiten apreciar cómo los dispositivos disciplinarios médico, legal, religioso y estatal se transfiguran en instancias de vigilancia, encauzamiento y castigo de las posiciones de deseo que afectan el imperio de la heteronormatividad.

Establishing a relationship between the studies of Karl Marx and the research of Michel Foucault is not an easy task. There are readings describing the differences; others might emphasize the similarities while some others criticize Foucault's developments from a Marxist perspective. In my present work I try to clarify the linkage between the disciplinary power and capitalism of Michel Foucault's work within the context of the above-mentioned complexities. According to my proposed reading, capitalism does not explain the emergence of the disciplinary power, even if the production and accumulation of capital have applied disciplinary technics., RESUMO Estabelecer uma relação entre os estudos de Karl Marx e as pesquisas de Michel Foucault não é uma tarefa fácil. Há leituras que marcam suas diferenças, outras que enfatizam suas semelhanças, e outras que criticam o desenvolvimento de Foucault sob uma perspectiva marxista. No contexto dessas complexidades e dificuldades, neste trabalho, tento esclarecer a vinculação entre poder disciplinar e capitalismo na obra de Michel Foucault. De acordo com a leitura que proponho, embora a produção e a acumulação do capital tenham empregado as técnicas disciplinares, o capitalismo não explica a urgência do poder disciplinar., RESUMEN Establecer una relación entre los estudios de Karl Marx y las investigaciones de Michel Foucault no es una tarea sencilla. Hay lecturas que marcan sus diferencias, otras que enfatizan sus similitudes, y otras que critican los desarrollos de Foucault desde una perspectiva marxista. En el contexto de estas complejidades y dificultades, en el presente trabajo intento esclarecer la vinculación entre poder disciplinario y capitalismo en la obra de Michel Foucault. De acuerdo con la lectura que propongo, aunque la producción y acumulación del capital han empleado las técnicas disciplinarias, el capitalismo no explica la emergencia del poder disciplinario.

Establishing a relationship between the studies of Karl Marx and the research of Michel Foucault is not an easy task. There are readings describing the differences; others might emphasize the similarities while some others criticize Foucault's developments from a Marxist perspective. In my present work I try to clarify the linkage between the disciplinary power and capitalism of Michel Foucault's work within the context of the above-mentioned complexities. According to my proposed reading, capitalism does not explain the emergence of the disciplinary power, even if the production and accumulation of capital have applied disciplinary technics., RESUMO Estabelecer uma relação entre os estudos de Karl Marx e as pesquisas de Michel Foucault não é uma tarefa fácil. Há leituras que marcam suas diferenças, outras que enfatizam suas semelhanças, e outras que criticam o desenvolvimento de Foucault sob uma perspectiva marxista. No contexto dessas complexidades e dificuldades, neste trabalho, tento esclarecer a vinculação entre poder disciplinar e capitalismo na obra de Michel Foucault. De acordo com a leitura que proponho, embora a produção e a acumulação do capital tenham empregado as técnicas disciplinares, o capitalismo não explica a urgência do poder disciplinar., RESUMEN Establecer una relación entre los estudios de Karl Marx y las investigaciones de Michel Foucault no es una tarea sencilla. Hay lecturas que marcan sus diferencias, otras que enfatizan sus similitudes, y otras que critican los desarrollos de Foucault desde una perspectiva marxista. En el contexto de estas complejidades y dificultades, en el presente trabajo intento esclarecer la vinculación entre poder disciplinario y capitalismo en la obra de Michel Foucault. De acuerdo con la lectura que propongo, aunque la producción y acumulación del capital han empleado las técnicas disciplinarias, el capitalismo no explica la emergencia del poder disciplinario.

La crisis económica y financiera ha dado lugar a profundas transformaciones, relativas también a las relaciones entre la Unión Europea y los Estados miembros en el ámbito de la llamada gobernanza económica. Gracias a dos conceptos elaborados por Michel Foucault –el pastorado y el poder disciplinario–, este ensayo examina la naturaleza, el alcance y las consecuencias de algunos de esos cambios constitucionales., The economic and financial crisis has led to profound changes, which also concern relations between the European Union and its Member States in the area of so-called economic governance. Thanks to two concepts developed by Michel Foucault –the pastorate and the disciplinary power– this essay examines the nature, scope and consequences of some of these constitutional changes.

La crisis económica y financiera ha dado lugar a profundas transformaciones, relativas también a las relaciones entre la Unión Europea y los Estados miembros en el ámbito de la llamada gobernanza económica. Gracias a dos conceptos elaborados por Michel Foucault –el pastorado y el poder disciplinario–, este ensayo examina la naturaleza, el alcance y las consecuencias de algunos de esos cambios constitucionales., The economic and financial crisis has led to profound changes, which also concern relations between the European Union and its Member States in the area of so-called economic governance. Thanks to two concepts developed by Michel Foucault –the pastorate and the disciplinary power– this essay examines the nature, scope and consequences of some of these constitutional changes.

We have to give Critical Management Studies (CMS) credit for having made a difference in the research of organisations after introducing Foucault´s concepts and the influences from constructivism. CMS have insisted on how modern organisations shape their members’ identities by means of different ideologies and rituals in order to turn them into loyal and disciplined subjects. Anyway, in this article, I also aim to find out which other new control mechanisms are developed in firms that use tacit and creative knowledge intensively while producing their goods. Examples of these activities are the ICT sector or the animation industry, in which I interviewed up to 40 professionals from different firms to know their typical working practices. By doing this, I could unravel the kind of control mechanisms which these workers are subjected to. Most of them are highskilled professionals. These employees have to be diligent and creative when working out informational inputs so that the goods produced can beat or, at least, meet the standards ruling the market. Therefore, we can suppose that specific control mechanisms will be established in these spaces, whose aim is to stimulate creative and intellectual performance through the extraction and spread of knowledge all over the firm. Based on these mechanisms, I will propose a distinctive model of power (of a biopolitical kind) emerging in these spaces. This model contrasts with the “disciplinary type of power”, which has been studied by CMS excessively. As well as the qualitative interviews, I also analysed other research materials., Los Estudios Críticos sobre la Gestión (ECG), o Critical Management Studies (CMS) en inglés, renovaron de modo meritorio el estudio de las organizaciones y del trabajo al introducir en él los conceptos de Foucault y las influencias del construccionismo. Sus investigaciones han enfatizado especialmente cómo las organizaciones modernas seducen a sus integrantes y construyen la identidad de estos en correspondencia con los objetivos de aquellas. Tomando el testigo de los ECG, veremos qué mecanismos característicos de control, y que favorecen el rendimiento de la fuerza laboral, pueblan hoy algunas empresas y sectores punteros que explotan intensivamente el conocimiento de sus empleados. Aun sin negar que la construcción de las identidades sea algo que se emplee en tales empresas, trataremos de desentrañar otros resortes a los que recurren unos mecanismos de control novedosos y especialmente adaptados a empleados altamente cualificados que han de ser productivos y creativos en la elaboración de la información para dotar a las mercancías complejas que producen de ciertas características y eliminar de ellas ciertos errores y problemas. Tras ello propondremos otro modelo de poder que se perfila en estos ámbitos (biopolítico) y que se diferencia del disciplinario, trabajado en mayor medida por los ECG. Nuestras conclusiones se apoyan en dos estudios de caso: uno en el sector TIC y otro en las empresas de animación, en los que realizamos hasta cuarenta entrevistas, aunque también recurrimos a otros materiales.

A new political technology emerged at the heart of Modernity, a machine called bio-power. In fact, preserving living beings is to be ensured by power. This essay aims to describe the main features of this technology of power, beginning with an initial sketch on Michel Foucault’s method—a nominalist one—, followed by an examination of three perspectives on power and, finally, showing how something like an explosion and a quick development of several technologies subjugating bodies and controlling population were imposed during the classical period., Una nueva tecnología política emergió en el corazón de la modernidad: esta máquina o dispositivo fue llamado bio-poder. En efecto, se trata de un poder que asegura la preservación de los seres vivientes. Este ensayo pretende describir las notas características de esta tecnología del poder. Para este propósito, se esboza el método de Michel Foucault, denominado nominalista. En seguida, se examinan tres perspectivas del poder. Finalmente, se presenta cómo durante la época clásica, hubo una explosión y un rápido desarrollo de varias tecnologías para la subyugación de los cuerpos y el control de las poblaciones.

La historia de la disciplina psicológica, su praxis, y sus técnicas han estado influenciadas por nociones que, con pretensión de ser racionales y científicas, han hecho de ella, en diferentes contextos, sólo una herramienta al servicio del control y la normalización que pretenden dar cuenta de lo bueno y lo malo.Es por tanto, importante, primero, ver la psicología desde una perspectiva que permita identificar las falencias que en este momento ella encierra; contribuir como profesionales en formación, con sentido crítico, a detener la proliferación de controles y normas absurdas, que en última instancia sólo hacen más complicada la vida de cualquier sujeto. Y segundo, recordar que el objeto de la psicología es brindarle al sujeto herramientas para asumir la condición humana más allá de la moral, y no el objetivo que desde los discursos de verdad racionalista se promueve: la clasificación y estandarización de pensamientos y comportamientos en el ser humano. De lo contrario, y como gran colofón, la disciplina psicológica y su práctica, quedarían reducidas a una disciplina de encauzamiento y control, al servicio de la normalización.

A new political technology emerged at the heart of Modernity, a machine called bio-power. In fact, preserving living beings is to be ensured by power. This essay aims to describe the main features of this technology of power, beginning with an initial sketch on Michel Foucault’s method—a nominalist one—, followed by an examination of three perspectives on power and, finally, showing how something like an explosion and a quick development of several technologies subjugating bodies and controlling population were imposed during the classical period., Una nueva tecnología política emergió en el corazón de la modernidad: esta máquina o dispositivo fue llamado bio-poder. En efecto, se trata de un poder que asegura la preservación de los seres vivientes. Este ensayo pretende describir las notas características de esta tecnología del poder. Para este propósito, se esboza el método de Michel Foucault, denominado nominalista. En seguida, se examinan tres perspectivas del poder. Finalmente, se presenta cómo durante la época clásica, hubo una explosión y un rápido desarrollo de varias tecnologías para la subyugación de los cuerpos y el control de las poblaciones.

La historia de la disciplina psicológica, su praxis, y sus técnicas han estado influenciadas por nociones que, con pretensión de ser racionales y científicas, han hecho de ella, en diferentes contextos, sólo una herramienta al servicio del control y la normalización que pretenden dar cuenta de lo bueno y lo malo.Es por tanto, importante, primero, ver la psicología desde una perspectiva que permita identificar las falencias que en este momento ella encierra; contribuir como profesionales en formación, con sentido crítico, a detener la proliferación de controles y normas absurdas, que en última instancia sólo hacen más complicada la vida de cualquier sujeto. Y segundo, recordar que el objeto de la psicología es brindarle al sujeto herramientas para asumir la condición humana más allá de la moral, y no el objetivo que desde los discursos de verdad racionalista se promueve: la clasificación y estandarización de pensamientos y comportamientos en el ser humano. De lo contrario, y como gran colofón, la disciplina psicológica y su práctica, quedarían reducidas a una disciplina de encauzamiento y control, al servicio de la normalización.

El presente trabajo es un análisis sobre El Poder Psiquiátrico , nombre dado a la publicación del curso impartido por Michel Foucault entre noviembre de 1973 y febrero de 1974 en el Collège de France. A través de la indagación en el proceso de constitución de la psiquiatría como ciencia médica en los siglos XVIII y XIX, se hace una exposición del problema de la relación entre el poder y la verdad en la práctica psiquiátrica, y su relación con los dispositivos de poder que operan en los sistemas disciplinarios.