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Muy poco se ha dicho sobre los procesos de difusión y recepción de las ideas de izquierda en Bolivia. El militante e historiador trotskista Guillermo Lora instaló una imagen que presenta a su país como aislado y atrasado, donde el obstáculo geográfico es también político-ideológico. Pese a ello, los vínculos con Europa existieron y por esos canales arribó el anarquismo. Superpuesta a otras rutas regionales, esta vía de difusión transatlántica constituye el tema central del presente artículo, en el que nos proponemos estudiar la llegada al país de los Andes de dos clásicos del anarquismo europeo: Pierre-Joseph Proudhon y Piotr Kropotkin. Así, las décadas anteriores y posteriores al entresiglos boliviano, nos permitirán observar y analizar los diferentes lectores y lecturas que éstos hicieron de sus libros e impresos en un escenario social e ideológico cada vez más vasto y heterogéneo. El resultado de este ejercicio será una imagen de Bolivia más compleja, ubicada en un mapa en el que las redes de circulación del ideario anarquista se extendieron, gracias a esa travesía, desde el otro lado del Océano Atlántico hasta la región andina. Molt poc ha dit la historiografia sobre els processos de difusió i recepció de les idees desquerra a Bolívia. El militant i historiador trotskista Guillermo Lora va llegar una imatge en què va presentar el seu país aïllat i endarrerit, on l'obstacle geogràfic va ser també politicoideològic. Tot i això, els vincles amb Europa van existir i per aquests canals va arribar l'anarquisme. Superposada a altres vies de difusió regionals, aquesta ruta transatlàntica constitueix el focus principal d'aquest article, on en base a un corpus biblio-hemerogràfic estès ens proposem estudiar l'arribada al país dels Andes de dos clàssics de l'anarquisme europeu: Pierre-Joseph Proudhon i Piotr Kropotkin. Així, les dècades anteriors i posteriors a l'entresegles bolivià, ens permetran analitzar els diferents lectors i lectures que aquests van fer dels llibres i impresos d'ells en un escenari social i ideològic cada cop més vast i heterogeni. La resultant d'aquest exercici serà una imatge de Bolívia més complexa, ubicada en un mapa on les xarxes de difusió de l'ideari anarquista es van estendre, gràcies a aquesta travessia, des de l'altra banda de l'Oceà Atlàntic fins a la regió andina. Very little has been said about the processes of dissemination and reception of left-wing ideas in Bolivia. The Trotskyist militant and historian Guillermo Lora presented an image of his country as isolated and underdeveloped, and one whose geographical obstacles are also political-ideological. Nevertheless, links with Europe did exist and anarchism arrived through these same channels. Although overlapping with other regional routes, this transatlantic channel of dissemination is the focus of this article, in which we will study the arrival in this Andean country of two classic writers of European anarchism: Pierre-Joseph Proudhon and Piotr Kropotkin. Studying the decades leading up to and following the turn-of-the-century in Bolivia will allow us to observe and analyse the various readers and readings of their books and printed matter within an increasingly vast and heterogeneous social and ideological scenario. The result of this exercise will provide a more complex image of Bolivia, situated on the map of the network circulating anarchist ideology, which were extended thanks to this journey, from the other side of the Atlantic Ocean to the Andean region.

Resumen. Objetivo/contexto: Este artículo examina la presencia de estudiantes de la Universidad Nacional entre los lectores de la Biblioteca Nacional durante la primera mitad de la década de 1870. Aunque algunos observadores de la época consideraron la biblioteca inoperante, la institución fue un agente activo en la circulación del libro en Bogotá: un espacio de sociabilidad estudiantil y un lugar de saber universitario. Metodología: En primer lugar, se presenta la relación institucional entre la biblioteca y la universidad. A continuación, se caracteriza a los estudiantes y sus lecturas en la biblioteca. Finalmente, se analizan las lecturas registradas en relación con los programas de los cursos de la Universidad Nacional, el desempeño académico de los estudiantes, la presentación de discursos públicos y la asistencia a la biblioteca de estudiantes provenientes de regiones distintas a Bogotá y sus alrededores. Originalidad: En un escenario reformista de la educación, adelantado por los gobiernos liberales durante la década de 1870, la Biblioteca Nacional fue adjetivada como “anacrónica” e “inútil” por los actores mismos del siglo xix. Estos juicios críticos se han convertido en un lugar común de la historiografía. El análisis de nuevos documentos, particularmente del registro de lectores de la biblioteca -una fuente inédita- enriquece el universo de la apropiación de la lectura y ofrece elementos empíricos que revindican la centralidad de la institución en un momento de pugnas políticas e ideológicas. Conclusiones: Se demuestra que los jóvenes estudiantes de la Universidad Nacional utilizaron los libros de la colección pública en espacios académicos de formación profesional, lo que pone en entredicho la idea de su inoperancia y cuestiona los motivos que originaron las críticas liberales. Abstract. Objective/Context: This article examines the presence of students from the National University among the readers of the National Library during the first half of the 1870s. Although some contemporary observers considered the library to be inoperative, the institution was an active agent in the circulation of books in Bogotá: a space of student sociability and a place of university knowledge. Methodology: First, the paper examines the institutional relationship between the library and the university. Then, it characterizes the students and their readings at the library. Finally, it analyzes the recorded readings in relation to the programs of courses taught at the National University, the academic performance of students, the presentation of public speeches, and library attendance by students from regions other than Bogotá and its surroundings. Originality: In a scenario of educational reforms promoted by liberal governments during the 1870s, the National Library was described as “anachronistic” and “useless” by the agents themselves of the nineteenth century. These critical judgments have become a commonplace in historiography. The analysis of new documents, especially library reader records-an unpublished source-, enriches the field of reading appropriation and offers empirical elements that vindicate the institution’s centrality at a time of political and ideological struggles. Conclusions: The article demonstrates that young students at the National University used books from the public repository in academic spaces of professional training, which calls into question the idea of its inoperative character as well as the reasons that originated this liberal criticism. Resumo. Objetivo/contexto: Neste artigo, questiona-se a presença de alunos da Universidad Nacional entre os leitores da Biblioteca Nacional durante a primeira metade da década de 1870. Embora alguns observadores da época considerassem a biblioteca inoperante, a instituição foi um agente ativo na circulação de livros em Bogotá: um espaço de sociabilidade estudantil e um lugar de saber universitário. Metodologia: Primeiramente, é apresentada a relação institucional entre a biblioteca e a universidade. A seguir, são caracterizados os alunos e sua leitura na biblioteca. Por fim, as leituras registradas são analisadas com relação aos programas dos cursos da Universidad Nacional, o desempenho acadêmico dos alunos, a apresentação de discursos públicos e a frequência da presença de alunos que são de outras regiões, que não seja Bogotá e adjacências. Originalidade: Em um cenário reformista de educação, defendido pelos governos liberais durante a década de 1870, a Biblioteca Nacional foi qualificada como “anacrônica” e “inútil” por alguns atores do século xix. Esses julgamentos críticos tornaram-se um clichê na historiografia. A análise de novos documentos, em particular do leitor da biblioteca -fonte inédita- enriquece o universo da apropriação da leitura e oferece elementos empíricos que reivindicam a centralidade da instituição em um momento de lutas políticas e ideológicas. Conclusões: Fica evidente que os jovens alunos da Universidad Nacional utilizaram os livros do acervo público em espaços acadêmicos de formação profissional, o que põe em xeque a ideia de sua ineficácia e questiona os motivos que originaram as críticas liberais.

The article analyses the adaptation of three children’s books to be aired in the program Encontro com Tia Leninha, broadcasted by Rádio Nacional da Amazônia, from 1979 to 1999. The research was based theoretically on assumptions of Cultural History, particularly in the work of Roger Chartier, and in the reflections brought by the field of studies on Children’s Literature, historically marked by pedagogization and moralization. The main sources used in the research were the literary works and their respective scripts. The results of the analysis show that the modifications were made in the text structure itself and in the lexical level, significantly simplifying the literary language and didacticizing it, having in mind a listener audience supposedly characterized by the absence of written culture and by innocence and purity. O artigo analisa a adaptação de três livros infantojuvenis para serem veiculados no programa Encontro com Tia Leninha, transmitido pela Rádio Nacional da Amazônia, no período de 1979 a 1999. A pesquisa se baseou teoricamente em pressupostos da História Cultural, particularmente na obra de Roger Chartier, e nas reflexões trazidas pelo campo de estudos sobre a Literatura Infantil, marcada, historicamente, pela pedagogização e moralização. As principais fontes utilizadas na pesquisa foram as obras literárias e os seus respectivos scripts. Os resultados da análise mostram que as modificações foram realizadas na própria estrutura do texto e no nível lexical, simplificando significativamente a linguagem literária e didatizando-a, tendo em vista um público ouvinte supostamente caracterizado pela ausência de cultura escrita e pela inocência e pureza.

Los escritores hispanoamericanos que publicaron al menos una novela, entre 1830 y 1880, son estudiados en este artículo por medio de un análisis que contempla a sus países de origen, su sexo y la edad de publicación de su primera obra narrativa. Esta aproximación elabora un perfil general del novelista en esta región de habla castellana, justo al registrarse la implantación de este género narrativo en este vasto territorio recién independizado de España; se demuestra, además, que un rasgo compartido por los literatos analizados fue su fascinación ante la novela francesa producida en aquellos mismos años.

Resumo As revistas em quadrinhos estabeleceram-se como um novo formato de publicação de quadrinhos nos Estados Unidos durante a década de 1930. Seu consumo introduziu novas práticas e desestabilizou concepções bem consolidadas sobre o lugar social da leitura. Seu impacto nas décadas de 1930 e 1950 se nota em uma série de imagens fotográficas dedicadas a leitores de revistas em quadrinhos. O artigo discutirá tais imagens, buscando analisar suas representações enquanto agentes que contribuíram para configurar os sentidos públicos dos quadrinhos naquele contexto. A conclusão aponta para o lugar dos quadrinhos e da visualidade numa história mais ampla da leitura. Abstract Comic books were established as a new format for publishing comics in the United States during the 1930s. Their consumption introduced new practices of reading and destabilized well-established conceptions about the social place of reading. The impact of comic books between the 1930s and 1950s can be noted by a series of photographic images dedicated to comic book readers. The article discussed such images, aiming to analyze their representations as agents who contributed to configure the public meanings of comics in that context. The conclusion points to the place of comics and visuality in a wider history of reading. Resumen Las revistas de historietas se establecieron como un nuevo formato de edición de historietas en Estados Unidos durante la década de 1930. Su consumo introdujo nuevas prácticas y desestabilizó concepciones bien establecidas sobre el lugar social de la lectura. Su impacto en las décadas de 1930 y 1950 puede percibirse en una serie de imágenes fotográficas dedicadas a lectores de revistas de historietas. El artículo abordará tales imágenes, buscando analizar sus representaciones como agentes que contribuyeron para configurar los significados públicos de los cómics en ese contexto. La conclusión apunta al lugar de los cómics y de la visualidad en una historia más amplia de la lectura.

Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Literatura Comparada da Universidade Federal da Integração Latino-Americana, como requisito parcial à obtenção do título de Mestre em Literatura Comparada. Orientadora: Profª Mariana Cortez. Este trabalho tem como tema a mediação de leitura literária. A mediação de leitura literária é uma prática que se preocupa em incentivar a leitura de literatura. De acordo com Almeida Júnior e Bortolin, pesquisadores estão há anos buscando conceitos de mediação de leitura (2007), mas os trabalhos sobre o tema costumam se preocupar com a definição do trabalho do mediador, nem tanto com a definição do conceito que define o profissional em questão. A dificuldade em conceituar um termo relacionado à mediação não é algo exclusivo da mediação de leitura, também está presente na discussão sobre a mediação de outras artes e produtos culturais. Em vista disso, são necessárias pesquisas que investiguem a mediação como um conceito. Este trabalho é um esforço exploratório sobre mediação de leitura literária feito com a intenção de auxiliar na compreensão do conceito e propiciar maior reflexão sobre seu uso. Dessa forma, questiona-se: como a noção de mediação de leitura literária é compreendida pelos autores que são referência no tema? Para responder a questão é necessário investigar as bases teóricas da mediação enquanto conceito aplicado em diversas áreas (DAVALLON, 2007; PERROTTI, 2014; 2015; 2019; OROZCO GÓMEZ, 1991; 1993; 1997; 2000; COUTINHO, 2009; HONORATO, 2007; 2011; 2013; 2015); examinar se a teoria da estética da recepção pode fundamentar a historicidade da concepção de mediação de leitura literária (JAUSS, 1994; ZAPPONE, 2004; ZILBERMAN, 1999; 2008); examinar a leitura (CHARTIER, 1998; 2011), a conversa literária (CHAMBERS, 2007; 2017) e comparar perspectivas sobre a mediação de leitura literária (PETIT, 2001, 2008; HIRSCH MAN, 2011; CHAMBERS, 2007; 2017) e, por fim, observar e analisar com base na teoria como clubes de leitura não formais podem ser espaços de mediação de leitura literária (SOUZA, 2018). O estudo aponta que a mediação de leitura literária, mais do que uma prática de iniciação ao ato da leitura, quando baseada no interesse em proporcionar o diálogo e a interação social, pode promover um espaço de aprendizado e de aprimoramento das habilidades de leitura, de comunicação e de reflexão mesmo de leitores experientes. A mediação também fomenta o contato entre leitores que podem ter percepções e perspectivas que são novas para os demais, o que contribui para a ampliação do significado das obras e do sentido da própria prática de leitura literária. Além disso, a mediação de leitura literária facilitaria a comunicação entre sujeitos e grupos sociais por organizar a leitura e a conversa ao redor de textos de linguagem poética que tem o potencial de desarmar a percepção e o discurso dos leitores. Portanto, a mediação de leitura literária potencializa os impactos da leitura literária ao ampliar as suas possibilidades graças ao aprendizado e produção de significados coletivos que proporciona.

Este artigo apresenta uma breve perspetiva histórica sobre o formato do livro, desde os seus primórdios até à atualidade, referindo os intervenientes mais relevantes e as condições técnicas e materiais que mais influenciaram os formatos do livro. Abordam-se as características gerais do formato do livro e as principais circunstâncias que o define, explorando-se também a importância e influência do formato do livro, ao longo da história, na leitura e na sua massificação, bem como na apreciação do valor do livro. Apresentam-se ainda exemplos de formatos concretos, quer pela sua representatividade, quer pelo seu caráter de exceção., RUA-L: Revista da Universidade de Aveiro. Letras, n.º 9 (2020): Arte(s) e ofício(s) do livro e do mercado editorial

Artigo de periódico. Este artigo é derivado de tese já defendida e analisa práticas e representações de leitura no final do século XIX, na cidade de Pelotas (RS), tendo como objeto a criação e a manutenção da Bibliotheca Pública Pelotense, fundada em 1875. A investigação insere-se no campo da História da Leitura, fundamentada na História Cultural. A pesquisa utilizou como fontes os jornais (diários, literários e humorísticos)publicados em Pelotas no período de 1875 a 1900, adotando a Análise de Conteúdo como técnica de análise. Verificou que a criação da biblioteca surgiu da motivação da comunidade que, através da imprensa, promoveu um movimento para suprir “uma lacuna na vida intelectual” citadina. O processo de proposição, criação, construção(com doações, bazares e quermesses) eventos e discussão sobre quem poderia frequentar estão publicados nos jornais. Foram identificadas representações de ilustração, de conhecimento, de luz e de civilização. Além disso, constatou que a biblioteca foi criada para atender todas as classes, e não para uso exclusivo das famílias mais abastadas. Conclui que acompanhara criação da Bibliotheca e sua manutenção possibilitou conhecer aspectos de uma comunidade que se preocupava com o livro e com o espaço popular destinado à leitura, refutando argumentações equivocadas anteriores que afirmavam que, no século XIX, no Brasil como um todo, não haveria leitura e leitores, tendo em vista que o Rio de Janeiro seria uma “ilha de cultura isolada” em meio à falta generalizada de instituições. This article analyzes practices and representations of reading at the end of the 19th century, in the city of Pelotas (RS), with the focus in creating and maintaining oh the Bibliotheca Pública Pelotense, founded in 1875. The investigation is inserted in the field of History of Reading, based on Cultural History. The sources used in the research were newspapers (daily, literary and humorous) published in Pelotas between 1875 and 1900, adopting Content Analysis technique. It was verified that the creation ofthe library was originated from the motivation of the community that, through the press, promoted a movement to fill “a gap in intellectual life” in the city. The process of proposition, creation, construction (with donations, bazaars, and fairs), events and discussion about who could attend are published in the newspapers. Representations of knowledge and civilization were identified. In addition, it was found that the library was created to serve all classes, and not for exclusive wealthy families uses. It concludes that following the creation of the Bibliotheca and its maintenance made it possible to know aspects of a community concerned with the book and with the popular space destined for reading, refuting the previous mistaken arguments that in the 19th century, in Brazil there were no reading and readers, except for Rio de Janeiro wich would be an “isolated culture island” amid the general lack of institutions.

Este artigo busca estabelecer conexões entre os diferentes usos do termo “biblioteca sem muros” em distintos territórios, temporalidades e intencionalidades. Neste percurso, as “bibliotecas sem muros” aparecem em coleções editoriais na França do século XVII, como tam­bém formando leitores nos pampas argentinos no século XIX ou voltadas às classes médias portuguesas do Oitocentos. Desse exercício em torno da ideia de “biblioteca sem muros”, quer seja como livro, quer seja como coleção, quer seja como prática, discutem-se alguns exemplos demonstrativos em que o “como se lê” e o “o que se lê” podem fundar ou alterar os próprios projetos de bibliotecas. This article seeks to relate the different uses of the term “library without walls” in distinct ter­ritories, temporalities, and intentionalities, such as in editorial collections in 17th century France and in the shaping of readers in the 19th century Argentinian pampas or in the Portuguese middle-class of the 1800s. Based on this idea of “libraries without walls,” whether in the form of books, collections, or practices, some demonstrative examples are discussed in which “how to read” or “what to read” may establish or modify actual library projects.

Este artigo tomou como objeto a série de vinte e cinco livros da coleção “Biblioteca das Moças” presente em um arquivo pessoal doado pela colecionadora. Teve como objetivos a problematização do hábito de leitura acessado, relacionando-o à formação de uma sensibilidade romântica pela via da leitura de romances. Para além disso, abordou as dedicatórias presentes em dezessete livros da série documental organizada para rastrear os afetos envolvidos no ato de leitura e colecionismo. Apresenta, como considerações finais, ponderações a respeito do estatuto teórico e metodológico das bibliotecas pessoais para estudos da história da leitura e da educação. Considera, por fim, necessária a valorização das leituras domésticas para acesso a práticas de colecionismo de mulheres e questiona narrativas acerca da centralidade da lógica escolarizada para aquilatar práticas de leitura e escrita.

Resumo O presente artigo visa a traçar de forma sucinta a história da primeira edição de Páginas recolhidas, de Machado de Assis, bem como conjecturar hipóteses sobre a elaboração de tal obra, com vistas a discutir a faceta de editor cultivada pelo autor de Dom Casmurro. Para tanto, recupera-se, de início, a atuação do escritor no processo de produção editorial de seus livros, mediante a retomada de elementos bibliográficos e, sobretudo, de dados contidos em sua correspondência, para então se tratar do processo de feitura da miscelânea em questão, a primeira realizada pelo escritor. Publicado em 1899, o livro Páginas recolhidas abriga oito contos, seis crônicas, uma peça de teatro, um discurso, uma evocação e uma análise de correspondência. Abstract The aim of this article is to briefly describe the history of the first edition of Machado de Assis’s Páginas recolhidas, as well as suggest hypotheses about its publishing process to discuss the editorial role of Dom Casmurro’s author. To this end, the writer's performance in the editorial production process of his own titles is recovered through bibliographical elements and, especially, the information available in his correspondence to then address the process of the making of the book in question, Machado's first miscelannea - here understood as a variety of genres. The title was published in 1899 and it was made up of eight short stories, six chronicles, one play, one speech, one evocation and one correspondence analysis.

Resumo As escolas de primeiras letras nas diferentes províncias brasileiras, ao longo do século XIX, tinham seus fazeres influenciados por métodos de ensino internacionalmente postos no território das ideias pedagógicas da Modernidade. Uma ação pontual foi a vinda do poeta e educador português António Feliciano de Castilho (1800-1875) para apresentação de seu método na Corte brasileira. O curso dado por Castilho passou por momentos de rejeição explícita, implicando inclusive o cancelamento do mesmo curso; o que suscita diversos questionamentos: Quais motivos levaram à rejeição do método de Castilho e o cancelamento de seu curso na Corte brasileira? Quais as perspectivas pedagógicas e quem é o professor que, ao defender o método Jacotot, estabeleceu diversos debates com Castilho? Resumen Las escuelas primarias en las diversas provincias brasileñas, a lo largo del siglo XIX, tenían sus hechos influenciados por los métodos de enseñanza internacionalmente puestos en el territorio de las ideas pedagógicas de la Modernidad. Una acción puntual fue la llegada del poeta portugués y educador Antônio Feliciano de Castilho (1800-1875) para la presentación de su método en la Corte de Brasil. El curso impartido por Castilho pasó por momentos de rechazo explícito, implicando incluso la cancelación de su curso; lo que suscita varias preguntas: ¿Qué razones llevaron al rechazo del método de Castilho y la cancelación de su curso en la Corte de Brasil? ¿Cuáles son sus perspectivas de educación? ¿Quién es el profesor que, por defender el método Jacotot, estableció varias discusiones con Castilho? Abstract The primary schools among the different brazilian provinces, throughout the XIX century, had their duties influenced by teaching methods that were internationally put on the territory of the pedagogical ideas of the Modernity. One punctual action was the arrival of the Portuguese poet and educator Antônio Feliciano de Castilho (1800-1875) for the presentation of his method to the Brazilian Court. The course lectured by Castilho faced moments of explicit rejection, even causing the cancellation of his course; something that raises several questions: which motives caused the rejection of Castilho’s method and the cancellation of his course on the Brazilian Court? What are his pedagogical perspectives? Who is the professor that, by defending the Jacotot method, established several debates with Castilho? Résumé Les écoles primaires dans les différentes provinces brésiliennes, tout au long du XIXe siècle, avaient leurs actions influencées par les méthodes d'enseignement postes internationaux sur le territoire des idées pédagogiques de Modernity. Une action ponctuelle a été la venue du poète portugais et éducateur Antônio Feliciano de Castilho (1800 à 1875) pour la présentation de sa méthode à la Cour brésilienne. Le cours donné par Castilho a traversé des moments de rejet explicite, ce qui implique notamment l'annulation du cours; ce qui soulève plusieurs questions: quelles raisons a causé le rejet de la méthode de Castilho et l'annulation de son cours à la Cour brésilienne? Quelles sont vos perspectives pédagogiques? Qui est l'enseignant qui, tout en défendant la méthode Jacotot, créé diverses discussions avec Castilho?

Este trabalho analisa a trajetória dos programas federais de fomento à leitura e à literatura no Brasil. Para tanto, investiga o período que compreende desde a criação do Ministério da Educação e Saúde Pública (1930), que inaugurou as ações de propagação da leitura, até o PNBE, mais abrangente e dispendioso programa de envio de acervos literários às escolas públicas no Brasil (1997-2014). A nossa proposta circunscreve-se na perspectiva de que o livro não é um objeto neutro (Chartier, 1990). Seu cerceamento, em um país marcado por profundas desigualdades sociais, pode revelar os interesses de quem se apropria dos discursos (Foucault, 1996). O estudo de sua história é, portanto, revelador desses interesses., This paper analyzes the trajectory of federal programs to promote reading and literature in Brazil. To this end, it investigates the period from the creation of the Ministry of Education and Public Health (1930) - the first governmental body to carry out reading promotion actions - until the establishment of the PNBE (1997-2014), the most comprehensive and expensive program for providing Brazilian public schools with literary collections. Our proposal is inscribed in the perspective that the book is not a neutral object (Chartier, 1990). Its curtailing, in a country marked by deep social inequalities, may point to interests of discourse appropriators (Foucault, 1996). The study of its history can therefore reveal these interests.

RESUMEN Hace quince años se pensaba erróneamente que la técnica iba a alejar a los lectores de la literatura, que la "tribu de Gutenberg" desaparecería. ¿Nos estábamos anticipando? Los lectores no han desaparecido y la literatura tampoco, pero sí se han transformado de manera profunda. La lectura continúa vigente, e incluso más vigente que nunca, pues la cultura digital ha sobredimensionado lo escrito, aunque su materialidad y su asunto se han vuelto múltiples y de algún modo extraños. Si partimos del lugar común de que el libro existe como literatura solo porque es leído y solo cuando es leído, reflexionar acerca de la representabilidad de la lectura nos llevaría a pensar en el estado de la literatura. Este artículo es el intento de sumergirse en tres imágenes de la lectura en cuanto imágenes arquetípicas de la cultura, en las que se pretende hallar distintos modos de su supervivencia en el universo de imágenes que nos define. ABSTRACT Fifteen years ago it was common to think that technology would drive readers away from literature, that "Gutenberg's tribe" would disappear. Were we getting ahead of ourselves? Readers have not disappeared and neither has literature; however, they have changed deeply. Reading continues to be very much alive, perhaps more than ever, given that digital culture has overemphasized writing, despite the fact that its materiality and subject matter have multiplied and become somewhat strange. If we start out from the commonplace assertion that the book exists as literature only because and when it is read, carrying out a reflection on the representability of reading would lead us to think about the state of literature. The article delves deeply into three images of reading as archetypal images of culture, in order to identify the different ways in which they survive in the universe of images that defines us. RESUMO Há quinze anos, pensava-se erroneamente que a técnica afastaria os leitores da leitura, que a "tribo de Gutenberg" desapareceria. Estávamos nos antecipando? Os leitores não desapareceram, tampouco a literatura, mas sim se transformaram de maneira profunda. A leitura continua vigente e, inclusive, mais vigente do que nunca, pois a cultura digital ultrapassou a escrita; ainda que sua materialidade e seu assunto tenham se tornado múltiplos e, de alguma forma, estranhos. Se partimos do lugar comum de que o livro existe como literatura somente porque é lido e somente quando é lido, refletir acerca da representabilidade da leitura nos levaria a pensar no estado da literatura. Este artigo é uma tentativa de mergulhar em três imagens da leitura na qualidade de imagens arquetípicas da cultura, nas quais se pretende encontrar diferentes modos de sua sobrevivência no universo de imagens que nos define.

No ensino da escrita nas aulas de português do curso secundário podem ter havido, primeiramente, práticas que mobilizavam conhecimentos retórico-poéticos mesclados à ideia de originalidade, até aproximadamente a primeira metade do século XX. Posteriormente, nas décadas de 1950 e 1960, quando a noção de originalidade é aprofundada, tais práticas passaram a valorizar a criatividade individual do aluno na elaboração da escrita. O objetivo deste artigo é discutir o modo como preceitos retórico-poéticos, assim como os conceitos de originalidade e criatividade apresentam-se em orientações para o ensino da escrita de textos didáticos publicados entre 1914 e 1969. A análise da antologia escolar Céu, terra e mar (1914), de Alberto de Oliveira, do manual do professor O idioma nacional na escola secundária (1935), de Antenor Nascentes, da coleção didática para o ginásio Português através de textos (1960-1969), de Magda Soares, e do artigo “Importância da composição” (1951), veiculado na Revista de Educação, que compõem o nosso corpus, é subsidiada pelo referencial teórico-metodológico da História Cultural da Leitura. Em livros escolares editados entre 1914 e 1935, são recomendados preceitos retórico-poéticos, como os de invenção, disposição e elocução, que compreendem as três operações retóricas para a composição de discursos, além do de imitação, ao mesmo tempo em que a originalidade na escrita é também incentivada. Nos anos de 1960, o incentivo à escrita original faz então surgir a ideia de escrita como atividade criativa individual em novos livros escolares e em artigos de revistas de ensino elaborados no período.

O artigo analisa o jornal baiano O Recopilador (1837-1838) como instância educativa enderecada a mocidade brasileira. Em dialogo com a historia da educacao, historia da leitura e historia das culturas do escrito, utiliza como fonte principal o jornal, analisando sua funcao propagadora de valores, ideias e comportamentos. Discute, ainda, as condicoes politicas e sociais que envolveram a sua producao, assim como sua materialidade, seu provavel enderecamento e usos. Destaca a sua originalidade tematica ao se esquivar das tensoes politicas insurgentes e em relacao ao seu publico alvo. Apresenta um conteudo educativo moralizante com forte marca religiosa, por meio da compilacao de contos, proverbios, biografias, do romance O Novo Robinson e outros textos.

O texto traz como objetivo apresentar quais representacoes a respeito de livros de leitura se fizeram presentes em algumas publicacoes impressas, no periodo entre 1927 a 1946, como tambem destacar as possibilidades da influencia destas ideias nas praticas de atuacao da leitura nas escolas publicas paulistas. Parte da premissa de que livro pode ser considerado um objeto concreto de uma cultura material escolar , por encontrar-se ali um espaco, uma temporalidade e uma linguagem. Para tanto, seleciona-se para a analise quatro textos publicados entre 1927 a 1946: o artigo publicado na Revista Escolar , de Emerson White, em 1927, intitulado Preparacao do mestre: o mestre – uso do livro de leitura ; a obra publicada em 1946, pelo Departamento de Educacao, intitulada Programa de Linguagem ; o artigo de Marjory Hardy, A leitura de livros no Primeiro Grau, publicado pela Revista de Educacao em 1933 e o artigo de Jose Calvo, O livro de texto , publicado em 1934 pela Revista de Educacao . A analise indica que os enunciados escritos se mostraram direcionados, a principio, a instituicao e legitimacao de interesses politicos para se implementar um ensino nacionalizado e uniformizado, ao estabelecerem criterios de configuracao de uma obra didatica de qualidade para, em seguida, voltarem-se aos leitores alunos e professores.

O historiador Roger Chartier, um dos mais importantes representantes da Escola dos Annales, é diretor da Escola de Altos Estudos em Ciências Sociais e professor do Collège de France, em Paris, e já atuou como professor visitante em universidades de diversos países. O pesquisador ministrou a conferência de abertura do XII Encontro Nacional de História da Mídia, realizado pela Associação Brasileira de Pesquisadores de História da Mídia em junho de 2019 na Universidade Federal do Rio Grande do Norte (Natal/RN). Na ocasião, Chartier concedeu a presente entrevista à Revista Brasileira de História da Mídia, em que abordou as práticas de leitura no cenário da comunicação digital.

Este livro ilustra uma modernidade letrada. Desde Quinhentos que a escrita está presente como manuscrito e como impresso e, com ela, a leitura. A modernidade é impensável sem a cultura letrada das elites e sem a aplicação da escrita a novos domínios materiais, simbólicos, de governo e administração, socioculturais, como também sem a aculturação escrita de novos públicos. Tendo a escrita como motivo central, Escritas e Cultura na Europa e no Atlântico Modernos desvela o mundo dos textos, ilustra os campos autoral, editorial, do leitor, comunicacional, intrínsecos à cultura escrita, toma a escrita como campo simbólico, de representação, poder e mobilização. E, enfim, apresenta a cultura escrita como constitutiva da Europa e do Atlântico modernos. Incidindo sobre uma realidade complexa e multidimensional, este livro traz a historicidade e a perspectiva histórica para o centro dos estudos humanísticos, sociais, culturais, educacionais., Fundação para a Ciência e a Tecnologia; Centro de História da Universidade de Lisboa; Instituto de Educação da Universidade de Lisboa

Este ensaio reconstrói os anos de formação de Antonio Candido a partir das memórias do crítico literário adulto a respeito da biblioteca dos seus pais. O ensaio busca também ser uma despretensiosa introdução a algumas ideias de Candido.

This paper presents the cultural movement in the city of Belém, state of Pará in line with the broader national cultural movement underway during the nineteenth century. The adopted approach is grounded in the analysis of primary sources and reading circulation spaces, represented either by the announcement of works for sale in newspapers, book trading practices, the inauguration of the Reading Room, later known as Grêmio Literário Português or by the different educational institutions of research and teaching constituted in that century. Encouraged by a post-colonization movement, the introduction of foreign literature in the city of Belém was rather meaningful and pointed to the existence of a readership, steadily updated on the news coming from Europe and available for sale or rent in the Reading Room. The access to this information allowed us to demonstrate the effusive scenery of this province at the time, illustrated by the various cultural activities, which were in tune with the other large centers of reference in the country, where cultural effervescence prevailed. O presente texto apresenta o movimento cultural na cidade de Belém do Pará consoante ao movimento cultural existente no Brasil durante o século XIX. A abordagem parte da análise em fontes primárias e espaços de circulação de leituras, quer seja pelos anúncios de obras à venda em jornais, a presença de comércio de livros, a inauguração do Gabinete de leitura, posteriormente denominado Grêmio Literário Português ou as diferentes instituições de pesquisa e ensino constituídas nesse século. Fomentada a partir de um movimento pós colonização, a introdução da literatura estrangeira na cidade foi significativa e aponta a existência de um público leitor, constantemente atualizado das novidades chegadas do território europeu e disponíveis para venda ou aluguel, no gabinete. A partir da recuperação dessas informações é possível demonstrar o cenário efusivo dessa província, ilustrado pelas diversas atividades culturais e que estava harmonizado com os demais centros do país, cuja efervescência cultural também ocorria.

The Folheto de Ambas Lisboas (1730 - 1731), attributed to the editor Jerônimo Tavares Mascarenhas de Távora and his collaborator Vitorino José da Costa, and virtually unknown within Brazilian and Portuguese historiograpy, is the object and corpus of this article. The first comic Portuguese pamphlet in the 18th century, the Folheto was written in a humorous style, primarily parodying the Gazeta de Lisboa. One of many publications in circulation, the Folheto was well-recieved in 18th century Lisbon. The periodical has similar characteristics to other successful periodicals, such as Anatomico jocoso (1755 -1758), by Frei Lucas de Santa Catarina, and O Pinto Renascido Empenado e Desempenado - Primeiro Voo (1732), by Tomás Pinto Brandão. At the end of the 18th century, the latter’s "editorial formula" was copied by José Daniel Rodrigues da Costa, in Almocreve de Petas (1798), mistakenly taken as a precursor of Portugal's comic pamphlets. These periodicals circulated primarily through the retail sale of pamphlets that contained articles and content that humorously dialogued as much with popular culture as with genres consecrated by Rhetoric and Poetics. Using Chartier's (1991) concept of "appropriation" as a theoretical contribution, this article demonstrates, among other aspects, the relationship between this particular Portuguese pamphlet and the Auto da Rainha Porcina (1660), by Baltazar Dias. This relationship can also be seen between the news of the death of a puppy present in the Folheto de Ambas Lisboas, with the chapbook O dinheiro (BARROS, 1909), by Leandro Gomes de Barros, which will also be pointed out here. Desconhecido de parte da historiografia literária brasileira e portuguesa, o Folheto de Ambas Lisboas (1730 – 1731), atribuído ao editor Jerônimo Tavares Mascarenhas de Távora e a seu colaborador,Vitorino José da Costa, é objeto e corpus do presente artigo. Trata-se do primeiro periódico de humor publicado em Portugal no século XVIII. Escrito em estilo jocoso, parodiava principalmente a Gazeta de Lisboa. Inscrito no conjunto dos papeis que circulavam e tiveram grande sucesso na Lisboa do Século XVIII, o Folheto de Ambas Lisboas apresenta características semelhantes a de outros periódicos de sucesso que o sucederam, tais como: Anatômico jocoso (1755 –1758), de Frei Lucas de Santa Catarina e O Pinto Renascido Empenado e Desempenado - Primeiro Voo (1732), de Tomás Pinto Brandão. Sua fórmula editorial foi copiada em fins do século XVIII por José Daniel Rodrigues da Costa, com seu Almocreve de Petas (1798), erroneamente tomado como precursor dos folhetos humorísticos de Portugal. Esses periódicos tinham como forma principal de circulação a venda avulsa em folhetos, cujas matérias e conteúdo, em forma jocosa, dialogavam tanto com a cultura popular, quanto com os gêneros consagrados pela Retórica e Poética. Utilizando como aporte teórico o conceito de “apropriação” de Chartier (1991), este artigo demonstra, entre outros aspectos, a relação entre esse folheto português e o Auto da Rainha Porcina (1660), de Baltazar Dias. Essa relação também pode ser percebida entre a notícia da morte de uma cachorrinha presente no Folheto de Ambas Lisboas, com o cordel O dinheiro (BARROS, 1909), de Leandro Gomes de Barros, que também será aqui apontada.

Submitted by Bruno Guaraldo de Paula Silveira (bruno_gps6@yahoo.com.br) on 2019-10-30T17:29:00Z No. of bitstreams: 1 VERSAO_FINAL_BRUNO_SILVEIRA_DISSERTAÇÃO_MESTRADO.docx: 39691140 bytes, checksum: b324dfb2a5da1498b3c024d93b886f92 (MD5) Rejected by Jacqueline de Almeida null (jacquie@franca.unesp.br), reason: Boa tarde, favor arrumar a ficha catalografia de seu trabalho, pois consta campus de Araraquara, e na mesma pagina consta outras informações desnecessárias ( acho que está desconfigurada ). Informo ainda que todas as copias bem como online e impressa devem estar identicas. Após arrumado voce deverá depositar o trabalho novamente no Repositorio Institucional. Aguardo att jacqueline bibliotecaria responsavel pelo RI. on 2019-10-30T18:29:12Z (GMT) Submitted by Bruno Guaraldo de Paula Silveira (bruno_gps6@yahoo.com.br) on 2019-11-04T13:01:16Z No. of bitstreams: 1 VERSAO_FINAL_BRUNO_SILVEIRA_DISSERTAÇÃO_MESTRADO.pdf: 26786589 bytes, checksum: 6b8443b4f3f640b16dd0e1e362b0bda5 (MD5) Approved for entry into archive by Jacqueline de Almeida null (jacquie@franca.unesp.br) on 2019-11-04T17:05:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Silveira_BGP_me_fran.pdf: 26786589 bytes, checksum: 6b8443b4f3f640b16dd0e1e362b0bda5 (MD5) Made available in DSpace on 2019-11-04T17:05:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silveira_BGP_me_fran.pdf: 26786589 bytes, checksum: 6b8443b4f3f640b16dd0e1e362b0bda5 (MD5) Previous issue date: 2019-10-02 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) Os leitores paulistas do início do século XX tiveram à sua disposição uma significativa oferta de livros sobre ioga. A Editora e Livraria d’O Pensamento, fundada em 1907, exerceu papel pioneiro na intermediação, tradução, edição e difusão destes livros, sendo a única editora especializada no ramo na cidade de São Paulo, e inaugurou, desta forma, o que se pode chamar de um mercado editorial de livros de ioga no Brasil. A Editora já contava, em 1920, com um extenso catálogo de livros espiritualistas e de ioga, uma rede de distribuição nacional via correspondência, tiragens anuais de pelo menos 25.000 exemplares ao todo, e além dos livros, publicava a revista mensal O Pensamento desde 1907, impressa ininterruptamente até a atualidade. Quais são os primeiros livros de ioga em São Paulo? Quem eram os autores e tradutores? Como foram difundidos? Como se inseriram no contexto do mercado editorial? Como pode ter se dado sua recepção e leitura? O objetivo desta dissertação é demonstrar como se deu o surgimento e a consolidação deste ramo no mercado editorial. Partindo da análise de fontes históricas e com base no “Circuito das Comunicações”, metodologia proposta por Robert Darnton, será defendida a hipótese de que os livros de ioga surgiram e se consolidaram no mercado através dos esforços de Antônio Olívio Rodrigues e seus associados na produção, difusão e criação de um público leitor cativo da ioga e do caráter eclético e cosmopolita de São Paulo durante a Belle Époque, onde um vertiginoso crescimento econômico e populacional, advindos do sucesso da economia cafeeira e da imigração em massa, gerou significativo aumento e diversificação da demanda por livros novos, cada vez mais exóticos e misteriosos, como, no caso desta dissertação, os livros de ioga. São Paulo’s reading public in the beginning of the XX century had at their disposal a significant offer of books about yoga. The Library and Publishing House “O Pensamento”, founded in 1907, played a major role in the mediation, traduction, edition and distribution of theses books, being the only specialized in the branch of yoga in São Paulo, starting what can be understood as an yoga editorial market in Brazil. The Publishing House “O Pensamento” already had, in 1920, an extensive catalogue of spiritualism books, about magic and yoga, a national distribution network through correspondence, yearly production of 25.000 books, not to mention a magazine, O Pensamento, which is being published initerruptly since 1907. What are the first books of yoga in São Paulo? Who were their authors and translators? How was the distribution? How did they fit in the editorial market context at the time? The objective of this work is to demonstrate how was the beginning and consolidation of this branch of the editorial market, starting from the analysis of historical sources. Based on “Communications’ Circuit”, methodology offered by Robert Darnton, the hypothesis that will be defended is that books about yoga arised and consolidated in editorial market through the efforts of Antonio Olívio Rodrigues and associates in the production, distribution and creation of a reading public of their own, in a very eclectic and cosmopolite São Paulo, during the Belle Époque, where a critical economical and populational growth, resulted from a successful coffee-based economy and mass immigration, generated a significant increase and diversification on the demands for new books, always more mysterious ones, like, in the case of this work, books about yoga. 001

RESUMO A francofilia esteve presente no Brasil desde fins do século XVIII, presença também materializada na circulação de periódicos tanto importados de Paris, como publicados por emigrados nos séculos seguintes. O objetivo deste artigo é discorrer sobre aspectos da produção, circulação e distribuição desses periódicos no Rio de Janeiro e em São Paulo. A hipótese é que eles tanto difundiam a cultura francófona, como foram pioneiros na inserção do Brasil na lógica da cultura midiática transnacional da modernidade. Além do levantamento de títulos importados e impressos no país em catálogos antigos de livreiros e de acervos públicos e dos locais de distribuição ao leitor, foram consultados relatórios estatísticos e dos correios franceses e brasileiros em busca de dados quantitativos. Entre os resultados está a constatação do predomínio de títulos em francês em relação aos demais idiomas estrangeiros (dada à força global da cultura francesa no período, particularmente na América Latina) e a descoberta de acordos comerciais favoráveis à entrada de impressos provenientes da França, dado inédito revelado pela análise dos relatórios oficiais, o que traz um novo elemento para explicar o seu grande afluxo para o Brasil, apontando uma nova perspectiva metodológica para os estudos da circulação da história da imprensa estrangeira. ABSTRACT Francophilia has been present in Brazil since the late eighteenth century, and French-language periodicals imported from Paris as well as national newspapers and magazines published by emigrants in the following centuries were responsible for its dissemination. This article is devoted to some questions about the production, circulation and distribution of French and French-Brazilian newspapers and magazines in the cities of Rio de Janeiro and São Paulo in the 19th and 20th centuries. The hypothesis is that this printed press performed the Francophone diffusion and was between the pioneers of insertion of Brazil in the logic of transnational media that appears with rise of modernity. To this end, in addition to get lists of French printed press imported and local published titles in two capitals, achieved in old catalogs of book sellers and public collections, as well as the distribution places which made them accessible to readers, were consulted French and Brazilian statistical and postal reports to search quantitative data of subsidies the analysis. Between results were found titles French predominance (result the French power culture in this period, particularly in Latin America) and the discovery of commercial deals favorable to French printed press, which bring a new element to explain its great influx to Brazil, indicating a new methodological perspective for the studies of the foreign press circulation history.

Neste texto analisa-se o alcance educativo e sociocultural das bibliotecas ao ar livre na Lisboa novecentista, expoente em Portugal duma tendência internacional de modernização dos serviços bibliotecários. Expõem-se os limites da modernidade cultural numa sociedade em que a democratização educativa e cultural foi muito constrita e lenta mas na qual as sociabilidades de rua, as experiências educativas e o dinamismo sociocultural urbano foram amiúde expressivos. Verifica-se ainda como a função educativa da biblioteca teve sentidos distintos, consoante as concepções político-ideológicas dominantes, passando-se do potencial progressista e emancipatório do período republicano para a tónica na censura e no controle ideológico durante a ditadura salazarista. A ânsia de domesticação, pelas autoridades, de grupos de leitores emergentes enfrentou opções inexoráveis, pela imprensa e por uma leitura mais recreativa e ligada à indústria cultural ocidental. Ademais, a frequência destes espaços extra-domésticos contribuiu para a paulatina libertação feminina do patriarcalismo, plenamente assumida no pós-ditadura., This text analyzes the educational and socio-cultural reach of the open-air libraries in 20th century Lisbon, a Portuguese exponent of an international tendency to modernize librarian services. It exposes the limits of cultural modernity in a society in which educational and cultural democratization was very restricted and slow, but where street sociabilities, educational experiences and urban sociocultural dynamism have often been expressive. It is also verified how the educational function of the library varied according to the dominant political-ideological conceptions, moving from the progressive and emancipatory potential of the republican period to the emphasis on censorship and ideological control during the dictatorship. The authorities' desire for domestication of groups of emerging readers faced inexorable options, regarding the press and a more recreational reading, connected to Western cultural industry. In addition, the frequency of these extra-domestic spaces contributed to the gradual liberation of women from patriarchalism, fully assumed in the post-dictatorship.

O artigo aborda aspectos da história da leitura no Brasil e temas ligados à história da educação matemática nos primeiros anos escolares. Trata-se de estudo inicial que tem por objetivo problematizar matemática nos primeiros anos escolares. Trata-se de estudo inicial que tem por objetivo problematizar as relações entre a leitura e a aritmética nos primeiros anos escolares no Brasil no período compreendido entre 1880 a 1930. Sabe-se que já existem vários estudos sobre a história do ensino da leitura, sobre as discussões metodológicas que envolveram esse ensino na escola brasileira. No entanto, praticamente, não há pesquisas que tomem a escola primária – a escola do ler, escrever e contar – como tema de investigação, considerando essas rubricas em conjunto. Assim, este artigo aborda comparativamente os debates sobre métodos de ensino, buscando responder à seguinte questão: em que medida as discussões sobre métodos de alfabetização estão também colocadas para método de ensino de matemática nos primeiros anos escolares? A resposta obtida, com o desenvolvimento do trabalho, revela dois aspectos: um amplo que mostra que para além dos conteúdos próprios de cada matéria escolar, os ensinos do curso primário mostram-se integrados pela pedagogia de um tempo. Estudá-los em separado (a leitura, a aritmética etc.) é expediente analítico inexorável, que aponta necessariamente para a volta de uma síntese indicativa, seja das finalidades reais colocadas no cotidiano escolar para cada matéria como daquelas finalidades de de objetivo da escola primária, expressas nos documentos normativos da Educação num dado tempo. De outra parte, há um resultado específico, que aponta para a integração dos debates sobre métodos tanto para a matemática presente nos primeiros anos escolares como para o ensino da leitura.

Made available in DSpace on 2019-10-03T17:31:24Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2019. Added 1 bitstream(s) on 2021-07-14T17:52:28Z : No. of bitstreams: 1 S0101-90742019000100203.pdf: 920266 bytes, checksum: f090677cba45e81b5eed35b46a6c4756 (MD5) RESUMO A francofilia esteve presente no Brasil desde fins do século XVIII, presença também materializada na circulação de periódicos tanto importados de Paris, como publicados por emigrados nos séculos seguintes. O objetivo deste artigo é discorrer sobre aspectos da produção, circulação e distribuição desses periódicos no Rio de Janeiro e em São Paulo. A hipótese é que eles tanto difundiam a cultura francófona, como foram pioneiros na inserção do Brasil na lógica da cultura midiática transnacional da modernidade. Além do levantamento de títulos importados e impressos no país em catálogos antigos de livreiros e de acervos públicos e dos locais de distribuição ao leitor, foram consultados relatórios estatísticos e dos correios franceses e brasileiros em busca de dados quantitativos. Entre os resultados está a constatação do predomínio de títulos em francês em relação aos demais idiomas estrangeiros (dada à força global da cultura francesa no período, particularmente na América Latina) e a descoberta de acordos comerciais favoráveis à entrada de impressos provenientes da França, dado inédito revelado pela análise dos relatórios oficiais, o que traz um novo elemento para explicar o seu grande afluxo para o Brasil, apontando uma nova perspectiva metodológica para os estudos da circulação da história da imprensa estrangeira. ABSTRACT Francophilia has been present in Brazil since the late eighteenth century, and French-language periodicals imported from Paris as well as national newspapers and magazines published by emigrants in the following centuries were responsible for its dissemination. This article is devoted to some questions about the production, circulation and distribution of French and French-Brazilian newspapers and magazines in the cities of Rio de Janeiro and São Paulo in the 19th and 20th centuries. The hypothesis is that this printed press performed the Francophone diffusion and was between the pioneers of insertion of Brazil in the logic of transnational media that appears with rise of modernity. To this end, in addition to get lists of French printed press imported and local published titles in two capitals, achieved in old catalogs of book sellers and public collections, as well as the distribution places which made them accessible to readers, were consulted French and Brazilian statistical and postal reports to search quantitative data of subsidies the analysis. Between results were found titles French predominance (result the French power culture in this period, particularly in Latin America) and the discovery of commercial deals favorable to French printed press, which bring a new element to explain its great influx to Brazil, indicating a new methodological perspective for the studies of the foreign press circulation history. Universidade Estadual Paulista Universidade Estadual Paulista

This paper analyzes the trajectory of federal programs to promote reading and literature in Brazil. To this end, it investigates the period from the creation of the Ministry of Education and Public Health (1930) - the first governmental body to carry out reading promotion actions - until the establishment of the PNBE (1997-2014), the most comprehensive and expensive program for providing Brazilian public schools with literary collections. Our proposal is inscribed in the perspective that the book is not a neutral object (Chartier, 1990). Its curtailing, in a country marked by deep social inequalities, may point to interests of discourse appropriators (Foucault, 1996). The study of its history can therefore reveal these interests. Este trabalho analisa a trajetória dos programas federais de fomento à leitura e à literatura no Brasil. Para tanto, investiga o período que compreende desde a criação do Ministério da Educação e Saúde Pública (1930), que inaugurou as ações de propagação da leitura, até o PNBE, mais abrangente e dispendioso programa de envio de acervos literários às escolas públicas no Brasil (1997-2014). A nossa proposta circunscreve-se na perspectiva de que o livro não é um objeto neutro (Chartier, 1990). Seu cerceamento, em um país marcado por profundas desigualdades sociais, pode revelar os interesses de quem se apropria dos discursos (Foucault, 1996). O estudo de sua história é, portanto, revelador desses interesses.

Este trabalho teve como objetivo compreender de que modo o programa radiofônico Encontro Com Tia Leninha, da Rádio Nacional da Amazônia, atuou como agente de letramento literário de crianças, especificamente as da região amazônica, no período compreendido entre 1979 e 1999. Para tanto, utilizamos, como fontes, áudios do programa e de radionovelas, scripts de radionovelas, livros de literatura infantojuvenil, entrevistas, cartas e comentários feitos por ouvintes em páginas de redes sociais. Todas essas fontes foram analisadas conforme referenciais teórico-metodológicos que auxiliam no tratamento específico de cada tipo de documento (escrito, sonoro, digital), possíveis graças ao movimento da História Cultural que ampliou e diversificou a noção de documento e fonte histórica. Procedemos à análise de conteúdo das fontes que nos permitiu a categorização e interpretação dos dados coletados de modo a dar, assim, inteligibilidade ao objeto de pesquisa proposto. Estudos sobre letramento e letramento literário, literatura infantil e juvenil, oralidade mediatizada e linguagem radiofônica, história da infância, do livro e da leitura basearam teoricamente a pesquisa. Os resultados obtidos apontam que o programa dedicava espaço significativo à literatura infantojuvenil, seja por meio de discos de histórias, seja por meio de radionovelas de autoria da produtora e locutora Helena Ardito Bortone ou adaptadas de livros infantojuvenis e ainda a leitura de outros livros. Nesse processo de adaptação da literatura infantojuvenil para o rádio, verificamos que a concepção de literatura de Helena Ardito Bortone era, predominantemente, aquela voltada para o ensino e a formação de uma criança e infância idealizadas. Entretanto, mesmo a literatura infantojuvenil assumindo o caráter pedagógico e/ou moralizante, acreditamos que o incremento de aspectos da linguagem radiofônica ampliava a dimensão estética da literatura, conquistando pessoas de diversas idades e localidades, muitas delas sem acesso à leitura literária. Assim, a pesquisa torna visível o importante papel desempenhado pelo rádio na construção da história da leitura no Brasil This work aims to understand how the radio program Encontro Com Tia Leninha, of Rádio Nacional da Amazônia, worked as a literary literacy agent for children, especially in the Amazon region, between 1979 and 1999. To do so, we analyzed records of the program and radio soap operas, children and young-adult books, interviews, letters, and comments written by listeners in social networks. These sources were analyzed using theoretical-methodological references on dealing with each specific type of document (written, audio, digital), thanks to the movement of Cultural History that amplified and diversified the notion of document and historic source. The content analysis allowed to categorize and interpret the data collected so as to understand the object of research proposed. The theoretical framework consisted of works on literacy and literary literacy, children and young-adult literature, mediatized orality and radio language, and the histories of childhood, book, and reading. The results show that the program opened a significant space for children and young-adult literature, be it through story records, through radio soap operas written by the producer and announcer Helena Ardito Bortone or adapted from books; or even through the reading of other books. In this process of literature adaptation to the radio, we can see that Helena Ardito Bortones concept of literature was, predominantly, one focused on the teaching and formation of an idealized child and childhood. However, even if the children and young-adult literature had a pedagogical and/or moral character, we believe that the extra features of radio language amplified the aesthetic dimension of literature attracting people from different ages and locations many of them with no access to literary reading. Thus, the research unveiled an important role played by the radio on the construction of the history of reading in Brazil

A «proto-história» do livro e a história da imprensa foram sobretudo assuntos dos bibliófi­los, dos bibliográficos e dos historiadores da literatura, ou seja, de especialistas ambicionando defender uma identidade, ou de distinguir, na massa da produção impressa ao longo dos sécu­los, o raro, o monumental, o anedótico, o literário... A partir de meados do século XX c com Apparition du Livre (1a Ed. 1958) de Lucien Febvre et Henri-Jean Martin, a história do livro, usufruindo dos desenvolvimentos da sociologia histórica e de conceitos como o de «história das mentalidades», constituiu-se como disciplina pioneira. Com trabalhos como Histoire de l'édition française (1982-1986), Histoire des bibliothèques françaises (1988-1992), Diction­naire encyclopédique du livre (2002 - ...) e outros projectos similares quer na Europa, quer além dela, o livro foi reposicionado, quer quanto à sua produção, quer quanto às práticas associadas, num vasto contexto económico, social, político e cultural. Ao mesmo tempo, as interrogações levantadas pela história do livro foram ao encontro da história da comunicação social e dos media, que hoje se tornaram dominantes. La « protohistoire du livre » et l'histoire de l'imprimerie ont été principalement l'affaire des bibliophiles, des bibliographes et des historiens de la littérature, autrement dit d'experts sou­cieux de défendre et d'illustrer une identité, ou encore de distinguer dans la masse de la production imprimée au cours des siècles le rare, le monumental, l'anecdotique, le littéraire... Depuis le milieu du XXe siècle et L'Apparition du livre (1re éd., 1958) de Lucien Febvre et Henri­-Jean Martin, l'histoire du livre, profitant des progrès de la sociologie historique et de concepts comme l'« histoire des mentalités », s'est constituée en discipline pionnière. À la faveur de travaux de grande envergure tels que l'Histoire de l'édition française (1982-1986), I'Histoire des bibliothèques françaises (1988-1992), le Dictionnaire encyclopédique du livre (2002 - ...) et d'autres projets similaires en Europe et au-delà, elle a entrepris de resituer le livre, sa pro­duction et ses pratiques, dans un vaste contexte économique, social, politique, culturel. Dans le même temps, les interrogations de l'histoire du livre sont venues rejoindre celles de l'histoire de la communication sociale et des médias aujourd'hui dominants.

Hace quince años se pensaba erróneamente que la técnica iba a alejar a los lectores de la literatura, que la “tribu de Gutenberg” desaparecería. ¿Nos estábamos anticipando? Los lectores no han desaparecido y la literatura tampoco, pero sí se han transformado de manera profunda. La lectura continúa vigente, e incluso más vigente que nunca, pues la cultura digital ha sobredimensionado lo escrito, aunque su materialidad y su asunto se han vuelto múltiples y de algún modo extraños. Si partimos del lugar común de que el libro existe como literatura solo porque es leído y solo cuando es leído, reflexionar acerca de la representabilidad de la lectura nos llevaría a pensar en el estado de la literatura. Este artículo es el intento de sumergirse en tres imágenes de la lectura en cuanto imágenes arquetípicas de la cultura, en las que se pretende hallar distintos modos de su supervivencia en el universo de imágenes que nos define. Fifteen years ago it was common to think that technology would drive readers away from literature, that “Gutenberg's tribe” would disappear. Were we getting ahead of ourselves? Readers have not disappeared and neither has literature; however, they have changed deeply. Reading continues to be very much alive, perhaps more than ever, given that digital culture has overemphasized writing, despite the fact that its materiality and subject matter have multiplied and become somewhat strange. If we start out from the commonplace assertion that the book exists as literature only because and when it is read, carrying out a reflection on the representability of reading would lead us to think about the state of literature. The article delves deeply into three images of reading as archetypal images of culture, in order to identify the different ways in which they survive in the universe of images that defines us. Há quinze anos, pensava-se erroneamente que a técnica afastaria os leitores da leitura, que a “tribo de Gutenberg” desapareceria. Estávamos nos antecipando? Os leitores não desapareceram, tampouco a literatura, mas sim se transformaram de maneira profunda. A leitura continua vigente e, inclusive, mais vigente do que nunca, pois a cultura digital ultrapassou a escrita; ainda que sua materialidade e seu assunto tenham se tornado múltiplos e, de alguma forma, estranhos. Se partimos do lugar comum de que o livro existe como literatura somente porque é lido e somente quando é lido, refletir acerca da representabilidade da leitura nos levaria a pensar no estado da literatura. Este artigo é uma tentativa de mergulhar em três imagens da leitura na qualidade de imagens arquetípicas a cultura, nas quais se pretende encontrar diferentes modos de sua sobrevivência no universo de imagens que nos define.

Submitted by Isadora Mutarelli (isadora.mutarelli@hotmail.com) on 2018-06-16T07:47:55Z No. of bitstreams: 1 Dissertação-Isadora-Mutarelli.pdf: 2870033 bytes, checksum: 44d16fa374945ba562765885e1f6a8b8 (MD5) Approved for entry into archive by Jacqueline de Almeida null (jacquie@franca.unesp.br) on 2018-06-18T17:17:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Mutarelli_I_me_fran.pdf: 2870033 bytes, checksum: 44d16fa374945ba562765885e1f6a8b8 (MD5) Made available in DSpace on 2018-06-18T17:17:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mutarelli_I_me_fran.pdf: 2870033 bytes, checksum: 44d16fa374945ba562765885e1f6a8b8 (MD5) Previous issue date: 2018-06-05 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) O Furão foi um jornal publicado em São Paulo entre os anos de 1914 e 1924, com a colaboração de vários representantes da elite intelectual e política paulistana, os quais faziam da folha satírica um local de expressão da boemia da cidade e um palco para discussões sobre as questões mais prementes de São Paulo. A despeito de nomes como Voltolino, Monteiro Lobato, Washington Luís, entre outros, frequentarem as suas páginas, pouco se sabe sobre esse jornal. Nosso objetivo é melhor conhecer esse periódico, descrevendo-o em sua materialidade (dimensões, número de páginas, colunas etc.) e em seu conteúdo (rubricas, seções, ilustrações e fotografias, colaboradores, etc.), para, assim, entendê-lo no contexto da irradiante imprensa periódica surgida nos anos conhecidos como a Belle Époque brasileira. Nesta pesquisa, interessa-nos saber o que significa O Furão no contexto da imprensa paulista, qual papel cumpriam seus colaboradores e qual representação da cultura boêmia traziam. O Furão was a newspaper published in Sao Paulo between 1914 and 1924, with the collaboration of several representative members of the city’s intellectual and political elite, who made the satirical pages a place of expression of Sao Paulo’s bohemia and a stage for discussions about the most pressing issues in São Paulo. In spite of names such as Voltolino, Monteiro Lobato, Washington Luis, among others, frequenting its pages, little is known about this newspaper. Our goal is to increase awareness of this periodical, describing it in its materiality (dimensions, number of pages, columns, etc.) and in its content (headings, sections, illustrations and photographs, collaborators, etc.), in order to understand it in the context of the radiant periodic press that emerged in the years known as the Brazilian Belle Époque. With this research, we look forward to knowing the significance of O Furão inside the Sao Paulo press and which representation of the bohemian culture was presented in it.

The article analyzes the newspaper O Recopilador (1837-1838), published in the State of Bahia, as an educational instance directed to the Brazilian youth. In dialogue with History of Education, History of Reading and History of Written Culture, it uses the newspaper as main source and analyzes its function to spread values, ideas and behaviors. It also discusses the political and social contexts involved in its production, as well as the materiality and the probable recipients. The analysis focuses on the originality of the subjects, the renounce of political matters and its target audience. It presents a moralizing and religious content, through the compilation of short stories, proverbs, biographies, the novel Robinson the Younger and other texts. El artículo analiza el periódico Baiano O Recopilador (1837-1838) como instancia educativa dirigida a la juventud brasileña. En diálogo con la Historia de la Educación, Historia de la Lectura e Historia de las Culturas de lo Escrito, utiliza como fuente principal el periódico, analizando su función propagadora de valores, ideas y comportamientos. Discute, además, las condiciones políticas y sociales que involucraron su producción, así como su materialidad, su probable direccionamiento y usos. Destaca su originalidad temática al esquivar de las tensiones políticas insurgentes y en relación a su público blanco. Presenta un contenido educativo moralizante con fuerte marca religiosa, a través de la compilación de cuentos, proverbios, biografías, la novela O Novo Robinson y otros textos. O artigo analisa o jornal baiano O Recopilador (1837-1838) como instância educativa endereçada à mocidade brasileira. Em diálogo com a história da educação, história da leitura e história das culturas do escrito, utiliza como fonte principal o jornal, analisando sua função propagadora de valores, ideias e comportamentos. Discute, ainda, as condições políticas e sociais que envolveram a sua produção, assim como sua materialidade, seu provável endereçamento e usos. Destaca a sua originalidade temática ao se esquivar das tensões políticas insurgentes e em relação ao seu público alvo. Apresenta um conteúdo educativo moralizante com forte marca religiosa, por meio da compilação de contos, provérbios, biografias, do romance O Novo Robinson e outros textos.

Instituto Presbiteriano Mackenzie La presente investigación tiene por objetivo identificar cómo el libro The Screwtape Letters (1942), del escritor británico Clive Staples Lewis (1898 – 1963), fue recibido en Brasil a la luz de la Historia de la Lectura, mayormente los trabajos del investigador francés Roger Chartier, en una perspectiva diacrónica. Otros asuntos corolarios, subyacentes a éste, tales como el análisis literario de la obra, la materialidad del texto por medio de la presencia de paratextos editoriales – que representan el perfil del público lector que los editores tenían en mente – las cuatro traducciones nacionales que circularon en el país en el período de 1964 a 2009, sus lecturas, sus lectores y los ecos que la obra ocasionó componen la estructura de este trabajo. Las principales estrategias utilizadas fueron la investigación bibliográfica, el contacto con las editoriales y el acceso al sitio de la red social de lectores denominada Skoob. Concluimos que existe interés en la lectura del texto entre brasileños, sin embargo, el mercado editorial necessita exponerlo de manera más audaz, con estrategias más eficaces, aumentando el tiraje de impresión y actuando de forma eficiente en las nuevas plataformas de lectura, con el fin de garantizar su inclusión entre los más jóvenes. A presente pesquisa tem por objetivo identificar como o livro The Screwtape Letters (1942) do escritor britânico Clive Staples Lewis (1898 – 1963) foi recebida no Brasil à luz da História da Leitura, mormente os trabalhos do pesquisador francês Roger Chartier, numa perspectiva diacrônica. Outras questões corolárias, subjacentes a essa, tais como a análise literária da obra, a materialidade do texto por meio da presença de paratextos editoriais, perfazendo o perfil do público leitor alvo dos editores, as quatro traduções nacionais que circularam no país no período de 1964 a 2014, suas leituras, seus leitores e os ecos que a obra suscitou compõem o arcabouço deste trabalho. As principais estratégias encontradas foram a pesquisa bibliográfica, contato com as editoras e acesso ao site de relacionamento entre leitores denominado Skoob. Concluiu-se que há interesse na leitura do texto entre os brasileiros, no entanto, o mercado editorial precisa expô-lo de maneira mais audaciosa, com estratégias mais eficazes aumentando sua tiragem e atuando de forma eficiente nas novas plataformas de leitura, a fim de garantir sua inserção entre os mais jovens.

A escola constitui-se um espaço privilegiado para estimular o gosto pela leitura, cabendo a ela, portanto, a promoção do acesso às obras literárias, de maneira a provocar os chamados “comportamentos leitores”. Nesse contexto, torna-se imperiosa, para a formação de leitores, uma abordagem em torno dessa mediação que reconheça na escolarização da literatura um processo inevitável no universo escolar. Inserindo-se nessa discussão, a partir da concepção de que o letramento literário é fonte e principal função da literatura escolarizada, o presente artigo busca lançar aqui algumas reflexões, notadamente no que se refere ao acesso à leitura de textos literários, acerca de práticas docentes adotadas para a mediação da leitura literária na escola. Para fundamentar as discussões, buscamos como referência estudos de especialistas que reforçam a preocupação com o ensino de literatura e coadunam com a nossa forma de pensar e conceber o seu lugar na escola.

The present study presents an overview of literary and historical research on female novels.Through a bibliographical discussion, it is sought to delineate the contributions and questions pointed out by different researchers in their analysis of booksand collections, published in the Brazilian publishing market in different periods within a literary and editorial project strictly aimed at the female audience. The studies show intentions and subjectivities in the representations of the female figure, arranged in the works, characterizing that it is opportune to weave more in depth studies on the reading of feminine novels, echoing its multiple senses, its aesthetic and narrative. O presente estudo apresenta um panorama, das pesquisas literárias e históricas, sobre os romances femininos. Por meio de uma discussão bibliográfica, procura-se delinear as contribuições e as questões apontadas por diferentes pesquisadores, em suas análises sobre obras e coleções, publicadas, no mercado editorial brasileiro, em diferentes períodos, dentro de um projeto literário e editorial, estritamente, voltado para o público feminino. Inicialmente, os romances femininos foram publicados na segunda metade do século XIX, tendo reconfigurações, entre os séculos XX e XXI, de acordo com o contexto histórico e literário de cada época. Denominados de “romances sentimentais”, “romances cor de rosa” e, até, “romances, água com açúcar”, os estudos, sobre esse gênero, evidenciam intenções e subjetividades expressas nas representações da figura feminina, que estão contidas nas obras. Essa percepção caracteriza a oportunidade de se tecer estudos aprofundados, sobre a produção, distribuição, circulação e a leitura de romances femininos, fazendo ecoar os seus múltiplos sentidos, tanto no que se refere a sua estética, quanto às formas narrativas.

Monteiro Lobato ainda hoje é considerado um dos autores de literatura infanto-juvenil mais importantes em nosso país. Durante as décadas de trinta e quarenta do século XX, quando ele era sem dúvida o autor mais lido e admirado pelas crianças, ele se correspondeu com inúmeros leitores de todo o Brasil. Por meio das cartas percebemos inúmeros aspectos de como a leitura era feita, o cotidiano das crianças e jovens, suas opiniões sobre política, mas o que essa documentação nos revela de mais interessante é a recepção da obra de Lobato pelo seu público leitor. Mais do que isso a epistolografia trocada com crianças e jovens nos revela como ele estava atento para a recepção de sua obra entre elas e, também, como modificava suas narrativas tendo como colaboradores seus próprios leitores. Nesse artigo pretendemos analisar um conjunto de cartas específico que o escritor recebeu de uma menina: Maria de Lourdes. A menina não só se correspondeu com Lobato como deu tantas sugestões para obra que ele estava escrevendo que se transformou em uma das personagens da obra Reforma da Natureza e ajudou durante toda a narrativa a personagem Emília a modificar animais, plantas e insetos do Sítio do Picapau Amarelo. Monteiro Lobato is still nowadays considered one of the most important authors of children'sliterature in our country. During the thirties and fourties of the twentieth century, when hewas arguably the most read and admired author for children, he corresponded with countlessreaders from all over Brazil. Through the letters we perceive many aspects of how readingwas done, the daily life of children and young people, their opinions about politics, but whatthis documentation reveals of most interesting to us is the reception of Lobato's work by hisreadership. More than that, the epistolographie with children and young people reveals howhe was attentive to the reception of his work among them and also how he modified hisnarratives, having as collaborators his own readers. In this article we intend to analyze aspecific set of letters that the writer received from a girl: Maria de Lourdes. The reader notonly corresponded with Lobato but also gave so many suggestions for his work that she became one of the characters in the work Reforma da Natureza, where she helped throughoutthe narrative the character Emília as they modify animals, plants and insects of the Sítio doPicapau Amarelo. Monteiro Lobato es considerado uno de los escritores de literatura infanto-juvenil másimportantes de Brasil. En las décadas del treinta y del cuarenta del siglo XX, cuando eraciertamente el escritor más leído y admirado por los niños, el autor intercambiabacorrespondencia con incontables lectores de todo el país. Por medio de las cartas percibimosvarios aspectos de cómo se realizaba la lectura, la vida cotidiana de los niños y de los jóvenesy sus opiniones sobre política. Sin embargo, lo más interesante que nos muestra esadocumentación es la recepción de la obra de Lobato por su público lector. El estudio de estasepístolas nos revela cómo el escritor construía su obra en consonancia con las reflexiones quesus jóvenes lectores hacían, cómo frecuentemente el cambiaba sus narrativas en parte paraatender solicitudes de los niños. En este artículo pretendemos analizar un conjunto decorrespondencias específicas que el escritor recibió con una niña: Maria de Lurdes. La lectorase correspondió con Lobato a comienzos de la década del 40 y en sus cartas encontramossugerencias que fueran añadidas al texto de la obra Reforma da Natureza. Las sugerenciasdadas por la niña fueron tan importantes que el escritor la transforma en un personaje y, a lolargo de la narrativa, ella y Emília se divierten modificando animales, plantas e insectos delSítio do Picapau Amarelo.

Uma proposta de releitura do De Institutione Divinarum Litterarum, "manual" para organização de uma biblioteca, obra de Cassiodoro. Autor longamente avaliado na ótica do desenvolvimento da espiritualidade cristã, referência obrigatória na história das bibliotecas, sempre é mostrado como exemplo de antiguidade tardia, caso isolado e sem influências maiores na Idade Média. Na perspectiva de uma história da leitura e dos públicos leitores, uma revisão crítica torna-se necessária: a preocupação com a função dos livros e com níveis diferenciados de leitores e de leituras, reconhecida em Gregório Magno e em Isidoro de Sevilha, já estava presente em Cassiodoro. Por outro lado, a imagem da biblioteca beneditina e de seus monges copistas é recalcada no modela da atividade desenvolvida em Vivarum, muito mais do que proposto pela Regra. A atividade ligada aos livros, atribuída aos monges beneditinos, é tardia em relação à fundação da ordem, e sofre influência profunda da escola de Cassiodoro.Palavras-chave: Cassiodoro; bibliotecas; história da leitura

O poeta Antonio Feliciano de Castilho foi um dos principais nomes do campo literario portugues ate ser atacado em 1865, numa polemica conhecida como “Questao Coimbra”, por escritores que mais tarde seriam considerados a Geracao de 70. Neste artigo, analisaremos o projeto de composicao das notas a sua traducao d’ Os Fastos , de Ovidio, publicada em 1862. Para isso, destacaremos os paratextos que acompanham a obra e alguns de seus epitextos, nomeadamente um conjunto de correspondencia do segundo semestre de 1859 sobre sua composicao. O objetivo e verificar suas acoes para incluir autoras como colaboradoras de seu projeto de anotacao. A analise da correspondencia revela um conjunto significativo de autoras e os diferentes modos com que Castilho se relaciona com elas. DOI: 10.12957/soletras.2017.30436

Instituto Presbiteriano Mackenzie The main goal of this work is to apply the literary methods of narrative analysis and history of reading to the biblical narrative of Genesis 38. The narrative of Judah and Tamar was chosen because it is discarded by many as a secondary account with scandalous events. So, we began with a literary translation of the text, refined by the comparison of portuguese texts available to the brazilian reader. Then, we detailed the notions of the cultural encyclopedia that are implied in the narrative of Genesis 38. In the extensive literary analysis performed, we examined the usual narrative elements – plot, setting, characters and viewpoint – and finished by establishing the role of the narrative in its context. At last, the investigation of the history of reading this narrative focused in two moments: the biblical canon and the recent brazilian literary production – specifically, three novels and several study bibles. Since the application of these methods is still an innovative field in Brazil, we evaluated, as a last step, the efficacy of these tools to the biblical interpreter. We concluded that they are useful instruments for a better understanding of the biblical text. O objetivo central deste trabalho é aplicar os métodos literários da análise de narrativas e da história da leitura à narrativa bíblica de Gênesis 38. A narrativa de Judá e Tamar foi escolhida por ser desprezada por muitos como relato secundário que contém fatos escandalosos. Assim, iniciamos com uma tradução literária do texto, refinada a partir da comparação de textos disponíveis em português ao leitor brasileiro. A seguir, especificamos as noções da enciclopédia cultural que estão pressupostas na narrativa de Gênesis 38. Na extensiva análise literária realizada, examinamos os elementos narrativos usuais: enredo, cenário, personagens e ponto de vista; finalizamos determinando a função da narrativa em seu contexto. Enfim, o exame da história de leitura desta narrativa se concentrou em dois pontos: o próprio cânon bíblico e a produção literária brasileira recente – em especial, três romances e diversas bíblias de estudo. Como a aplicação destes métodos ainda é um campo inovador no Brasil, avaliamos ao final a eficácia destas ferramentas para o intérprete bíblico. Concluímos que são instrumentos úteis para a boa compreensão do texto bíblico.

The purpose of this thesis is to study the newspaper A Razão, a journal created in Estância, Sergipe, by physician João Vieira Leite and his brother-in-law, the merchant Augusto Ramos Gomes. The temporal cut begins in 1898, year of foundation of the periodical, and 1923, year that corresponds to the death of Augusto Gomes. Aligned with the ideology of civilization, progress and modernity that prevailed during the Old Republic, the press played a prominent role in promoting ideas, formation of ideas and propagating knowledge. In this sense, the general objective of this doctoral research is to analyze the structure of the newspaper, its explicit purposes and, mainly, the relations established by and from it in various areas such as: philanthropy, education, arts, religion, politics and commerce. The extensive participation of the Jornal in the Estância’s society evidenced the use of different strategies in the dispute for the accumulation of more social capital and distinction. For the production of this work linked to Cultural History, I opted for the use of the following concepts: field, capital, habitus and representation, as well as establishing a dialogue with the newspaper A Razão was at the same time an object and source. From the analysis of his writings other sources became necessary as: book of minutes, memories, photographs and reports. The research was carried out in the archive of the Epiphânio Dórea Public Library, in the Historical and Geographic Institute of Sergipe, in the Central Library of the Federal University of Sergipe and in the Journal Library of the National Library. Through the analysis of the structure of the newspaper, different themes will be analyzed, such as: a brief history about the press in Sergipe, the civilizatory mission attributed to the press in the republican period, the relationship between the press and literature, a brief profile of the city of Estância, the evidence of books circulating in the city of Estancia at the time through advertisements in the newspaper, education through the pages of the periodical, encouragement to the arts, notably music, cinema and theater, the feminine condition of writings published and the work of doctors Jessé Fontes and Josafá Brandão in the cultural and educational fields with the press as a vehicle. Thus, considering the data collected in the research, I defend the thesis that, as part of a civilizing and progressive mission, the newspaper A Razão acted as a disseminating vehicle for reading and instruction in the city of Estância, in Sergipe, in the 1898 to 1923. Cette thèse a pour objet d'étude le journal A Razão, périodique créé à Estância, dans l’état du Sergipe, par le médecin João Vieira Leite et son beau-frère, le commerçant Augusto Ramos Gomes. Le découpage temporel commence en 1898, année de fondation du journal et en 1923, date du décès d’Augusto Gomes. Alignée aux idéologies de civilisation, de progrès et de modernité en vigueur au cours de la República Velha, la presse a joué un rôle de premier plan dans la formation d’idées, dans la diffusion de celles-ci ainsi que dans la diffusion des connaissances. En ce sens, l’objectif général de cette recherche de doctorat est d’analyser la structure du journal, ses buts explicites et surtout les relations établies par et à partir de celui- ci dans divers domaines tels que la philanthropie, l’éducation, les arts, la religion, la politique ou encore le commerce. On a pu observer, avec l’importante participation du journal dans la société estanciana, l’apparition et la mise en place de différentes stratégies dans la lutte pour l’accumulation de plus de capital social et distinction. Pour la rédaction de cette thèse, on a choisi de mettre en avant les concepts suivants: le domaine, le capital, habitus et les représentations. Le journal A Razão était en même temps, l'objet et la source de la recherche et à partir de l'analyse de ses écrits, d'autres sources ont été rendues nécessaires comme: des livres de minutes, des souvenirs, des photos et des rapports.Cette recherche a été menée à partir des archives de la Biblioteca Pública Epiphânio Dórea, de l’Instituto Histórico e Geográfico de Sergipe, de la Biblioteca Central de l’Universidade Federal de Sergipe et de l’Hemeroteca Digital de la Biblioteca Nacional.À travers l’analyse de la structure du journal, nous aborderons aussi d’autres thèmes. Tout d’abord, nous ferons un bref historique de la presse au Brésil pour ensuite analyser la mission civilisatrice attribuée à la presse dans la période républicaine. Nous nous pencherons également sur la relation qu’entretient la presse avec la littérature. Après avoir peint un bref profil de la ville d’Estância, nous metrons en avant les preuves qui nous indiquent les livres qui ont circulé dans la ville d’Estância à l'époque, cela à travers les annonces véhiculées dans le journal. On a aussi l’éducation à travers les pages du périodique, l’encouragement aux arts, particulièrement la musique, le cinéma et le théâtre, la contdition féminine par des écrits publiés et le rôle des médecins Jessé Fontes et Josafá Brandão dans les domaines culturel et éducatif avec la presse en tant que véhicule. Ainsi, en vue des données collectées dans la recherche présentée ici, on soutient qu’inséré dans une mission civilisatrice et progressive, le journal A Razão a servi comme véhicule diffuseur de la lecture et de l’instruction dans la ville d’Estância, dans l’état du Sergipe, au cours de la période 1898 à 1923. A presente tese tem como objeto de estudo o jornal A Razão, periódico criado em Estância, Sergipe, pelo médico João Vieira Leite e seu cunhado, o comerciante Augusto Ramos Gomes. O recorte temporal inicia-se em 1898, ano de fundação do periódico, e 1923, ano que corresponde ao início da mudança na estrutura editorial do jornal, impulsionada pelo falecimento de Augusto Gomes. Alinhada ao ideário de civilização, progresso e modernidade vigente durante a República Velha, a imprensa exerceu um papel de destaque na veiculação de ideias e na propagação do conhecimento. Nesse sentido, o objetivo geral desta pesquisa de doutoramento é analisar a estrutura do jornal, seus propósitos explícitos e, principalmente, as relações estabelecidas por e partir dele em variadas áreas tais como: filantropia, educação, artes, religião, política e comercial. A ampla participação do periódico na sociedade estanciana evidenciou a utilização de diferentes estratégias na disputa pelo acúmulo de mais capital social e distinção. Para a produção deste trabalho vinculado à História Cultural, optei pela utilização dos seguintes conceitos: campo, capital, habitus de Pierre Bourdieu e representação discutido por Roger Chartier, além de estabelecer um diálogo com o jornal A Razão foi, ao mesmo tempo, objeto e fonte. A partir da análise dos seus escritos outras fontes foram se fazendo necessárias como: livro de atas, memórias, fotografias e relatórios. A pesquisa foi realizada no arquivo da Biblioteca Pública Epiphânio Dórea, no Instituto Histórico e Geográfico de Sergipe, na Biblioteca Central da Universidade Federal de Sergipe, na Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional, além do arquivo da família Gomes. Através da análise da estrutura do jornal, diferentes temáticas serão analisadas, tais como: um breve histórico acerca da imprensa em Sergipe , a missão civilizatória atribuída à imprensa no período republicano, a relação entre imprensa e literatura, um breve perfil da cidade de Estância, os indícios de livros que circularam na cidade na época por meio dos anúncios veiculados no jornal, a educação por meio das páginas do periódico, o incentivo às artes, notadamente, a música, o cinema e o teatro, a condição feminina pelos escritos publicados e a atuação dos médicos Jessé Fontes e Josafá Brandão nos campos cultural e educacional tendo a imprensa como veículo. Assim, tendo em vista os dados levantados na pesquisa, defendo a tese de que inserido em uma missão civilizatória e progressista, o jornal A Razão atuou como veículo disseminador da leitura e da instrução na cidade de Estância, em Sergipe, no período de 1898 a 1923.

Este artigo procura compreender a nota de rodapé como elemento constituinte da obra de José de Alencar, no sentido de que as construções discursivas contidas nas notas de rodapé fornecem indícios sobre as leituras realizadas pelo autor, ao mesmo tempo que procuram legitimar, na historiografia que antecede o romance, as ideias sobre natureza, indígenas e nacionalidade que este autor constrói em sua obra literária – especialmente as do chamado “ciclo indigenista”. As notas de rodapé, vistas em conjunção com outros elementos não ficcionais – os paratextos – da obra alencariana, permitem acessar a construção das ideias pertinentes à sua literatura. Ao mesmo tempo, permitem um acesso particular ao mundo da leitura no passado ao identificar práticas de leitura e as apropriações que Alencar fez de textos e ideias.

Resumo Neste artigo tem-se por objetivo discutir representações de leitura que circularam em Montes Claros e visaram a prescrever leituras ou interditar textos destinados à infância e à juventude. As representações se inscrevem em dois movimentos: de um lado, a construção da relação entre professores e alunos, livros e leituras, dada a possibilidade de inculcação de valores, de desenvolvimento cultural e aprendizado. Por outro lado encontra-se a defesa da interdição de determinados textos, considerados inadequados aos leitores em formação. Abstract This article aims to discuss representations of reading that circulated in Montes Claros and aimed to prescribe or prohibit texts aimed at children and youngsters from Montes Claros. The representations fall into two movements-on one hand, the construction of the relationship between teachers and students, books and readings, given the possibility of value inculcation, cultural development and learning. On the other hand, there is the defense of the prohibition of certain texts considered un suitable for readers who are being educated. Resumen El artículo tiene como objetivo analizar las representaciones de lectura que circulaban en Montes Claros y apuntó prescribir lecturas o textos entredicho destinados a niños y jóvenes montes-clarenses. Las representaciones se inscriben en dos movimientos - por un lado, la construcción de la relación entre profesores y estudiantes, libros y lecturas, dada la posibilidad de inculcación de valores, el desarrollo cultural y el aprendizaje; por el contrario, es la defensa de la prohibición de ciertos textos, considerada inadecuada para los lectores en formación. Résumé L'article vise à discuter des représentations de lecture qui circulaient à Montes Claros et visant prescrire des lectures ou des textes d'intercepter des destinés aux enfants et aux jeunes montes-clarenses. Les représentations sont inscrits dans deux mouvements - d'une part, la construction de la relation entre les enseignants et les étudiants, des livres et des lectures, étant donné la possibilité d'inculcation des valeurs, le développement et l'apprentissage culturel; d'autre part, il est la défense de l'interdiction de certains textes, jugée inapproprié pour les lecteurs dans la formation.

Submitted by José Inácio Neto (neto_jin@hotmail.com) on 2016-10-27T19:02:17Z No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_MESTRADO_JOSE_INACIO_NETO_UNESP_FRANCA.pdf: 1343798 bytes, checksum: 7cec06d34f34aec7a4e9aa450e192868 (MD5) Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2016-11-03T17:29:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 inacioneto_j_me_franca.pdf: 1343798 bytes, checksum: 7cec06d34f34aec7a4e9aa450e192868 (MD5) Made available in DSpace on 2016-11-03T17:29:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 inacioneto_j_me_franca.pdf: 1343798 bytes, checksum: 7cec06d34f34aec7a4e9aa450e192868 (MD5) Previous issue date: 2016-10-26 Daniel Defoe foi uma figura importante para as transformações literárias que caracterizaram a difusão do romance na Inglaterra setecentista, gênero em formação durante este período. Entre as características de sua obra ficcional, notamos a semelhança com alguns relatos de viagens – como os de Drake, Raleigh, Poyntz, Narborough, Dampier e Rogers – e representações recorrentes do continente americano – territórios nunca visitados pelo autor. Os textos publicados por estes viajantes contêm representações de regiões da América como o Caribe e os litorais ocidentais da América do Sul que, por sua vez, também aparecem como cenários nas obras ficcionais do romancista. Por outro lado, conhecido pelo engajamento político e pela participação nas discussões sobre os rumos da expansão do Império Britânico, o autor também lança mão desta literatura em seus ensaios para sustentar seus argumentos sobre as possibilidades de avanço imperial no Novo Mundo. Partindo de reflexões teóricas importantes para a História Cultural, sobretudo aquelas ligadas às noções de representação e apropriação debatidas por Roger Chartier, a presente pesquisa intenta estabelecer relações entre as obras de ficção de Defoe e os relatos de viagem lidos por ele. Neste sentido, a análise se orientará por alguns questionamentos centrais: como e por que estas representações de domínios coloniais de outros Impérios aparecem na ficção de Defoe? De que maneira estas representações se relacionam com os relatos de viagem que são mencionados pelo autor em suas obras não ficcionais? Em que medida as obras ficcionais do autor apresentam questões pertinentes à expansão do Império Britânico no início do século XVIII? Nosso objetivo principal, portanto, é tentar sustentar a hipótese de que os romances de Defoe contêm representações do Novo Mundo que, em certa medida, foram construídas por meio de apropriações dos relatos de viagem por ele lidos. Ademais, tentaremos perceber de que forma tais representações inserem suas obras de ficção nas discussões sobre as possibilidades de expansão do comércio e da colonização no continente americano. Daniel Defoe was an important writer for the literary transformations that marked the spread of the novel in eighteenth-century England, genre that was in making during the period. Among the features of his fictional work, we note the similarity with some travel accounts – like those of Drake, Raleigh, Poyntz, Narborough, Dampier and Rogers – and recurring representations of the American continent – territories never visited by the author. The texts published by these travelers contain representations of regions of America as the Caribbean and the western coasts of South America, which, in turn, also appear as scenarios in the fictional works of the novelist. On the other hand, known for political engagement and participation in discussions on the directions of expansion of the British Empire, the author also makes use of this literature in his essays to support his arguments about the possibilities of imperial advance in the New World. Starting from important theoretical reflections for Cultural History, especially those related to the notions of representation and appropriation discussed by Roger Chartier, this research attempts to establish relations between the works of Defoe’s fiction and travel reports read by him. In this sense, the analysis is guided by some central questions: how and why these representations of colonial domains of other empires appear in fiction of Defoe? How these representations are related to the travel accounts that are mentioned by the author in his non-fiction works? To what extent the fictional author’s works have issues related to the expansion of the British Empire in the early eighteenth-century? Our main objective, therefore, is to try to support the hypothesis that Defoe’s novels contain representations of the New World, to some extent, that were built by appropriation of elements found in travel accounts read by him. Furthermore, we will try to understand how such representations insert their works of fiction in discussions about trade expansion possibilities and colonization in the Americas.

A Biblioteca Pública de Évora é uma das mais importantes bibliotecas patrimoniais de Portugal, quer pela sua coleção quer por ter sido uma das primeiras bibliotecas a abrir as portas aos leitores. Neste trabalho analisam-se os dados publicados sobre a leitura na Biblioteca Pública de Évora, entre 1887-1921, em particular o número de leitores em cada ano, os livros requisitados, as temáticas mais populares, a leitura de jornais e a comparação entre a leitura pública e a alfabetização da população. Como fontes utilizam-se os dados publicados pelo Anuário Estatístico de Portugal, os livros de registo de leitores e visitantes, os relatórios dos bibliotecários e verbetes de leitura. Esta análise tem como objetivo traçar o perfil do leitor da Biblioteca Pública de Évora e contribuir para a caracterização do público leitor em Portugal na transição do século XIX para o século XX.

Dissertação de Mestrado em Design e Multimédia apresentada à Faculdade de Ciências e Tecnologia da Universidade de Coimbra. Este projeto pretende a exploração e consequente produção de um livro em meio híbrido. Para o alcance deste resultado são utilizadas metodologias paralelas ao processo de criação da poética experimental, cruzando a investigação, a criatividade e o uso de regras determinadas pelos autores. A investigação efetuada toca vários pontos que veem o seu culminar na produção do protótipo final, são eles – história do livro, história da leitura, história do design de livros, história da poesia experimental, história da artista Ana Hatherly. Intitulado de – A Invenção da Releitura, o protótipo final é de caráter experimental, e é olhado pelos autores como uma consequência do processo, agregando todo o conhecimento adquirido e juntando o melhor de cada meio nele integrado – analógico e digital. Sendo o meio analógico abordado com recurso à materialidade do objeto livro, e o digital com a introdução de uma componente tecnológica que permite a emissão de som, contextualizado com o momento da narração em que o leitor se insere. This project aims to the exploration and subsequent production of a hybrid book. To achieve this result the methodologies used are parallel to the process of creating the experimental poetic, crossing the investigation creativity and the use of rules determined by the authors. The investigation analize several points that resumes in the production of the prototype. They are - the history of the book, reading history, design history books, history of experimental poetry and the story of the artist Ana Hatherly. Titled - The Invention of Rereading the final prototype is experimental, and is regarded by authors as a result of the process, adding all the acquired knowledge and bringing together the best of each medium it integrated - analogic and digital. As the analogic addressed using the materiality of the book object, and digital to introduction of a component technology that allows the emission of sound, contextualized with the time narrative in which the reader is inserted.

O século XIX consolidou o romance moderno enquanto gênero, e logo, este recebeu a função de servir como fonte de entretenimento. Porém, não muito tempo após seu surgimento, o romance se transformou em uma importante ferramenta para instruir acerca da moral e dos bons costumes, imprimindo, inclusive, algum traço de refinamento nas sociedades. A leitura de romances passou a ser um dos principais passatempos entre as mulheres desse período, sendo, também, o principal meio de instrução para elas, mesmo que nem todos os tipos de textos fossem recomendados às leitoras. Levando em consideração essa discussão sobre os tipos recomendados e os tipos perigosos à leitura feminina, o presente trabalho busca estudar o romance Madame Bovary (1857), de Gustave Flaubert, mais especificamente a personagem-título, Emma Bovary, e seus hábitos de leitura. O foco da análise consiste em observar como a leitura de textos literários, em especial dos romances, contribuiu para a formação e o desenvolvimento da concepção de mundo e do imaginário da protagonista, no que concerne à busca da felicidade no amor e no casamento. Tendo em vista essas questões, consideramos relevante verificar em que nível a educação literária de Emma Bovary é determinante na formação de seu caráter e de sua personalidade, pois ao longo da narrativa, nos deparamos com alguns textos/autores lidos pela protagonista, portanto, julgamos valioso observar o material de leitura com o qual a personagem se instrui e como ele se relaciona com suas ações. The nineteenth century consolidated the modern novel as a genre, and as soon as possible, it received the function of serving as a source of entertainment. However, not long after its conception, the novel has become an important tool to teach about morals and good manners, developing even some trace of refinement in societies. Reading novels has become one of the main spare-time activities among women of that period, and also the main instruction media for them, even if not all types of texts were recommended to female readers. Taking into account the discussion on the recommended and dangerous types of women reading this paper seeks to study the novel Madame Bovary (1857) by Gustave Flaubert, specifically the title character, Emma Bovary and her reading habits. The focus of the analysis is to observe how the reading of literary texts, especially novels, had contributed to the formation and development of the way of seeing the world and the protagonist’s imaginary, regarding the pursuit for happiness in love and marriage. Given these issues, we consider relevant to establish at what level the literary education of Emma Bovary is crucial in the constitution of her character and her personality, because throughout the narrative, we come across some texts / authors read by the protagonist, so we consider valuable to take a closer look at the reading material with which the character is instructed and how they relate to her actions.

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-05T21:56:18Z No. of bitstreams: 1 Dissert_Michele Ribeiro de Carvalho.pdf: 3803507 bytes, checksum: 4aa7e9cd33c73002e45d0a193d8ddf40 (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-05T21:56:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissert_Michele Ribeiro de Carvalho.pdf: 3803507 bytes, checksum: 4aa7e9cd33c73002e45d0a193d8ddf40 (MD5) Previous issue date: 2016-03-28 This research is the result of a historical study and search for clues that can contribute to the understanding of early reading experiences of the writer Erico Veríssimo, as a child in the city of Cruz Alta, In the countyside of Rio Grande do Sul (Brazil), during the first decades of the twentieth century, between the years 1912 to 1922. This period is justified for 1912 being the year in which the boy Érico was enrolled at the city school and continued studying until 1922, when he left the school Colégio Cruzeiro do Sul, in Porto Alegre, without finishing the course. Examining the autobiographical work Solo of Clarinet, divided in two volumes and published in 1975 and 1976, we find the writer's stories about memories of his experience with books at school Colégio Elementar Venâncio Aires and the private joint class of Mrs. Margarida Pardelhas, in addition to those belonging to his father's office, which provide elements that allow us to understand the training of young readers in Brazil at the marked time. At first, we emphasize the memory reports as a possible field of study for the History of Education, with contributions of the work of John Kotre and the reflections of Veríssimo himself about the reliability of such memories. We point out, continuing the study, the role of family and school reading mediators ans the different possibilities that the reading provides to the reader. Furthermore, the reading was conceived as means of pleasure and endurance. This research was made possible by Knowledge derived from history of reading and history of education A presente pesquisa resulta de um estudo de caráter histórico e que procura pistas que possam contribuir para o entendimento sobre as primeiras experiências de leitura do escritor Erico Veríssimo, quando criança na cidade de Cruz Alta, no interior do Rio Grande do Sul (Brasil), nas primeiras décadas do século XX, entre os anos de 1912 a 1922. Tal período se justifica por ser 1912 o ano em que o menino Erico foi matriculado na escola da cidade e continuou a escolarização até 1922, quando saiu do Colégio Cruzeiro do Sul, em Porto Alegre, sem finalizar o curso. Examinando a obra autobiográfica Solo de Clarineta, dividida em dois volumes e publicada em 1975 e 1976, encontramos relatos do escritor acerca de memórias de suas experiências com os livros no Colégio Elementar Venâncio Aires e na Aula Mista Particular de Dona Margarida Pardelhas, além dos pertencentes ao escritório paterno, que fornecem elementos que nos possibilitem a compreensão da formação do leitor criança no Brasil da época assinalada. Em um primeiro momento, ressaltam-se os relatos da memória como possível campo de estudo para a História da Educação, com contribuições da produção de John Kotre e reflexões do próprio Veríssimo acerca da confiabilidade de tais lembranças. Destacamos, em continuidade ao estudo, o papel dos mediadores de leitura familiares e escolares e as diferentes possibilidades que a leitura proporciona àquele que lê. Ademais, a leitura foi pensada como forma de prazer e de resistência. A realização desta pesquisa foi possibilitada por conhecimentos advindos da história da leitura e história da educação

Objeto importante da cultura escolar os manuais escolares se firmam como elemento material para uso de professores e alunos e como representação de todo um modo de conceber e praticar o ensino. Os manuais escolares aqui problematizados para investigação circularam a partir da década de 1950 até a década de 1970, com o nome de Série de Leitura Graduada Pedrinho - de autoria do Professor Manuel Bergström Lourenço Filho (1897-1970) e foram amplamente utilizados em Santa Catarina e no Brasil como livros de leitura. Este trabalho pretende examinar, nesta coleção de manuais escolares, personagens leitores/as e prescrições relacionadas ao ato de ler. Procurar-se-á evidenciar, no conjunto de seus textos e imagens, cenas de leitura que contribuíram para conformar a leitura e os impressos como ícones da cultura escolar. An important part of scholarly practice, guided school books have become important elements for the use of both teachers and students, and represent a way to perform and practice teaching. The guided books herein under examination circulated between the decades 1950 and 1970, and were designated as "Pedrinho - A Series of Guided Reading", written by Professor Manuel Bergström Lourenço Filho. They were widely used in the State of Santa Catarina as readers. This article aims to examine within this collection of guided reading the characters who read, and the precepts related to the act of reading. The aim is to show clearly, within the groups of texts and images, the reading scenes that contributed to shaping reading and the printed material as icons of scholarly practice.

In our modern societies, the paradigm of reading is individual and silent. However, far from being the only one possible, this wasn't even the main form of reading in the Ancient times. The text doesn't exist outside its materiality, and, if the current standard is the printed object, it was, for a long time, a form of transmission connected to practices of orality. In the Roman world, the main form of circulation of the literary text was the recitation, which happened in various ways: public or private recitations, literary contests where the text was judged from an oral performance, and even recitation when the text was been produced. We aim at observing the reading practices of the Roman society through poetic texts and at getting to know the reading protocols of that society at the moment when the maximum expansion of the written culture is achieved, i.e., the first and second centuries AD. Atualmente, o paradigma de leitura é a prática individual e silenciosa. Entretanto, longe de ser o único modelo possível, não era nem mesmo a principal forma de leitura na Antiguidade. O texto não existe fora de uma materialidade que, se no paradigma atual é um objeto impresso, foi, durante muito tempo, uma forma de transmissão ligada às práticas da oralidade. No mundo romano, a principal forma de circulação do texto literário era a recitação, que ocorria sob diversas formas: recitações privadas ou públicas, concursos literários em que o texto era julgado a partir de uma leitura em voz alta, e mesmo a recitação quando da própria composição do texto. Procuramos, então, resgatar as práticas de leitura da sociedade romana através dos textos poéticos legados por ela e conhecer seus protocolos de leitura no momento em que a cultura escrita alcançou sua máxima expansão, os séculos I e II d.C.