Search

This paper analyzes legitimation practices of international organisations in the face of the global COVID-19 pandemic. We analyse a sample of 252 major international governmental organisations (IGOs) and 250 international non-governmental organisations (INGOs), using information collected from their websites in September – December 2020. We seek to understand why the vast majority of both IGOs and INGOs responded to the crisis and what were the different types of reactions. We study variations in legitimation practices among different types of organisations – governmental vs non-governmental, general-purpose vs task-specific, large vs small, etc. Drawing on rational choice and neo-institutionalist scholarship, we test several hypotheses to account for the patterns of IO’s legitimation work triggered by COVID-19 crisis. Our findings give some support to both theoretical perspectives. Organisation’s resources are the best predictor for its conduct in response to the crisis. At the same time, organisations largely behave in a conformist way, actively engaging in legitimation work, and investing in their public visibility in relation to COVID-19 pandemic. info:eu-repo/semantics/publishedVersion

Cet article s’intéresse au discours sur les expéditions et migrations des dirigeants mérinides et de leurs troupes dans la péninsule Ibérique pendant la guerre du Détroit (1275-1350) dans les chroniques royales castillanes contemporaines des événements. Il analyse la manière dont ces textes, commandités par Alphonse XI (Crónica de Alfonso X, Crónica de Sancho IV, Crónica de Fernando IV, Crónica et Poema de Alfonso XI), utilisent les comportements des souverains castillans face au danger mérinide pour les délégitimer ou les légitimer. Il montre que l’absence d’Alphonse X lors de la première incursion mérinide puis son alliance avec le sultan de Fès sont largement utilisées pour le discréditer, tandis que les actions de son fils Sanche contre les Mérinides sont relatées de manière à légitimer son accession au trône. Il démontre enfin que la figure de Sanche n’est d’abord célébrée que pour mieux exalter encore par la suite celle d’Alphonse XI, grand vainqueur de la bataille du Salado en 1340. Este artículo se centra en el discurso sobre las expediciones y migraciones de los dirigentes meriníes y de sus tropas a la península ibérica durant la guerra del Estrecho (1275-1350) en las crónicas reales castellanas contemporáneas de dichos acontecimientos. Analiza la forma en que dichos textos, encargados por Alfonso XI (Crónica de Alfonso X, Crónica de Sancho IV, Crónica de Fernando IV, Crónica y Poema de Alfonso XI) utilizan los comportamientos de los reyes castellanos ante el peligro meriní para deslegitimar o legitimarlos. Demuestra así cómo la ausencia de Alfonso X al suceder la primera incursión meriní y su alianza con el sultán de Fez se utilizan para despresitigiarlo totalmente, mientras que las acciones de su hijo Sancho contra los meriníes se relatan de una forma destinada a legitimar su accesión al trono. Demuestra finalemente que la figura de Sancho solo se celebra en un primer momento para después exaltar más todavía la de Alfonso XI, gran vencedor de la batalla del Salado en 1340.

Este artículo forma parte del monográfico Turismo, peregrinación y comunidades, coordinado por Carlos Pazos-Justo, Beatriz Busto y Susana Sotelo [Resumen] El objetivo de este artículo es servir de aproximación al material cinematográfico relativo a Santiago de Compostela y el camino de peregrinación (sea este bajo la categoría de «Camino de Santiago» o todavía no) que a partir de 1943 fue producido y proyectado por NO-DO; organismo cinematográfico de propaganda del franquismo. Se parte de la hipótesis de que el significado simbólico secularizado asociado al “Camino” en la actualidad, las prácticas y usos que hoy se asocian a él y el desarrollo promocional de la ruta por su interés patrimonial y cultural fueron narrativas presentadas en NO-DO a partir del temprano año de 1965, apuntando directamente a la figura de Manuel Fraga Iribarne como arquitecto del proyecto y marca “Camino de Santiago”. El organismo cinematográfico del régimen apunta a esta fecha como significativa en el estudio de los procesos de reinvención por resignificación simbólica pero también en el estudio de los usos, prácticas e impactos asociados a la ruta de peregrinación jacobea desde el franquismo hasta la actualidad en un proceso de arquitectura turística que cristalizó y despegó con claridad en el año 1993, primer Año Xacobeo. [Abstract] NO-DO was the cinematographic organ of propaganda of the Franco regime. The aim of this article is to analyse NO-DO footage related to Santiago de Compostela and the Santiago pilgrimage route produced and screened by the state-controlled newsreel company from 1943 onwards. The study is based on the hypothesis that the secularised symbolic meaning, practices and uses associated with the pilgrimage today, together with the promotional narrative of its heritage and cultural interest, were already found in NO-DO as early as 1965, with Manuel Fraga Iribarne as chief architect of the project and the Camino de Santiago brand. In terms of the narrative promoted by NO-DO, 1965 marks a turning point in the reinvention of the regime by symbolic resignification and in the uses, practices and impacts associated with the Jacobean pilgrimage route from the Franco regime to the present. The process crystallised in 1993 with the celebration of the first ‘Jacobean Year’.

Understanding museums as spaces of preservation and dissemination of memory, as a subproject of an ongoing post-doctoral research, the collection of the Museu de Arte Contemporânea do Ceará (MAC/CE) was investigated. The goal of the research was to understand who were the artists whose aesthetic productions make up the institution's collection in racial and gender terms. The research intersected, then, the sociology of art with the sociology of ethnic-racial relations and the sociology of gender, with special focus on black feminist theories. Having as working question: what is the role of raciality and gender in the process of legitimization of artists in the field of contemporary Brazilian art? This article deals, therefore, with the research process and its results (which include an exhibition held at MAC/CE), presenting the absences and presences in the collection in question. Although common sense takes the universe of art as a space of freedom, whose rules would be less rigid and discriminatory, the research, which also included the application of a questionnaire with artists from the collection, indicates that the standards established in the surrounding society are also present in the world of art., Compreendendo os museus como espaços de preservação, divulgação e construção da memória, o acervo do Museu de Arte Contemporânea do Ceará (MAC/CE) foi tomado para análise. O objetivo da pesquisa era entender quem eram os(as/es) artistas cujas produções estéticas compunham o acervo da instituição em termos raciais e de gênero. A pesquisa entrecruzou, então, a sociologia da arte com a sociologia das relações étnico-raciais e a sociologia do gênero, com especial enfoque nas teorias feministas negras, tendo como questão de trabalho, portanto, a pergunta: qual o papel da racialidade e do gênero no processo de legitimação de artistas no campo da arte contemporânea brasileira? Este artigo descreve o processo de pesquisa e seus resultados (que incluem uma exposição realizada no MAC/CE), apresentando as ausências e presenças no acervo em questão. Apesar do senso comum tomar o universo das artes visuais como um espaço de liberdade, cujas regras seriam menos rígidas e discriminatórias, a pesquisa, que contou também com a aplicação de questionário com artistas do acervo, indica que os padrões estabelecidos na sociedade envolvente também se fazem presentes no mundo da arte.

This thesis examines the legitimation and delegitimation of state violence on social media in the case of a student protest at the University of Cauca. To this end, it examines 8421 tweets in order to unravel the specific cultural references and discursive strategies that can be used for legitimizing or delegitimizing the state violence. It conducts qualitative analysis of all tweets by using the general categories of authorization, moral evaluation, rationalization, and dehumanization. Located within the Critical Discourse Studies (CDS), this research especially focuses on the specific mechanisms of delegitimizing social actors, in order to be able to develop discursive strategies that can allow for their re-legitimation. Conceptualizing the 'legitimacy' and 'illegitimacy' of violence as a fluid state instead of a fixed description, this thesis suggests that legitimation and delegitimation of violence are continuous processes, which means that the legitimacy or illegitimacy of a violent act can be changed by making cultural references and using adequate discursive strategies to the context. Since political violence can be legitimized only if other alternatives of conflict resolution or peaceful coexistence are shown to be unlikely, legitimizing political violence usually requires delegitimizing the possible peaceful means of conflict resolution. The four main categories employed in this research and numerous discursive strategies based on them can result in negative other-presentation, which can legitimize exercising violence toward the negatively presented social actors. By examining these strategies, the aim is to find ways that can allow for promoting nonviolence in the Colombian context. Esta tesis examina la legitimación y deslegitimación de la violencia estatal en las redes sociales en el caso de una manifestación estudiantil en la Universidad del Cauca. Para ello, examina 8421 tuits con el fin de desentrañar los referentes culturales específicos y las estrategias discursivas que pueden ser utilizadas para legitimar o deslegitimar la violencia estatal. Realiza un análisis cualitativo de todos los tuits con el uso de las categorías generales de autorización, evaluación moral, racionalización y deshumanización. Situada dentro de los Estudios Críticos del Discurso (ECD), esta investigación se centra especialmente en los mecanismos específicos de deslegitimación de las y los actores sociales, para poder desarrollar estrategias discursivas que permitan su relegitimación. Al conceptualizar la 'legitimidad' y la 'ilegitimidad' de la violencia como un estado fluido en lugar de una descripción fija, esta tesis sugiere que la legitimación y la deslegitimación de la violencia son procesos continuos, lo que significa que la legitimidad o ilegitimidad de un acto violento puede cambiarse haciendo referencias culturales y utilizando estrategias discursivas adecuadas al contexto. Dado que la violencia política únicamente puede legitimarse si otras alternativas de resolución de conflictos o de coexistencia pacífica se muestran improbables, la legitimación de la violencia política suele requerir la deslegitimación de los posibles medios pacíficos de resolución de conflictos. Las cuatro categorías principales empleadas en esta investigación, y numerosas estrategias discursivas basadas en ellas, pueden dar lugar a una presentación negativa del otro, que puede legitimar el ejercicio de la violencia hacia las y los actores sociales presentados negativamente. Al examinar estas estrategias en esta tesis, se busca encontrar formas que permitan promover la no violencia en el contexto colombiano. (Texto tomado de la fuente). Doctorado Doctor en Ciencias Humanas y Sociales Agentes culturales

Despite its aura of celebrity and its expansion in organizations, Source Communication presents shortages and hindrances that make its significance more symbolic than real. From the axes of ethics and professionalization, communicative management in organizational sources requires responsibly facing their challenges and concerns, overcoming obstacles, in accordance with a pertinent regulatory order, which enables them to advance and forge their own personality without ties, and thus, to be able to project all their capacity and legitimize themselves in their fields of action. In this progression, a vital piece is their academic demarcation, standardized as a university degree, which endorses and dignifies their professional performance, alleviating intrusion and safeguarding their deontology. The participation and concerted commitment of all the assets is inexcusable, so that the Communication from an Organizational source achieves a fair, authentic and appropriate assessment and validation. On these pillars, the global communication strategy through the interactive process between all the public, reciprocally ethical, loyal, trustworthy and honest, will effectively base the social reputation of the organization.

El crimen organizado, como fenómeno actual, ha sido estudiado no sólo en cada país que lo padece, sino también por legislaciones internacionales, permitiendo esbozar un concepto adaptable a la realidad social de cada nación, en este sentido se ha convertido en una amenaza latente a nivel mundial para las democracias del sistema interamericano, en virtud que desestabiliza las sociedades. Es así como el objetivo principal consistió en describir la legitimación de capitales en las investigaciones de los delitos en Venezuela y Colombia. Para ello, se consultaron los criterios prestigiosos doctrinarios a como el Código Penal Venezolano (2005) y la Ley 599 de 2000 de Colombia. Así mismo, la investigación es de tipo descriptiva bajo un diseño no experimental y un paradigma positivista, buscando establecer comparaciones del tema en cuestión entre ambos países. Los resultados expresan que este quebrantamiento normativo presenta efectos adversos sobre el desarrollo y fortalecimiento de una nación, que pueden variar de acuerdo a las características particulares de cada país; dentro de las consecuencias resaltantes se pueden mencionar: incidencia en la volatilidad y repercusión en las políticas económicas, así como la capacidad productiva nacional, promoción de la competencia desleal, entre otros.

A mediados del siglo XIX, Valladolid, dada su ubicación estratégica, experimenta un importante desarrollo de su industria metalúrgica; en 1860 se crea la empresa Talleres de Fundición Gabilondo, caso objeto de este estudio. Los talleres son intervenidos militarmente para la fabricación de armamento durante la Guerra Civil española. Este trabajo analiza las narrativas de la empresa desde la teoría del ‘sesgo de atribución’. Los resultados muestran que las atribuciones positivas que cabría esperar de los gestores se traspasan al ‘Glorioso ejército’ y al ‘Caudillo Franco’ durante el periodo 1936-1939. En determinados contextos, las narrativas sirven para atribuir resultados positivos a factores externos, legitimando así ideologías o comportamientos., In the middle of nineteenth century, the metal industry of Valladolid underwent a significant development due to its strategic location; in 1860 ‘Talleres de Fundición Gabilondo’ (a foundry workshop), whose case is studied in this paper, was founded. The foundry workshops were military intervened for arms production during the Spanish Civil War. This work analyses the narratives of the company from the attributional bias. The results show that the expected positive attributions to the managers are transferred to the ‘Glorious Army’ and ‘Caudillo Franco’ during the period 1936-39. In certain contexts, the narratives are used for attributing positive results to external factors, legitimating ideologies, or behaviors., Universidad Pablo de Olavide

La estadística representa una herramienta de gobernanza esencial en la administración pública contemporánea. Su producción en Ecuador depende del campo de expertos que emergieron y se legitimaron en el periodo 1927-2020. ¿Qué rol jugaron fuerzas locales y externas en este proceso? ¿Qué factores sociopolíticos permitieron la construcción de la disciplina estadística en el país? A través de la revisión de archivos históricos y de entrevistas en profundidad, en este artículo se expone que el campo de quienes se dedican a la estadística pública en el país ha resultado de la superposición de cuatro fuerzas centrípetas externas y tres fuerzas centrífugas locales. Las herencias de la Misión Kemmerer, la influencia de la CEPAL, la creciente automatización de la gestión del Estado y la demanda internacional de reportes nacionales fomentaron espacios de emergencia para estos profesionales. Además, estilos de gobiernos locales, frecuentes rediseños institucionales y redefiniciones de competencias organizacionales complementaron esta dinámica. La academia jugó al inicio un rol itinerante y disperso respecto a la producción de expertos estadísticos; no obstante, a partir de procesos de regulación estatal alcanzó una estabilidad temática e institucional. En este texto se presentan elementos útiles para demostrar que las estadísticas no constituyen dispositivos objetivos y aislados, sino que son el producto de relaciones sociales que es necesario historizar.

Uno de los principales objetivos del T-MEC es la “legitimación” de las relaciones laborales de México bajo los nuevos criterios para la fuerza de trabajo mexicano. Las disposiciones laborales del T-MEC exigen la creación de instituciones clave financiadas por el gobierno de Estados Unidos (EU) y, sobre todo, México. Los asuntos relacionados con la implementación de la reforma laboral de México de 2019, la cual incorpora diversos elementos novedosos en torno a procesos de ratificación de contratos colectivos de trabajo y titularidad sindical, en la cual se prioriza el ejercicio de votación libre y secreto, ahora es oficio del Representante Comercial de Estados Unidos (United States Trade Representative, -USTR). Afirma el gobierno de EU que tiene el poder de monitorear los derechos laborales de México, lo que permite que el USTR actúe sin el consentimiento de México. Irónicamente, sindicatos de EU están abogando por un “salario digno” para los obreros mexicanos para evitar o disminuir la desindustrialización. La imposición desde afuera de un mejoramiento en los salarios miserables es algo inimaginable para la oligarquía mexicana y las empresas transnacionales de EU con fábricas y minas en México.

En este artículo se examinan las implicaciones políticas de los usos y sentidos del concepto de «religión» manifiestos en medios académicos e institucionales. Para ello se presenta una revisión de algunas de las principales definiciones del concepto provistas por las ciencias sociales, las cuales son analizadas críticamente y teniendo en cuenta sus consecuencias en el contexto moderno de relaciones de poder. La investigación identifica cinco tipos de presupuestos presentes en estas definiciones: a) la religión se concibe por oposición a la secularidad, b) se la imagina bajo una forma institucionalizada, c) que se expresa como un conjunto de creencias, d) las cuales son un asunto privado y e) que tienen por objeto seres o fuerzas sobrenaturales. Se concluye que lo que hoy se entiende por «religión» no puede desligarse de procesos de legitimación y de dominación, y que utilizar el término para clasificar ciertas expresiones culturales puede opacar sus particularidades y excluirlas del debate público.

Submitted by David Paulo Succi Junior (david.succi@unesp.br) on 2022-07-05T01:47:21Z No. of bitstreams: 1 Succi Junior (2022) Legitimating violence - military operations within Brazilian borders [Repositório].pdf: 3870194 bytes, checksum: 82acee9e424593a2e61cda0a5c5a2dad (MD5) Approved for entry into archive by GRAZIELA HELENA JACKYMAN DE OLIVEIRA (graziela.jackyman@unesp.br) on 2022-07-05T12:32:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 succi junior_d_dr_ippri_int.pdf: 3870194 bytes, checksum: 82acee9e424593a2e61cda0a5c5a2dad (MD5) Made available in DSpace on 2022-07-05T12:32:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 succi junior_d_dr_ippri_int.pdf: 3870194 bytes, checksum: 82acee9e424593a2e61cda0a5c5a2dad (MD5) Previous issue date: 2022-06-28 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) A distinção entre forças armadas e policiais é tradicionalmente abordada com base na divisão entre a esfera doméstica e o âmbito internacional, que sobrepõe três delimitações diversas e independentes: fronteiras físicas, alcance da autoridade política e o pertencimento a uma comunidade. Valendo-se desta concepção, acadêmicos argumentam que políticas contemporâneas de segurança borraram estas divisões. No entanto, esta abordagem, baseada em uma concepção apriorística sobre como os instrumentos de força do Estado devem ser organizados, falha em explicar os casos em que o emprego doméstico dos militares não é uma exceção histórica, estando socialmente e legalmente institucionalizado, assim como os processos pelos quais um tipo específico de emprego da força estatal é aceito ou rejeitado. A presente tese enfrenta esta lacuna afastando-se do modelo apriorístico do interno/externo e focando na questão sobre como certos usos das forças armadas são legitimados os deslegitimados. A tese fornece um modelo analítico para endereçar empiricamente a legitimação de operações militares, que é aplicado à mobilização doméstica das forças armadas, mas é também útil para analisar outros usos da violência. Legitimidade é considerada como o processo de definir e redefinir os limites da ação aceitável, que é apreendido por meio de padrões discursivos que forjam um consenso aparente sobre a adequação ou inadequação de um tipo de ação. O instrumento de análise proposto aqui é aplicado ao caso brasileiro, mapeando o debate público sobre três operações militares domésticas contra o crime organizado – Operação Rio (1994-1995), Operação Arcanjo (2010-2012) e Operação Rio de Janeiro (2017-2018) The distinction between armed forces and police is traditionally addressed through the division between the domestic and international realms, which equates three different and independent kinds of boundaries: physical borders, the reach of political authority, and the belonging to a community. Drawing upon this conception, scholars have claimed that contemporary security policies blurred these lines. However, the blurring argument, grounded on an aprioristic conception about how the state’s instruments of force are to be organized, fails to explain both cases in which military domestic deployment is not a historical exception, being instead socially and legally institutionalized, and the processes through which a particular kind of the state’s use of force becomes accepted or rejected. The present thesis tackles this gap by moving away from the aprioristic inside/outside framework and focusing on the question of how certain uses of the armed forces are legitimated and delegitimated. It provides an analytical framework to empirically address the legitimation of military operations, which is applied to the domestic mobilization of the armed forces but is also appropriate to analyze other uses of violence. Legitimacy is regarded as the process of shaping and reshaping the line of the acceptable action, which is grasped through discursive patterns forging an apparent consensus around the adequacy or inadequacy of a course of action. The instrument of analysis proposed here is applied to the Brazilian case, mapping out the public debate on three major domestic military operations against crime – Operation Rio (1994-1995), Operation Arcanjo (2010-2012), and Operation Rio de Janeiro (2017-2018). La distinción entre fuerzas armadas y policía se aborda tradicionalmente a través de la división entre los ámbitos nacional e internacional, que equipara tres tipos diferentes e independientes de fronteras: las fronteras físicas, el alcance de la autoridad política y la pertenencia a una comunidad. Basándose en esta concepción, los académicos afirman que las políticas de seguridad contemporáneas desdibujaron estas líneas. Sin embargo, este enfoque, basado en una concepción apriorística sobre cómo deben organizarse los instrumentos de fuerza del Estado, no logra explicar los casos en los que el despliegue militar doméstico no es una excepción histórica, estando social y jurídicamente institucionalizados, y los procesos mediante los cuales se acepta o rechaza un tipo particular de uso de la fuerza por parte del Estado. La presente tesis aborda esta brecha, alejándose del marco apriorístico dentro/fuera y centrándose en la cuestión de cómo se legitiman y deslegitiman ciertos usos de las fuerzas armadas. Proporciona un marco analítico para abordar empíricamente la legitimación de las operaciones militares, que se aplica a la movilización interna de las fuerzas armadas pero también es apropiado para analizar otros usos de la violencia. La legitimidad se considera como el proceso de dar forma y remodelar la línea de la acción aceptable, que se capta a través de patrones discursivos que forjan un aparente consenso en torno a la adecuación o insuficiencia de un curso de acción. El instrumento de análisis propuesto se aplica al caso brasileño, mapeando el debate público sobre tres grandes operaciones militares internas contra el crimen: la Operación Río (1994-1995), la Operación Arcanjo (2010-2012) y la Operación Río de Janeiro (2017). -2018). FAPESP: 2018/11168-3 FAPESP: 2019/07372-7 CAPES: Código de Financiamento 001

The objective of this essay is to analyze the Zionist-Costa Rican discourse about property rights and the Jewish settlement in Palestine published in HATIKVA during 1943-1945, in order to understand in historical perspective, the position of the Jewish community in Costa Rica regarding the Palestinian territory and the Arab population. The research follows the ethnicity approach based on the condition of similar existence characterized by the Jewish condition, the ideological affinity and the symbolic forms of the traditional system of the group. In addition, the essay analyzed the higher-level semantic relations and the strategies of legitimization of the discourse. This has shown a discourse with a teleological and linear interpretation of Jewish history from the Ashkenazi ethnocentric perspective. Besides, the discourse reveals the construction of a new identity paradigm through the exaltation of the millinery ethos and the Hebraization of the Palestinian territory that legitimize the right of Jewish property and settlement in Palestine. Additionally, the discourse exhibits a binary logic in which the otherness of the Arab-Oriental is exploited under a domination and hegemonic vision of the Ashkenazi group over the rest of the Jewish ethnic groups and the Arab population. El objetivo de este ensayo es analizar el discurso sionista-costarricense sobre el derecho de propiedad y el asentamiento judío en Palestina divulgada en el HATIKVA (1943-1945), con el propósito de entender en perspectiva histórica el posicionamiento de la comunidad judía en Costa Rica sobre el territorio palestino y la población árabe. La investigación sigue el enfoque de etnicidad centrado en la “condición de existencia similar” caracterizada por la condición judía, la afinidad ideológica y de las formas simbólicas del colectivo. Además, se parte del análisis de las relaciones semánticas de nivel superior y de la evaluación de las estrategias de legitimación del discurso. Esto ha mostrado un discurso con una lectura teleológica y lineal de la historia judía a partir de la perspectiva etnocéntrica askenazi, donde, se creó un nuevo paradigma identitario mediante la exaltación del ethnos-milenario y la hebraización del territorio palestino como herramienta legitimadora del derecho de propiedad y asentamiento judío en Palestina. Adicionalmente, se identifica una lógica binaria en la que se explota la otredad de lo árabe-oriental, bajo una visión hegemónica y de dominación del grupo ashkenazi sobre el resto de grupos étnicos judíos y de la población árabe.

In this article we intend a hermeneutical approach, from the sociology of criticaleducation, to analyze the role that curricular policies and official knowledge play inthe configuration process of the hegemonic neoliberal system, which took place as aresult of the legitimacy crisis of regulated capitalism and the Welfare State. The arti-cle is structured around the following thematic nuclei: 1) the curriculum’s role in thelegitimacy crisis based on Habermas and Offe’s theory of legitimacy; 2) the alliancebetween neoconservatives and neoliberals and the upcoming neoliberal hegemonyin education; 3) the strategy of legitimacy as a beginning of the connection betweenofficial knowledge and neoliberal curricular policies; 4) the curriculum as ideologyin the context of the neoliberal hegemony in education and its search for universalvalidation; and 5) a hermeneutical critical approach to the sociopolitical and ideo-logical nature of the curriculum, in which we introduce two concepts to the analysis:explicit teleology and concrete teleology. Este artículo realiza una aproximación hermenéutica, en el marco de la sociología de laeducación crítica, al papel de la política curricular y del conocimiento oficial en el pro-ceso de configuración del sistema hegemónico neoliberal, que tuvo lugar como resultadode la crisis de legitimación del capitalismo regulado y del Estado del bienestar. Contienelos siguientes núcleos temáticos: 1) el papel del currículo en las crisis de legitimacióndesde la teoría de la crisis de legitimación de Habermas y Offe; 2) la alianza de la nuevaderecha (entre neoconservadores y neoliberales) y la emergencia de la hegemonía edu-cativa neoliberal; 3) la estrategia de legitimación a partir del nexo entre el conocimientooficial y la política curricular neoliberal; 4) el currículo como ideología en el contexto dela hegemonía educativa neoliberal y su pretensión de validez universal; y 5) una aproxi-mación hermenéutica crítica a la política curricular, en la cual introducimos en el análi-sis dos conceptos claves: teleología explícita y teleología concreta.

CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior Esta pesquisa está vinculada ao projeto “Discursos; Identidades e Letramento: um olhar para diferentes práticas sociais”, coordenado pela professora Dra. Maria Aparecida Resende Ottoni, e ao Grupo de Pesquisa e Estudo em Análise de Discurso Crítica e Linguística Sistêmico-Funcional, liderado pela referida docente em parceria com a professora Dra. Maria Cecília de Lima. A ideia de conduzir esta pesquisa surgiu do interesse de entender, questionar e analisar um dos fenômenos mais preocupantes do recente contexto sócio-histórico colombiano: os assassinatos de líderes sociais e defensores de direitos humanos. No cenário de transições e tensões políticas e sociais na Colômbia, resultado do tratado de paz entre o Governo Nacional e o grupo insurgente Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia - Exército do Povo (FARC-EP), oficializado em 2016, ocorre um crescimento exacerbado de assassinatos de líderes sociais em diversas regiões do território nacional que ganha relevância na agenda política e midiática do país. Nesse contexto, analisar como telejornais nacionais - os meios de comunicação com maior abrangência no território - representam discursivamente um desses casos de assassinato pode jogar luz sobre os sentidos que se constroem socialmente sobre essa problemática. Levando em conta que os telejornais têm um grande impacto social e que tais meios têm princípios de representação específicos, que envolvem “não só a transformação de práticas sociais em discurso sobre essas práticas, mas também a adição de legitimações contextualmente específicas dessas práticas” (VAN LEEUWEN, 2008, p.105); e que há uma “prática institucionalizada e sistemática dos jornalistas que insufla emoção aos seus relatos” (WAHL-JORGENSEN, 2013, p. 129), considera-se relevante investigar as representações midiáticas de um caso específico, a saber: o assassinato da líder social colombiana, Maria del Pilar Hurtado. O caso, diferentemente de muitos outros, teve uma ampla cobertura nos noticiários, o que permitiu compilar um corpus de reportagens das fontes noticiosas de maior destaque no país: Caracol, RNC e Noticias UNO, falando sobre o mesmo evento. Dessa forma, este trabalho tem por objetivo identificar e interpretar as construções semiótico-discursivas de legitimação e de emocionalidade, e indagar sobre os diferentes sentidos que elas constroem nas representações das diferentes fontes. Para alcançar tal objetivo, adotam-se os pressupostos teóricos e metodológicos dos Estudos Críticos do Discurso (ECD) (CHOULIARAKI; FAIRCLOUGH, 1999; FAIRCLOUGH, 1989, 2001, 2003; WODAK, 2004; VAN LEEUWEN, 2008; MAGALHÃES; MARTINS; RESENDE, 2017), e da abordagem multimodal dos ECD (KRESS; VAN LEEUWEN, 2001; PARDO ABRIL, 2014, 2016, 2018). Os resultados apontam que Caracol e RCN legitimam as ações do governo, mantêm o imaginário coletivo do inimigo interno - grupos armados ilegais -, e deslegitimam/minimizam o papel da líder social, ao representá-la apenas como mãe e vítima. Também utilizam a emocionalidade para criar unidade entre o governo, o noticiário, as vítimas e os cidadãos; e para criar um sentimento de consternação que é rapidamente mitigado pela eficiência do governo. Noticias Uno foca na descrição dos fatos, dando pouco lugar à legitimação. No entanto, identificam-se alguns marcadores discursivos que legitimam, parcialmente, os líderes sociais e suas ações, e outros que deslegitimam e questionam as ações do governo. Esta investigación está vinculada al proyecto “Discursos; Identidades y Letramento: una mirada a las diferentes prácticas sociales”, coordinado por la profesora Dra. Maria Aparecida Resende Ottoni; y al Grupo de Investigación y Estudio del Análisis Crítico del Discurso y la Lingüística Sistémica Funcional, dirigido por la misma profesora en asociación con la profesora Dra. Maria Cecilia de Lima. La idea de llevar a cabo esta investigación surgió del interés de entender, cuestionar y analizar uno de los fenómenos más preocupantes del contexto socio histórico colombiano reciente: el fenómeno de asesinatos de líderes sociales y defensores de derechos humanos. En el marco de transiciones y tensiones políticas y sociales en Colombia, resultado del acuerdo de paz entre el Gobierno Nacional y el grupo guerrillero, Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia - Ejército del Pueblo (FARC-EP), firmado en el 2016, ocurre un crecimiento exacerbado de asesinatos de líderes sociales a lo largo del territorio nacional, que toma relevancia en la agenda política y mediática del país. Así, analizar cómo los noticieros nacionales - medios de comunicación con mayor alcance - representan discursivamente uno de esos casos podría arrojar luz sobre los sentidos que se construyen socialmente sobre esa problemática. Teniendo en cuenta que los noticieros tienen un gran impacto social y que tienen principios de representación específicos, que incluyen “no solo la transformación de prácticas sociales en discurso sobre esas prácticas, sino también la adición de legitimaciones específicas del contexto de tales prácticas” (VAN LEEUWEN, 2008, p.105); y que además, hay “una práctica institucionalizada y sistemática de periodistas que infunde emoción en los relatos” (WAHL-JORGENSEN, 2013, p. 129), se considera relevante investigar las representaciones mediáticas de un caso específico: el asesinato de María del Pilar Hurtado Montaño. Este caso, a diferencia de muchos otros, fue ampliamente divulgado en los diferentes medios, lo que permitió compilar un corpus de reportajes de los noticieros con mayor cobertura nacional: Caracol, RCN y Noticias UNO, tratando el mismo evento. De esta forma, este trabajo tiene como objetivo, identificar e interpretar las construcciones semiótico-discursivas de legitimación y emocionalidad, e indagar sobre los diferentes sentidos que surgen de ellas en cada noticiero. Para alcanzar tal objetivo, se adoptan los presupuestos teóricos y metodológicos de los Estudios Críticos del Discurso (ECD) en (CHOULIARAKI; FAIRCLOUGH, 1999; FAIRCLOUGH, 1989, 2001, 2003; WODAK, 2004; VAN LEEUWEN, 2008; MAGALHÃES; MARTINS; RESENDE, 2017), y el enfoque multimodal de los ECD con base en KRESS; VAN LEEUWEN, 2001; PARDO ABRIL, 2014, 2016, 2018). Los resultados apuntan que los noticieros Caracol y RCN legitiman las acciones del gobierno, mantienen el imaginario colectivo del enemigo interno - los grupos armados ilegales -, y deslegitiman/minimizan el papel de la líder social, al representarla apenas como madre y víctima. También utilizan la emocionalidad para crear unidad entre el gobierno, el noticiero, los ciudadanos y las víctimas; y, otras veces, para crear una consternación que es rápidamente mitigada por las acciones eficientes del gobierno. Noticias Uno se enfoca en la descripción de los hechos, y menos en la legitimación. Sin embargo, también se identifican algunos marcadores discursivos que reconocen, parcialmente, a los líderes sociales y sus acciones de lucha social; y otros que deslegitiman y cuestionan el accionar del gobierno. Dissertação (Mestrado)

ilustraciones, gráficas, tablas Este trabajo busca identificar la posición que han asumido El Tiempo, El Espectador y el Semanario Voz, con relación al extractivismo de oro y las resistencias sociales a esta actividad durante el periodo 2005-2017 en Colombia. En primer lugar, se realiza un recorrido teórico a través de la forma en que la prensa se ha movido entre la legitimación y la deslegitimación del extractivismo de oro y las resistencias sociales. En segundo lugar, se busca evidenciar que la elaboración de la información de prensa constituye una práctica política, en tanto que persigue intencionalidades que apuntan a crear, transformar o confirmar modos de entender la realidad por parte de los lectores. En tercer lugar, se habla acerca de las cifras de la megaminería de oro en Colombia, de las normativas que han impulsado su desarrollo y de los conflictos socioambientales que han emergido alrededor de esta actividad. Finalmente, desde una perspectiva cuantitativa, cualitativa y comparativa se elabora un análisis del discurso de El Tiempo, El Espectador y el Semanario Voz, con el propósito de develar si el entramado discursivo de cada medio ha pretendido legitimar o deslegitimar el extractivismo de oro y las resistencias sociales al mismo. This work seeks to identify the position that El Tiempo, El Espectador and El Semanario Voz have assumed in relation to gold extractivism and social resistance to this activity during the period 2005-2017 in Colombia. In the first place, a theoretical journey is made through the way in which the press has moved between the legitimation and delegitimization of gold extractivism and social resistance. Secondly, it seeks to demonstrate that the preparation of press information constitutes a political practice, as it pursues intentions that aim to create, transform or confirm ways of understanding reality on the part of readers. Third, it talks about the figures for megagold mining in Colombia, the regulations that have driven its development, and the socio-environmental conflicts that have emerged around this activity. Finally, from a quantitative, qualitative and comparative perspective an analysis of the discourse of El Tiempo, El Espectador and el Semanario Voz is elaborated, with the purpose of revealing if the discursive framework of each medium has tried to legitimize or delegitimize the extractivism of gold and social resistance to it. Maestría Magíster en Estudios Políticos Análisis crítico del discurso Cultura Política

Edición especial 2022 de la Revista Universita Ciencia, artículos del Doctorado en derecho y ciencias económicas y empresariales de la Universidad de Xalapa., {"references":["Acosta Romero, M. (2002). Derecho Burocrático mexicano. México: Porrúa.","Alchourron, C., & Bulygin, E. (1998). Introducción a la Metodología y Ciencias Jurídicas. Buenos Aires: Astrea.","Alexy, R. (1997). Teoría de la Argumentación Jurídica. Madrid: Centro de Estudios constitucionales .","Alexy, R. (2000). La institucionalización de los derechos humanos en el Estado constitucional democrático. En Derecho y Libertades. Revista del Instituto Bartolomé de las Casas. Recuperado el 7 de septiembre de 2021 de https://earchivo.uc3m.es/bitstream/handle/10016/1372/DyL-2000-V-8-Alexy.pdf","Alexy, R. (2008). El concepto y naturaleza de derecho. Madrid: Marcial Pons","Beetham, D. (2012). The legitmation of power. London: Palgrave","Bensusán, G., & Alcalde, A. (2013) . El sistema de justicia laboral en México: situación actual y perspectivas. Fundación Friedrich Ebert. Recuperado el 5 de septiembre de 2021 de https://library.fes.de/pdffiles/bueros/mexiko/10311.pdf","Castaño, S. R. (2015). Legalidad y legitimidad en el estado constitucional. Madrid: Marcial Pons.","Castro, I. (2020). Informe de Actividades 2019-2020. Xalapa, Veracruz: Tribunal de Conciliación y Arbitraje del Poder Judicial del Estado de Veracruz.","Comisión Nacional de Derechos Humanos. (2017). Guerrero Reynoso, N. En Derechos Humanos laborales y su impacto en el sector público. 209- 249. México: Comisión Nacional de Derechos Humanos.","Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos","Convención Americana sobre Derechos Humanos.","Corte Interamericana de Derechos Humanos. Caso Castillo Petruzzi y otros Vs. Perú. Sentencia de 30 de mayo de 1999 (Fondo, Reparaciones y Costas). Recuperado el 25 de septiembre de 2021 de https://www.corteidh.or.cr/docs/casos/articulos/seriec_52_esp.pdf","Corte Interamericana de Derechos Humanos. Caso García y Familiares vs. Guatemala. Sentencia de 29 de noviembre de 2012 (Fondo, Reparaciones y Costas). Recuperado el 25 de septiembre de 2021 de https://www.corteidh.or.cr/docs/casos/articulos/seriec_258_esp.pdf","Cortés López, B.J. (2017) El apartado B del artículo 123 constitucional y los derechos humanos. Los Derechos Humanos Laborales. México. En Comisión Nacional de Derechos Humanos","Ferrajoli, L. (2009) La Teoría del Derecho en el paradigma constitucional. Madrid: Coloquio Europeo.","Financiero, el. (16/06/2021). Tribunal Electoral da revés a Porfirio Muñoz Ledo: no cumplió proceso para su reelección como diputado. Nacional. Consultado en: https://www.elfinanciero.com.mx/nacional/2021/06/16/tribunalelectoral-da-reves-a-porfirio-munoz-ledo-no-cumplio-proceso-para-sureeleccion-como-diputado/ el 12/09/2021.","Gambino, S. (1997). Elecciones Primarias y Representación Política: Algunas reflexiones para el debate. Parlamento y Constitución. Anuario, p.p. 117- 138.","Gobierno de México. (12 de enero de 2016). Obtenido de Secretaría de Gobernación: https://www.gob.mx/segob/articulos/que-sabes-sobre-ddhh-y-lareforma-constitucional-de-2011-puntos-clave-para-ejercer-tus-derechos","Haro, R. (1992). Elecciones primarias abiertas:(aportes para una mayor democratización del sistema político). Revista de estudios políticos. P.p. 273-288.","Howlett, M. (2012), \"The lessons of failure: learning and blame avoidance in public policy-making\" en: International Political Science Review, octubre. Los Ángeles, London, New Delhi, Singapore, Washington D. C, Ed. Sage","Kotler, P; Roberto, N. y Lee, N. (2009): Social Marketing: Improving the quality of life. California: Sage Publications.","Loayza, N. y Radaatz, C. (2010). The composition of growth matters for poverty alleviation. Journal of International Development Economics, 93 (1), pp. 137-151.","Luna F. (1983) \"Elementos para una teoría formal del sistema social\", Madrid, Editorial de la Universidad Complutense.","Meschi, E., y Scervini, F. (2010). A new dataset of educational inequality. Empirical Economics, 47(2), 695-716. doi:10.1007/s00181-013-0758-6","Mulgan, R. (2000), \"Accountability: An Ever-Expanding Concept?\" en Public Administration, Vol. 78, No.3, Oxford, disponible en: https://crawford.anu.edu.au/pdf/staff/ richard_mulgan/MulganR_02.pdf.","Olson, M. (1991). La lógica de la acción colectiva: bienes públicos y la teoría de grupos. Limusa Noriega Editores.","Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE). (2019). The Future of Higher Education in Mexico: Promoting Quality and Equity. OECD Publishing. https://doi.org/10.1787/9789264309371-en","Popper, K. (1994). Models, Instruments and Truth. In The myth of the frameword. In defence of science and rationality. Paidos.","Powell, W. W., & Di Maggio, P. J. (1999). El nuevo institucionalismo en el análisis organizacional (W. W. Powell & P. J. Di Maggio (eds.); 1ra (españ). Fondo de Cultura Económica.","Schaffhauser, P. (2014). El pragmatismo en la sociología: ¿hacia un nuevo giro epistemológico? Intersticios Sociales, 7, 1–33.","Van Eck, N. J., & Waltman, L. (2010). Software survey: VOSviewer, a computer program for bibliometric mapping. Scientometrics (1.6.17; pp. 523–538)."]}

The possible linkages among liberty and power is a philosophical issue that gets to special important inside to contemporary political philosophy’s context. During this stage, a notion of legitimacy began to develop on which both freedom and power would be sustained, without being justified in a supposed statalist originin. Neither the legitimate power no the legitime freedom come to be backing by the juristic order up in the first instance, inasmuch up its source would be prior. From Foucault and Marcuse outlooks on this issue, it will treat to inquire on the disquisitions that both their ever speeches propose. Las posibles vinculaciones entre la libertad y el poder es una cuestión filosófica que cobra especial relevancia en el contexto de la filosofía política contemporánea. En esta etapa, comenzó a desarrollarse una noción de la legitimidad sobre la que se sustentarían tanto la libertad como el poder, sin justificarse en un supuesto origen estatal. Ni el poder legítimo ni la libertad legítima vienen amparados en primera instancia por el orden jurídico, puesto que su origen sería anterior. Desde las visiones de Foucault y Marcuse acerca de este tema, se tratará de indagar en las disquisiciones que cada uno de sus discursos plantea.

Resumen El presente artículo busca examinar si el vendedor citado de evicción tiene legitimación activa para oponer la usucapión y la prescripción extintiva a favor del vendedor en el juicio de molestia. El trabajo se enfoca en una revisión doctrinaria y jurisprudencial de esta cuestión, analizándose el instituto a la luz de las normas procesales y civiles vigentes en nuestro país.

Las posibles vinculaciones entre la libertad y el poder es una cuestión filosófica que cobra especial relevancia en el contexto de la filosofía política contemporánea. En esta etapa, comenzó a desarrollarse una noción de la legitimidad sobre la que se sustentarían tanto la libertad como el poder, sin justificarse en un supuesto origen estatal. Ni el poder legítimo ni la libertad legítima vienen amparados en primera instancia por el orden jurídico, puesto que su origen sería anterior. Desde las visiones de Foucault y Marcuse acerca de este tema, se tratará de indagar en las disquisiciones que cada uno de sus discursos plantea.

Este artículo compara las condiciones políticas, sociales e históricas del Estado de Irak en el momento de la expansión territorial de Daesh con las condiciones políticas, sociales e históricas presentes actualmente en el Estado de Mali. Para el análisis se emplea el modelo de extremismo de John M. Berger, las diversas teorías sociológicas que lo acompañan y otros análisis sobre la presencia de potencias extranjeras en Estados débiles. El análisis a través de este modelo permite constatar cómo se han forjado las identidades grupales tanto en Irak como en Mali, cómo estos grupos han entrado en conflicto en ocasiones patrocinados por potencias extranjeras y cómo las organizaciones yihadistas han aprovechado el conflicto intergrupos para engrosar sus filas, legitimarse, y en el caso de Daesh, expandirse para fundar un Califato en Oriente Medio. Tras establecer similitudes y diferencias entre los casos de Irak y Mali, se determina si una expansión similar a la de Daesh y protagonizada por grupos yihadistas podría tener lugar en el territorio maliense.

Las historiografías andinas están impregnadas de una extendida idea de mutilación territorial, que tiende a victimizar la imagen de nación, a la vez que recrea una especie de imaginario de cercenamiento real y simbólico de su original grandeza. Esta especie de “mito de origen” oculta la ausencia de proyectos nacionales integradores e inclusivos en Ecuador, Peru y Bolivia. La noción de pérdida parece constituir un atributo, pues, lejos de debilitar el imaginario colectivo de la nación, tiende a reforzarlo y a brindarle legitimidad. En tiempos prehispánicos, las sociedades de estos tres países han estado históricamente articuladas. Se trataba de lógicas ajenas a las de la cartografía colonial, la dinámica de los Estados decimonónicos y de sus élites criollas. En la actualidad, el factor territorial no juega un rol primordial en las representaciones de legitimidad de los países centroandinos. Sin embargo, la impronta de la mutilación territorial ha marcado significativamente las identidades de sus actores sociales.

This study seeks to prove that the characterisation of the Muslim foe’s laziness portrayed in the Poema de Alfonso Onceno’s should not be conceived as a part of a neutral descriptive procedure. On the contrary, it should be understood as a political and ideological tool that seeks to delimit the field of foes and allys —even within the christian faction—, in order to justify a series of actions of promotion or reprobation towards each of the social groups that coexist in the poem.

In this article we historically reconstruct the institutionalization of Physical Education (EF) in Argentina since the 1950s. To do this, we return to the origins of the EF careers within the framework of two “traditional” national universities such as La Plata and Tucumán, its outgoing features, main actors and training profiles, and then stop at the EF of the National University of La Plata (UNLP). The analysis is based on secondary sources, interviews and the founding act, to replenish the different positions of the actors, and the problem of their relevance, relevance and legitimacy. This reconstruction will allow us to understand how this problem was processed at the UNLP in the context of the creation of the race in the 50's of the 20th century.

El último libro de Habermas, Auch eine Geschichte der Philosophie (2019), se propone reconstruir la genealogía histórica del pensamiento postmetafísico desde una perspectiva notable: la relación de creencia y conocimiento. En este trabajo se exponen dos elementos centrales de esta relación. En primer lugar, se analiza la noción de “proceso de aprendizaje”, su modo de operar en la historia del pensamiento y las instituciones, la progresiva “lingüistificación” de los contenidos de fe, las influencias de la interrelación de fe y conocimiento en los procesos de aprendizaje, y el rol de la filosofía en esa historia. Habermas muestra cómo este proceso caracteriza la actividad que dio lugar al pensamiento postmetafísico, excede los límites europeos de su origen, y al mismo tiempo deviene operativo para pensar toda relación en un contexto postsecular. En segundo lugar, se presenta un aspecto particular vinculado con la filosofía práctica: los procesos de legitimación de las normas, instituciones y decisiones. En este sentido, se analiza el paso que la relación de creencia y conocimiento permitió en los problemas de legitimación política, moral y legal. Se mostrarán los principales hitos de los tres campos, su interrelación, y los paradigmas que fundamentaron las posiciones. Se mostrará cómo Habermas encuentra el origen de su posición universalista y procedimental en un recorrido donde la reflexión teológica sobre la experiencia religiosa es imprescindible. A lo largo de este recorrido se muestra el rol que Habermas considera todavía válido para el discurso religioso en el contexto secular. Finalmente se ofrecerá una breve reflexión crítica., Fil: Fonti, Diego Osvaldo. Universidad Católica de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades; Argentina.

Objective: This paper is dedicated to the survey and analysis of the regulations of public consultations in Brazil and other Latin countries, formulating proposals to enable the democratic effectiveness of the institute in the administrative processes of creation of normative acts, encouraged by Law no. 13,655 (BRASIL, 2018), which amended the LINDB.Methodology: The empirical research employs documentary analysis of the legislation of Latin American countries with a socioeconomic reality close to that of Brazil to collect elements that enable the formulation of proposals for the effective application of the institute in Brazil. For this, eleven Latin countries were selected, whose legislations were consulted electronically by accessing the federal government sites, verifying the norms pointed out by the entities as regulating the public consultations. The theoretical framework was based on Jürgen Habermas's theory of proceduralist deliberative democracy, Hannah Arendt's concept of politics, and the constitutionalization of Administrative Law.Results: It was verified that there is an unsatisfactory regulation of the institute of public consultations in Brazil and in most of the researched countries, besides deducing that, thus, the institute has been used in a way to integrate only the legitimation rhetoric of the Public Administration, without properly fulfilling its democratic purpose.Contributions: The article contributes to the improvement of the regulation of public consultations in Brazil so that it actually meets its democratic assumptions and legitimizes normative administrative acts. Thus, based on the theoretical framework and the data collected, elements are proposed that should be observed when regulating and applying the institute. Objetivo: El trabajo se dedica al relevamiento y análisis de las regulaciones de las consultas públicas en Brasil y otros países latinos, formulando propuestas para posibilitar la eficacia democrática del instituto en los procesos administrativos de creación de actos normativos, incentivados por la Ley Nº 13.655 (BRASIL, 2018), que modificó el LINDB. Metodología: La investigación empírica emplea el análisis documental de la legislación de países latinoamericanos con una realidad socioeconómica cercana a la de Brasil para recoger elementos que permitan la formulación de propuestas para la aplicación efectiva del instituto en Brasil. Para ello, se seleccionaron once países latinos, cuyas legislaciones fueron consultadas por vía electrónica con el acceso a los sitios del gobierno federal, verificando las normas señaladas por las entidades como reguladoras de las consultas públicas. Como marco teórico, se busca amparo en la teoría de la democracia deliberativa procedimentalista de Jürgen Habermas, en la Concepción de la política de Hannah Arendt y en la constitucionalización del Derecho Administrativo.Resultados: Se verificó que existe una regulación insatisfactoria del instituto de las consultas públicas en Brasil y en la mayoría de los países investigados, además de deducir que, así, el instituto ha sido utilizado de manera de integrar solamente la retórica de legitimación de la Administración Pública, sin cumplir adecuadamente su finalidad democrática.Contribuciones: El artículo contribuye al perfeccionamiento de la regulación de las consultas públicas en Brasil para que realmente cumpla con sus supuestos democráticos y legitime los actos administrativos normativos. Así, a partir del marco teórico y de los datos recogidos, se proponen elementos que deben observarse a la hora de regular y aplicar el instituto. Objetivo: O trabalho se dedica ao levantamento e à análise das regulamentações de consultas públicas do Brasil e de outros países latinos, formulando propostas para viabilizar a eficácia democrática do instituto nos processos administrativos de criação de atos normativos, incentivado pela Lei nº 13.655 (BRASIL, 2018), que alterou a LINDB.Metodologia: A pesquisa empírica emprega a análise documental das legislações de países da América Latina com realidade socioeconômica próxima à brasileira para coletar elementos que viabilizem a formulação de propostas para a aplicação eficaz do instituto no Brasil. Para tanto, foram selecionados onze países latinos, cujas legislações foram consultadas pela via eletrônica com o acesso aos sites governamentais federais, verificando as normas apontadas pelos entes como regulatórias das consultas públicas. Como marco teórico, buscou-se amparo na teoria da democracia deliberativa procedimentalista de Jürgen Habermas, na concepção de política de Hannah Arendt e na constitucionalização do Direito Administrativo.Resultados: Verificou-se que há uma regulamentação insatisfatória do instituto das consultas públicas no Brasil e na maioria dos países pesquisados, além de se deduzir que, assim, o instituto tem sido usado de forma a integrar apenas a retórica de legitimação da Administração Pública, sem cumprir propriamente sua finalidade democrática.Contribuições: O artigo contribui para o aprimoramento da regulamentação das consultas públicas prévias a atos administrativos normativos, no Brasil, para que elas, de fato, atendam aos seus pressupostos democráticos e legitimem o agir abstrato do Estado. Assim, são propostos, com base no marco teórico e nos dados coletados, elementos que devem ser observados quando da regulamentação e aplicação do instituto.

La Ley Estatal del Servicio Civil de Veracruz (artículo 224, segundo párrafo) prevé que los laudos burocráticos deben cumplirse dentro de un plazo de quince días, sin embargo, en la realidad dicho término es ampliamente superado por la autoridad. Por tanto, se sostiene que el cumplimiento extemporáneo o incumplimiento de los laudos contradice la legitimidad del Estado de Derecho. Ello, ya que, por una parte, viola el derecho de acceso a la justicia de los trabajadores en su relación con el Estado como patrón, y por otra, el Estado Constitucional de Derecho depende en gran medida de que las normas y las resoluciones se cumplan con una protección efectiva, lo cual es una labor propia del Estado, como órgano articulador de justicia, a través de sus órganos. Así, la situación anotada genera la existencia de una doble ilegitimidad del Estado., {"references":["Acosta Romero, M. (2002). Derecho Burocrático mexicano. México: Porrúa","Alchourron, C., & Bulygin, E. (1998). Introducción a la Metodología y Ciencias Jurídicas. Buenos Aires: Astrea.","Alexy, R. (1997). Teoría de la Argumentación Jurídica. Madrid: Centro de Estudios constitucionales .","Alexy, R. (2000). La institucionalización de los derechos humanos en el Estado constitucional democrático. En Derecho y Libertades. Revista del Instituto Bartolomé de las Casas. Recuperado el 7 de septiembre de 2021 de https://earchivo.uc3m.es/bitstream/handle/10016/1372/DyL-2000-V-8-Alexy.pdf","Alexy, R. (2008). El concepto y naturaleza de derecho. Madrid: Marcial Pons","Beetham, D. (2012). The legitmation of power. London: Palgrave","Bensusán, G., & Alcalde, A. (2013) . El sistema de justicia laboral en México: situación actual y perspectivas. Fundación Friedrich Ebert. Recuperado el 5 de septiembre de 2021 de https://library.fes.de/pdffiles/bueros/mexiko/10311.pdf","Castaño, S. R. (2015). Legalidad y legitimidad en el estado constitucional. Madrid: Marcial Pons.","Castro, I. (2020). Informe de Actividades 2019-2020. Xalapa, Veracruz: Tribunal de Conciliación y Arbitraje del Poder Judicial del Estado de Veracruz","Comisión Nacional de Derechos Humanos. (2017). Guerrero Reynoso, N. En Derechos Humanos laborales y su impacto en el sector público. 209- 249. México: Comisión Nacional de Derechos Humanos.","Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos","Convención Americana sobre Derechos Humanos.","Corte Interamericana de Derechos Humanos. Caso Castillo Petruzzi y otros Vs. Perú. Sentencia de 30 de mayo de 1999 (Fondo, Reparaciones y Costas). Recuperado el 25 de septiembre de 2021 de https://www.corteidh.or.cr/docs/casos/articulos/seriec_52_esp.pdf","Corte Interamericana de Derechos Humanos. Caso García y Familiares vs. Guatemala. Sentencia de 29 de noviembre de 2012 (Fondo, Reparaciones y Costas). Recuperado el 25 de septiembre de 2021 de https://www.corteidh.or.cr/docs/casos/articulos/seriec_258_esp.pdf","Cortés López, B.J. (2017) El apartado B del artículo 123 constitucional y los derechos humanos. Los Derechos Humanos Laborales. México. En Comisión Nacional de Derechos Humanos.","Ferrajoli, L. (2009) La Teoría del Derecho en el paradigma constitucional. Madrid: Coloquio Europeo.","Ferrajoli, L. (2009). Garantismo. Una discusión sobre derecho y democracia. Madrid: Trotta.","Ibáñez, P.A. (1999). Prólogo. En Derechos y garantías: la ley del más débil. Madrid: Trotta.","Kihlström, A. (2020). Communicative Legitimacy. Switzerland: Palgrave.","Ley Estatal del Servicio Civil de Veracruz.","Luhmann, N. (2010). Los Derechos Fundamentales como Institución (aportación a la sociología política). México: Universidad Iberoamericana","Luhmann, N. (2014). Sociología política. Madrid: Trotta.","MacCormick, N. (2010). H.L.A. Hart. Madrid: Marcial Pons.","Magalhães, P. (2021). The Legitimacy of Modern democracy. New York: Routlee","Trujillo, R. I., & Ávila, J. M. (2019). El derecho humano de acceso a la justicia de los trabajadores burocráticos en México. Revista Jurídica Derecho, 8(10), 68-91. Recuperado el 5 de septiembre de 2021 de http://www.scielo.org.bo/pdf/rjd/v8n10/v8n10_a05.pdf"]}

La comedia muchas veces pasa desapercibida al momento de plantearla como una alternativa a la divulgación. Su aparente carácter de poca seriedad hace que quede relegada a un segundo plano en la mayoría de casos. Sin embargo, esta puede servir como vehículo para la transmisión de idearios políticos. Es desde esta perspectiva que analizamos las comedias "Fleabag", "How I met your mother" y "The office", que abordan diferentes facetas de la realidad social y política, con el objetivo de entender cómo están construidas y cuáles son los marcos de referencia que se crean en torno a estas series. El análisis de cada comedia se realiza a partir de las siguientes siete dimensiones: Forma de divulgación (1), Premisa cómica (2), Conflicto Global (3), Conflicto Local (4), Conflicto interno (5), Historia cómica (6), Problemática social (7), Marcos de referencia creados (8), y Análisis Conjunto (9). Con esto entendemos que las comedias no son neutrales al momento de contar sus historias, sino que tienen un rol ya sea de legitimador como de cuestionador de las normas sociales., UPO

Las legitimaciones, también conocidas como cédulas de gracias al sacar o limpiezas de sangre, eran una petición al rey para cambiar el estatus de un hijo natural, y con ello lograr un reconocimiento escrito sobre su honor y calidad. De particular importancia para el siglo XVI, las legitimaciones fueron una herramienta para los hijos ilegítimos, pero reconocidos, de padres españoles y madres indígenas, que les permitía alcanzar gracias reservadas para la élite española, como oficios públicos y reales. En el caso del Nuevo Reino de Nueva Granada, estos documentos han sido poco estudiados, y la rica información sobre el caso de Francisco Ortiz puede dejar entrever las negociaciones alrededor de la familia, los oficios y el honor individual y familiar dentro de la jerarquía de las élites neogranadinas.

ilustraciones, fotografías Este texto busca comprender la manera en que la lucha libre y el pro-wrestling, dos estilos diferenciados de lucha libre profesional se interrelacionan en el contexto bogotano. El primero, conectado con una idea de lo nacional y el segundo, un estilo anglosajón, ligado a la idea del entretenimiento deportivo. Insertos en procesos históricos y esquemas de relaciones de poder concretos, estos estilos serían las maneras en que la lucha libre se adapta a las presiones e influencias que ejercen ciertos regímenes de verdad dentro de procesos macro-históricos y socioculturales más amplios. De acuerdo a estos regímenes de verdad, en cada estilo se configuran disposiciones sensoriales, técnicas de producción y prácticas de ordenamiento para generar flujos de afectividad según los cuales el público y los luchadores experimentan, perciben y coproducen el sentido o la verdad de la lucha libre. Esta verdad puede ser movilizada por ciertos actores en campos de fuerza como el mercado de las industrias culturales para producir efectos de legitimación o sancionar la pertenencia de la lucha libre a categorías como el deporte, el patrimonio, lo bello o incluso, lo cultural. Considerando esto, lo que este trabajo busca resaltar es que la predominancia de un estilo determinado, es la predominancia de un régimen de percepción concreto y de los actores capaces de acomodarse los criterios de validación que acompañan dichos esquemas. En la medida que un estilo adquiere predominancia, ciertas promotoras de lucha libre se encuentran mejor posicionadas para establecer un estándar de producción, para enunciar qué es la lucha libre, lo que no es, en qué consiste su importancia, cuáles son sus formas legítimas, cuál es su valor y para usufructuar dicho valor. (Texto tomado de la fuente). This text strives to comprehend the ways in which lucha libre and pro-wrestling, two distinct pro-wrestling styles, correlate within the Bogota context. The former is connected to a notion of the national and the latter, an anglo-american style, is connected to the idea of sports- entertainment. Embedded within historical processes and specific power relations, theses styles are the forms lucha libre takes in order to adjusts itself to the pressures and influences that certain truth regimes exert within wither sociocultural and macro-historical processes. In conformance with theses truth regimes, each style arranges sensory dispositions, production techniques and ordering practices in order to produce the affective flows, according to which, the spectators and the wrestlers experience, perceive and coproduce the meaning or truth of lucha libre. Truth can be mobilized by certain actors in power fields like the cultural industry market to produce legitimizing effects or to sanction lucha libre’s appurtenance to categories such as, sport, cultural heritage, beauty or even culture. Considering this, what this work strives for is highlighting that the predominance of a certain style is the predominance of a specific perception regime and of the actors capable of fitting into the validating criteria accompany said schemes. In as much as a style acquires predominance certain pro-wrestling promotions find themselves better positioned to establish a production standard, to determine what pro-wrestling is, what it isn’t, what constitutes its importance, what are the legitimate styles, what is its value and to capitalize on said value. Maestría Magíster en Estudios Culturales

Tesis Doctoral inédita leída en la Universidad Autónoma de Madrid, Facultad de Derecho, Departamento de Derecho Privado, Social y Económico. Fecha de Lectura: 16-09-2022, El objetivo de esta tesis es el estudio, en clave procesal, de las normas de los Artículos 238 y 239 de Ley de sociedades de capital que disciplina el ejercicio de la acción social de responsabilidad de los administradores e instrumentalizan la forma en la que la sociedad o, en su caso, los socios deben ejercitar la acción de resarcimiento de los daños ocasionados por los adminitradores en las funciones propias de su campo cuando dichos daños se producen en el patrimonio de la sociedad. Estas normas, que llamamos instrumentales, son procesales y van dirigidas principalmente al juez que tiene el deber de aplicarlas con todas sus consecuencias vinculando, por consiguiente, a las partes intervinientes en el proceso. Regulan aspectos del proceso, o de la relación jurídica procesal y son a las que tienen que acudir la sociedad si quiere ver reparado su patrimonio. Ello exige que deban ser interpretadas de acuerdo con los criterios propios del Derecho procesal, aplicando a ello la dogmática y los conceptos procesales que han sido elaborados por la doctrina científica y jurisprudencial y que, de forma concreta, dentro de nuestro ordenamiento jurídico, se refieren y regulan el modo en cómo la sociedad puede pretender y pretende, según la Ley, la tutela judicial efectiva de su derecho. Siendo así, se deduce un régimen especialísimo procesal en el que se ha facultado de forma exclusiva y excluyente a la Junta de socios para la toma de una decisión de esencial importancia para el orden jurídico como es la decisión del ejercitar la acción social, como igualmente se ha disciplinado un régimen procesal para que la acción de la sociedad pueda ser ejercitada en sustitución – por expropiación del poder de disposición del derecho que se perpetua en todas las instancias de la tutela - por unos socios que conforman una minoría si se da alguno de los supuestos reglados en la norma de inactividad o pasividad de la sociedad en la defensa de sus intereses; como, también, se ha disciplinado un régimen de renuncia o transacción al ejercicio de la acción dejando en manos de la Junta tal disposición, haciéndose depender, no obstante, de que no se oponga una minoría, manteniéndose así la coherencia del principio dispositivo en torno a la legitimación procesal. Este régimen especialísimo determina que la acción solo pueda ser ejercitada por la sociedad o la minoría, nunca conjuntamente, que la acción perezca para la sociedad cuando se interpone la demanda por la minoría y que la sociedad no pueda intervenir en el proceso iniciado por los socios, ni estos en el iniciado por la sociedad

Fil: Raschetti, Franco. Pontificia Universidad Católica Argentina; Argentina Resumen: El presente trabajo versa sobre la legitimación procesal de las asociaciones de consumidores como parte actora en un reclamo judicial. A tales efectos desbrozaremos primeramente el concepto y contenido de la “legitimación procesal” para, luego, valorar críticamente la actualidad de las categorías tradicionales relativas a la relación jurídica protegida de la cual parte la legitimación procesal (derecho subjetivo, interés legítimo, interés simple, derechos de incidencia colectiva). Dilucidado ello, volcaremos el análisis en la conceptualización de los derechos de incidencia colectiva y bajo qué condiciones y requisitos las asociaciones de consumidores pueden impetrar reclamos judiciales en pos de la tutela de tales derechos en el ámbito de los derechos de consumidores y usuarios. Abstract: This work deals with the procedural legitimacy of consumer associations as plaintiffs in a legal claim. To this end, we will first unravel the concept and content of “procedural legitimacy” to then critically assess the current status of the traditional categories related to the protected legal relationship from which the procedural legitimacy starts (subjective right, legitimate interest, simple interest, rights of collective incidence). Once this has been elucidated, we will turn the analysis into the conceptualization of collective advocacy rights and under what conditions and requirements consumer associations can file legal claims in pursuit of the protection of such rights in the field of consumer and user rights.

The study of female onomastics of the Banū Marīn of Fez lacks a deep and monographic analysis, despite of being very useful to better define different features of the idiosyncrasy of this lineage. The main objective of this paper is precisely to cover this scientific gap, offering a philological and socio-cultural analysis of the wide catalog of female names present in the Merinid genealogical tree, from the scientific rigor. As we will try to demonstrate, such denominations constitute valuable resources to reconstruct the diverse identities (ethnic, geographical, prosopographic, cultural, etc.) of both these women and the sovereigns to whom they were related. Likewise, these names make it possible to identify with greater precision the strategies of political and religious legitimization that this dynasty designed in both the Arab socio-cultural scope and the Islamic religious sphere., El estudio de la onomástica femenina de los Banū Marīn de Fez ha adolecido, por lo general, de un análisis profundo y monográfico, a pesar de la gran utilidad de dichos nombres para definir mejor distintos rasgos de la idiosincrasia de esta estirpe. El objetivo principal del presente trabajo es cubrir precisamente dicha laguna científica, ofreciendo un análisis tanto filológico como socio-cultural del amplio catálogo de nombres femeninos presentes en el árbol genealógico meriní, desde el rigor científico. Como se intentará demostrar, tales denominaciones constituyen valiosos recursos para reconstruir la diversidad identitaria (étnica, geográfica, prosopográfica, cultural, etc.) no solo de este conjunto de mujeres, sino también de los soberanos con los que se relacionaron en distintas calidades familiares. Igualmente, tales nomenclaturas permiten identificar con una mayor precisión las estrategias de legitimación político-religiosa que esta estirpe diseñó tanto en el plano socio-cultural árabe como en el religioso islámico.

Este trabajo es fruto del proyecto de Investigación I+D+i de Excelencia «La mujer nazarí y meriní en las sociedadesislámicas del Mediterráneo medieval (siglos XIII -XV). Poder, identidad y dinámicas sociales» –NAZAMER– (Ref.: HAR2017-88117-P), financiado por el Ministerio de Economía y Competitividad, y la Agencia Estatal de Investigación, del que soy Investigadora Principal (http://nazamer.ugr.es/). Agradezco los comentarios y sugerencias de los/las revisores/as externos/as de Al-Qanṭara, los cuales han contribuido a mejorar el contenido original de este artículo., El estudio de la onomástica femenina de los Banū Marīn de Fez ha adolecido, por lo general, de un análisis profundo y monográ-fico, a pesar de la gran utilidad de dichos nombres para definir mejor distintos rasgos de la idiosincrasia de esta estirpe. El objetivo principal del presente trabajo es cubrir precisamente dicha laguna científica, ofreciendo un análisis tanto filológico como socio-cul-tural del amplio catálogo de nombres femeninos presentes en el árbol genealógico meriní, desde el rigor científico. Como se in-tentará demostrar, tales denominaciones constituyen valiosos recursos para reconstruir la diversidad identitaria (étnica, geográfica, prosopográfica, cultural, etc.) no solo de este conjunto de mujeres, sino también de los soberanos con los que se relacionaron en distintas calidades familiares. Igualmente, tales nomenclaturas permiten identificar con una mayor precisión las estrategias de legitimación político-religiosa que esta estirpe diseñó tanto en el plano socio-cultural árabe como en el religioso islámico., The study of female onomastics of the Banū Marīn of Fez lacks a deep and monographic analysis, despite of being very useful to better define different features of the idiosyncrasy of this lineage. The main objective of this paper is precisely to cover this scientific gap, offering a philological and socio-cultural analysis of the wide catalog of female names present in the Merinid genealogical tree, from the scientific rigor. As we will try to demonstrate, such denominations constitute valuable resources to reconstruct the diverse identities (ethnic, geographical, prosopographic, cultural, etc.) of both these women and the sovereigns to whom they were related. Likewise, these names make it possible to identify with greater precision the strategies of political and religious legitimization that this dynasty designed in both the Arab socio-cultural scope and the Islamic religious sphere., Ministerio de Economía y Competitividad y Agencia Estatal de Investigación (Ref.: HAR2017-88117-P)

La Sentencia del Tribunal Constitucional 155/2020 bajo análisis reafirma la importancia del principo pro actione en la delimitación del contenido y alcance del derecho al acceso a la justicia. El pronunciamiento refuerza la doctrina constitucional española en materia de legitimación procesal, insistiendo en la idea de que basta con demostrar un mero interés legitimo para interponer un recurso. Asimismo, reafirma el rol primordial del Tribunal Constitucional en evitar que un excesivo rigorismo formal en la consideración de la admisión de los recursos, por parte de los órganos judiciales, genere una lesión al derecho a la tutela judicial efectiva de los recurrentes. El presente comentario gira en torno a los conceptos de legitimación procesal, interés directo e interés legítimo, así como sobre los alcances del juicio de proporcionalidad y razonabilidad en materia de acceso a la jurisdicción.

El presente trabajo es un intento por reflexionar sobre las reglas de legitimación de la práctica teatral en La Plata. Se estima que la falta de reglas y paradigmas propios produce tensiones entre el campo intelectual, el campo de poder y las poéticas teatrales emergentes de La Plata. Tensiones que afectan directamente a la forma de nombrar dichas poéticas y hasta el mismo sistema teatral. Por último, se considera que recurrir a reglas de otros sistemas teatrales que establezcan paradigmas estéticos propios ha hecho posible que el teatro local no termine por consolidarse como sistema y, que al interior del campo teatral platense, emerjan diferentes eventos que permitan pensar la práctica teatral de la región e instituir reglas que la legitimen., The present work is an meditation attempt on the rules of La Plata’s theatrical practice legitimation. The absence of clear rules and paradigms tensions the relation between the intellectual field, the power field and La Plata’s emerging theatrical poetics. These tensions directly affects the way in which those poetics –and even the theatrical system itself– are named. Finally, it is considered that resorting to rules of other theatrical systems that establish their own aesthetic paradigms has made it possible for the local theater to not end up consolidating itself as a system and, that within the theater in La Plata, different events emerge that allow thinking about the practice theater of the region and institute rules that legitimize it., Facultad de Artes

RESUMEN: En términos políticos, quienes a través de un partido, de una dictadura o de un régimen encarnan el poder aspirante a gobernar, más aún quienes lo hacen por primera vez, buscan legitimarse mediante lo retrospectivo, y cuanto mayor sea esa retrospección respecto a un presente concreto, más sólida es la legitimación; aún más: esa solidez es directamente proporcional a las glorias del pasado nacional. En el horizonte de problemas que hemos abordado en nuestra investigación, uno de ellos, sin duda alguna el que ocupa su centralidad, es indagar sobre qué acontecimientos del pasado tomaron como bases legitimadoras de sus respectivos sistemas los dirigentes, intelectuales y publicistas del fascismo en Italia y del franquismo en España. Tratarían éstos, en suma, de hallar en el pasado, en palabras de Federico Chabod, el “principio vital” de ese sistema, en este caso el de sus respectivas naciones. Y en esta hazaña, los pensadores de los dos regímenes cambiaron intencionadamente la semántica de la palabra Historia-que, en realidad, debería ser un conocimiento contrastado de los hechos pretéritos-identificándola con la exaltación de sus mitos nacionales. Este minucioso trabajo de análisis y de discernimiento entre historia como ciencia por un lado, e historia narrada con fines propagandísticos, por otro, nos ha permitido llevar a cabo una progresiva tarea de desmitificación de los relatos fascistas y franquistas según el orden de los personajes históricos y de los correspondientes sucesos que íbamos progresivamente encontrando. Además, el análisis del fascismo y del primer franquismo, dadas sus analogías, nos ha permitido realizar un ejercicio de comparatismo sobre como los dos regímenes mencionados utilizaron sus respectivos pasados nacionales en función de las exigencias del presente. ABSTRACT: In political terms, those who through a party, a dictatorship or a regime incarnate the power aspiring to govern, even more so those who do it for the first time, seek to legitimize themselves through hindsight, and the greater that retrospection with respect to a present concrete, more solid is the legitimation; even more: that solidity is directly proportional to the glories of the national past. On the horizon of problems that we have addressed in our research, one of them, undoubtedly the one that occupies its centrality, is to investigate what past events took as legitimating bases of their respective systems the leaders, intellectuals and publicists of fascism in Italy and of the Franco regime in Spain. In short, they would try to find in the past, in the words of Federico Chabod, the "vital principle” of that system, in this case that of their respective nations. And, in this feat, the thinkers of the two regimes intentionally changed the semantics of the word "history", -which, in reality, should be a contrasted knowledge of past facts- identifying it with the exaltation of its national myths. This meticulous work of analysis and discernment between history as science on the one hand and history narrated for propaganda purposes, on the other hand, it has allowed us to carry out a progressive task of demystifying the fascist and francoist stories according to the order of the historical figures and the corresponding events that we were progressively encountering. Furthermore, the analysis of fascism and first francoism, given its analogies, has allowed us to carry out a comparative exercise on how these two regimes used their respective national pasts depending on current requirements.

El artículo presenta la postura crítica de las fuentes informativas sobre cultura y ambiente reconociendo como eje articulador al territorio, para ello abordan las categorías teórico conceptuales legitimación y rendición de cuentas a través de fuentes documentales, la geo referenciación y la identificación de conflictos ambientales por medio del atlas de justicia ambiental, así como la cartografía cultural indicando desde lo contable, los escenarios próximos de desarrollo de la disciplina a partir de los riesgos y tensiones derivadas en la revisión de casos de tres municipios en Colombia en lo referente a informes contables.

Dans cette recherche exploratoire, nous analysons comment des ressources négativement perçues et délaissées par le marché peuvent progressivement prendre de la valeur pour les organisations. La cas étudié est celui d’une ressource humaine que la plupart des entreprises jugent négative en termes de performance et peu adaptée au mode du travail : l’autiste Asperger. Nous mobilisons le cadre des « valuation studies » pour comprendre comment, ces dernières années, des acteurs variés ont pu faire évoluer les pratiques d’évaluation des autistes Asperger sur le marché du travail et la perception de leur valeur en tant que ressource humaine., In this exploratory research, we analyze how negatively perceived and forsaken resources can gradually gain value for organizations. We study the case of a human resource that most of firms used to consider as having a negative impact on performance within the business context: the individual with Asperger syndrome. We use the framework of “valuation studies” to understand how, in the last few years, various actors were able to develop practices to evaluate autistic persons on the job market and to change the perception of their value as human resources., Esta investigación exploratoria analiza cómo recursos que son al principio negativamente evaluadas y descuidadas por el mercado pueden gradualmente ganar valor. El caso estudiado trata de un tipo de recursos humanos habitualmente despreciado por las empresas y considerado inadecuado para el mercado de trabajo : los autistas de Asperger. Utilizamos el marco teórico de los “valuation studies” con el fin de entender cómo, en los últimos años, varios actores han sido capaces de transformar la percepción del autismo en calidad de recurso humano por el mercado laboral y las empresas.

En el artículo se expone una práctica de valoración de empresas realizada a Cementos Argos S. A. En el proceso de valoración se aplicaron diversos métodos, siendo este influenciado por el gran método QCC. Se expone el procedimiento de valoración de la empresa y los cinco tipos de problemas (de la valoración en sí misma, del valorador, del conjunto de información capturada, de las personas constructoras de dicho conjunto de información, y de otros factores) que se tuvieron al valorarla. De esta valoración se concluye que un inversionista actúa bajo racionalidad limitada cuando toma decisiones de inversión en una empresa sobre la que no tiene información completa, pues basa sus decisiones en un conjunto de información cuya confiabilidad es limitada porque tiene ciertas falencias que pueden ocasionar decisiones adversas en el inversionista. La pretensión de este trabajo es ser crítico, eso sí con pruebas empíricas, con algunos dogmas de las ciencias económicas, más que exponer hasta el más mínimo detalle de lo que fue la valoración de Cementos Argos. In the article, a business appraisal practice is exposed to Cementos Argos S.A. In the valuation process, several methods were applied, this being influenced by the great QCC method. The assessment procedure of the company and the five types of problems (of the valuation in itself, of the valuer, of the set of information captured, of the constructors of said set of information, and of other factors) that were discussed when evaluating it. From this assessment it is concluded that an investor acts under limited rationality when making investment decisions in a company over which he does not have complete information, because he bases his decisions on a set of information whose reliability is limited because it has certain shortcomings that can cause adverse decisions in the investor. The aim of this work is to be critical, but with empirical evidence, with some dogmas of the economic sciences, rather than expose even the smallest detail of what was the valuation of Cementos Argos.

Comprendre la dynamique langagière et son articulation avec le pouvoir et la socialisation dans le cadre d’une filiale, en mobilisant l’apport de Bourdieu, tel est l’objectif de cette recherche. L’analyse de contenu thématique a démontre que l’appropriation du langage légitime s’est faite différemment selon le rang hiérarchique occupé par les acteurs du champ. Cette appropriation est liée à la reconnaissance de la classe dominante et aux avantages du champ. Nos résultats démontrent que la formation initiée par la maison-mère dans le but de légitimer le nouveau langage a accentué les jeux d’influence et de pouvoir au sein de la filiale., This research aims to understand language dynamic and its association with power and socialization within a Qatari subsidiary established in Tunisia. To achieve this goal, we conduct a thematic content analysis based on Bourdieu framework. 14 employees were interviewed and results demonstrate that legitimate language is absorbed differently according to employees’ hierarchical level. Furthermore, language training established by the multinational was shown to be ineffective since it has reinforced power imbalances within the subsidiary., Comprender la dinámica lingüística y su articulación con el poder y la socialización en el marco de una filial, movilizando la contribución de Bourdieu, tal es el objetivo de esta investigación. El análisis temático mostró que la apropiación del lenguaje legítimo se hizo de manera diferente según el rango jerárquico ocupado por los actores del campo. Este crédito está relacionado con el reconocimiento de la clase dominante y los beneficios del campo. Nuestros resultados muestran que la capacitación iniciada por la empresa matriz para legitimar el nuevo lenguaje ha acentuado la influencia y el poder dentro de la filial.

Tradicionalmente se ha considerado que las sociedades islámicas medievalesno tuvieron ningún tipo de interés por conocer o preservar la antigüedad. Micontribución señala la necesidad de reconsiderar este paradigma. Para elloanalizo un caso particular, que fue el tema de mi tesis doctoral: la recepción dela antigüedad bajo dominio musulmán en la Península Ibérica o al-Andalus,durante los primeros siglos (VIII-X d. C).Este artículo señala que al-Andalus constituye un escenario único para losestudios de recepción. Se pone de manifiesto la existencia de una profunda ynovedosa reflexión sobre el pasado, que abarca varios aspectos. Por un lado,una llamativa reinterpretación de las estatuas clásicas, que pasan de ser consideradasídolos paganos a ser vistas como imágenes talismánicas y protectorasde una ciudad o comunidad. Por otro lado, la apropiación y reelaboracióndel pasado por los cronistas árabes, con fines políticos y de legitimación.

El aún cercano 25.º aniversario de la reinstauración entre nosotros de una modalidad de enjuiciamiento por Tribunal de Jurado invita a reflexionar sobre su finalidad de legitimación democrática del enjuiciamiento penal, de garantía del ciudadano frente al ejercicio del ius puniendi del Estado, de reconocimiento de la incerteza de la imputación como presupuesto de la presunción de inocencia y del alcance del sistema acusatorio como método de elaboración de la decisión sobre la culpabilidad. Esa función de garantía se correlacionará con la autonomía de los jurados al deliberar con imparcialidad el veredicto, concurriendo con el juez técnico a la decisión sobre la acusación desde la heterogeneidad de competencias y la diferencia de responsabilidades en la motivación de la sentencia. Pero sin suplencias ni complementaciones entre los unos y los otros, sino desde el equilibrio de poderes. Los embates contra el modelo de la LOTJ en algún pequeño sector doctrinal, pero sobre todo en cierta praxis jurisprudencial, favorecieron la merma del protagonismo de los elementos más garantes de imparcialidad o de los avances en la intensificación del principio acusatorio. El resultado ha sido una desnaturalización de su función de garantía confiada mediante una ya tímida atribución de control solo negativo, de aceptación o rechazo, nunca de sustitución, de las decisiones adoptadas por los elementos técnicos del tribunal. Subyace, a veces indisimulada, la consideración de una incapacidad nata en los jurados para su función y en los técnicos la de una capacidad incuestionable, sin que ni lo uno ni lo otro sea comprobado en la práctica.

RESUMO Revistas acadêmicas são importantes atores do campo científico de Administração, entendido como um espaço caracterizado por uma lógica própria de jogo, onde diversos agentes competem, recorrendo a vários tipos de capitais, para determinar o monopólio da autoridade científica. Como as revistas acadêmicas acompanham e refletem a dinâmica do campo de Administração no Brasil? Como esses atores se posicionam nesse espaço? O trabalho evidencia como as revistas acadêmicas evoluem acompanhando a dinâmica do campo e reforçando estratégias de legitimação da contribuição científica. Por fim, discutimos os atuais desafios de internacionalização para as revistas da área. RESUMEN Las revistas académicas son actores importantes del campo científico de la Administración, entendido como un espacio caracterizado por su propia lógica de juego, donde diferentes agentes compiten, recurriendo a diversos tipos de capital, para determinar el monopolio de la autoridad científica. ¿Cómo siguen y reflejan las revistas académicas la dinámica del campo de la Administración en Brasil? ¿Cómo se posicionan esos actores en este espacio? El trabajo muestra cómo las revistas académicas evolucionan siguiendo la dinámica del campo y reforzando estrategias para legitimar la contribución científica. Finalmente, discutimos los desafíos actuales de internacionalización para las revistas del área. ABSTRACT Academic journals are important agents of the scientific field of Administration, understood as a space characterized by a logic of its own, where several actors compete and resort to various types of capital in order to determine the monopoly over scientific authority. How do academic journals follow and reflect the dynamic of the scientific field of Administration in Brazil? How do these actors position themselves in such a field? This article shows how academic journals are important agents that mark the field’s dynamic and reinforce scientific contribution legitimation strategies. Finally, we discuss the current internationalization challenges for journals in the area in the light of the field’s dynamic.

A partir de una metodología fundamentada en biografías, autobiografías y testimonios de una serie de actores civiles y militares de la última dictadura civil militar, se pretende demostrar que la derecha chilena es una ideología que se operacionaliza en una serie de principios legitimadores de origen católico escolástico, tales como: orden, derecho a rebelión, propiedad privada, desigualdad, antimarxismo, subsidiariedad, bien común, entre otros. Cuando esos principios se ven amenzados, se pueden reactualizar bajo nuevos enfoques, como aconteció con el neoliberalismo que los reinterpretó para una nueva derecha que se instaló en el poder en 1973, y que actualmente, gobierna Chile. Using a methodology based on biographies, autobiographies and testimonies of a series of civil and military actors of the last military civil dictatorship, it is intended to demonstrate that the Chilean right is an ideology that is operationalized in a series of legitimizing principles of scholastic Catholic origin, such as: order, right to rebellion, private property, inequality, anti-Marxism, subsidiarity, common good, among others. When these principles are threatened, they can be updated with new approaches, as happened with neoliberalism that reinterpreted them for a new right that installed itself in power in 1973, and that currently, governs Chile. En utilisant une méthodologie basée sur des biographies, des autobiographies et des témoignages d’une série d’acteurs civils et militaires de la dernière dictature civile militaire, il est destiné à démontrer que la droite chilienne est une idéologie qui est opérationnalisée dans une série de principes légitimants d’origine catholique scolaire, tels que : ordre, droit à la rébellion, propriété privée, inégalité, anti-marxisme, subsidiarité, bien commun, entre autres. Lorsque ces principes sont menacés, ils peuvent être mis à jour selon de nouvelles approches, comme cela s’est produit avec le néolibéralisme qui les a réinterprétés pour un nouveau droit qui s’est installé au pouvoir en 1973, et qui, actuellement, gouverne le Chili.