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[ES] Este artículo utiliza fuentes primarias y secundarias para proporcionar un análisis sociológico procesualde la relación entre las prácticas religiosas y las artes marciales japonesas. Problematiza el papel, dado por sentado, del budismo zen como la única influencia en el desarrollo de las artes marciales japonesas. Esta conexión esencial es inexacta y anacrónica. Las prácticas religiosas y marciales se desarrollaron como parte de procesos de sociogénesis (formación del estado) y psicogénesis (habitus) durante tres etapas clave diferentes: (1) Japón medieval (1185-1600): durante esta etapa, los guerreros (bushi) se convirtieron progresivamente en gobernantes, predominando en todo el país, haciendo cumplir la ley por la fuerza de las armas. Los guerreros avezados en el combate utilizaban prácticas esotéricas (hechizos, rituales mágicos) como parte de su arsenal psicológico para la guerra, como medios prácticos para la acción. El culto a la deidad budista Marishiten tuvo especial interés para el bushi originario de las tradiciones marciales (ryu). (2) Shogunato Tokugawa (1600-1848): la pacificación del país por la corte militar central implicó un enfoque más distante de las artes marciales por parte de los samuráis. Dentro de este entorno, el samurái actuaba como retén/burócrata cuya misión principal era mantener el orden en una sociedad estratificada y servir a su señor, algo que las prácticas zen ayudaron a incorporar en el espíritu samurái. (3) Período Showa temprano (1926-1945): esta etapa se caracterizó por una progresiva militarización de la población y por el impulso de una fuerte implicación en relación a la nación japonesa, considerada como la principal unidad (simbólica) de supervivencia. El budo(artes marciales) estaba relacionado con el shinto (que funcionaba como una "religión de estado") y encarnaba el mensaje imperial del bushido. El zen proporcionó una legitimación de la violencia para aquellos ciudadanos-soldados cuya personalidad les hacía tener inseguridades sobre matar a alguien y tener miedo a ser asesinados. [EN] This paper uses primary and secondary sources to provide a process-sociological analysis of the relationship between religious practices and Japanese martial arts. It problematises the taken for granted role of Zen Buddhism as the sole influence on the development of Japanese martial arts. Such essential connection is inaccurate and anachronistic. Religious and martial practices developed as part of processes of sociogenesis (state formation) and psychogenesis (habitus) during three different key stages: ( 1) Medieval Japan (1185-1600): during this stage, warriors (bushi) progressively became the predominant rulers across the country, enforcing law by sheer force. Warriors seasoned incombat used esoteric practices (spells, magic rituals) as part of their psychological arsenal for warfare, as practical means of action. The cult of the Buddhist deity Marishiten held special interest for the bushi originating martial traditions (ryu). (2) Tokugawa shogunate (1600-1848): the pacification of the country by the central military court implied a more detached approach to martial arts by samurai. Within this milieu, the samurai acted as a retainer/bureaucrat whose main mission was to keep order in a stratified society and to serve his lord, something that Zen practices helped to incorporate in the samurai ethos. (3) Early Showa period (1926-1945): this stage featured a progressive militarisation of people and the instigation of a strong involvement towards the Japanese nation, considered as the main (symbolic) survival unit. Budo (martial arts) was connected to shinto (functioning as a ‘state religion’) and embodied the imperial bushidomessage. Zen provided a legitimation of violence for citizen-soldiers with a personality structure that presented self-doubts on killing someone and fear of being killed. [PT] Este artigo usa fontes primárias e secundárias para fornecer uma análise sociológica processual da relação entre práticas religiosas e artes marciais japonesas. Problematiza o papel dado como certo do budismo zen, como a única influência no desenvolvimento das artes marciais japonesas. Tal conexão, essencial, é imprecisa e anacrónica. As práticas religiosas e marciais se desenvolveram como parte de processos de sociogénese (formação do estado) e psicogénese (habitus) durante três fases principais diferentes: (1) Japão Medieval (1185-1600): durante esta fase, os guerreiros (bushi) tornaram-se progressivamente os governantes predominantes em todo o país, aplicando a lei pela força das armas. Os guerreiros experientes em combate usavam práticas esotéricas (feitiços, rituais mágicos) como parte de seu arsenal psicológico para a guerra, como meios práticos de ação. O culto da divindade budista Marishiten detinha um interesse especial para o bushioriginário das tradições marciais (ryu). (2) Xogunato Tokugawa (1600-1848): a pacificação do país pela cortemilitar central implicou uma abordagem mais distanciada das artes marciais pelos samurais. Nesse meio, o samurai agia como um reserva/burocrata, cuja principal missão era manter a ordem em uma sociedade estratificada e servir ao seu senhor, algo que as práticas zen ajudaram a incorporar ao espírito samurai. (3) Início do período Showa (1926-1945): esta fase caracterizou-se por uma progressiva militarização do povo e pela instigação de um forte envolvimento para com a nação japonesa, considerada como a principal unidade (simbólica) de sobrevivência. O budo (artes marciais) estava conectado ao shinto (funcionando como uma 'religião do estado') e incorporava a mensagem imperial do bushido. O zen fornecia uma legitimação da violência para cidadãos-soldados com uma estrutura de personalidade que apresentava dúvidas sobre matar alguém e medo de ser morto.

Este artículo propone una etnografía sensorial crítica sobre la experiencia vivida al ir subido a un minicruiser (pequeña tabla de skate para pasear) por las calles de Madrid. De modo más específico, la etnografía ha tratado de registrar a partir de las propias sensaciones corporales los distintos ritmos y las atmósferas afectivas que se van experimentando al ir avanzando por la ciudad en el minicruiser. Se realizaron cuatro grabaciones mediante cámara de punto de vista de primera persona de una hora de duración cada una en cuatro zonas de la ciudad de Madrid con una morfología distintas a la que se sumó la grabación del evento Se Baja la Cabra. Además de las grabaciones, realicé un registro de mi experiencia en cada una de las sesiones mediante notas de campo. Los hallazgos mostraban puntos comunes entre algunas de las zonas, pero también grandes contrastes, como los vividos entre la zona de Arganzuela (que permitía un mayor disfrute y vivencia lúdica) y la del eje Castellana-El Prado (tremendamente hostil para el desplazamiento). El análisis de la experiencia de distintas atmósferas afectivas vinculadas a distintas zonas sirve para proponer preguntas sobre cómo las infraestructuras (la planificación de la ciudad) afecta a los ritmos y la experiencia sentida de los que se desplazan por la urbe., This paper presents a critical sensory ethnography about the experience lived while riding a minicruiser (small skateboard) through the streets of Madrid. More specifically, this ethnography has attempted to record the different rhythms and affective atmospheres that are experienced as bodily sensations when moving through the city in a minicruiser. Four recordings were made using a personal point of view camera, each lasting one hour in four areas of the city of Madrid with a different morphology, to which was added the recording of the event Se Baja la Cabra. In addition to the record-ings, I registered my experience in each of the sessions through field notes. The findings showed common points between some of the areas, but also great contrasts, such as those between the Arganzuela area (which allowed greater enjoyment and playful experience) and the Castellana-El Prado axis (tremendously hostile to displacement). The analysis of the experience of different affective atmospheres linked to different areas serves to pose questions about how infrastructures (city planning) affect the rhythms and the felt experience of those who move through the city.IntroducciónEste artículo trata de capturar la experiencia vi-vida al ir subido a un minicruiser (pequeña tabla de skate para pasear) por las calles de Madrid, gene-rando con ello una etnografía sensorial (Pink 2011) crítica sobre la movilidad en la ciudad. De modo más específico, la investigación ha tratado de registrar a partir de las propias sensaciones corporales (Csor-das 1999; Hockey 2021) los distintos ritmos (Lasén Díaz 1997; Lefebvre 2004) y, sobre todo, las atmósfe-ras afectivas (Simpson 2017) que se van experimen-tando al ir avanzando por la ciudad de Madrid en el minicruiser. Etnografías en el ámbito deportivo que impliquen el registro central de la experiencia sensorial se han centrado por ejemplo en la observación participan-te de varias artes marciales y deportes de combate tales como el boxeo (Wacquant 2004); la capoeira (Downey 2005); la lucha libre profesional (Garis 1999); o las MMA (Artes Marciales Mixtas), en estas últimas tanto en el papel de deportista (Spencer 2013) como de entrenador (Vaittinen 2017). No obstante, tales et-nografías sobre lo sensorial se han ocupado de otras disciplinas tales como la realizada de modo autoet-nográfico por Throsby (2013) sobre natación de lar-ga distancia o la producida de forma conjunta entre John Hockey y Jacquelyn Allen-Collinson (2009) sobre la carrera de fondo. El uso de vídeo para captar el sensorium marino ha sido utilizado en diversos estu-dios deportivos: por ejemplo, el de Merchant (2011) sobre submarinismo y el de Evers (2016) sobre surf, portando este último una pequeña cámara de visión personal para registrar la experiencia.De forma más directamente relacionada con el objetivo de la presente investigación, el estudio de Simpson (2017) trataba de capturar las formas en que los ciclistas urbanos ganan un sentido del medioam-biente por el que transitan mediante el registro de su experiencia sentida acerca de las atmósferas afecti-vas que emergen en y a través de sus movimientos. El autor nos mostraba como las atmósferas afectivas son el producto de combinaciones específicas y mo-mentáneas de cuerpos y materialidades en las que entran en juego no solo el presente de la interacción sino el pasado. Con el pasado se refiere tanto a dispo-siciones corporales de los agentes que se encuentran (por ejemplo, ciclistas o peatones) como a las infraes-tructuras y mobiliario, que encarnan el sistema o la cultura del transporte en ese entorno., Universidad Pablo de Olavide

Es reseña de: Dangerous Fun. The Social Lives of Big Wave Surfers. Ugo Corte Chicago : The University of Chicago Press, 2022, Universidad Pablo de Olavide

World Athletics (anteriormente conocido como IAAF) ha publicado recientemente las normas de elegibilidad para la clasificación femenina que se aplican a las pruebas de carrera desde 400 metros hasta la milla. Esta normativa ha impedido que algunas atletas de élite con DSD (Diferencia de Desarrollo Sexual) compitan o que hayan tenido que variar su prueba preferida en los Juegos Olímpicos de Tokio 2020. Según World Athletics, el hiperandrogenismo femenino (una anomalía biológica que naturalmente produce un alto nivel de testosterona) debe ser "compensado" de alguna manera para respetar el juego limpio de la competencia. Sin embargo, tal argumento se basa en una suposición problemática: las mujeres hiperandrogénicas no son mujeres "naturales", al menos cuando se trata de competir en deportes, por lo que su condición "anormal" debe arreglarse para cumplir con los estándares. La sociología procesual de Norbert Elias ayuda a situar el caso de las deportistas hiperandrogénicas dentro de un contexto más amplio de relaciones de poder. De esta manera, vemos que el caso se vuelve problemático porque estas mujeres deportistas son percibidas como una amenaza/disrupción de una de las categorías vertebrales del deporte: sexo/género. La barrera de la testosterona es para el sexo/género lo que la barrera del color fue para la raza en lo deportivo: una estrategia disciplinaria para mantener las que se consideran como categorías deportivas "naturales" en una época determinada., World Athletics (formerly known as IAAF) has recently published the eligibility regulations for female classification that apply to running events from 400 meters up to the mile. The regulations have prevented some elite women athletes with DSD (Difference of Sexual Development) to compete or have made some of them to change their preferred running event in the 2020 Tokyo Olympics. According to World Athletics, female hyperandrogenism (a biological anomaly that naturally produces a high level of testosterone) must be in some way "compensated" to respect the fair play of the competition. Nonetheless, such argument rests upon a problematic assumption: hyperandrogenic women are not "natural" women "at least when it comes to compete in sports" so their "not-normal" condition must be fixed to meet the standards. Norbert Elias's process-sociology helps to place the case of hyperandrogenic sportswomen within a broader context of power relations. In this fashion, we see that the case becomes problematic because these women athletes are perceived as a threat/disruption of one of the vertebral categories of sport: sex/gender. The testosterone barrier is to sex/gender what the colour barrier was to race in sports: a disciplinary strategy to maintain what is considered the "natural" sports categories of a certain era., Universidad Pablo de Olavide

Editorial del Volumen 3, Número 2, de Sociología del Deporte (SD)

Index de les obres ressenyades: David MOSCOSO SÁNCHEZ y Eduardo MOYANO ESTRADA, Deporte, salud y calidad de vida

Index de les obres ressenyades: David MOSCOSO SÁNCHEZ y Eduardo MOYANO ESTRADA, Deporte, salud y calidad de vida

URL del artículo en la web de la Revista: https://www.upo.es/revistas/index.php/sociologiadeldeporte/article/view/5545, Universidad Pablo de Olavide

Esta presentación oral inicia de forma tentativa un análisis sobre la persistencia del discurso de la raza y estereotipos raciales en deporte. A pesar de la desacreditación del concepto de raza por parte de los avances científicos en genética, el discurso sobre la raza sigue aceptado como parte del sentido común para diferenciar poblaciones humanas y para relacionar poblaciones y rendimiento deportivo de modo estereotipado (apoyado fundamentalmente en los polos blanco/negro). Nuestra hipótesis de trabajo es que una de las razones fundamentales para su persistencia es el fenómeno de disonancia cognitiva que ocurre entre los estudios científicos y las interpretaciones que desde medios divulgativos se hacen de ellos y que transmiten una opinión estereotipada a la población en general. Ejemplificamos tal fenómeno a partir del análisis de dos artículos concretos que aparecieron en Runner’s World, una de las revistas de referencia dentro del mundo del atletismo. This oral communication presents, in a tentative way, an analysis of the persistence of race discourse and racial stereotypes in sport. Despite the lack of credibility of the concept of “race” due to scientific advances in genetics, the discourse of race is accepted as part of commonsensical assumptions on the categorization of human populations and the relationship between populations and sport performance (based upon the white/black polarity). One of the main hypothesis about the persistence of race discourse is that is based upon the phenomenon of cognitive dissonance between scientific studies and the interpretations from ordinary media that transmit a stereotypical opinion to the public. We exemplify such phenomenon through the analysis of specific articles from Runner’s World, one of the most relevant magazines for runners. Sin financiación No data JCR 2019 No data SJR 2019 0.404 IDR (2019) C2, 66/226 Educación; C3, 22/43 Deporte UEM

Sin financiación No data (2018) UEM

El objetivo de este artículo consiste en aplicar la teoría de la informalización de Cas Wouters –que amplía las teorías sobre el proceso de civilización de Norbert Elias– al análisis de la actividad deportiva del running tal y como se desarrolló desde la segunda mitad del s. xx en EE.UU. y desde mediados de los años 2000 como tendencia deportiva global. Como parte de la metodología, se han analizado fuentes escritas más relevantes tales como la revista Runner’s World, libros de referencia, así como foros de discusión referidos a las actividades propuestas. Como conclusión principal podemos decir que el desarrollo del running se identifica con un patrón informalizador en espiral, pasando por diversas fases de informalización y reformalización durante las cuales hubo una variación de los distintos tipos de valores y discursos asociados a la actividad. This paper applies Cas Wouter’s informalisation theory –which continues Norbert Elias’s theory on the civilisation process– to the development of running as it unfolded since the second half of the twentieth century in USA and since the mid 2000s as a global sport trend. Different written sources such as the magazine Runner’s World and other relevant books and blogs have been used for the analysis. The development of running followed an spiral informalising pattern, alternating between phases of informalisation and reformalisation during wich the discourses and values attached to the activity changed.

Se realiza la traducción delCapítulo Seis de El Programa de la Etbometodología por Harold Garfinkel.

José María Cagigal Gutiérrez será recordado como el más importante filósofo y teórico del deporte español. Humanista, académico e inspirador de nuevas formas de entender el hecho deportivo, siempre tuvo en su espíritu de pedagogo la inclusión de la cultura física como parte de la formación de global de la persona. Fue su ilusión la existencia de un centro de educación superior en el que pudieran formarse, con la máxima excelencia, los futuros profesores de educación física y consiguió crear el INEF de Madrid. Desde esta institución se extendería una nueva pedagogía que iría calando entre maestros y profesores, consolidándose lo que ahora son las líneas maestras de la actual Educación Física española.

El caso que presentamos en esta ponencia mediante diverso material audiovisual y entrevistas a diversos participantes es el del llamado DIY Escombro skatepark, situado en la ciudad de Madrid. El fenómeno DIY (do it yourself o hazlo tú mismo) implica la construcción y gestión propia de un espacio por los propios practicantes. Encontramos diferencias en las opiniones y percepciones del fenómeno según la edad de los entrevistados. Los skaters de más edad mostraban una actitud más ambivalente (crítica/aceptación) respecto a la entrada de multinacionales en el skate, a la inclusión del skate en formatos deportivos tradicionales como los JJOO o la utilización de las nuevas tecnologías. Los skaters más jóvenes tendían de forma más acrítica a la aceptación de tales fenómenos. Tales diferencias están relacionadas con el diferente momento de entrada generacional a la actividad dentro del propio desarrollo del skate como modalidad deportiva. This oral communication presents the case of DIY Escombro skatepark in the city of Madrid through some audiovisual material and semistructured interviews. The DIY (do it yourself) phenomenon implies the building and management of the space by the direct participants. I found differences in the opinions and perceptions about this case depending on the age of the interviewed persons. Older skaters showed a more ambivalent standpoint (critique/acceptance) towards the entry of multinational firms, the inclusion of skate within traditional sport formats such as OG or the use of new technologies. Younger skaters tended to see such matters in a more acritical fashion. These differences were related to the different moment of entrance to skate by the older and younger generations. Sin financiación No data JCR 2017 No data SJR 2017 0.285 IDR (2017) C2, 83/233 Educación UEM

This article analyzes the influence of the new civilizing sensitivity of the Spanish regenerationists in the introduction of sport, in place of bullfighting, during the first third of the twentieth century. Following the colonial collapse of the late nineteenth century and the subsequent demoralization of the country, the regenerationists saw in physical education and sport a way to reform the broken Spanish population. Sport had arrived in Spain in the mid-nineteenth century by way of the aristocracy and would then spread to the urban middle classes, imbued with the reformist sense of the regenerationists. It came in the form of amateur sport, with values of modernity and a civilizing sensitivity which were diametrically opposed to activities such as bullfighting that had such great support from the Spanish public. Amongst the urban middle classes, sport developed as a kind of amateur practice, used for the formation of a more civilized character and the expression of individuality; on the contrary, amongst the working classes, sport spread primarily in its professional form, by way of mass spectator sports (football and boxing), representing a civilizing spurt in severing the link between entertainment and death which was central to bullfighting. Sin financiación 0.326 JCR (2016) Q2, 43/87 History; 44/45 Hospitality, Leisure, Sport and Tourism 0.254 SJR (2016) Q1, 204/1216 History; Q3, 296/536 Social Sciences (miscellaneous); Q4, 103/127 Sports Science No data IDR 2016 UEM

This paper claims that situated normativity is part of the task constraints which affect the dynamic process of decision making. Situated normativity is mainly defined by behavioural modes and levels of expertise, expressed in and as ethnomethods. 12 Krav Maga participants (five novices, five intermediates, two experts) were distributed into two experimental groups. Each group underwent a different experimental breaching condition: G1 faced a boxer that performed a judo attack (Morote Dori); G2 faced a judoka that performed a boxing attack (Jab). Results showed that every participant, irrelevant of their level of expertise, was surprised by the attack in T1. During T2, expectancies of the previous trial acted as a task constraint that affected participants in different ways. As a general trend, novices were still surprised but experts and intermediates were not. The detailed comparison of two case studies suggested that adaptability was only possible for experts, not novices. Sin financiación 0.610 JCR (2016) Q4, 69/77 Psychology, 70/81 Sport Sciences, 40/45 Hospitality, Leisure, Sport & Tourism, 101/129 Psychology , Multidisciplinary 0.366 SJR (2016) Q3, 135/219 Applied Psychology No data IDR 2016 UEM

Aquest article pretén establir una crítica epistemològica de la disciplina científica desenvolupada per Pierre Parlebas: la praxeologia motriu. Principalment, es dedica a assenyalar les limitacions que troba en la delimitació de l’objecte d’estudi (l’acció motriu), considerat fonamental en les activitats fisicoesportives. L’absència, en les seves anàlisis, d’una temporalitat pròpia dels cursos d’acció en les pràctiques serà el principal obstacle per a una caracterització adequada d’aquestes activitats. Aquesta circumstància revertirà, a més a més, en una concepció limitada de la capacitat d’agència dels participants i de la seva racionalitat pràctica. Tot això afectarà, a més a més, les seves possibles vies d’aplicació (per exemple, en el Disney pedagògic). Com a possible solució a aquestes deficiències es proposarà tornar a l’anàlisi dels cursos d’acció del joc tal com planteja l’etnometodologia., This article seeks to establish an epistemological critique of the scientific discipline developed by Pierre Parlebas: motor praxeology. It mainly sets out the limitations of the latter in the definition of the object of study (motor action), considered fundamental in sport and physical activities. The absence in its analysis of the time of the courses of action in practice is the main obstacle to a proper description of these activities. This circumstance will also lead to a narrow conception of the participants’ capacity to act and their practical rationality. This will also affect its possible applications (for example, in instructional design). A return to the ethnomethodology approach to analysis of courses of action in games is put forward as a possible solution to such shortcomings.

Resumen tomado de la publicación Durante el siglo XX el boxeo en la sociedad española pasó de ser un deporte de masas a ser una actividad olvidada a finales de los años setenta. El boxeo, sumido en ese tiempo en una profunda crisis institucional y deportiva, no pudo resistir las amplias críticas vertidas desde una opinión pública muy influida en la etapa democrática por unas emergentes nuevas clases medias, especialmente sensibles respecto a toda manifestación abierta de conflicto humano y violencia. Ya que el mundo del boxeo no podía mantenerse tan sólo con los ingresos profesionales se hizo necesaria su expansión a otros ámbitos. Gracias a la entrada del full contact (mezcla de karate y boxeo), el boxeo fue liberado de la exclusividad de los gimnasios pugilísticos y fue introducido a los practicantes de artes marciales (sobre todo provenientes del karate), presentado como una forma de actividad recreativa -no sólo como salida profesional- y utilitaria, evolución que constituye en sí un ejemplo de patrón informalizador. Cataluña Universidad Pública de Navarra. Biblioteca; Campus de Arrosadía; 31006 Pamplona; Tel. +34948169060; Fax +34948169069; bupna@unavarra.es ESP

Este artículo ofrece una reespecificación del análisis sobre los distintos tipos de normatividad en los juegos deportivos a partir de la etnometodología. En el mundo de la competición deportiva se habla generalmente de dos tipos de reglas: el reglame

RESUMEN El propósito de este Trabajo de Fin de Grado es investigar las AFMN (Actividades Físicas en el Medio Natural) desde una perspectiva teórica y conceptual. Primero se presenta desde un punto de vista teórico la evolución de las AFMN, como se conoce el término actualmente, señalando además sus características, ventajas e inconvenientes. Seguidamente encontramos una investigación que se llevó a la práctica en un colegio de Liencres con el fin de conocer, a través de los resultados extraídos en el análisis de datos, el interés que suscita en los alumnos las AFMN. El trabajo finaliza con una reflexión personal acerca de los resultados obtenidos y sus posibles causas y consecuencias. ABSTRACT The purpose of this dissertation is to investigate the PANE (Physical Activities in the Natural Environment) from a theoretical and conceptual perspective. Firstly is a theoretical presentation of the evolution of the PANE, how the term is known currently, noting its characteristics, advantages and disadvantages.Then we find a practica linvestigation that was taken in a school from Liencres, in order to know, through the results extracted in the analysis of data, the students interest in the AFMN. The work ends with a personal reflection on the obtained results and its possible causes and consequences. Grado en Magisterio en Educación Primaria

El objetivo del artículo es desarrollar de forma teórica una herramienta didáctica para mejorar la adquisición de habilidades motrices. Se trata de las cadenas hápticas (CH), que representan gráficamente la conexión de puntos hápticos clave. El sentido háptico (tacto dinámico) es de vital importancia en habilidades que implican distancia nula, siendo la información visual limitada y el contacto entre participantes continuo y determinante. La aplicación de las CH debe complementarse con la utilización de metáforas motrices que, centrado en un tipo de instrucción implícita, ayudan a la comprensión cinética del movimiento a ejecutar. Para ejemplificar el potencial de este tipo de trabajo hemos escogido dos técnicas de judo pie: O Soto Gari y Harai Goshi. The aim of this paper is to theoretically develop a didactical tool in order to enhance skill acquisition in motor activities. This tool is the haptic chains (HC) that represent graphically the connection between key haptic points. The haptic sense (dynamic touch) is crucial in skills with zero distance where visual information is limited and the contact between participants is continuous and paramount. The application of the HC must be complemented by motor metaphors. Centered on implicit instruction, motor metaphors help to comprehend kinetically the movement to be executed. To exemplify the potentiality of the HC, we have chosen two standing judo techniques (O Soto Gari and Harai Goshi) as case studies. No data (2014) UEM

Norbert Elias has been recognized as one of the key social scientists of the twentieth century. The contributions collected in Norbert Elias and Social Theory discuss the specificities, the strengths, and the limits of Elias's sociology by considering its similarities and its differences with other important classical (Epicure, Freud, Marx, Durkheim, Weber, and Simmel) and contemporary (Manheim, Fromm, Arendt, Bauman, and Bourdieu) social theories. Editors Fran ois Dépelteau and Tatiana Savoia Landini have compiled an essential and comprehensive volume on a quintessential thinker. 0.127 SJR (2013) Q4, 702/909 Sociology and political science UEM

‘Fighting Scholars’ offers the first book-length overview of the ethnographic study of martial arts and combat sports. It presents insightful ethnographic research on several different martial arts and combat sports. Taking the habitus as a central theme of analysis, the book aims to advance the analysis of a ‘carnal sociology’.Interdisciplinary in its approach, the volume contains contributions from leading international figures on martial arts and combat sports. No data (2013) UEM

David MOSCOSO SÁNCHEZ y Eduardo MOYANO ESTRADA, Deporte, salud y calidad de vida

La presentación de dos recientes y polémicos casos en el mundo del atletismo (Pistorius y Semenya) va a permitirnos mostrar de forma específica el modo en que los enfoques post-humanistas pueden ser aplicados de modo fructífero al análisis de lo deportivo. Veremos como la subjetividad deportiva de Semenya y Pistorius, lejos de ser una esencia dada, va a ir produciéndose mediante un reensamblaje de actores humano y no humanos (Latour, 2005), proceso en el cual toma una especial relevancia la noción de tecno-biopoder (Haraway, 1997). Esa dinámica constitución de su subjetividad va a afectar tanto a la definición de categorías básicas que parcelaban el mundo deportivo (olímpico-paralímpico; masculino-femenino), como a la propia definición de principios rectores del deporte (igualdad en la competición y fair play) y al tipo y grado de relación y autonomía que mantiene el ámbito deportivo con respecto a la sociedad en general., Two recent polemic cases in the world of athletics (Pistorius and Semenya) will help us to show how posthumanism can be applied to sports in a fruitful way. The sport subjectivity of Semenya and Pistorius, far from being a given essence, is going to be built through the re-assembling of human and non human actors (Latour, 2005); the notion of tecno-biopower is going to have a special relevance during this process (Haraway, 1997). Such dynamic constitution of the subjectivity is going to affect, not only the definition of basic sport categories (olympic-paralympic;male-female), but the core principles of sport (competition equality and fair play) as well. The kind and degree of autonomy that the sport field maintains from society in general will be affected too.

Resumen tomado de la publicación Se realiza un análisis sobre el pensamiento práctico o en acción, propio de lo que son las actividades físico-deportivas. La diferenciación de un pensamiento teórico -entendido en nuestra tradición cultural como único y verdadero pensamiento- de uno práctico proviene no de la materialidad de la actividad (si es física o mental) sino de la urgencia temporal implicada. Ésta, en el caso de las interacciones motrices, impide concebir cada acción como respuesta efectiva a una verbalización mental previa. Por el contrario, cada una de ellas debe entenderse como manifestación del complejo percepción-acción, parte consciente e intencional del individuo, que se relaciona en la inmediatez con un trasfondo de intencionalidad. Esto va a tener hondas implicaciones en el tratamiento de cuestiones tales como el aprendizaje, la creación e innovación de patrones motores o la relación técnica-táctica-estrategia. Cataluña Universidad Pública de Navarra. Biblioteca; Campus de Arrosadía; 31006 Pamplona; Tel. +34948169060; Fax +34948169069; bupna@unavarra.es ESP

Sin resumen

Este trabajo muestra una comparación de metodologías de enseñanza en el voleibol: SmashBall y Minivoley, perteneciendo a una metodología innovadora y tradicional respectivamente. Para ello, se realizó la grabación de partidos 4x4 de ambas metodologías con dos grupos que habían trabajado con éstas durante al menos 3 meses. El estudio tiene como principal objetivo analizar las diferencias técnico-tácticas de las variables del remate en el voleibol; acción más llamativa y que más gusto crea por este deporte. El análisis estadístico muestra que existen diferencias significativas en las variables tácticas del remate entre ambas metodologías en favor del SmashBall, siendo clave la interpretación del rol del rematador por parte de los alumnos/as. En cuanto a las variables técnicas se muestran unos resultados estadísticamente no significativos, pero sí de mayor calidad en la metodología de SmashBall frente al Minivoley. A partir de la investigación realizada en este TFG se propone que la aplicación de ambas metodologías de forma conjunta es óptima para la obtención de mejores resultados en la enseñanza, desarrollo y adherencia al voleibol, siempre teniendo en cuenta las grandes fortalezas del SmashBall y limitaciones del Minivoley en la etapa más primaria de la enseñanza.

¿Cómo instruyen y corrigen los entrenadores superiores de baloncesto la acción del bloqueo directo durante los entrenamientos en categoría junior? El objetivo de este trabajo es analizar los patrones de comunicación y enseñanza en una situación natural de observación en pabellones de baloncesto y en concreto de la acción de bloqueo directo para ello, proponemos una visión pragmática sobre la cognición a través de una etnografía cognitiva asistida por video. Una revisión de las teorías recientes sobre las capacidades cognitivas de los agentes deja claro que los procesos cognitivos no pueden reducirse al individuo. Nuestra sección teórica se basa en la ciencia cognitiva contemporánea, específicamente en la cognición multimodal, situada y distribuida, con el fin de definir la información aumentada, un caso específico de atención distribuida. Nuestra sección de métodos incluye la etnografía cognitiva asistida por video de cinco sesiones de entrenamiento de baloncesto, de la que obtuvimos una mejor comprensión de cómo los entrenadores de baloncesto en categoría junior exponen las instrucciones mediante el uso de múltiples modalidades y cómo los jugadores atienden e incorporan las mismas. Nuestros hallazgos muestran cómo los entrenadores comunican información aumentada utilizando diversos recursos multimodales tales como el habla, pero también gestos, marcas, dirección de la mirada y postura corporal. Además, las competencias de los formadores y aprendices incluyen acciones encarnadas. Afirmamos que los jugadores en las acciones de juego comparten supuestos visuales sobre cuáles son los movimientos correctos. Por lo tanto, la atención de los jugadores en el entrenamiento se convierte en un producto pragmático de la interacción. Las instrucciones deportivas se analizan como objetivos intersubjetivos que se basan en un marco de significados públicos compartidos.

Hoy en día, la dinámica predominante en los viajes de fin de curso es la salida de un grupo de alumnos dispuestos a pasar un número determinado de días en un lugar con un fin educativo, pero donde predominan la diversión y el aislamiento docente por parte del alumnado. El objetivo del siguiente trabajo es modificar dicha dinámica, y crear un viaje en el que el alumno sea participe de la realización del viaje, así como de su propio aprendizaje, incluyendo el aspecto lúdico y donde podamos incorporar las nuevas tecnologías como novedad tanto para la organización del viaje desde el centro, como para la realización del mismo. Actualmente, en los centros escolares, quedan muchos ámbitos de la enseñanza que perduran con propuestas tradicionales, esto puede ser debido a la comodidad que dichas propuestas ofrecen a los docentes o por el miedo que éstos tienen a la tecnología innovadora. Aunque cada vez más, los docentes de los centros escolares utilizan diferentes metodologías para llevar a cabo las actividades, se quiere seguir incrementando este uso enriquecedor e innovador de la tecnología con el objetivo de mejorar el aprendizaje de los alumnos.

Este trabajo de fin de grado propone una unidad didáctica de parkour, compuesta de 8 sesiones de 55 minutos, como innovación educativa para crear adhesión y motivación por el deporte y la actividad física, dirigida a alumnos y alumnas de 1º de bachillerato (de 16 - 17 años) siguiendo la normativa de la Comunidad de Madrid. Mediante la combinación de los estilos de enseñanza individualizados, participativo y cognitivo el alumnado trabajará de forma autónoma y en equipo adaptando el ritmo de aprendizaje a cada persona. Se recomiendan distintas instalaciones, recursos materiales y tecnológicos adaptados para el aprendizaje del parkour, haciendo hincapié en un buen conocimiento y formación del profesorado en la técnica y las ayudas de los ejercicios propuestos. Además, se propone una programación anual para este curso dividida en 4 bloques la cual sigue las mismas líneas de actuación. Por último, se deja abierta una puerta a su puesta en práctica, el desarrollo en profundidad de estas unidades didácticas pudiéndose aplicar a otras edades, a la participación de alumnos y profesores para el diseño de parques de en parkour para la comunidad.

Este trabajo trata de una propuesta innovadora basada en una Unidad Didáctica diferente a lo normal. Las sesiones se basarán en deportes de combate y artes marciales. El trabajo realizado pretende utilizar este tipo de deportes para educar a los estudiantes con una serie de valores e ideas y poder solucionar conflictos sin usar la violencia. Todo esto se va a conseguir mediante la Educación para la paz, introducida en una unidad didáctica basada en el Judo y otras artes marciales. En la unidad didáctica nos encontraremos con sesiones distintas a un entrenamiento tradicional de Judo, defensa personal, MMA… Lo que se busca es transmitir la esencia de estos deportes mediante el juego, la cooperación y el compañerismo. Los deportes de combate tienen arraigado unos valores que sabiendo como enseñarlos son muy útiles a la hora de resolver problemas y diferencias que puedas llegar a tener en tu día a día.

Dentro de los elementos más importantes para tener en cuenta en la gestión de los centros deportivos es la fidelización de los usuarios a los mismos buscando satisfacer las diferentes necesidades que puedan surgir dentro del consumo de servicios de la instalación Para ello las cadenas y sus gestores diseñan planes estratégicos para conseguir la mayor permanencia de los usuarios en sus centros. Estas propuestas de valor y fidelización van destinada a mejorar el Ratio de rotación o Atrittion, indicador que determina la eficiencia de la instalación. Cuando Hablamos de “Ciclo de vida de un cliente en un gimnasio” nos referimos al tiempo que permanece suscrito a su cuota. Dentro de este periodo donde un cliente tiene mayor riesgo de abandono es en los tres primeros meses, este dato será la propuesta de valor del siguiente trabajo de fin de grado, valorando la evolución del cliente desde que se apunta hasta que se da de baja y valorar si la propuesta de fidelización de la Cadena O2 Centro Wellness es efectiva y acorde a las propuestas de los expertos en el sector. Los centros de la cadena O2 Centro Wellness, son de la tipología de servicios premium ofreciendo servicios de fitness & wellness a clientes que estén decididos a pagarlos. Se estudiará detalladamente su plan de fidelización interno comparándolo con los datos actuales ofrecidos por las consultoras del sector y la bibliografía consultada. El siguiente diseño de propuesta plantea una mejora en el plan de fidelización para un centro de Sexta Avenida ubicado en Madrid-Aravaca. Basándolo en los contactos que realiza con el personal del centro y el vínculo generado a través del proceso de inducción. El uso de las nuevas tecnologías en los centros de fitness ha determinado un punto de inflexión en el proceso de fidelización pudiendo llegar al 100% de los socios a través de una aplicación móvil, página web o servicio de intranet. Esta evolución requiere diseños de planes de fidelización más sofisticados y con una comunicación por parte del técnico/cliente completamente distinta.

El presente TFG realiza la propuesta de un campamento de mountain bike y multiaventura dirigido a chicos y chicas entre 14 y 17 años pertenecientes a algún club de mountain bike, o no, a los que les guste estar en contacto con la naturaleza y que tengan ganas de pasar unas maravillosas semanas realizando una serie de atractivas y programadas actividades, a la vez que van a hacer nuevas amistades y a tener sensaciones que muchos de ellos y ellas, seguro que no han experimentado aún. El TFG va a desarrollar un análisis de mercado, legal, que va a proponer un planning de actividades especificados por días de campamento y en los cuales, se realizará una exposición detallada de las tareas, talleres o actividades que se van a realizar en cada momento del día. Los servicios que se pretenden ofertar en el campamento están compuestos por diversidad de líneas temáticas, pero con una base deportiva común, como es el aprendizaje básico de actividades y la interacción social y colaborativa dentro del marco deportivo. Unas de las más interesantes son: marchas en actividades de BTT, actividades acuáticas, equitación, acampada, deporte alternativo y deporte libre, orientación, juegos olímpicos de salón, olimpiadas y talleres fundamentales algunos para la comprensión y posterior puesta en práctica en el desarrollo de dichas actividades. Los talleres ofertados son: taller de montaña, taller de bicicleta todoterreno, taller de astronomía, taller de primeros auxilios, taller de cabuyería, taller de medio ambiente y taller de orientación.

Con este trabajo de fin de grado, se presenta una propuesta de unidad didáctica (UD) de fútbol, dentro de la asignatura de educación física de 2º de la ESO. Con este diseño de propuesta, se pretende que el alumnado pueda realizar la UD de una forma más activa siendo ellos los protagonistas en el proceso de aprendizaje, y siendo regulados por el profesor mediante preguntas para afianzar los conceptos a desarrollar en las sesiones. La forma de impartir esta UD será de forma práctica, haciendo de esta manera, que las clases sean más atractivas y lúdicas, pudiendo conseguir en mayor medida la atención y un mayor interés por parte del alumnado.

La educación física es la base para conseguir un hábito de práctica de actividad física durante el resto de la vida de los alumnos. Es muy importante utilizar nuevas herramientas que ayuden a las metodologías actuales a adaptarnos a los nuevos estándares de la sociedad. Esta propuesta tiene como objetivo principal fomentar el hábito de actividad física de los alumnos utilizando como herramienta la gamificación. En este TFG se muestra la elaboración de una unidad didáctica de ocho sesiones dentro de la programación de Educación Física de 3º ESO. La escenografía de la gamificación se basa en la saga de películas “Los Vengadores” y las sesiones han sido elaboradas utilizando como base juegos que trabajan las principales capacidades físicas básicas. La propuesta se ajusta a los intereses de los alumnos con el objetivo de conseguir motivarles, mejorar el aprendizaje, las relaciones interpersonales y el trabajo en equipo, de la misma manera se reflexiona sobre sus posibles limitaciones e inconvenientes.

This paper considers the phenomenon of sex-integrated martial arts training, adopting an auto-ethnographic perspective to outline the transformative potential of physical cultural practices. By foregrounding the concept of habitus, the paper discusses how gendered dispositions are formed, reinforced, and at times challenged, throughout one’s life course. Through a discussion of the author’s own experiences of mixed-sex martial arts training, along with data drawn from observations and interviews with other martial artists, the suggestion is made that (men’s) deeply-held, embodied dispositions and values might be challenged and transformed following experiences at the level of the body, such as ‘being hit by girls’, and indeed ‘hitting girls’, in the context of mixed-sex martial arts practice. The paper suggests that for scholars interested in the potential of sport and related physical activities for ‘subverting’ inequitable formations of gender, such phenomena as the transformative potential of sex integration are worth closer examination.

El present projecte presenta el procés d’implementació dut a terme per a la implantació d’un nou programari dirigit a la millora de la planificació de producció en una empresa del sector d’automoció, concretament en la planta de producció localitzada a Hongria. El projecte comença mitjançant una recerca descriptiva de l’ERP implantat en l’actualitat i de com aquest interactua amb l’activitat productiva de l’empresa. Seguidament, es procedeix a l’anàlisi de la metodologia emprada per a la planificació de producció en l’actualitat, juntament amb els diferents rols d’usuari que hi intervenen. Un cop analitzada la metodologia emprada, es detecten les problemàtiques d’aquesta, juntament amb la necessitat d’un canvi de versió d’ERP per a poder suportar el nou programari que serà motiu de la implementació. També, al present projecte, es troba l’explicació funcional del programari a implementar i de com aquest pot abastir les necessitats requerides per els usuaris i en definitiva la planta d’Hongria. Posteriorment, es defineix una estratègia d’actuació i es procedeix a implementar el programari mitjançant la creació d’un prototip per a la planta de producció. Per a la realització d’una prova pilot, és necessari realitzar el mateix procediment emprat per al prototip però amb l’abast desitjat per a la planta. Un cop realitzada la implementació, s’analitzen els beneficis que aquesta aporta juntament amb el impacte socioambiental que aquesta provoca.