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Introducción: Las redes sociales resultan una herramienta útil por el alcance que tiene, pudiendo reunir a las personas con un mismo objetivo común. Las enfermeras están llamadas a utilizar esta herramienta para influir en el ámbito político, a través de distintas estrategias. Objetivo: Conocer la influencia que tienen las enfermeras en el ámbito político, utilizando como herramienta las redes sociales. Metodología: Se realizó una revisión narrativa en cuatro bases de datos, Pubmed, Cinahl, PsycINFO y Scopus. Resultados: Se seleccionaron cinco estudios. Los resultados se agruparon en tres temas relacionados con los tópicos que las enfermeras tratan en las redes sociales, políticas relacionadas con la profesión y políticas relacionadas con la salud de las personas. Además se trata las ventajas que las redes sociales tienen a la hora de influir en el ámbito político. Conclusión: Esta revisión narrativa evidencia la influencia que tienen las enfermeras en el ámbito político a través de las redes sociales y además se exponen estrategias para aumentar la participación política de las enfermeras.

Este libro tiene como objetivos promover la influencia responsable en las redes sociales, definir el ecosistema de la influencia, identificar las palancas que impulsan la confianza en torno al Influencer y mejorar la credibilidad, transparencia y eficacia del sector. El Libro Blanco tiene su origen en el conocimiento adquirido por iCmedia a raíz del desarrollo del Influencer Trust Label (ITL). El ITL es un proyecto cofinanciado por la Unión Europea, en el que iCmedia ha trabajado durante los últimos 18 meses. A través de él, iCmedia ha creado una Etiqueta de Confianza para los perfiles de las redes sociales de los Influencers. Esta etiqueta establece unos indicadores de responsabilidad y transparencia, que distinguen a aquellos influencers, marcas y agencias que actúan de modo responsable. Para realizar la Etiqueta de Confianza ITL se trabajó con influencers de toda España a través de focus groups. El Libro Blanco de la Influencia Responsable es el resultado de una gran conversación entre los stakeholders que forman el ecosistema de la influencia: usuarios y consumidores, influencers, marcas, agencias, medios de comunicación, plataformas sociales, instituciones y organizaciones, y reguladores. Entre todos, se dibujan y proponen los pasos a seguir para hacer real un entorno de influencia responsable. Para llevar a cabo este proyecto, se ha realizado una exhaustiva recogida de información a través de más 40 entrevistas en profundidad a los representantes más destacados de los agentes que componen el ecosistema de la influencia digital. Durante estas entrevistas, se ha analizado la situación actual, descrito los retos y palancas de cambio de la influencia responsable, y se han determinado las recomendaciones y pasos a seguir para crear un entorno de influencia responsable promovido por todas las partes implicadas. Este libro presenta los resultados de todo este trabajo de investigación. El Libro Blanco de la Influencia Responsable pretende impulsar en todos los usuarios, influencers y stakeholders del ecosistema de la influencia digital, el conocimiento del poder de influencia de los Influencers digitales y del impacto que tienen en la sociedad, especialmente en los menores. Todos juntos debemos caminar hacia la Influencia Responsable.

Francisco de Quevedo es el poeta español más frecuentemente aludido por Benito Jerónimo Feijoo, de forma siempre positiva y sostenida a lo largo de los años de su escritura pública (1726-1760). En sus ensayos, en los que Feijoo demuestra un profundo conocimiento de la obra quevedesca, hasta el punto de proponer diversas fuentes del madrileño, Quevedo es citado como autor canónico, aparece como personaje, autoridad en los escritos de tema polémico y en los ensayos de tema histórico, y su obra se cita de modo recurrente al paso de diversos asuntos. Además, la poesía de Feijoo también manifiesta la influencia de Quevedo, tanto en sus temas burlescos como en sus recursos lingüísticos, que constantemente remiten a diferentes pasajes quevedescos.

A través de Herder y el movimiento prerromántico alemán Sturm und Drang llega a toda Europa —también a España— el gusto por lo popular y su tratamiento como materia propia de la ciencia literaria. En este artículo se contempla la evolución de esa moda en la literatura española, desde los refraneros de principio de siglo, pasando por Ferrán, Sanz, Larrea, Decarrete, etc., hasta culminar en Bécquer, con el prólogo a La Soledad de Ferrán y su propia poesía. También se estudia la posible influencia e Bécquer en Martí y los aspectos novedosos que ambos introducen en sus respectivas obras poéticas. With Herder and the great prerromantic movement Sturm und Drang, a new style spreads all over Europe, including Spain, together with a special taste for popular poetry: this popular poetry also befins to be dealt with as a subject of leterary appreciation. In this article we study the evolution of thar fashion in Spanish literature, form the «refraneros», Ferrán, Sanz, Larrea, Decarrete, etc., until Bécquer, with his prologue to Ferrán's La Soledad together with Bécquer's own poetry. The possibility of Bécquer's influence on José Martí is also discussed, as well as his originality, regarding his previous poetry.

Se percibe la influencia del poeta napolitano Marino en cinco composiciones de Quevedo, escritas desde 1608 a después de 1624, lo cual demuestra el interés del escritor español por la obra del napolitano durante un largo periodo de tiempo. Esta influencia se debió a causas concretas de la vida de Quevedo: su estancia en Italia, donde vivió en el ambiente culto y esencialmente marinista de las cortes de Palermo y Nápoles. The influence of the Napolitano poet Marino is perceived in five of Quevedo’s compositions, written from 1608 to past 1624, which reveals the interest of the Spanish writer for the Napolitano’s work for a long period of time. This influence is due to concrete circumstances in Quevedo’s life: his stay in Italy, where he lived in the cult an essentially Marinist atmosphere of the courts of Palermo and Naples.

El autor rastrea la latente influencia de la poesía de Lope de Vega en varios poetas de la generación del 98 y 27. Machado, Alberti y Gerardo Diego dejaron testimonio de su admiración por Lope en varios homenajes y cada uno reelaboró diferentes aspectos de la poesía lopesca –popular, culta, metapoética, dramática– en su propio quehacer. El autor se refiere a influencias más recientes de Lope, como en el caso del poeta José Hierro. Finalmente reseña las relaciones de admiración y antipatía de Lope con el resto de los grandes escritores de su tiempo. The author outlines the latent influence of the poetry of Lope de Vega in various poets of the generation of ’98 and of ’27. Machado, Alberti and Geraldo Diego testify to their admiration for Lope in various homages and each one elaborates different aspects of lopesca poetry—popular, educated, metapoetic, dramatic—in his own work. The author refers to the most recent influences of Lope, as in the case of the poet José Hierro. Finally he outlines the relations of admiration and antipathy between Lope and the rest of the great writers of his time.