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The article presents the topic of paper laboratories and science in the pen of early modern authors. The importance of knowledge as power and its relationship with the scientific revolution of the 17th century is highlighted. The creation of the Royal Society of London for Improving Natural Knowledge in 1660 and its relationship with Francis Bacon's empiricism are mentioned. During the Restoration period in England (1660-1689), women had greater participation in public and cultural life, thanks to the social and cultural openness promoted by the Charles II regime. The figures of Margaret Cavendish and Aphra Behn, two English authors who ventured into literature and science of the time, are highlighted. Both authors used satire to criticize the misuse of technology and science. In the article "A Soup of Amorphism and Extravagance: Science in The Emperor of the Moon," Behn's satire on science and the spectacular practices of the time is analyzed. The article also highlights the participation of women in scientific thinking and debates of the time. [Extracted from the article]

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It has been twenty years since the physical death of Jacques Derrida. Yet his legacy seems to be extraordinary alive and rich in a work which is profusely studied, which gives what to think in the sense about how it is possible to use his theoretical analyses to "think" in another way the world's problems both in the philosophical, political and sociocultural fields. Derrida's thought represents --perhaps more than ever-- an enigmatic challenge for the 21st century scholar. This paper aims a call to what could be "his name" in a "tribute" based on what Derrida called himself a "work of mourning" from the memory of the absent. He questions "what's left?", "is there any kind of surplus (of life, of meaning) which remains?". I seek therefore not exactly a homage to Derrida's death but rather to take some terms closely related themselves in Derrida's thought, in a way alike to what himself sought through concepts like différance, deconstruction, double session, spectrum, among others. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The purpose of this article is to analyse Elena Garro's poetry compiled in Cristales de tiempo (2008) from a hermeneutical point of view. For biographical reasons, the Mexican author's lyrical production has been relegated to a second line within the 20th century Latin American poetics. For this reason, in this paper we examine some of her most significant poems, highlighting her adherence to a surrealist aesthetic in which the lyrical voice finds no possible refuge other than escape to other realities. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This paper proposes a comparative study of Edoardo Sanguineti's poem Novissimum Testamentum (1982) and Luciano Berio's musical work Canticum Novissimi Testamenti (1989-1991). In order to do so, this research takes as its of departure the relevance given to montage, both as a compositional procedure and as a critical tool. This exposition identifies some key aspects of the poetics of montage conceived, respectively, by Sanguineti and Berio during the Seventies and Eighties. Along with it, it studies the textual and thematic manifestations of montage all along the poem as well as the sonic elaborations of montage in the musical piece. Lastly, it proposes an assesment of the artistic and critical timeliness of both works. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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El artículo presenta un análisis sobre los conceptos de vanitas vanitatum y carpe diem, los cuales se refieren a la transitoriedad de la vida, así como a la brevedad de los momentos y la necesidad de gozarlos, respectivamente. Entre los aspectos principales destacan los sonetos de sor Juana, que refieren entre otros a la brevedad de la vida, en el marco de la poesía clásica española.

El artículo presenta un análisis sobre la obra titulada "Para una crítica de la violencia" de Walter Benjamín, la cual ofrece una interpretación de la fi guara bíblica de Korah. Entre los aspectos principales se destaca el significado del concepto de revolución, a partir de la historia de Korah quien inicia una rebelión en contra de Moisés y Aarón, escenificando por primera vez la idea mesiánica.

El artículo presenta un análisis sobre el pasaje bíblico que evoca al sacrificio de Isaac por su padre Abraham. Al respecto, se trae a colación la interpretación de Jacques Derrida, junto con otros autores, que analizan los conceptos de la muerte, la legitimación del asesinato, la violencia, así como los aspectos éticos y la responsabilidad que evocan.

El artículo presenta un análisis sobre la intermedialidad. Entre los aspectos principales destaca la relación entre los medios de comunicación masiva, la relación entre la fotografía y la literatura, entre la fotografía y la pintura, entre el cine y la televisión y entre la música y la arquitectura, entre otras.

El artículo presenta un análisis sobre las obras literarias de Samuel Beckett, Jacques Derrida y Edgar Allan Poe. Entre los aspectos principales se destacan las relaciones entre la escritura, la muerte y la hipnosis. Se destaca el papel de la filosofía y la literatura en la noción de la muerte y la aporía.

El artículo presenta una crítica literaria de la obra "Vida y época de Michael K." de J.M. Coetzee. La obra propone una reflexión sobre la noción de la ética de la pérdida, de la automarginación y la autoexclusión, en contraposición a la ética de la liviandad, relacionada con el encuentro de la singularidad sin sin la tentación de superarla o destruirla.

El artículo presenta un análisis literario sobre el "Coloquio de los perros", de Cervantes. Se destaca su carácter de relato autobiográfico, se asocia con los géneros literarios de la sátira menipea y los géneros cómicos-serios, y se señalan algunos cruces dialógicos con otros textos y manifestaciones discursivas.

El artículo presencia un análisis sobre los puntos de correlación que abordan la presencia de elementos de humor en las obras de Shakespeare. Entre los aspectos principales destaca el examen del contexto e implicaciones socio políticas de su época, en cuanto al arte visual. Asimismo, se señala la noción de la ironía como signo de modernidad, crítica y humor.

El artículo presenta un análisis sobre los relatos de diablos y aparecidos en la literatura edificante de la Edad Media, como mecanismo de la Iglesia para erradicar creencias paganas. Entre los aspectos principales se destacan algunos textos de la época con propósitos aleccionadores y moralizantes con el propósito de afianzar la doctrina cristiana, en ciertos casos destacando su carácter lúdico, con cierto tono burlesco.

El artículo presenta un análisis sobre las nociones de sujeto y conciencia en los textos de Mijaíl Bajtín. Se destaca que el papel de la lingüística como factor socio-ideológico que modifica las nociones de conciencia y sujeto. Asimismo, se analiza la problemática de las exclusiones sociales en el contexto del discurso.

El artículo presenta una biografía de Johann Jakob Bachofen, nacido en Basilea, Suiza en 1815. Fue profesor de Dechecho Romano en las universidades de Berlín, Alemania y Basilea. Posteriormente enfocó su atención en la prehistoria, con particular atención a la ginecocracia imperante desde los inicios de la humanidad, en cuanto al papel de las madres y el derecho materno.

El artículo presenta las observaciones del autor, que opina que la obra "Don Quijote de la Mancha", de Miguel de Cervantes", y el drama del italiano Luis Pirandello, "Enrique IV", se caracterizan porque la locura es el principio que opera la intercambiabilidad entre lo cómico y lo serio. La última trata de un marqués que cae del caballo y pierde la razón, y actúa como si fuera el rey Enrique IV. Se presentan estudios de otras obras literarias sobre el tema.

Se presenta una crítica literaria de "La conciencia de Zeno" del italiano Italo Svevo, seudónimo de Ettore Schmitz. Se considera la trayectoria del protagonista, su recurrencia al psicoanálisis y su itinerario espiritual en el contexto de la primera guerra mundial. También se analiza la similitud del personaje central con el judío arquetípico del autor Weininger en su obra "Sexo y carácter."

El artículo enfoca en la relación entre emociones y lenguaje desde la perspectiva de la lingüística y de los estudios clásicos. El autor hace referencia a la retórica clásica y la perspectiva Aristoteliana sobre el pathos y la incidencia de un discurso en sus oyentes. También considera el rol de la emoción en la argumentación y las categorías afectivas en la lengua.

Se presenta una crítica literaria del libro "En busca del tiempo perdido" de Marcel Proust. El autor considera la estructura de la obra y teoriza acerca del narrador y su incidencia en la forma de leer la obra. También reflexiona sobre la relación entre la lectura, el paso del tiempo y la memoria.

El artículo presenta un análisis morfosintáctico de la omisión del declarante en el uso, para títulos periodísticos, del estilo indirecto no marcado. El autor analiza el uso de este mecanismo gramatical en varios diarios mexicanos incluyendo "El Universal," "La Prensa" y "La Jornada." Considera su uso tanto para declarantes ajenos como para cuando el declarante es la misma entidad que origina la noticia.

Se presenta una reflexión acerca del libro "Meditaciones del Quijote" de José Ortega y Gasset y la interpretación literaria psicoanalítica. El autor discurre sobre el impulso heróico, la novela realista y la cultura según su comprensión de la intersección del pensamiento freudiano y lacaniano con la perspectiva de Ortega y Gasset respecto de la novela del español Miguel de Cervantes.

Se presenta una reflexión sobre los críticos literarios Mijaíl Bajtín y Walter Benjamin y su impacto en el mundo académico en América Latina. A partir de los aportes teóricos de Bajtín y Benjamin, la autora aborda las relaciones sujeto-objeto y literatura-cultura en el pensamiento del alemán Goethe. También reflexiona sobre el papel de la crítica literaria universitaria en América Latina.

Se presenta un estudio literario comparativo entre la obra del siglo 14 "Libro de los gatos" (una colección de exempla castellana) y su fuente, las "Fabulae" de Odo de Cheritón. La autora resalta el trabajo de adaptación a la cultura castellana de los siglos 14 y 15 y reflexiona sobre las enmiendas y omisiones empleadas.

El artículo enfoca en la noción de sistema literario sugerida por el teórico literario latinoamericano Antonio Cornejo Polar. El autor aborda la pertinencia del pensamiento sistémico para la teoría literaria. Comenta sobre la pertinencia de la teoría de la complejidad para lo literario y la influencia del sociólogo Pierre Bourdieu.

Se presenta una reflexión del autor sobre la semiótica y la formación de lectores críticos a partir de la recepción de un cuento del autor Juan José Arreola. El autor enfoca en el aporte de la semiótica a la comprensión de la formación del lector en contextos universitarios colombianos y latinoamericanos. Cita autores como Umberto Eco, Paul Ricoeur y Charles Peirce

Se presenta un ensayo en el cual el autor reflexiona sobre la crítica literaria a partir de la frase "En el Corán no hay camellos" del escritor argentino Jorge Luis Borges. El autor explica por qué Borges se refirió a camellos en el contexto de su crítica al autor argentino José Hernández y reflexiona en torno a la teoría de la recepción literaria y la relación entre escritura y lectura.

El artículo enfoca en la poética como componente del desarrollo de la literatura comparada. El autor hace referencia a las concepciones de la poética clásica y moderna y resalta el aspecto comparativo de la disciplina a partir de la poética comparada del filósofo griego Aristóteles. Discurre sobre los aportes de la poética a la literatura comparada en su espacio teórico-crítico y en su concepción de alteridad.

Se presenta un ensayo sobre la poesía sonora desde una perspectiva intersemiótica. La autora discurre sobre la relación de la poesía sonora con la música y con la poesía visual y argumenta acerca de su potencial expresivo a partir de su distanciamiento del soporte escrito.

El artículo enfoca en el rol de la predicación y del predicador cristiano en la vida cultural y literaria del periodo colonial novohispano. El autor reflexiona sobre la relación entre el género del sermón y el comentario literario especialmente en cuanto a las reflexiones metadiscursivas y las referencias a autoridades.

El artículo considera la representación de la mujer en la literatura del Bajo Medioevo. El autor enfoca en la asociación de la mujer con fuerzas maléficas sobrenaturales tanto en relatos populares como en la literatura ejemplar de los siglos 13 al 15. Hace referencia también a las acusaciones de hechicería.

Se presenta una crítica literaria de la obra "Primero Sueño" de Sor Juana Inés de la Cruz. La autora busca recuperar las fuentes retóricas de la época y reconstruir una interpretación simbólica de la obra. Considera la ambigüedad, los doble sentidos del texto y los recursos lingüísticos empleados por la autora.

Se presenta un modelo de clasificación del discurso ajeno dentro de una base de datos de titulares de periódicos, el cual consiste en tres clases: estilo directo, estilo indirecto, y voz narrada. Se describe un análisis cuantitativo y se explican las tendencias del comportamiento de los periódicos con respecto a los titulares en lenguaje ajeno. También se presentan los sesgos que demuestran las clasificaciones tradicionales en cuanto al discurso ajeno.

El artículo se centra en los conceptos de narración, justicia y terrorismo en la película "V for Vendetta," estrenada en 2005 y dirigida por James McTeigue. Afirma que el enfoque de los autores en una película estadounidense comercial les permite definir líneas directrices para analizar la ideología relativa al terrorismo y el potencial de las películas populares para comunicar este tipo de mensaje ideológico.

Se presenta una crítica literaria del ensayo "Para una crítica de la violencia" de Walter Benjamin. Se declara que Benjamin afirma que la violencia es tanto el origen como la esencia de la ley. Se nota que Benjamin distingue entre la violencia que funda la ley y la que la resguarda. Se asevera que Benjamin critica la violencia que perpetúa el derecho sobre la cual se basa la autoridad mientras que se muestra a favor de la violencia opuesta a esta autoridad.