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Les rapports entre les AHRF et l’historiographie italienne sont examinés ici en trois étapes. Dans un premier temps, c’est surtout la Nuova rivista storica fondée en 1917 par Corrado Barbagallo qui attire l’attention d’Albert Mathiez, en raison de ses intérêts d’histoire économique et sociale et de sa défense des liens entre Révolution française et Risorgimento italien. La direction de Georges Lefebvre coïncide largement avec l’élan des études italiennes sur la période révolutionnaire dans les milieux de l’exil et de l’anti-fascisme, qui se reflète dans la richesse des notices et des comptes rendus publiés dans la revue. Dans une troisième phase, Jacques Godechot assume un rôle de plus en plus important comme commentateur des ouvrages italiens. Ses commentaires traduisent quelques préjugés et incompréhensions à l’égard de l’historiographie italienne, qu’il considère modelée par Croce. Ils confirment en tout cas la force des liens et des échanges entre les deux historiographies. The relationship between the AHRF and Italian historiography are examined in this article in three stages. In the first, it was above all the Nuova rivista storica founded 1917 by Corrado Barbagallo that attracted the attention of Albert Mathiez, because of his interest in economic and social history and his defense of the link between the French Revolution and the Italian Risorgimento. In the second, the direction of Georges Lefebvre largely coincided with the burst of Italian studies on the revolutionary period among those in exile and anti-fascist, reflected in the quality of notes and reviews published in the journal. In the third phase, Jacques Godechot assumed the increasingly important role as commentator of Italian works. His commentaries contained a few prejudices and misunderstandings about Italian historiography that he considered as shaped by Croce. Still, these phases confirmed the strong relationship and exchanges between the two historiographies.

Le lien entre les Lumieres et la Revolution francaise a ete generalement souligne par l’historiographie italienne. La plupart des historiens du xixe siecle les condamnaient toutes les deux comme le produit d’une raison abstraite qui ne pouvait que conduire a la violence. D’autres, au contraire, consideraient la Revolution comme le passage a l’action de la philosophie des Lumieres, porteuse d’exigences de liberte et de participation politique. Ce debat fut longtemps influence par la question des origines du Risorgimento et par son interpretation nationaliste, qui, tantot, exaltait les reformes du xviiie siecle italien, malheureusement interrompues par la Revolution francaise, tantot, tout en condamnant ses exces, reconnaissait dans celle-ci le moment de naissance d’une conscience nationale italienne. Ce debat se poursuivit jusqu’aux annees 1950 et fut profondement lie non seulement aux differents contextes politiques et ideologiques, mais aussi aux transformations qui toucherent la recherche historique, son statut professionnel et ses methodes. A partir des annees 1950, le triennio revolutionnaire italien (1796-1799) fut enfin reconnu comme un moment fondamental de l’histoire de l’Italie contemporaine. En meme temps, le mouvement reformateur eclaire du xviiie siecle retrouva une consideration autonome et specifique, en dehors de tout teleologisme.

Anna Maria Rao, Die italienischen Patrioten im Exil und Brumaire. Bei den italienischen Exilpatrioten bewahrt Bonaparte das von ihm sorgfältig gepflegte Bild des Helden von Italien, der, indem er die Brudervolker befreite, gleichzeitig die Freiheit in Frankreich rettete. Diese Exilanten sind jedoch politisch nicht einig und nach dem Sturz des Direktoriums kommen die Konflikte wieder auf, die im " Triennio " (1796-1799) entstanden waren, da Bonaparte die gemäßigten begünstigt und denen mißtraut, die den französischen Neo-Jakobinern nah geblieben sind. Der General wird aber im allgemeinen gut aufgenommen, wie es die Hymnen, Oden und Reden beweisen. Er sei der neue Befreier, ein erfahrener Gesetzgeber und aufrichtiger Republikaner, derjenige, der ein Netz von unabhängigen Schwesterrepubliken wiederaufbauen werde. Die Enttauschung beginnt etwas später mit der aktiven Uberwachung der italienischen politischen Kreise, den ersten Ausweisungen, schließlich der Verfassung des Jahres VIII, die der Einfuhrung ernes autokratischen Regimes die Tur offnet., Anna Maria Rao, The Italian Exiles and Brumaire. In maintaining a close relationship with the exiled Italian patriots, Bonaparte knowingly and carefully cultivated an image of the Italian heroes; the Italians were presented as having, by the same stroke, liberated their brothers and saved liberty in France. However, the exiles were not politically united. At the fall of the Directory, the conflicts born of the Jacobin triennium (1796-9) reemerged. Bonaparte was more partial to the moderates amongst the exiles and was distrustful of the fellow travellers of French neo- Jacobinism. Overall, hymns, odes, and speeches testify to the General's popularity with the Italians. He variously appeared as a new liberator, an experienced legislator, and a sincere republican who was going to build a network of independent sister republics. The deceptive image appeared, however, after Brumaire with the active surveillance of Italian networks in France, the first expulsions, and, last of all, the Constitution of Year VIII which left the door open to a autocratic regime., Anna Maria Rao, Les exilés italiens et Brumaire. Di fronte a Brumaio, i patrioti italiani rifugiati in Francia manifestarono atteggiamenti diversi. Tutti celebrarono in maniera unanime la caduta del Direttorio, un governo che consideravano colpevole di una politica di tutela e di sfruttamento delle repubbliche del triennio 1796-1799, e perciò responsabile della loro caduta. Celebrarono anche la presa di potere di Bonaparte, dal quale si aspettavano una politica militare favorevole a una nuova liberazione dell'Italia. Ma la loro unanimità si spezzava per quanto riguardava la natura politica del Consolato. I patrioti moderati, che durante il triennio si erano opposti ai progetti di democrazia radicale degli « estremisti », salutarono nel 18-19 Brumaio anche la fine di qualunque soprassalto rivoluzionario e il ritorno all'ordine. I repubblicani democratici, ridotti al silenzio, non potevano che mani- festare delle posizioni di attesa e nascondere le loro entiche e i loro timori, dei quali è possibile ritrovare le tracce nelle loro corrispondenze private e nei loro manoscritti, o nei rapporti di polizia., Anna Maria Rao, Les exilés italiens et Brumaire. Face à Brumaire, les patriotes italiens exilés en France manifestèrent des attitudes différentes. Ils célébrèrent de façon unanime la chute du Directoire, un gouvernement qu'ils considéraient coupable d'une politique de tutelle et d'exploitation des républiques du triennio (1796-1799), et donc responsable de leur chute. Ils célébrèrent aussi la prise de pouvoir de Bonaparte, de la part duquel ils attendaient une politique militaire favorable à une nouvelle libération de l'Italie. Mais leur unanimité se brisait quand il s'agissait de juger la nature politique du Consulat. Les patriotes modérés, qui pendant le triennio s'étaient opposés aux projets de démocratie radicale des « extrémistes », salurent dans Brumaire la fin de tout sursaut révolutionnaire et le retour à l'ordre. Les républicains démocrates, réduits au silence, ne pouvaient que manifester des positions d'attente et cacher leurs critiques et leurs craintes, dont on peut retrouver les traces dans leurs correspondances privées et dans leurs manuscrits, ou dans les rapports de police., Anna Maria Rao, Les exilés italiens et Brumaire. Bonaparte conserva para los patriotas italianos en el exilio la imagen muy bien cuidada del héroe de Italia que liberando pueblos hermanos, préserva al mismo tiempo la libertad en Francia. Sin embargo, no son unidos politicamente los exiliados. Despues de la caida del Directorio, resurgen los conflictos nacidos del « triennio » (1796-1799), privilegiando Bonaparte los mas moderados y desconfiandose de los companeros de los « neo jacobinos » franceses. Fue no obstante muy bien recibido el general como lo muestran himnos, discursos y odas. Esta representado como el nuevo libertador, un legislador y un republicano sincero, el que va renovar una red de repúblicas hermanas independientes. Viene la desilución con la vigilancia activa de los redes italianos en Francia despues de brumario, con las primeras expulsiones, con la constitución del ano VIII que abre la puerta a un régimen autocrático., Maria Rao Anna. Les exilés italiens et Brumaire. In: Annales historiques de la Révolution française, n°318, 1999. pp. 713-725.