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Este texto argumenta que o trabalho sistemático e metódico de Mário de Andrade sobre o folclore musical nordestino - que daria corpo à obra de fôlego "Na pancada do ganzá" - revela, a partir da análise dos processos de criação da música popular, uma visão crítica do sentido assumido pelo processo de racionalização no Ocidente moderno. Impossibilitada de se movimentar dentro de um estilo importado, a imaginação popular brasileira, evitando a subserviência da cópia, adotou uma solução peculiar de adaptação "espertalhona" das formas populares européias, cujo sentido profundo correspondia a outras realidades sociais e históricas. Mário reivindica fortemente a valorização do folclore e das práticas culturais populares como meio estratégico de abrasileiramento da cultura erudita produzida no Brasil, procurando esvaziar a distinção entre cultura erudita e popular em favor da promoção do diálogo criativo entre elas. A improvisação, a quebra da métrica regular do compasso europeia e a recalcitrância aos parâmetros do temperamento moderno divisadas nos cocos parecem apontar para direções e graus diferentes do processo de racionalização musical, que desafiam o sentido da calculabilidade e da previsibilidade assumido pela música ocidental.