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Abstract:Este artículo analiza la estructura expositiva del auto, concebido como una discusión de la Fe y la Apostasía sobre los milagros y su vigencia, debate que desembocará en la mostración de los milagros "modernos": esto es, los sacramentos, y particularmente el sacramento de la Eucaristia, asunto central del auto. Se estudia luego la tradición del tema de los milagros en la patrística, con referencias pertinentes a San Agustín, y especialmente San Gregorio Magno, cuya Homilía IX es fuente central del auto. Otra fuente importante es un pasaje de San Pablo, Primera Carta a los Corintios, 11, 20-29. Respecto a la organización estructural se destaca la adaptación de un juicio inquisitorial. Otros elementos destacables son la recurrencia ad exemplay a fuentes iconográficas y legendarias diversas. Se complementa el artículo con algunas notas sobre la representación del auto, especialmente lo relativo al manejo de los espacios escénicos y dramáticos, muy complejo y apoyado en la libertad del mecanismo alegórico.