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This study focuses on the analysis of the model discourse of the ultramontane ideology in corpus of the newspaper "O Bom Ladrão", and the establishment of predicative relations in this discursive space. The verbs present behavior related to the discursive production according to the intentionality of the enunciator, consubstanciando in linguistic phenomenon fluid imbricated with the discursive organization and, therefore, denunciator of information that contribute to the (re) construction of the memory. For the analysis, the theories related to the study of discourse were adopted, showing itself in the linguistic and identity practices constructing the cultural and discursive memory of the Marian region. It was verified by the analyzes the region as privileged locus of ultramontane thought in Brazil., Este estudo tem como foco a análise do discurso modelar do ideário ultramontano emcorpusdo jornal “O Bom Ladrão”, e o estabelecimento das relações predicativas neste espaço discursivo. Os verbos apresentam comportamento relacionado à produção discursiva de acordo com a intencionalidade do enunciador, consubstanciando-se em fenômeno linguístico fluido imbricado com a organização discursiva e, portanto, denunciador de informações que contribuem para a (re)construção da memória. Para análise, foram adotadas as teorias relativas ao estudo do discurso, mostrando-se nas práticas linguageiras e identitárias construtoras da memória cultural e discursiva da região Mariana. Comprovou-se pelas análises a região como lócus privilegiado do pensamento ultramontano no Brasil.&nbsp

No contexto dos estudos críticos do discurso, este artigo tem como objetivo observar a construção de imagens sociais por meio da (des)cortesia ideológica em uma entrevista polêmica veiculada pela rádio. Temas polêmicos, na mídia, supõem um diálogo frontal entre um discurso dominante e um discurso de resistência. Neste contexto, nossa proposta é observar os recursos linguístico-discursivos implicados na construção da imagem social, por uma parte, e por outra, na negociação de significados que possibilitam a naturalização e a desnaturalização discursiva de estados de coisas que geram um "compromisso ideológico", seja este progressista ou conservador.

This paper analyzes two discursive representations constructed by the Argentine newspapers about people living in urban poverty that are: the one regarding homeless and the one regarding people who occupy public spaces. The theoretical framework is Critical Discourse Analysis (FAIRCLOUGH, 1992; VAN DIJK, 1997; RESENDE, 2009; PARDO, 2011; PARDO ABRIL, 2012). The discursive analysis is carried out by applying the synchronic-diachronic method (PARDO, 2011), the transitivity analysis (HALLIDAY; MATTHIESSEN, 2004) and the argumentation analysis based on the Toulmin model (TOULMIN, 2007). Conclusions show that the media representations may suggest or legitimize social and political practicesthat contribute to the naturalization of exclusion., En este trabajo se analizan dos representaciones discursivas sobre las personas en situación de pobreza urbana que construyen los diarios argentinos: la de las personas en situación de calle y la de los ocupantes de espacios públicos. El análisis, encuadrado en el Análisis Crítico del Discurso (FAIRCLOUGH, 1992; VAN DIJK, 1997; RESENDE, 2009; PARDO, 2011; PARDO ABRIL, 2012), se lleva a cabo mediante el método sincrónico-diacrónico (PARDO, 2011), la clasificación de procesos (HALLIDAY & MATTHIESSEN, 2004) y la argumentación (TOULMIN, 2007). Las conclusiones muestran que las representaciones construidas permiten orientar prácticas sociales y políticas que contribuyen a naturalizar la exclusión., Neste artigo analiso duas representações discursivas que constroem os jornais argentinos das pessoas em situação de pobreza urbana: aquela dos “moradores de rua” e aquela dos ocupantes de espaços públicos. A análise, enquadrada na Análise de Discurso Crítica (FAIRCLOUGH, 1992; VAN DIJK, 1997; RESENDE, 2009; PARDO, 2011; PARDO ABRIL, 2012), é realizada mediante o método sincrônico-diacrônico (PARDO, 2011), a análise de transitividade (HALLIDAY; MATTHIESSEN, 2004) e a análise de argumentação (TOULMIN, 2007). Os resultados mostram que as representações construídas permitem orientar as práticas sociais e políticas que contribuem para naturalizar a exclusão.

The mediated representation of poverty that the media have constructed in Venezuela has been based on a model of exclusion and marginalization of the popular majorities as proscribed and negativized subjects. In contrast, the socio-political constitution of a social actor such as the Popular Power that articulates different sectors of the popular classes around the joint resolution of common demands has led to the reconfiguration of the representation of Venezuelan society by the state media since the arrival of the Bolivarian Revolution to the political power. We propose a sociohistoric path through some milestones that allow us to understand the institutionalization of Popular Power as a social actor and the discursive analysis of some mechanisms of its representation in the space Aló, Presidente, as a referent of the discourse of the Bolivarian Revolution., La representación mediada de la pobreza que han construido los medios de comunicación en Venezuela ha estado fundamentada en un modelo de exclusión y marginalización de las mayorías populares en tanto sujetos proscritos y negativizados. En contraste, la constitución sociopolítica de un actor social como el Poder Popular que articula distintos sectores de las clases populares en torno a la resolución conjunta de demandas comunes ha conllevado la reconfiguración de la representación de la sociedad venezolana por parte de los medios del Estado desde la llegada de la Revolución Bolivariana al poder político. Presentamos un recorrido sociohistórico por algunos hitos que permiten entender la institucionalización del Poder Popular en tanto actor social y el análisis discursivo de algunos mecanismos de representación del mismo en el espacioAló, Presidente, como referente comunicacional del discurso de la Revolución Bolivariana.

APRESENTAÇÃO DOSSIÊ CADERNOS DE LINGUAGEM E SOCIEDADE.

A investigação aborda a representação do um sujeito popular –o flaite- em cobertura da imprensa de uma campanha de rádio e das detenções cidadãs. Se caracteriza essa representação utilizando ACD, baseando-se em Thompson (2002), Wodak & Meyer (2003), van Leeuwen (1996) e Berardi (1996, 2014). Da análise do corpus da imprensa chilena dominante se identificam estratégias discursivas (argumentação, nominalização e predicação), e de acordo com Conde (2009), configurações narrativas (v.g. oposição flaite/cidadão) e espaços semânticos (v.g. vitimização ou construção da alteridade). O flaite como ator social é objeto de categorização, diferenciação, associação e somatização. Há um continuum no tratamento do flaite desde a campanha até as detenções: estigmatização e negação dos direitos.

From a critical perspective, we map out ways of approaching discourse, the interiority of language and itsappraisal from a theoretical-methodological triangulation. Focusing on language as a social practice is our basic theoretical vertex (FAIRCLOUGH, 2003, 2010). In the second vertex, when analyzing linguisticdiscursive representations in life stories of senior citizens, who live at risk, we approach the grammar of the everyday experience, as developed by Halliday (1994, 2017). At the top of triangulation, we discuss the appraisal system based on Martin and White’s model (2005), through an analytical focus towards three types of attitudes: affect, judgment and appreciation., Desde uma perspectiva crítica, traçamos caminhos de aproximação entre discurso, interioridade da linguagem e avaliatividade a partir de uma triangulação teórico-metodológica. Enfocar a língua como prática social constitui nosso vértice teórico básico (Fairclough, 2003, 2010). No segundo vértice, ao analisarmos representações linguístico-discursivas em histórias de vida de pessoas idosas, que vivem em situação de risco, acercarmo-nos da gramática da experiência do cotidiano, desenvolvida por Halliday (1994, 2017). No topo da triangulação, discutimos o sistema de avaliatividade com base no modelo de Martin e White (2005), mediante um foco analítico voltado para três tipos de atitudes: afeto, julgamento e apreciação.&nbsp

Este artículo aborda el proceso de transmisión y construcción de las memorias históricas sobre la violación de los derechos humanos cometidos por la dictadura cívico-militar de Pinochet (1973-1990) en el contexto de la práctica pedagógica de historia en un establecimiento de educación pública en Chile. Este estudio se realiza desde la perspectiva crítica de un análisis social-ideológico del discurso, el cual se ocupa de la construcción de las prosodias valorativas que instancian ideologías más o menos hegemónicas en una sociedad. El análisis nos demuestra que en este proceso situado del “hacer” de la memoria se siguen reproduciendo posturas hegemónicas en forma de “encapsulamientos de la memoria” que conviven con posturas alternativas que muestran los diferentes niveles de compromiso afectivo, axiológico y epistémico de los jóvenes con respecto de este pasado reciente nacional.

Este artigo analisa a forma como os leitores/as reagem discursivamente, no espaço dos comentários, ao tema da notícia, publicada no espaço digital brasileiro, que trata do Projeto de Lei que permite às mães amamentarem, em público, os seus bebês, sem que sejam impedidas. Este estudo se embasa não só nos pressupostos queer’s sobre performatividade de gênero (BUTLER, 1997, 1998, 2015), mas também nas categorias linguístico-discursivas dos estudos discursivos críticos (FAIRCLOUH, 2001, 2003), do sistema de avaliatividade (WHITE, 2004) e das pesquisas de Recuero (2013, 2014a, 2014b) sobre interação mediada por computador. A questão que perpassa essa polêmica não se trata, claro, da importância e da necessidade do aleitamento materno, mas o fato de que vivemos em uma sociedade sexista, misógina, dominada pelas perspectivas e normas ensejadas e performatizadas pelas masculinidades e algumas feminilidades.

Resenha crítica do livro "A conquista da opinião pública: como o discurso manipula as escolhas políticas". No livro em referência, Charaudeau amplia noções discutidas anteriormente em suas obras traduzidas no Brasil (Linguagem e discurso: modos de organização, 2008;Discurso político, 2008; eDiscurso das mídias, 2006) e pormenoriza sua análise acerca da construção da opinião pública, desenvolvendo uma abordagem discursiva sobre jogos de manipulação com foco em pesquisas de opinião. Seu objetivo é esmiuçar os mecanismos e as estratégias envolvidos na produção dos discursos manipuladores, considerando processos de construção identitária individual e coletiva na relação com o apelo aos sentimentos, as questões axiológicas, a dramaturgia política, o carisma.

Au cours du débat « ultime » de la campagne des présidentielles françaises, les deux candidats cherchent à déstabiliser leur opposant et à se démarquer par rapport à lui à travers diverses « joutes » oratoires. Dans nos travaux antérieurs, portant sur tout ou partie du même corpus, nous nous sommes penchée sur des phénomènes langagiers spécifiques à ce genre politico-médiatique, discours rapportés et termes d’adresse en particulier. Dans la présente étude, nous examinerons les jeux de langage, manifestations d’humour et/ou d’ironie qui, en combinaison avec d’autres stratégies de parole, peuvent être qualifiées, avec Charaudeau (2013b) et Kerbrat-Orecchioni (2013b), de stratégies de « disqualification » de l’adversaire.

This study aims to determine the objective level Implementation Coordination Control of Patients with Mental Disorders Cooperative Study of Dinas Sosial and Pemakaman with Satuan Polisi Pamong Praja Pekanbaru Ciy]ty . Indicators used include the coordination of research policies, plans , procedures and work , meetings and briefings , and a joint decree .This type of research is mrnggunakan tenik Diskriptif Survay data collection such as interviews , questionnaires , and document review , and analyze the data that has been prepared on the object of research and comparing with the theory related to the problem . Then analyzed qualitatively and quantitatively for comparing reality with references that have to do with the analysis related to research in the form of concise and clear description perpetually . the location was used in tfis study is the Dinas Sosial and Pemakaman with satuan Polisi Pamong Praja Pekanbaru city.Based on this analysis technique that implements selected research concludes Coordination of Dinas Sosial and Pekakaman with Satuan Polisi Pamong Praja Pekanbaru City is in the interval Good Enough . This Kesimplan accordance with the measurement technique that has been set that is done categories Good Enough is of five indicators used have not all done well.

La question des inégalités pose deux types de problèmes : comment définir cette notion en rapport avec celle d'égalité ? Quelles sont les conditions d'étude des inégalités sociales du point de vue de l'analyse des discours, étant donné que cette question est aussi l'objet d'étude d'autres disciplines, telle la sociologie, l'économie, la psychologie sociale et l'anthropologie. Dans ce texte, il sera tenté de répondre à ces questions, réponses qui seront complétées par l'analyse des représentations sociales qui constituent le sous-bassement de diverses conceptions de l'inégalité et que nous appelons les matrices discursives de droite et de gauche.

Certain.e.s locuteurices parlent à la place des autres car ces dernier.e.s ne peuvent faire entendre leur voix: leur insécurité locutoire les rend discursivement vulnérables. Je propose dans cet article de dessiner les contours théoriques de la notion de locuteurice vulnérable, et de décrire les formes d’appropriation linguistique dont ille est l’objet. Après avoir justifié le choix de la notion de vulnérabilité, je décris les conditions épistémologiques et théoriques nécessaires pour penser l’appropriation discursive en analyse du discours. Je détaille enfin les stratégies discursives d’appropriation de la parole de l’autre par le.a dominant.e que j’appelle destitution interprétative et énonciation ventriloque.

This article delineates the theoretical and conceptual framework ideology in Critical Discourse Analysis (ADC), more specifically at work of N. Fairclough, to undertake a reading that can problematize the term that justifies the critical of this approach the discourse. Based on the reconstruction the narrative of the negative concept of ideology, which converged to how the ADC searched think it, the research shows: definition, location, nature and analytical tract of the concept formulated in the discipline. Finally, the study indicates that the term, although essential to the political project of social transformation of ADC, means an epiphenomenon, whereby this discourse analysis is presented as a not ideological critique of ideology., O artigo delineia o quadro teórico-conceitual da ideologia na Análise deDiscurso Crítica (ADC), mais especificamente na vertente desenvolvida por N. Fairclough, com o objetivo de empreender uma leitura por que se possa problematizar o termo que justifica a crítica dessa abordagem do discurso. Partindo da reconstrução lógico-narrativa do conceito negativo de ideologia, que convergiu para o modo como a ADC dispôs-se a pensá-la, apresenta-se a concepção formulada na disciplina, considerando: definição, localização, natureza e trato analítico. Ao final, a pesquisa indica que o termo, embora imprescindível para o projeto político de transformação social da ADC, significa um epifenômeno, em virtude do qual esta análise de discurso lança-se como uma crítica (alheia) à ideologia.

This paper intends, firstly, to present our perspective about the relationship between transdisciplinarity and discourse analysis, arguing for a theoretical heterogeneity: theories of discourse (mainly Foucault), deconstruction (Derrida) and psychoanalysis (Lacan). Secondly, to present some results of a research about homeless Brazilian migrants – people from other regions living in the State of São Paulo. We are interested in understanding some of their representations about themselves and about the other. Among other things, the discourse of the victim and some values of their past are present in their speech, pointing, at the same time, a tendency of inactivity, and of remainingrocked in hopes, in spite of being disregarded by the hegemonic society., Este texto pretende, primeiro, apresentar nossa perspectiva sobre a relação entre transdisciplinaridade e análise de discurso, argumentando a favor da heterogeneidade teórica: teorias do discurso (principalmente Foucault), desconstrução (Derrida) e psicanálise (Lacan). Segundo, ligar essa heterogeneidade a alguns resultados de uma pesquisa sobre migrantes brasileiros em situação de rua – pessoas de outras regiões que vivem no Estado de São Paulo. Interessamo-nos em compreender algumas de suas representações sobre si próprios e sobre o outro. Dentre outros, o discurso da vítima e alguns valores de seu passado se fazem presentes em sua fala, o que aponta, ao mesmo tempo, para uma tendência à inatividade e à manutenção de esperanças, apesar de serem excluídos pela sociedade hegemônica.

This study develops a critical analysis about the (re)production of the discourse on poverty, and hence on the poor, presented by the federal government in the official website of the plan “Brazil without misery”. Its main aim is investigating the identity construction of what is called by Bajoit (2006a) “faces of poverty” in the government speech. In order to achieve our aim, we have used Sociological and Communicational Discourse Approach (SCDA), according to Pedrosa (2012, 2013), and also by the sociological studies of Bajoit (2006a, [2005]2006b), that also serve as base to the SCDA analytical apparatus. It is also used the Appraisal System from the Functional Systemic Linguistic applied to Portuguese found in Vian Jr (2011), which is used as base to the textual analysis, first step to the discussion about the questions related to power and identity. Thereby, the discourse about poverty and misery taken from the government site serves as an object to the understanding of identity that was created and is renewed on poverty and poor Brazilians., Este trabalho se propõe desenvolver uma análise a respeito da (re)produção do discurso sobre a pobreza, e, consequentemente sobre o pobre, proferido pelo governo federal no site oficial do plano Brasil sem miséria. O objetivo é averiguar, a partir do que diz o Planalto, as construções identitárias e o que Bajoit (2006a) chama de “rostos da pobreza”. Utilizamos, para tanto, a Abordagem Sociológica e Comunicacional do Discurso, ASCD, de acordo com Pedrosa (2012, 2013), além dos estudos sociológicos de Bajoit (2006a, [2005, 2006b), que fundamentam a ASCD. O Sistema de Avaliatividade da Linguística Sistêmico-Funcional aplicado à Língua Portuguesa, presente em Vian Jr. (2011), dará conta da análise textual, ponto de partida para a elucidação das questões relativas ao poder e à identidade. Deste modo, o discurso sobre a pobreza e combate à miséria, extraído das notícias do referido veículo, serve de objeto para a compreensão da identidade que se criou e se renova sobre a pobreza e sobre pobres no Brasil.

RAMALHO, Viviane. Análise de Discurso crítica da publicidade : um estudo sobre a promoção de medicamentos no Brasil . Covilhã , Portugal : Labcom Livros, 399 páginas, 2010.