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No seio da filosofia deleuziana, o conceito de lei foi problematizado e capturado intensamente a partir de sua relação com a literatura de Proust, Sacher Masoch, Kafka, Melville, com o teatro de Artaud e as filosofias de Platão, Kant e Nietzsche. Para além de conceituar a lei como uma forma pura, vazia, transcendente e culpada, buscamos reconstituir o campo não-filosófico e essencialmente literário a partir do qual Gilles Deleuze cria, à sua maneira, um conceito de lei. Dessa forma, além de analisar de que maneira o filósofo francês utilizou-se de um domínio não-filosófico para criar o conceito, pode-se compreender em que medida o combate à transcendência da lei e do juízo teriam se tornado um potente motor da filosofia deleuziana; para além disso, seria possível entrever, a partir de uma ruptura essencial entre a lei e a literatura, não apenas a ressonância entre conceitos e domínios não-filosóficos, mas a própria abertura potente aos devires, o que faria da literatura uma espécie de máquina de expressão por meio da qual não seria defeso retornar a um vínculo mais profundo e essencial entre ontologia e política.

In Deleuze's philosophy core, the concept of law was intensely captured and suggested since its nexus with Proust's, Masoch's, Kafka's, and Melville's literatures, Artaud's theater, and from Plato's, Kant's and Nietzsche's philosophies. Beyond the law's current conceptualization as a pure, hollow, transcendent and guilty form, we aim to reconstruct that literary and non-philosophical field from which Deleuze creates, in his own way, a concept of law. Further than simply essay how Deleuze used a non-philosophical domain to create that concept, we can comprehend how intensely his engagement against the law's and judgment's transcendences would have improve a potent engine for his philosophy; going even beyond, it would be possible to glimpse, from an essential rupture between law and literature, more than the mere resonance among concepts and non-philosophical domains, but a mighty aperture to upcomings, what would make literature a kind of machine of expression whereby we could return to a more profound and essential nexus between ontology and politics. [ABSTRACT FROM AUTHOR]