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La literatura más influyente en economía política supone que un aumento de la desigualdad incrementa las presiones por la redistribución del ingreso, pero esta presunción no parece corroborarse empíricamente. Quizás esto se deba a que en ocasiones la desigualdad aumenta únicamente entre los tramos inferiores de la distribución total de ingresos. En estos casos, la desigualdad aumenta la dispersión de los ingresos entre los sectores más interesados en redistribuir y esto incrementa sus problemas de acción colectiva. Este artículo propone un nuevo principio teórico para el análisis de la relación entre la desigualdad y la redistribución, y desarrolla un indicador consistente con este principio. Finalmente se efectúa una primera exploración empírica para ilustrar como el indicador propuesto se encuentra significativamente asociado con los niveles de redistribución del ingreso en 19 países de la OCDE entre 1974 y 2005.

El estudio del desarrollo de los países mediterráneos es un experimento sociológico importante. Este artículo analiza la evolución reciente de algunos factores que ayudan a explicar la mejora de la calidad de vida ocurrida en las dos últimas décadas del siglo XX en países del sur y el este del Mediterráneo. Se considera que la calidad de vida es un factor relacionado con la cultura, el sistema de vida y el desarrollo, que se mide en términos de bienestar y no sólo en términos económicos. El artículo analiza la evolución atípica de los sectores económicos y el mercado de trabajo en países africanos y asiáticos mediterráneos comparados con los países europeos. También se valora la creación y desarrollo de las políticas públicas por parte de gobiernos africanos y asiáticos, y su efectividad se compara con las políticas aplicadas en los países europeos mediterráneos.

Abordar la problematica de la desigualdad, o mas exactamente de la justicia economica, requiere partir de un criterio distributivo contra el cual contrastar la distribucion realmente existente. Locke propuso una teoria o norma de la apropiacion original referida a la distribucion de los recursos naturales, pero fue incapaz de resolver el problema de la justicia intergeneracional. Marx formulo una teoria del valor trabajo incapaz de explicar por que el empleo de la propia actividad como trabajo, en vez de su consumo como ocio, daria derecho a la apropiacion del excedente, pero el uso de la riqueza como capital en vez de su consumo como renta, no. Rawls propone una teoria liberal de la justicia, el principio de diferencia, en la que cabe admitir las desigualdades con tal de que con ellas mejore la posicion del peor situado. En este articulo se defiende la pertinencia de los tres problemas, que conciernen respectivamente a la apropiacion de los recursos naturales (y, por extension, de la riqueza heredada) y de los productos del trabajo y a la incentivacion de las aportaciones extraordinarias. Pero se propone, tambien, una correccion de las tres: de la primera, sustituyendo la apropiacion original por las dotaciones iniciales para dar cabida a la igualdad entre generaciones ; de la segunda, recurriendo a una norma del valor trabajo ampliada que incluya la retribucion de la abstinencia, es decir, del capital ; de la tercera, en fin, sustituyendo su aceptacion sin mas por la idea de partir la diferencia, es decir, de reducir la recompensa por las aportaciones extraordinarias al incentivo necesario para las mismas.

Se presenta en este trabajo una síntesis de la situación comparativa de Andalucía, en el contexto del conjunto de CC. AA. españolas, comentando algunos indicadores recientes significativos de sus desigualdades (interiores y ad extra), que no siempre deben ser asimiladas a las diferencias. En la gran mayoría de los casos aquéllas se registran desde hace más de cuatro décadas, y mantienen a la región más poblada de España en una situación de inferioridad socioeconómica que carece de justificación. Salvo por la presencia de factores tales como la escasa iniciativa empresarial, o la adopción de decisiones desde los círculos de poder, que no hace mucho han dado más importancia a las apariencias que a la resolución del fondo de los problemas laborales, de infraestructura y de producción que la atenazan. Los cuales, desde hace un siglo, mantienen a Andalucía en una posición que no cabe explicar en términos que ignoren su profunda, complicada y desigual realidad social.

Una copia del texto de dos lecturas en socioeconomia del autor en 1840. En la primera, La Sagra discute porque es necesaria una revolucion social en Espana y porque no ha ocurrido. Remedios recomendados para solucionar la falta de progresos sociales y fiscales, incluidas reformas en agricultura y manofacturas, mas adecuadas a la educacion publica , mejorar la formacion moral y el castigo a los criminales. En la segunda lectura, repite las causas de la miseria social y la necesidad de una reorganizacion social por parte del gobierno y los ricos. Habla de que la codicia e intolerancia de los partidos politicos bloquean los avances economicos para la poblacion espanola.