Search

The puppet theater becomes a popular form of cultural expression in the Muslim world, even though wayang performances are not considered a central part of Islamic theology. Wayang performances are seen as having a spiritual significance among Indonesian Muslims for centuries. Such puppet theater incorporates forms, styles, and elements of Islamic spirituality and traditional Javanese cultural practices into its narratives. The article pays attention to the idiosyncratic forms, elements, and meanings of contemporary wayang through the craftsman’s framework. The analysis takes into account the formulation and presentation of the wayang in contemporary Indonesian art, focusing on the creation of “Wayang Kekayon Khalīfah Paraga Umar ibn al-Khaṭṭāb.” This wayang is associated with the figure of Umar b. Khaṭṭab (d. 644). Umar is a historical figure who played a significant role in the early history of Islam and is revered for his wisdom and leadership by most Muslims. The discussion argues that the materiality of puppets in the non-Arab Muslim world not only functions as a traditional form of entertainment stimulating the sense of “fun” but also as complex semiotic experiences between a dalang (wayang puppeteer) and his audiences using signs of two-dimensional buffalo leather and its silhouettes.

The Muhammadiyah Lhokseumawe Orphanage in South Hagu Village is one of the orphanages that helps the Lhokseumawe community by giving more comprehensive attention to the education of children who have not had the opportunity to receive a proper education, namely helping to provide guidance and educational opportunities for children. Foster child. On the other hand, children's orphanages also often experience a lack of attention and affection due to the small number of orphanages, so children's education, especially Al-Qur'an and Arabic education, is often left behind compared to children of their age who live. in family. care. Therefore, programs related to the learning of the Qur'an and Arabic were made in order to have the capital of religious education. The method used is community-based research where the activities carried out are supported by the Lhokseumawe Muhammadiyah orphanage. According to the analysis, the activities carried out at the orphanage had a positive impact on the participants, some even being able to understand and speak Arabic. And their recitation of the Qur'an is better than before and their memorization of the Qur'an increases.

Abstrak Agama dan kebudayaan merupakan bagian penting dalam kehidupan manusia. Adakalanya agama dipengaruhi kebudayaan atau sebaliknya kebudayaan yang dipengaruhi agama. Masuknya Islam ke tanah Melayu memberikan pengaruh terhadap corak kebudayaan dan pemikiran Melayu. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji nilai-nilai Islam yang terdapat dalam teks Tunjuk Ajar Melayu dengan menggunakan pendekatan strukturalis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dalam Tunjuk Ajar Melayu terdapat nasihat, pesan, pikiran dan gagasan untuk memegang teguh Islam dalam kehidupan orang Melayu. Dalam Tunjuk Ajar Melayu diungkapkan posisi adat dan syarak, Islam sebagai identitas orang Melayu, anjuran bertakwa kepada Allah, Islam untuk pembentukkan karakter anak dan persiapan menuju akhirat. Penelitian ini menyimpulkan bahwa Islam sangat berpengaruh dalam pembentukan pemikiran Melayu sehingga Islam dianggap sebagai identitas utama orang Melayu. --- Abstract Religion and culture are important in human life. Sometimes, a religion is influenced by culture or in any case culture is influenced by religion. The coming of Islam to Malay land influenced on the characteristic of Malay culture and minds. This research aims to analyze the Islamic values on text of “Tunjuk Ajar Melayu” by using structuralis approach. Findings of research show that “Tunjuk Ajar Melayu” consist of advices, messages, thoughs, and ideas to keep Islam in the life of Malay people. It expresses the position of “adat” and “syarak”, Islam as identity of Malay people, messages of devoting to Allah, Islam to build the children character and preparation toward hereafter. This research concludes Islam greatly influences in building Malay culture and minds, and therefore Islam is regarded as main identity for Malay people.

Sejak manusia menghendaki sebuah tatanan masyarakat yang romantis dan harmonis, maka sejak itu pula manusia melakukan aktivitas kontemplasi merenungi fenomena-fenomena kehidupannya. Hasil dari perenungan panjang manusia tersebut, disepakati bahwa pendidikan sebagai instrumen terbaik dalam menciptakan sebuah kehidupan yang harmonis dan romantis. Islam melalu Al-Quran dan Hadis telah menetapkan sebuah sistem pendidikan yang hasanah bagi upaya menciptakan kemaslahatan hidup umat manusia. Namun demikian, dewasa ini pendidikan Islam terus dihadapkan pada berbagai problema yang semakin kompleks. Oleh karena itu, upaya berbenah diri melalui penataan sumber daya manusia dengan peningkatan kompetensi dan penguatan institusi mutlak harus dilakukan, dan semua itu mustahil tanpa manajemen yang profesional. Lebih jauh, tulisan ini ingin mengetengahkan tentang prinsip-prinsip dasar manajemen dalam Islam, utamanya ditinjau menurut hadis nabi.

Partisipasi Masyarakat Terhadap Pendidikan di Pesantren Madinatul Munawwarah Bukittinggi. Penelitian ini bertujuan untuk melihat bentuk-bentuk partisipasi masyarakat dalam perencanaan dan pelaksanaan pendidikan di Pesantren Madinatul Munawwarah Bukittinggi, faktor-faktor yang mempengaruhi partisipasi masyarakat serta upaya yang dilakukan pihak pesantren berkenaan dengan partisipasi masyarakat di Pesantren Madinatul Munawwarah Bukittinggi. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif yang deskriptif dengan menggunakan observasi dan wawancara sebagai alat pengumpulan data. Hasil penelitian menunjukkan bahwa bentuk partisipasi masyarakat pada perencanaan dan pelaksanaan pendidikan di Pesantren Madinatul Maunawwarah Bukittinggi baru berupa materi/barang, uang dan tenaga. Bantuan itu pun bukan sepenuhnya datang dari masyarakat sekitar pesantren, tapi lebih banyak dari para donator diluar masyarakat sekitar pesantren terebut. Sedangkan partisipasi berupa ide, usulan, kritikan dan saran persentasenya masih rendah. Adapun faktor-faktor yang menyebabkan masyarakat kurang berpartisipasi terhadap perencanaan dan pelaksanaan pendidikan di Pesantren Madinatul Munawwarah adalah faktor kesibukan pekerjaan, faktor lokasi pesantren yang terletak di tengah-tengah masyarakat yang heterogen (umumnya pendatang), tingkat pendidikan masyarakat juga menjadi faktor yang mempengaruhi. Upaya untuk meningkatkan partisipasi masyarakat terhadap pendidikan di pesantren melalui: mengajak dan menghimbau masyarakat, memberikan kesadaran kepada masyarakat tentang pentingnya sekolah agama dan juga melibatkan masyarakat pada beberapa kegiatan serta melalui tokoh-tokoh yang berpengaruh di masyarakat.

Abstrak Agama dan kebudayaan merupakan bagian penting dalam kehidupan manusia. Adakalanya agama dipengaruhi kebudayaan atau sebaliknya kebudayaan yang dipengaruhi agama. Masuknya Islam ke tanah Melayu memberikan pengaruh terhadap corak kebudayaan dan pemikiran Melayu. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji nilai-nilai Islam yang terdapat dalam teks Tunjuk Ajar Melayu dengan menggunakan pendekatan strukturalis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dalam Tunjuk Ajar Melayu terdapat nasihat, pesan, pikiran dan gagasan untuk memegang teguh Islam dalam kehidupan orang Melayu. Dalam Tunjuk Ajar Melayu diungkapkan posisi adat dan syarak, Islam sebagai identitas orang Melayu, anjuran bertakwa kepada Allah, Islam untuk pembentukkan karakter anak dan persiapan menuju akhirat. Penelitian ini menyimpulkan bahwa Islam sangat berpengaruh dalam pembentukan pemikiran Melayu sehingga Islam dianggap sebagai identitas utama orang Melayu. --- Abstract Religion and culture are important in human life. Sometimes, a religion is influenced by culture or in any case culture is influenced by religion. The coming of Islam to Malay land influenced on the characteristic of Malay culture and minds. This research aims to analyze the Islamic values on text of “Tunjuk Ajar Melayu” by using structuralis approach. Findings of research show that “Tunjuk Ajar Melayu” consist of advices, messages, thoughs, and ideas to keep Islam in the life of Malay people. It expresses the position of “adat” and “syarak”, Islam as identity of Malay people, messages of devoting to Allah, Islam to build the children character and preparation toward hereafter. This research concludes Islam greatly influences in building Malay culture and minds, and therefore Islam is regarded as main identity for Malay people.