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El devenir de los procesos de organización del sistema político se encuentra vinculado con la expresión de las complejidades de la sociedad capitalista, evidenciando la existencia, así como la convivencia, de diversos modelos de vinculación política entre el Estado y la sociedad. Estos procesos, que tienen por objetivo central la legitimación del orden democrático representativo, han encontrado en el sistema educativo el canal adecuado para institucionalizar la hegemonía de los Estados. En este marco, el presente artículo invita a reflexionar respecto a los lineamientos y perspectivas de la educación universitaria, como espacio de socialización del sistema político a través del aprendizaje ético y en ciudadanía., The becoming of the political system organizational processes is linked to the expression of the complexities of capitalist society, demonstrating the existence and coexistence of different models of political linkage between the state and society. These processes, whose central objective is the legitimation of the democratic representative order, have found in the educational system the appropriate channel to institutionalize States hegemony. In this context, this paper invites us to reflect about the guidelines and prospects of higher education, as a space of political system socialization through learning of ethics and citizenship.

El artículo estudia el caso de la creación de la colección pictórica de la empresa de producción de cerámica Lladró. Se investiga la relación que se establece entre la elección de estas obras y el período cronológico que abarcan. Explicamos la relación entre la pintura valenciana y las piezas de porcelana comercializadas por la empresa. Analizamos cómo la práctica coleccionista de la empresa responde a una estrategia de posicionamiento jerárquico de sus productos, para que sean identificados y valorados como obras de arte y no como objetos industriales, decorativos o kitsch. Todo ello facilita el análisis de las formas de funcionamiento de la cultura visual contemporánea y sus relaciones con el mundo del arte como institución.

La importancia del Concepto de la consolidación democrática en América Latina, es un punto pendiente en los países en vías de desarrollo de la región y los países presuntamente consolidados democráticamente. Se revisará el concepto de democracia acorde con dos variantes: una democracia real e ideal; donde se valorarán los elementos empíricos que inciden en el fortalecimiento de la democracia en el proceso de consolidación y legitimidad en el espacio del Estado para la solución de problemas en lo social, político y económico. El objetivo de este trabajo es abordar la teoría de la consolidación democrática y la relevancia que tiene para el fortalecimiento de los países democráticos. Para poder entender la teórica de la consolidación democrática, se plantea la revisión de la democracia real y la importancia del concepto de la calidad de la democracia. A través del concepto de la consolidación y calidad de la democracia se establecerán tres indicadores democráticos necesarios hoy en día para la legitimidad del Estado: rendición de cuentas (accountability), reciprocidad (responsiveness) y Estado de Derecho (rule of law). The importance of the concept of democratic consolidation in Latin America is a pending issue in the developing countries of the region and the supposedly democratically consolidated countries. In the following paper, two concepts of democracy will be examined –a real concept and an ideal concept–. I am assessing the empirical elements that affect the strength of democracy in the process of consolidation and the legitimacy of the state and which provide solutions for problems to social affairs, politics and economy. The objective of this paper is to address the theory of democratic consolidation and its relevance to strengthen democratic countries. To understand the theory of democratic consolidation, revision of real democracy and the importance of the concept of quality of democracy is required. The paper proposes three indicators on the basis of which the concept of real democracy needs to be revised. Those indicators are regarded to be essential to legitimize government today: accountability, responsiveness and rule of law.

En este trabajo analizo el sistema de represión de la dictadura franquistay sus resultados, identificando los mecanismos de penetración, perpetuación y naturalizaciónde su dominación e ideología a través de la familia de un represaliadopor el régimen, descifrando las causas y los efectos del silencio intergeneracional, losproblemas de comunicación y (falta de) transmisión de la memoria del represaliadoy de la violencia del sistema dictatorial, como también los miedos, las tensiones ylos conflictos que se generaron ante la ruptura del silenciamiento por parte de unode los nietos cuando se dispuso a averiguar sobre la vida y el destino de su abuelo.También analizo y describo las representaciones de cada uno de sus integrantes ysus transformaciones a medida que la búsqueda avanzaba y con ella aumentaba elconocimiento de la violencia represiva del régimen franquista.

Cuando las redes del narcotráfico transnacional se asientan en un territorio específico, para existir como proyecto ilegal debido al contexto de prohibición, deben desplegar una serie de estrategias que les garantice la complicidad, la indiferencia social o la intimidación que paralice cualquier intento ciudadano por atentar contra sus actividades. En este artículo se explora el mundo del narcotráfico como un espacio social de lucha por el monopolio legítimo de un proyecto ilegal. Para ello, se identifican y analizan las estrategias y el ejercicio del poder de redes transnacionales localizadas en dos territorios de Latinoamérica (Baja California, México y Valle del Cauca, Colombia)., When transnational narcotraffic networks get established in a specific territory so that they can exist as an illegal project due to the prohibition context, they have to deploy a series of strategies in order to guarantee complicity, social indifference or intimidation. These strategies allow narcotraffic networks to paralyze any citizen attempt to hindrance their activities. This article addresses the world of narcotraffic as social space of struggle over the legitimate monopoly of an illegal project. In order to do so, strategies and exercise of power of transnational networks located in two Latin-American territories (Baja California, México and Valle del Cauca, Colombia) are identified and analyzed.

Ese artículo trata sobre los discursos culturales acerca de la violación. Se comparan y contrastan algunos relatos de la violación en la mitología griega, la biblia, la iconografía medieval, la literatura y algunas teorías científicas que explican dicho fenómeno. La principal conclusión que surge de nuestro análisis es que las agresiones sexuales y, en concreto, la violación de mujeres, se legitiman en cierto modo, ya sea por la minimización del daño, mediante un proceso de normalización, un proceso de naturalización o haciendo una estética de las agresiones sexuales en el arte. Finalmente se analizan los códigos legales y su desarrollo histórico, y se percibe en ellos ciertas reminiscencias de los antiguos discursos, cuyas consecuencias son la interpretación y consideración inadecuada de las agresiones sexuales., The present paper attempts to show how rape is represented in a variety of historical and contemporary discourses. Examples of rapes in Greek mythology, in the Bible, in medieval iconography, in literature, and in scientific theories, are compared and contrasted. Analysis suggests that such discourses tend to make sexual aggression (and specifically the rape of women) legitimate, be it by minimizing the harm done; by normalizing and naturalizing sexual violence; or by aesthetisizing rape as art. Finally, the paper argues that putting modern legal accounts of rape into their historical perspective brings into sharper focus the persistence of ancient myths and discourses.

Aquest treball pretén mostrar que una concepció coherent de la solidaritat cívicadebe incorporar una ineludible dimensió transnacional especialment rellevant en losámbitos que afecten al desenvolupament humà. Per a això, partim de la necessitat de transcendir limitacions de la concepció arendtiana de «el social» i de les insuficiències demuchos estats garantir la protecció bàsica dels seus ciutadans si no constitucionalizanlas institucions globals. La incorporació del dret al desenvolupament per a la legitimaciónde una constitució global implica incorporar una perspectiva transnacional en la formació de la voluntat democràtica dels ciutadans. Els principals autors estudiadosson Arendt, Rorty, Benhabib, Habermas i Pogge., This article aims to show that a coherent conception of civic solidarity must incorporate a transnational dimension, which is especially relevant in the realms affecting human development. In order to show this connection the article analyses the limits of the Arendtian conception of «the social». It also explores the insufficiency of the ideal of citizenship entailed in the «right to have rights» when many states lack means to ensure the basic protections to their citizens. In our world, the protection of the basic conditions for human life points to the constitutionalization of the global institutions related with development. The incorporation of a right to development in order to legitimate a global constitution implies the integration of a transnational perspective in the democratic will formation of the citizens. The relevant authors considered are Arendt, Rorty, Benhabib, Habermas and Pogge., El presente trabajo pretende mostrar que una concepción coherente de la solidaridad cívica debe incorporar una ineludible dimensión transnacional especialmente relevante en los ámbitos que afectan al desarrollo humano. Para ello, partimos de la necesidad de trascender las limitaciones de la concepción arendtiana de «lo social» y de las insuficiencias de muchos estados a garantizar la protección básica de sus ciudadanos si no se constitucionalizan las instituciones globales. La incorporación del derecho al desarrollo para la legitimación de una constitución global implica incorporar una perspectiva transnacional en la formación de la voluntad democrática de los ciudadanos. Los principales autores estudiados son Arendt, Rorty, Benhabib, Habermas y Pogge.