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Il Corpus Rhythmorm Musicum (CRM) è un progetto ideato da Francesco Stella, che dà edizione critica dei rhytmhi – poesie latine medievali basate su un principio sillabico e accentuativo – che siano prodotti dal quarto al nono secolo e provvisti di almeno una melodia attestata nella tradizione manoscritta. A seguito della pubblicazione del primo volume e del CD-ROM (Firenze, SISMEL, Edizioni Del Galluzzo, 2007), contenenti canti di tradizione non liturgica, Luigi Tessarolo ha riprogrammato il database per il web nel 2011. Nel database, liberamente accessibile online (), per ogni rhythmus, oltre all’edizione digitale di poesie e musiche (curate da S. Barrett), è possibile visualizzare: tutti i manoscritti collazionati e le loro descrizioni; le trascrizioni di poesie e melodie nei diversi testimoni (insieme a quelle alfanumeriche e alle esecuzioni musicali dirette da G. Baroffio, curatore del reperimento delle trascrizioni moderne); le schede con il profilo storico, letterario ed ecdotico, quelle su versi e lingua. Da esse derivano le tavole linguistiche di C. Cenni, F. Sivo, P. Stoppacci e le statistiche lessicali, un repertorio delle forme ritmiche curato da E. D’Angelo e C. Pérez González e un menù di ricerca che permette di porre domande complesse al database. Si presentano in questa sede le possibilità d’analisi offerte dal CRM e si indaga sul ruolo svolto dall’elemento melodico nella formazione di questi componimenti. S’indicano, infine, alcuni studi sorti grazie al database, nonché i progetti in corso: l’edizione dei rhythmi computistici – su calendario, astronomia e metodo per calcolare la data della Pasqua – e gli inni ritmici., The Corpus Rhythmorm Musicum (CRM) is a project created by Francesco Stella; here there are the critic editions of rhytmhi – Medieval Latin poems based on syllables and stretches – written from iv to ix century and provided at least with one melody transmitted by the manuscript tradition. After the first volume and CD-ROM publication (Florence, SISMEL, 2007), containing songs from non-liturgical sources, Luigi Tessarolo has reprogrammed the database for the web on 2011. In the database, freely accessible online (), for every rhythmus, in addition to the digital edition of poems and music (edited by S. Barrett), you can view all the collated manuscripts and their descriptions; the transcriptions of poems and melodies (together with the alphanumeric ones and the musical performances directed by G. Baroffio, who also found the modern transcriptions); the introductions with historical, literary and ecdotic profiles, the tabs Versi and Lingua. From these originate the linguistic tables edited by C. Cenni, F. Sivo, P. Stoppacci, the lexical statistics, a repertoire of rhythmic forms edited by E. D’Angelo and C. Pérez González and a search menu that allows you to ask complex questions to the database. Here we present the analysis possibilities offered by the CRM and we investigate the role played by the melodic element in the formation of these compositions. Finally, we indicate some studies arisen thanks to the database, as well as the ongoing projects: the edition of the rhythmi computistici – on calendar, astronomy and method for calculating Easter – and the rhythmic hymns.

L'assaig pretén mostrar, en contra de la vella interpretació existencialista i en contra de les interpretacions més recents que només veuen en el pensament heideggerià la superació de la tradició filosòfica, com Heidegger havia travessat aquesta tradició i com havia iniciat un profund replantejament dels seus moments fundacionals bàsics, restituint el sentit substancial de la gran filosofia grega., The essay wants to show against the old existentialist interpretation, and against more recent interpretations which only see in Heideggerian thinking the overcoming of the philosophical tradition how Heidegger spanned this tradition and entered in depth into a confrontation with its dominant founding moments by reinstating the substantive sense of the great Greek philosophy., El ensayo pretende mostrar, en contra de la vieja interpretación existencialista y en contra de las interpretaciones más recientes que sólo ven en el pensamiento heideggeriano la superación de la tradición filosófica, cómo Heidegger había atravesado esa tradición y cómo había iniciado un profundo replanteamiento de sus momentos fundacionales básicos, restituyendo el sentido sustancial de la gran filosofía griega.