Search

Abbattista and Labanca's contribution is the first general outline of the phenomenon of human living exhibitions in Italy from the 1880s to the coming of Fascism. Largely based on archival and previously unexplored sources, it synthetizes the history of the Italian version of the European (and not only European) practice of human zoos, by adopting the standpoint of the history of mentality, of cultural history, of the history of political and colonial propaganda, of the history of anthropological concepts. This contribution shows how in Italy the highlight of human exhibit occurred during the decades until the outbreak of First World War within the context of the great national and international expositions. It underwent a relative decline during the 1920s and the eraly 1930s, when colonial domination became in Italy a tangible fact of an allegedly imperial character and not just a program toward which public opinion had to be channelled.

Critical edition of a classic of 18th century historiography on European expansion overseas. The critical edition ciìonsists in: establishment of the text, collection of variants, introduction to book II, critical comentary, bibliography. This is the first cooperative work devoted to the classic work by Raynal and for the first time an attempt has been made to reconstruct the general process of textual genesis, from primary sources to the successive three 18th century editions

L'intervento articola una serie di analisi delle esperienze di cooperazione italo-francese in campo dottorale, cercando di indicare le aree problematiche più importanti, sulla scorta dell'esperienza maturata nella cooperazione dottorale tra le università di Trieste e di Paris 8

Il saggio contiene una analisi originale su fonti primarie a stampa e manoscritte relativa alla figura e al contributo di A-H. Anquetil-Duperron, autore dell'opera manoscritta inedita di cui il volume presenta la prima edizione critica a stampa, con commenti e aparati critici

This study is a double portrait of 2 doctors settled in ports cities. In one hand Paul-Victor Desèze (1754-1830) a catholic doctor from Bordeaux, and, in an other hand Benedetto Frizzi (1756-1844) a jewish doctor from Lombardy, but living in Trieste. Our goal is to rebuild, to analyse the social practice of this 2 men and to identify their relationship networks in order to understand the central function of medicine end doctors in européen modern society. To tha end, the first part of the research focus on the medical training and the integration of the doctor in the academic and scientific areas. Then, the second part of the study focus on the doctor’s career development in modern society through their attendance to places like academies, club, salon, loge. So, we can state that the doctor is becoming an essential social player. He takes a really active part in his own social environment in order to fix daily issues and, at the same time, he convey new values like tolerance, brotherhood and happiness. To conclude, this comparative study has to show that, in the XVIIIe century, doctors develop a lifestyle that we could consider like an active demonstration of a cosmopolitan state of mind.; Ce travail est un portrait croisé de deux médecins modernes établis en milieux portuaires. D’un côté Paul-Victor Desèze (1754-1830) médecin catholique bordelais, de l’autre Benedetto Frizzi (1756-1844) médecin lombard de confession juive, installé dans le port de Trieste. Dans cette étude, il s’agit de comparer les pratiques de sociabilité des deux individus et d’identifier leurs principaux réseaux de relations afin de mettre en évidence la fonction centrale que tend à occuper le médecin dans les sociétés modernes et l’évolution de son statut. Pour ce faire, la première partie des recherches se concentrent sur la formation du médecin et son ancrage dans les sphères universitaires et scientifiques. Puis, la seconde phase du travail revient sur l’insertion et l’évolution du médecin dans la société civile et urbaine à travers sa fréquentation de lieux de sociabilité scientifiques, culturels ou politiques tels que les académies, les loges ou les sociétés. Ainsi, il est possible de constater que la figure du médecin devient un acteur protéiforme essentiel à la pérennité des sociétés modernes. A la fois actif et impliqué dans son environnement quotidien en étant très attaché à la diffusion de certains principes comme l’éducation, l’hygiène ou le progrès, il se fait aussi, à une plus grande échelle, le vecteur de notions plus universelles telles que la tolérance, la fraternité et le bonheur. Par conséquent, l’objectif final de ce travail est de reformuler et de repenser le concept de cosmopolitisme en donnant, à travers la figure du médecin, une nouvelle acceptation, concrète et effective de l’homme cosmopolite.

2005/2006 Cette recherche se propose d’étudier la façon dont ce regard critique sur l’expansion européenne dans le monde s’est exprimé sous forme d’un savoir historique portant à la fois sur les dynamiques du phénomène colonial et sur leurs rapports à la puissance de la nation. Il ne s’agit donc pas ici d’analyser l’expansion européenne d’un point de vue économique, ni juridique, ni sociologique ou politique ; il ne s’agit pas non plus de proposer une historiographie au sens classique du terme : le but est plutôt d’étudier la construction d’un savoir – le savoir historique – dans le contexte des dynamiques caractérisant l’expansion européenne dans le monde, et d’examiner la façon dont ce savoir s’est exprimé sur ces dynamiques d’expansion elles-mêmes et sur les problèmes qu’elles posaient pour la puissance de la nation. La presente ricerca si propone di studiare il modo in cui questa consapevolezza critica dell’espansione europea nel Mondo si è andata progressivamente esprimendo e strutturando in un discorso storico che investiva, nel XVIII secolo, le rappresentazioni del fenomeno coloniale e le sue articolazioni con il problema della potenza nazionale. Ciò che qui si presenta non è dunque una storia economica, giuridica, sociale o politica dell’espansione europea, e neppure una storia della storiografia in senso classico, ma lo studio della genesi di un particolare tipo di sapere nell’ambito delle dinamiche di espansione europea, e del modo in cui questo sapere ha preso posizione rispetto a queste stesse dinamiche e ai problemi che esse ponevano per la definizione della potenza nazionale. XIX Ciclo