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Se analizan unas cartas y fotografías localizadas en el Archivo de la Fundación Casa de Alba, fruto de la correspondencia entre Evaristo Ramos Cadenas y Jacobo Fitz-James Stuart y Falcó, XVII duque de Alba, entre 1927 y 1928. Esta documentación aporta nuevos datos sobre el hallazgo de un importante sarcófago y otros materiales en la necrópolis del Gallo de Carteia (San Roque, Cádiz), localizada parcialmente en la propiedad de Ramos Cadenas. Si bien el conocimiento de este espacio funerario es reducido, en buena parte motivado por la construcción de la refinería «Gibraltar-San Roque» que arrasó la necrópolis y su topografía original, las piezas documentadas poseen un valor excepcional, muchas de las cuales constituyen señas de identidad del registro arqueológico carteiense. La correspondencia entre Ramos Cadenas y el duque de Alba constituye una muestra de la labor del segundo como gestor y promotor de la arqueología española, al mostrar especial interés por aquellos hallazgos arqueológicos sucedidos en territorio nacional. Su papel debe entenderse al haber sido nombrado vocal de la Junta Superior de Excavaciones y Antigüedades en 1922 y director de la Real Academia de la Historia en 1927, cargo que ocuparía hasta su fallecimiento en 1953. Este estudio nos ha permitido profundizar tanto en los hallazgos arqueológicos de la necrópolis como en el XVII duque de Alba, figura clave de la arqueología española durante el primer tercio del siglo XX. La documentación inédita analizada constituye una interesante aportación a los estudios de Carteia en general y de sus necrópolis en particular.

En este artículo presentamos un conjunto de evidencias de construcción con tierra, identificadas como adobes, procedentes del yacimiento prehistórico de Valencina de la Concepción (sectores del Cerro de la Cabeza-Valencina Nord y Nueva Biblioteca). Estos adobes fueron utilizados en el alzado de la muralla (Nueva Biblioteca) y en las paredes de cabañas (Valencina Nord). Su estudio permite plantear su fabricación a mano, con dimensiones y morfologías variables. Parte de ellos tuvieron un perfil planoconvexo, aunque también se produjeron piezas cuadrangulares-rectangulares y redondeadas. Una selección se ha analizado mediante un análisis estereoscópico, colorimétrico y con FTIR, lo que ha permitido identificar una fabricación homogénea con materiales locales y una ausencia de cocción intencional, coherente con la técnica constructiva identificada. En conjunto, este estudio aporta nuevos datos a la presencia de esta técnica constructiva en la península ibérica durante el Calcolítico.

RESUMO O objetivo desta pesquisa é conhecer a percepção de agressividade na perspectiva de jovens atletas, de seus familiares e de treinadores. Entrevistas semiestruturadas foram usadas para coletar dados qualitativos de quatorze participantes, seis jovens atletas de futebol, seis familiares e dois treinadores. A análise temática foi adotada como método de análise de dados. Foram encontrados quatro principais temas a partir da análise temática: acontecimentos nas arquibancadas, perspectiva de mães e de treinadores, fatores vinculados à agressividade e concepções sobre a agressividade. Diante da análise dos temas gerados a partir das entrevistas, pôde-se assumir que os entrevistados tinham noções prévias a respeito da diferença entre agressividade hostil e instrumental, tendo a maioria deles demonstrado aversão à hostilidade. Em nenhuma entrevista os participantes apontaram colegas de equipe como influentes para a agressividade, já os familiares foram indicados nas entrevistas como os agentes que mais exercem influência nos comportamentos hostis de jovens atletas.

The highly virtuosic opening ceremony of the 2024 Olympic Games in Paris was intended to celebrate la Grandeur. The scenario for such display of imagination and power was a river, la Seine, which was used as a stage, certainly the longest stage ever.

Reseña del libro: Venegas Ramos, Alberto, La II Guerra Mundial y el videojuego. Cáceres, Universidad de Extremadura, 2022, 360 pp. ISBN: 978-84-91271-32-1.

O presente artigo possui como intenção principal sistematizar o debate acerca do Controle de Constitucionalidade de leis e atos normativos municipais. Pretende-se realizar uma introdução geral do tema abordando aspectos teóricos e doutrinários fundamentais para o tema, orientando-os com a leitura da Constituição Federal e da Jurisprudência afeta ao assunto. Ao fim, procuraremos responder à pergunta: como os cidadãos dos municípios podem questionar, num processo democrático, a constitucionalidade de decretos municipais a luz do Controle de Constitucionalidade? Para tanto apresentaremos uma explicação sistemática acerca dos modelos de jurisdição constitucional adotados pelo Brasil e, em especial, o estudo e aplicação prática do modelo concentrado a luz da atuação constitucional do Supremo Tribunal Federal.

This article outlines a research-action project that uses podcasts as an educational tool within the field of diversity and inclusion, titled “Narrazioni di genere e altre identità. Costruire comunità inclusive” (“Gender Narratives and Other Identities: Building Inclusive Communities”). The podcast was chosen for its versatility and unique narrative characteristics, engaging students and teachers in reflecting on identity and diversity through individual and collective memories. The approach integrates the pedagogy of memory and storytelling as tools for critical literacy, emphasizing marginalized stories while fostering media literacy. The article introduces “Chiamami così” (“Call me this way”), a podcast series featuring stories of diversity and belonging within marginalized communities. The project explores various dimensions of diversity, creating a platform for dialogue and reflection. Through testimonials, interviews, and reportage, “Chiamami così” leverages the potential of podcasts to provide rich, innovative perspectives on inclusion and community, aiming to establish a shared and inclusive language.

Revisitamos, através de uma apropriação e desconstrução crítica, investigações que valeram-se da transmetodologia na construção do conhecimento junto ao campo da comunicação nos últimos dez anos. Esse movimento compreende as contribuições da perspectiva transmetodológica como um deslocamento epistêmico em/para comunicação (Maldonado, 2013a; 2013b; 2015; 2022; 2024), ao mesmo tempo em que projeta incitações para futuras empreitadas no campo. Reitera, assim, a potencialidade de naturezas coletivas na produção do saber, a vigilância epistemológica crítica (Bachelard, 2005; 2006; Japiassu, 1988), e assume a pesquisa como eixo central para culturas científicas e cidadanias compromissadas com a conquista e experimentação de um mundo outro (Bonin, 2011; 2022). Celebra, ainda, a transmetodologia como potência criativa para produções epistemológicas da margem ao centro.

La necrópolis del Gallo de Carteia (San Roque, Cádiz) constituye uno de los espacios funerarios extramuros más relevantes de esta antigua ciudad romana de origen fenicio-púnico emplazada en la bahía de Algeciras. Pese a su desaparición en los años sesenta del pasado siglo XX, en esta contribución exponemos, por un lado, una puesta al día de los datos conocidos sobre los estudios de este contexto funerario, realizando para ello un recorrido diacrónico sobre la historia de sus excavaciones. Por otro, aportamos documentación inédita procedente de los archivos de la Fundación Casa de Alba, del Museo de San Isidro y del Archivo-Biblioteca de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando. Gracias a ella podemos defender algunas hipótesis en relación con las primeras intervenciones en la necrópolis, la probable existencia de una basílica cristiana en la misma o las motivaciones de Julio Martínez Santa-Olalla para emprender nuevas excavaciones en la Colonia Libertinorum Carteia.

El objetivo de este artículo es analizar las actuaciones que, de forma anticipada y preventiva, buscan mantener y mejorar la empleabilidad de las personas trabajadoras, prestando especial atención a la ordenación de las acciones formativas de la población de menor edad laboral. Entre otras cuestiones se abordará como ha sido la contratación temporal a través de los contratos para la formación con el fin de realizar un análisis de la actividad formativa de las empresas. Del análisis realizado se señalan algunas limitaciones que han tenido este tipo de contratos, que es de esperar se corrijan con la última reforma laboral de 2021.

Abstract Alexander von Humboldt has been praised and criticized throughout history depending on different readings and interests. The account of his encounters during his American voyage can shed light on the foundations for criticism and praise. This essay addresses the critical attitude of botanist and astronomer Francisco José de Caldas towards Alexander von Humboldt in years 1801 to 1803. Resumen Alexander von Humboldt ha sido exaltado y criticado a través de la historia en función de lecturas e intereses diversos. La relación de sus encuentros en el curso de su viaje americano puede dar luces sobre el fundamento de las críticas y los elogios. Este ensayo aborda la actitud crítica del botánico y astrónomo Francisco José de Caldas hacia Alexander von Humboldt en los años 1801 a 1803. Résumé Alexander von Humboldt a été loué et critiqué tout au long de l'histoire, en fonction des lectures et des intérêts particuliers. Le récit de ses rencontres lors de son voyage en Amérique peut éclairer les fondements des critiques et des éloges. Cet essai traite de l'attitude critique du botaniste et astronome Francisco José de Caldas à l'égard d'Alexander von Humboldt dans les années 1801 à 1803.

Índice, créditos, evaluadores, portada, contraportada

En 2023 se conmemora el décimo aniversario de la presentación del concepto de "Comunidad de destino compartido para la humanidad" por el presidente Xi Jinping, que busca promover la solidaridad, la equidad y la justicia en un mundo donde prevalezca la armonía en la diversidad. Esta iniciativa surge como respuesta a la necesidad histórica global de superar las desigualdades y exclusiones impuestas por el colonialismo y el subdesarrollo. Enfatiza además la necesidad de rechazar la imposición de un modelo único a nivel global, al tiempo que se defiende el derecho al desarrollo sostenible e inclusivo. China se posiciona como líder en la promoción de esta visión a través de acciones concretas como iniciativas globales, cooperación Sur-Sur y participación en organismos internacionales. Sin embargo, enfrenta resistencia por un ejemplo de cooperación en la construcción de esta comunidad de destino compartido. Igualmente, la declaración final de la Cumbre de jefes de Estado y de Gobierno del G-77 y China, que tuvo lugar en 2023 en La Habana, Cuba, reafirma la necesidad de una cooperación global para alcanzar un desarrollo científico y tecnológico equitativo.

Rescatar y socializar el amplio y profundo pensamiento de Fidel Castro relacionado con el turismo y el medio ambiente resulta de actualidad y utilidad por el significativo rol de la industria turística para la economía cubana, su importancia estratégica para la inserción y la imagen internacional del país, sus relaciones con otros países, y por el hecho de que cada vez es más fehaciente el deterioro de la calidad del medio ambiente y la disminución de su capacidad para sustentar la vida. Esta indagación cualitativa se inserta en ese propósito. Aquí se aborda la impronta del pensamiento de Fidel Castro en las políticas que marcan el devenir del turismo en Cuba en el período revolucionario y en el escenario del conflicto con Estados Unidos. Asimismo, se particulariza en sus planteamientos relativos al turismo y el medio ambiente. Se evidencia que, desde el mismo triunfo de la Revolución, el Comandante en Jefe es partidario del desarrollo del turismo, tanto del nacional como el internacional, aun en medio del hostigamiento y agresiones del gobierno norteamericano, pero también es abanderado de que sea un turismo amigable con el medio ambiente.

Retomando los aportes epistemológicos de la teoría de la dependencia, este trabajo investiga sobre rasgos históricos de la política exterior del Paraguay, enfocándose en el estado de la agenda internacional paraguaya frente al actual orden internacional multipolar. En tanto país del Sur Global, el Paraguay debería estructurar una política exterior interesada en latitudes afuera de Occidente. Al contrario, Asunción sigue anclándose al conservadurismo continuista que prioriza a Estados Unidos y, sobre todo, a Taiwán. El mantenimiento de las relaciones con Taipéi y el rechazo a las iniciativas de la República Popular China son elementos que forman dilemas para la política exterior del Paraguay. El artículo busca ofrecer nuevas preguntas y posibles respuestas hacia el rumbo del Paraguay en las relaciones internacionales, mediante aportes bibliográficos relevantes y un abordaje empírico, a través de un trabajo de campo, que ha incluido conversaciones con fuentes diplomáticas.

This paper analyzes the perception of the restorative justice teams in judicial settings in Basque Country about the operating protocol of the Intrajudicial Mediation Service of Basque Country in the penal mediation procedure. Through a qualitative and group study by territories (Araba, Gipuzkoa and Bizkaia), the definition, the feelings, the benefits, the difficulties and risks about the operating protocol are addressed. The research project also studies the new proposals made by the facilitators on the reform of the protocol.

The present issue of Oñati Socio-legal Series is the result of the discussions and meetings held within workshop entitled "The institutionalization of mediation: potential and risks". Observing the growth of mediation in Western countries, we consider that it is necessary to critically address the development of mediations and possible instrumentalization in the hands of certain commercial and political interests. Six papers on the evolution and development of mediation are presented from a perspective of generalist analysis to more specific ones, such as the context of training, consumer law, restorative justice and family mediation. Available from: https://doi.org/10.35295/osls.iisl/0000-0000-0000-1078

Lo scritto mette al centro il contributo dei redattori della rivista “Cronache Sociali” all’individuazione del modello personalistico quale base del nuovo ordine politico e sociale dell’Italia repubblicana. Premessa l’osservazione che gli studi recenti sulla nascita delle istituzioni repubblicane e sopra i suoi artefici si caratterizzano per la prevalenza attribuita al confronto tra il dato dell’esperienza del periodo costituente e quello odierno, l’articolo considera i decisivi riferimenti dei fondatori della rivista al pensiero di Jacques Maritain ed a quello di Emmanuel Mounier. Viene quindi data evidenza dell’esistenza di differenti visioni personaliste tra le diverse forze politiche coinvolte nella fase costituente della Repubblica. Tale pluralismo rappresenta il dato fondamentale e decisivo della Costituzione, grazie al quale, sino agli anni Novanta del secolo ventesimo, si sono confrontati modelli diversi di società civile e di società politica, mantenendo un riferimento, sempre più debole ma persistente, al fondamento personalista. Il periodo successivo, sino ad oggi, è segnato dalla progressiva affermazione del paradigma individualista.

La incorporación de los números enteros en la enseñanza de las matemáticas supone una ruptura con la representación de número construida a partir de los números naturales e implica un cambio profundo en el pensamiento matemático de los alumnos. En esta investigación se estudia la incorporación de los números enteros en la enseñanza, analizando las respuestas de 266 alumnos de 6.º de Primaria y de 1.º de Secundaria a un cuestionario en el que deben identificar e interpretar dos tipos de situaciones (estado y aditiva) expresadas en tres dimensiones (abstracta, recta y contextual) y las transferencias entre las dimensiones. A partir de los resultados se conjetura la persistencia del obstáculo epistemológico del número como expresión de cantidad, las dificultades para diferenciar los distintos significados del signo menos y los obstáculos didácticos de una enseñanza, con frecuencia, descontextualizada que prima el cálculo operacional y relega la recta numérica.

El presente artículo se centra en el estudio las mulieres religiosae en el ámbito geográfico del reino de Sevilla, más concretamente en la ciudad de Jerez de la Frontera, segunda en importancia de dicha región. De este modo, teniendo siempre en el horizonte el modelo hispalense, pretende ampliar el nivel de conocimiento de este sector de la sociedad, sus opciones vitales y su modus vivendi. Con este objetivo, analiza la documentación conservada en el Archivo Histórico de Protocolos Notariales de Jerez de la Frontera (AHPNJF) para el período comprendido entre 1392 y 1520 y profundiza en los aspectos materiales de la vida cotidiana de estas mujeres, su consideración social y, de forma excepcional, algunas parcelas de su espiritualidad.

This work aimed to report on the experience of an Extension Course promoted by the Academic Department of Humanities and Social Sciences (DACHS), UNIR, Ji-Paraná Campus, which aimed to provide students of the Pedagogy Course at UNIR, monitors of CEFFA in Ji-Paraná, and teachers from the Educampo project of the municipal education network of Ji-Paraná with training on Alternating Pedagogy. It also aimed to provide readers with compiled theoretical aspects of Alternating Pedagogy. The methodological procedure adopted was descriptive research. It was considered for the offering of the Course that Pedagogy students have only one 40-hour curricular component addressing Rural Education; monitors have not received Alternating Pedagogy training since 2013 from CEFFA and the regional association; Educampo teachers from SEMED have not been trained to work in this educational modality. The Course had 58 participants and was conducted in 10 sessions of 4 hours each. It is noted through excerpts from the memorial, used as an evaluative action of the Course, that this educational proposal promotes a pedagogical practice based on everyday social experiences, becoming a means for sustainable and collective regional development of those involved.

In this article, the authors explore the link between the city and its images. Their hypothesis is that images of the city do not merely have a cosmetic function but contribute to the experience of the city itself, as well as to its reality. The article focuses mainly on stock images of the city, those available on the websites of stock agencies such as Getty Images and Shutterstock. Their thesis is that these images have an anesthetizing effect on the imaginaries, and hence expectations, about the city. The article is divided into three sections. In the first section, the authors propose a state of the art of the existing literature on stock images, insisting on the relationship between their material and symbolic dimensions. In the second section, they explore the link between the city and its images by resorting to the notion of urban landscape. In the third section, they consider the specific case of the city of Turin. Specifically, they conduct a socio-semiotic analysis on the first 100 images resulting from the search “Torino OR Turin” on the search engine of the microstock agency Shutterstock. In the conclusion, the authors refer to the concept of «distribution of the sensible» (Rancière 2000) to introduce their own notion of “anaesthetics”, that is, an anesthetizing aesthetic that characterize, according to them, these visual representations of the city.

O artigo discute os principais contributos do pensamento de Gaston Bachelard para uma educação voltada para a imaginação, a partir da complementaridade entre conceito e imagem. O objetivo principal é desenvolver uma pedagogia do não, inspirada na filosofia do não de Bachelard, que encoraja uma formação que transite entre o racionalismo científico e a imaginação poética. Tendo por base as obras de Gaston Bachelard, Gilbert Durand e Jean-Jacques Wunenburger, estuda-se, num viés metodológico pautado pela hermenêutica, a relação entre imaginação e educação. Mobilizada a pedagogia do não e o cogito sonhador, e tendo por base a imaginação material e formal, além da função de eufemização da imaginação, conclui-se que uma tal pedagogia, inspirada nos contributos de Bachelard, pode efetivamente realizar uma educação da e para a imaginação, ao oferecer uma nova perspectiva sobre a valorização tanto do conhecimento científico quanto do desenvolvimento imaginativo.

Sin resumen.

Recensión de la obra: Ignacio Sepúlveda e Ildefonso Camacho (eds.), Ética de las Relaciones Internacionales: el desafío de una justicia global. Bilbao: Desclée De Brouwer, 2023. 376 pp.

[rec. di] F. PERLINI, L’Albertazzi. Dizionario, grammatica storie di slang bolognese in una variante di ballotta, Pendragon, Bologna 2023-2024

Tradicionalmente el escándalo se ha asociado con una situación negativa para las mujeres del Antiguo Régimen. Si no se ajustaban a la perfección y a los límites y modelos establecidos para ellas eran consideradas como escandalosas. Peor aún, perdían la honra, la suya y la de su familia. Sin embargo, se dieron situaciones excepcionales, como el caso de la violencia marital, en las que el escándalo actuó en beneficio de las mujeres. Los malos tratos fueron aceptados e, incluso, consentidos por las autoridades eclesiásticas y civiles, pero siempre dentro de unos límites. El principal de todos ellos fue la desproporción en lo que se entendía como corrección de los maridos hacia las mujeres, especialmente cuando esta incurría en una situación de publicidad o escándalo que alteraba la convivencia y la quietud del vecindario. Para analizar esta realidad se ha consultado la documentación de la Real Chancillería de Valladolid, de lo que ha resultado un conocimiento sobre la intervención de oficio de los tribunales de justicia, tanto en primera instancia como en apelación. Gracias a ello, se ha observado cómo actuaba la justicia, en qué lugar quedaba la honra femenina dentro del vecindario, si había apoyo por parte de los vecinos, etc. Pero, por encima de todo, si ese escándalo suponía un alejamiento del marido del hogar y, por lo tanto, la vuelta de la paz al entorno familiar.

At the very beginning of the first Meditation, Descartes states: "I have sometimes felt that these senses were deceitful, and it is prudence never to trust entirely those who have once deceived us". Doubt about the senses thus seems to be advanced as a rule of prudence. This formula raises several questions. We examine its sources, meaning and scope.

The school institution works following some characteristic principles of a colonial epistemology. In this work we have related, in three voices, the experiences of a child (Lucas, 11 years old), an adolescent (Diego, 16 years old) and a father (Enrique, 44 years old) who moved from Chile to the city of Granada, Spain, and began the school experience in a public and traditional school. Based on qualitative methodological work with a narrative approach foundation and in which we have used testimonial narratives, we show the epistemological limitations of this Eurocentric school and the depoliticization of teaching work. The school narrated and experienced by Diego, Lucas and Enrique is a racialized institution characterized by: excessive homework, denial of differences, dichotomous epistemology, constant fears and adultcentrism. But in that same school there are also pedagogical spaces and times in which acknowledgement, sincerity and trust allow these institutions to be inhabited.

La previsión legal (art. 108.8 LOREG) del juramento o promesa parlamentaria de acatar la Constitución plantea dos importantes disfunciones. Desde un punto de vista teórico, nos encontramos con un requisito de obligado cumplimiento para adquirir la plena condición de parlamentario y, consecuentemente, ejercer las funciones y facultades derivadas del cargo representativo. Desde un punto de vista práctico, la problemática se refiere a la desviada o inapropiada utilización del jura­mento o promesa por los diputados electos. El quid de la cuestión reside, más concretamente, en la fórmula de juramento o promesa empleada. En este sentido, cabría plantear una doble disyuntiva: la flexibilidad de dicha fórmula, al amparo de la libertad ideológica de los representantes electos, o la eliminación de este requisito, que vendría a desnaturalizar la relación representativa. Al respecto, resulta indudable que la sentencia objeto de comentario ha supuesto una oportunidad perdida para que nuestro máxime intérprete constitucional se hubiera pronunciado sobre la adaptabilidad y viabilidad de los juramentos impugnados al ordenamiento jurídico-constitucional, al objeto de analizar seguidamente la posible repercusión de dichos juramentos en el ius in officium de los parlamentarios. Es cierto que el recurso de amparo tiene como objeto proteger los derechos de los recurrentes, pero también lo que es que la jurisprudencia constitucional ha empleado este recurso para pronunciarse sobre los límites constitucionales de algunas figuras, tal y como sucedió en la STC 65/2022, de 27 de junio, con la delegación de voto.

In the light of some recent criticisms, this text seeks to promote a debate that takes place on two fronts: on the one hand, the logic of the origin of logic and, on the other hand, the relationship between psychoanalysis and Marxism. To this end, some texts published by Alain Badiou towards the end of the 1960s, in which he polemicizes with Jacques-Alain Miller around the concepts of "suture" and "subject" (Zizek), are recovered in order to situate both the different positions and the coherent reconsiderations throughout his intellectual trajectory. Indeed, from "The Concept of the Model" to his most recent trilogy (Theory of the Subject, Being and the Event and Logic of Worlds), a perspective is proposed that, far from establishing hierarchies and subordinations, seeks to promote connections based on specificities and differences through that particular path that is philosophy. In this way it is possible to appreciate that, despite his critique of the primacy of the logic of the signifier, the concepts proposed by Jacques Lacan functioned as a notorious source of inspiration for Badiou, especially in relation to the subject of the unconscious.

Il contributo intende presentare in versione preliminare risultati della II campagna di scavo svolta nell’ambito della Missione archeologica tuniso-italiana a Thignica (Aïn Tounga). I lavori, condotti all’interno della fortezza bizantina, hanno ampliato l’area indagata nel corso della campagna del 2022: è stato dapprima messo completamente in luce l’ambiente 2 che è stato interpretato come una corte e dove è stato individuato un tabouna; successivamente proseguendo verso nord è stato scavato un altro ambiente, con pavimentazione analoga a quella presente nella corte, che aveva probabilmente la funzione di cucina.

Dans cet article, nous explorons l’utilisation de l’expression « éthique de l’IA ». Nous avançons l’hypothèse que « éthique de l’IA » constitue un signifiant flottant, une notion empruntée à Ernesto Laclau. L’article se divise en deux parties. Dans la première, nous soulignons la nécessité d’intégrer une réflexion sur l’éthique de la communication scientifique concernant l’IA à l’éthique de l’IA elle-même. Nous introduisons également le concept de signifiant flottant, illustré par ses applications récentes dans le domaine des études médiatiques. Dans la seconde partie, nous proposons une analyse critique des discours qui mobilisent l’expression « éthique de l’IA » dans la presse quotidienne. Nous examinons des articles parus dans huit journaux de quatre pays européens (France, Italie, Royaume-Uni, et Allemagne) sur une période de trois mois (de mai à août 2023). Nous identifions trois usages discursifs de l’expression « éthique de l’IA » : la normativité des institutions, la critique des chercheurs et chercheuses, et le techno-solutionnisme des entreprises.

Abstract Objective This study aims to identify associations between sociodemographic characteristics and mental health, behaviors, and perceptions among men in a Brazilian university community during the COVID-19 pandemic. Method A total of 862 subjects participated, responding to an online questionnaire with sociodemographic questions, the Depression, Anxiety, and Stress Scale, and the Psychological Well-Being scale. Results The results indicate that sociodemographic characteristics are associated with the mental health, behaviors, and perceptions of the participants. Variables such as age, race, occupation, marital status, and living arrangements during the period of social distancing relate in different ways to levels of anxiety, stress, and depression, as well as psychological well-being, in addition to behaviors and perceptions during the COVID-19 pandemic. Conclusion The results highlight the need to consider the specificities of the male population facing the COVID-19 pandemic and emphasize the importance of investing in health actions that consider the influence of the process of social construction of masculinities.

Este trabajo propone una relectura de la Ratio Studiorum (RS) con el objetivo de recuperar algunos de sus elementos que, especialmente a partir del Concilio Vaticano II, pasaron a un segundo plano. Nuestro estudio pone de manifiesto que la Compañía de Jesús concibió la misión educativa desde un marco de referencia que abarcaba las relaciones del centro educativo con su entorno y las funciones de gobierno y gestión. Desde el punto de vista de los procesos de enseñanza–aprendizaje se trata, asimismo, de potenciar su orientación inicial profundamente práctica y concreta, para lo cual se presentan 25 propuestas que reivindican la visión tan profunda, e incluso innovadora, que se desprende hoy de la lectura detallada de la RS. Así, se puede seguir estableciendo un fecundo diálogo con la ciencia y la cultura modernas, para ser capaz de reelaborar la pedagogía jesuita desde los contextos y retos educativos del día de hoy.

Reseña: Barrio Barrio, J. A. (2022). El diezmo en la ciudad de Orihuela en la Edad Media. Los conflictos en torno a la percepción del tributo, en un territorio eclesiástico fronterizo. Cáceres: Universidad de Extremadura. 156 pp. ISBN: 978-84-9127-168-0.

O presente artigo tem como principal objetivo realizar uma discussão teórica acerca da defesa do Estado Laico brasileiro a partir da análise dos limites da liberdade de expressão religiosa. A hipótese central é a de que há uma confusão entre a defesa do Estado Laico e a perspectiva Laicista de Estado que faz com que, por inúmeras vezes, argumentos religiosos sejam tolhidos e restringidos indevidamente por parte da tensão entre uma pluralidade religiosa de atores sociais. Pretende-se contribuir, para desmistificação desta celeuma jurídica, com uma revisão bibliográfica e jurispru dencial com foco nas decisões do Supremo Tribunal Federal

Cet article met en lumière les propositions économiques du projet officiel des comuneros. Ce n’est pas un hasard si, à ce sujet, et plus précisément dans le domaine fiscal et financier, les villes révoltées affichèrent un ensemble de propositions que l’on pourrait aisément qualifier de révolutionnaires. La défense à outrance du patrimoine royal fait également partie de ce programme de réformes puisque les comuneros étaient conscients des effets pernicieux que son aliénation pourrait provoquer. C’est précisément autour de cette question, que l’on souhaite éclaircir, que se centre le contenu de cet article, dans lequel sont également analysées les conséquences de la défaite de Villalar par rapport à la conservation future dudit patrimoine.

Atrás quedan las promesas del “desarrollo”, nutridas de uno de los corazones de la Modernidad: el “progreso”. En la vorágine, estamos abocados a replantearnos el tema del trabajo y del ocio. Se ha transformado el fenómeno del “ocio”, para expresar libertad y autonomía en un espacio mercantil de la vida misma. El “ocio mercantil” es reflejo de un mundo “mal desarrollado”, donde “trabajo” y “ocio” terminan igualmente alienados a la acumulación del capital. Pero no todo es desalentador. Hay reflexiones y acciones que demandan la construcción de sociedades radicalmente distintas. Palabras clave: Modernidad, Desarrollo, Progreso, Ocio y Trabajo.

Neste artigo se pretende fazer uma investigação crítica da teoria cartesiana da evidência. De um ponto de vista epistemológico a clareza e a distinção podem ser concebidas de duas maneiras: 1. como estratagema heurístico, cuja função principal é avaliar em separado cada uma das pretensões unitárias de conhecimento. 2. como uma simples regra de método, cujo valor epistêmico é pois definido por sua função posicional no conjunto dos princípios filosóficos organizadores do sistema de Descartes. No primeiro caso, a teoria cartesiana da evidência pode ser caracterizada como princípio mais elevado de seu referencial metodológico, objetivando avaliar pretensões isoladas de conhecimento (individualismo epistemológico), enquanto que no segundo caso, podemos construir seu critério de clareza e distinção como simples unidade de seu holismo epistemológico tácito. De acordo com nosso ponto de vista, deixaremos de compreender a teoria cartesiana da evidência se formos incapazes de ter em conta que seus fundamentos são holísticos, que sua racionalidade é conseqüência das relações que mantém com as primis notionibus do sistema filosófico substantivo de Descartes.

Existe um interesse crescente pela retórica científica na atual Filosofia da Ciência, mas a defesa da retórica parece amiúde um ataque à racionalidade científica. Este artigo apresenta os principais aspectos retóricos da argumentação científica e defende que a admissão da retórica, longe de ameaçar a racionalidade da ciência, a esclarece e a reforça.

O artigo apresenta as perspectivas filosóficas de K. O. Apel e J. Habermas como tendo vários pontos em comum, principalmente a idéia da Filosofia como tarefa comunitária em defesa de uma racionalidade "comunicativa” mais ampla que a "instrumental" e capaz de servir de base a uma ética de alcance universal. O artigo destaca a importância desta posição antirelativista e comenta também as diferenças entre os dois autores, sobretudo as referentes à natureza dos princípios filosóficos.

''Por que não Platão?”, pergunta-se Feyerabend num diálogo fictício em que é questionado por haver escolhido o Teetetos como tema para uma aula de Teoria da Ciência. O imaginário interlocutor, desconcertado pelo fato de que a aula não haja consistido num debate de questões epitemológicas no estilo de um Putnam ou de um Hempel, é estimulado por Feyerabend a reconhecer que o antigo, metafísico e artístico Platão é mais útil para compreender a ciência real que a tradicional pretensão de reconstruir a “lógica da pesquisa” (1985, p. 167 ss).

Dos de los objetivos cardinales de la XV Cumbre del BRICS fueron la expansión del grupo y la desdolarización de la economía mundial, incluida la promoción de monedas locales en el comercio intra-bloque. En estas aspiraciones, juega un rol fundamental la incorporación de Arabia Saudita a la agrupación. En este sentido, esta tendría importantes implicaciones comerciales y financieras, incluyendo una posible reconfiguración en la geopolítica de la energía, la desdolarización del comercio de petróleo y gas y el fortalecimiento del Nuevo Banco de Desarrollo. Esto abriría nuevas oportunidades para el bloque y contribuiría a su papel en la transformación del orden mundial hacia la multipolaridad.

O presente artigo pretende discutir a coluna semanal intitulada “Pessoas, coisas e animais”, escrita por Gilberto Freyre e publicada na revista O Cruzeiro entre 1948 e 1967. A partir de Casa-Grande & Senzala (1933), Freyre passou a ocupar um lugar de destaque na vida pública brasileira, com extensa, mas pouco estudada, participação na imprensa, cujo alcance pode ter exercido papel decisivo na difusão de sua interpretação do Brasil. A revista O Cruzeiro (Rio de Janeiro) foi o principal veículo utilizado por Freyre para alcançar grandes públicos, em escala nacional, e por onde foi capaz de rotinizar certa imagem do país, inclusive a tese da democracia racial.

By the time Philosophy of Science was understood as a logical reconstruction of scientific research, the rationality of science was of course never at stake. With the historical “turn” in that discipline, the conviction that science is rationat became subject to revision. In This paper l elucidate the cultural roots of the traditional notion of the rationality of science, and spell out the many ways by which this notion has been criticized over the last decades. I also point out the new aspects revealed by those criticisms in the notion of the rationality of sience. Finally, I show the problems which current Philosophy of Science hast to íackte as a consequence of the shift in the status of that notion.