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The study aimed to build and evaluate first evidence of validity of the Leader Emotional Intelligence Scale (LEIS), a measure that expects to measure four emotional intelligence abilities. Studies were conducted to seek evidence of content validity and internal structure through the use of item agreement indices, exploratory factor analysis, and confirmatory factor analysis. Parallel analysis, Cronbach's alpha, McDonald's omega, and item-total correlation were used. In an initial version, 49 items were applied to 647 leaders. Four factors were obtained, as predicted theoretically, with good internal structure (α = 0.810; ω = 0.738). Ultimately, 48 items achieved a good result in the face of the analyses used and constituted the final version of the instrument. The application of EIEL in scientific research is indicated. Further studies are suggested to validate its factorial structure. The lack of greater control in relation to the bias of social desirability is highlighted.

Este artigo tem como objeto o movimento secundarista de ocupações das escolas públicas de Educação Básica ocorrido nos anos de 2015 e 2016. Objetivou-se investigar se as ações protagonizadas por estudantes secundaristas caracterizaram uma educação política no interior desse movimento capaz de impulsionar a ocupação e a luta pela sobrevivência da escola pública. O levantamento bibliográfico dos referenciais teóricos da área e a análise de nove pesquisas de diferentes universidades brasileiras relacionadas aos registros do movimento estudantil secundarista de Goiânia, exibidos no documentário Escola de Luta, comprovaram que a ação política emergiu do interior do próprio movimento, em prol dos interesses do coletivo de jovens, além de promover uma educação de consciência política acerca da importância da instituição escolar e do olhar da sociedade para o próprio movimento.

The article presents some research results, which takes as a background the MST's experience of “agroecological transition” and its implications for the debate on rural development and rural education. Thus, we aim to analyze the role and impact that this experience of agroecological transition of the MST has been producing in its proposal for rural development and rural education within the scope of rural settlements in the Amazon. The research took as a theoretical reference the studies of the Epistemologies of the South of Boaventura de Sousa Santos and was guided by a qualitative approach. The fieldwork took place in two rural settlements, one on the Mosqueiro Island in the city of Belém, and the other in the city of Castanhal, both in the State of Pará. As a result, it was possible to identify that the MST's agroecological transition experience occurs in a contradictory and conflicting way, presenting advances and problems of an internal and external order to the Movement to materialize in its proposal for rural development and rural education and to reproduce socially in Amazonian settlements.

O artigo tematiza o processo de apropriação do conhecimento, na disciplina “Pensamento Computacional (PC) e Ciência da Computação para Professores de Ciências e Matemática”, na UNESP/Bauru, em 2021.O objetivo foi relacionar os aspectos teórico-práticos da formação docente com o conceito de PC, sinalizando os desafios e as possibilidades didáticas que seus elementos oferecem ao ensino da Matemática, com o uso do Scratch. O estudo configurou-se pelo movimento lógico-histórico do conceito de PC, apoiando-se em Papert (1986) e Wing (2006), pela apresentação do Scratch e a relação entre o PC e as possibilidades didáticas desenvolvidas pela professora da rede particular e os conhecimentos apreendidos na disciplina. Utilizou-se de uma entrevista semiestruturada no Google Meet, a fim de capturar informações sobre os conteúdos abordados e os discursos inerentes ao processo. Assim, o estudo sinalizou as contribuições do PC, com o uso da ferramenta, à formação continuada e ao desenvolvimento cognitivo dos estudantes

En nuestra práctica de investigación, enseñanza y extensión interrelacionada, nos valemos de los procesos de traducción como herramienta para ampliar los lugares de enunciación. En este artículo se analizan los procesos de lectura y traducción de algunos textos elegidos escritos por Zora Neale Hurston, antropóloga, activista y artista afro-norteamericana de la década de 1930, que inspiró a una generación de pensadores y escritores negres en materia de derechos humanos mediante la redacción de compilaciones folklóricas, ensayos autobiográficos, ficciones etnográficas, cuentos, relatos y novelas. Orientada por Franz Boas en la Universidad de Columbia y colega de figuras antropológicas clave como Ruth Benedict y Margaret Mead, el camino de Hurston fue diferente: a pesar de ser una autora prolífica, crítica y muy original, la antropóloga murió en la pobreza y en el olvido de sus pares. Nuestro trabajo tiene como objetivo contribuir la demanda por el lugar de Hurston en las memorias de la antropología y la cultura. Para explicitar el proceso de traducción se utilizan las herramientas teórico-metodológicas de la interseccionalidad y la descolonialidad, cuestionando la solidez del canon antropológico a través de la traducción cultural de voces subalternizadas en el diálogo entre espacios Sur-Sur.

Quando de suas primeiras reflexões sobre os gregos, Nietzsche concluiu que o aspecto formal das esculturas pré-helênicas revelava desejo de eternidade ou “otimismo”. Nesse artigo irei aproximar essas reflexões ao estilo que ficou conhecido entre nós como “Modernista”, haja vista algumas similaridades formais. Pretendo argumentar que esse estilo teve caráter de “necessidade”, todavia uma necessidade que não encontrou paralelo nos ideais dos seus criadores e críticos. Entendê-lo como “necessário” levará à constatação de sua “inocência”. Com esses argumentos pretendo questionar o modo como a “Pós-modernidade”, ao referir-se ao “Modernismo” como algo a ser “corrigido”, desconsidera seu caráter “necessário”, negando-lhe a “inocência”. When Nietzsche first reflected about Greeks, he concludes that the formal aspect of Pre-Hellenic sculpture reveled desire for eternity or “optimism”. In this paper, I will approach those reflections to one Style, which among us, became known as “Modernist”, given some formal similarities. I intend to argue that this Style was necessary, but not in that way its creators and critics expect it happen. Understand it as necessary will make us realize it was also innocent. With these arguments I intend to question the way that “Post-Modernity”, when it refers to “Modernism”, claims it should be corrected, and in doing that deny its “innocence”.

a autora traz uma análise sobre como a sociedade vem se articulando com base em valores individualistas e narcisistas próprios da sociedade capitalista em sua versão atual, em que se percebe o estabelecimento de novas práticas sociais muito mais assentadas em uma relação de sedução do que de produção. Estas práticas projetam e refletem, ao mesmo tempo, uma sociedade altamente consumista, em que a ética e os valores humanistas perdem cada vez mais espaço na prática cotidiana para se tornarem discursos necessários. Esta situação põe em cena, ao lado das tradicionais formas de enfermidades, outras associadas a um tipo de comportamento muito singular de nosso tempo. Iniciar o debate sobre o papel da religião nesta época tão vazia é que se propõe o presente artigo.

This article, intends to discuss the practices of State violence in Mozambique. Since the political independence achieved in 1975 and the subsequent constitution of the Mozambican State, citizens have questioned its role in public security, as well as in the guarantee of human rights, since, at certain times when social tensions become more acute, this same State, through the police, uses violence as a means of silencing them. It starts from the assumption that the different practices of violence and, particularly, the violence of the State have assumed a special role and with it the aggravation of the feeling of public insecurity. For the effectiveness of this work, bibliographic material of specialist authors on violence and works on the situation of public security in Mozambique from political independence to the present were used. Finally, it shows that the Mozambican State has used violence as a way to repress these social tensions.

ABSTRACT In this text, we discuss the emergence of a complex additional language teacher/adviser under the complexity theory framework by reflecting upon disturbances in the teaching and learning subsystems of pre-service education. The complex teacher/adviser values all sub- and suprasystems, embraces the fractalized identities, conciliates assorted conceptions associated to this role, energizes and moves different systems linked to the profession, and uses several methods and approaches to language teaching and learning. We bring up some evidences of the complex teacher/adviser emergence in language teaching preparation and in language learning advising.