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La problématique de la constitution a déjà été abordée dans le cadre des programmes sur la genèse de l’État moderne, et plus particulièrement lors des colloques organisés à la Casa de Velázquez à Madrid avec François Foronda et José Manuel Nieto Soria sur les coups d’État et sur le contrat politique et lors de celui organisé avec Vincent Challet, Hipólito Rafael Oliva Herrer et Julio Valdeón Baruque – dont j’évoque ici avec émotion la mémoire – à Paris, à la Sorbonne et au Collège d’Espagne d...

Dans sa preface a la reedition de son Histoire des climats, Emmanuel Le Roy-Ladurie soulignait l’ampleur des progres accomplis dans le domaine de l’histoire du climat. Les methodes et les instruments de mesure se sont transformes, les donnees paleo-climatiques, mieux reparties et plus precises, se sont multipliees. Il est surtout possible de les faire entrer en resonance avec d’autres domaines de la science, biologie, medecine, botanique ou zoologie, pour definir une approche pluridisciplinai...

Pour un philosophe comme Nietzche, la vérité est la valeur centrale de toutes les sociétés anciennes, la volonté de vérité étant la source directe de la volonté de puissance qui s’impose en son nom à tous les esprits et tous les corps, empêchant la vie de s’épanouir : Interrogez les philosophies les plus anciennes et les plus récentes : il n’en est point qui ait conscience que la volonté de vérité elle-même puisse avoir besoin d’une justification ; il y a là une lacune dans toutes les philoso...

La Londres médiévale urbaine est à la fois bien et mal connue. Elle a presque entièrement disparu, notamment en raison du grand incendie de Londres en 1666. Il n’a laissé subsister que quelques maisons, déjà très transformées, et de rares monuments miraculeusement épargnés : à l’intérieur des limites de la cité, le Guildhall (bien que très altéré par des additions ultérieures) est le seul monument subsistant, tandis qu’aux portes de la cité, on trouve l’église de St. Giles Cripplegate, celle-...

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Il s’agit ici de l’application d’une méthode quantitative, l’analyse factorielle des correspondances, à une population particulière qui n’a jamais été traitée globalement sur le plan statistique, celle des étudiants et des maîtres en théologie parisiens. Les données sont extraites du dictionnaire des membres de l’université de Paris, compilé dans le cadre du projet Studium Parisiense (ERC). Le dictionnaire étant en cours de réalisation, les données sont incomplètes, mais l’analyse factorielle présente le double avantage de mesurer précisément la structure de la population analysée pour l’interpréter et de déceler les déséquilibres subsistant dans la documentation pour les corriger. This is about the application of a quantitative method, Factorial Analysis of Correspondence, to a group that has never before been subject to global statistical treatment, the students and masters of theology of Paris. The data used comes from the Dictionary of Members of the University of Paris, compiled as part of the Studium Parisiense Project (ERC). As the dictionary is still in progress, the data available is incomplete. Nevertheless, Factorial Analysis has the twofold advantage of being able to precisely measure the structure of the group under analysis and to detect any imbalances found in the documentation in order to correct them.

Dans son introduction, François Foronda explique clairement les raisons qui l’ont poussé à mettre en œuvre ce programme de recherche sur les contrats dont ce colloque est le couronnement final. Telle qu’il l’a formulée et telle qu’elle a pris corps au sein du groupe dirigé par José Manuel Nieto Soria à la Complutense de Madrid, la problématique qui sous-tend le projet est neuve et novatrice, mais elle s’inscrit pour autant dans une tradition bien illustrée dans les historiographies britanniqu...

Le double problème de la compréhension et de l’interprétation du langage s’est toujours posé à l’historien, mais le plus souvent de façon limitée : les termes texte et histoire suffiraient à décrire cette confrontation. Ce n’est qu’assez récemment qu’il a pris une forme nouvelle (nous reviendrons sur les formes plus traditionnelles, qui n’ont du reste rien perdu de leur intérêt propre) que l’on peut désormais résumer par cet énoncé lapidaire, « langue et histoire ». En réalité, de tout temps,...

Les systèmes d’archives, passés ou présents, sont l’une des structures des mémoires nationales. Or, dans le cas de la France et du Royaume-Uni, les deux systèmes ont souvent eu une évolution divergente. Le caractère administratif précoce des archives de la monarchie anglaise s’oppose ainsi au caractère patrimonial et dynastique des premières archives capétiennes. De même, l’action des deux monarchies sur la production et le statut des archives privées dans les deux espaces politiques a conduit à des pratiques d’écriture et de conservation différentes. Inversement, la Révolution française, en transférant massivement des archives privées de l’Église et de la noblesse, les a rendues publiques à travers ses Archives nationales et le réseau des archives dépa rtementales : le fait qu’elles soient restées privées en Angleterre a en retour retardé l’apparition des archives des comtés. Or, ces différences ne devraient pas masquer le fait que les sources nous révèlent une histoire commune jusqu’à la fin du Moyen Âge, et par la suite deux histoires si imbriquées qu’il est toujours utile de les aborder en conjonction et bénéfique de les intégrer dans une approche comparative. Archive Systems, past or present, are on of the structures of national memories. However, in the case of France and England, the two Systems have often followed diverging roads. The precocious administrative nature of the English kingdom’s archives is strikingly opposed to the patrimonial and dynastic character of the Capetians archives, appropriately kept as a Treasure in a church. The influence of the two monarchies on the production and status of private archives as also caused discordances in the writing and keeping of private documents. Conversely, the French Révolution, by the massive transfer of the private archives of the Church and of the nobility in public collections, has made them public through the National Archives and the network of the archives départementales: and the fact that these have remained private in England has postponed the development of the counties record offices. These structural differences ought not deter us from keeping in mind that the reading of the sources reveal a common history at least until the end of the Middle Ages, and later on two histories constantly overlapping in such a way that it is always useful to consider the two historiés of France and England in conjunction and fruitful to integrate them in a comparative approach.

The British Isles have been occupied by different populations in different times. In the historical times, Celts, Romans, Anglo-Saxons, Scandinavian and Norman French have succeeded each other in turn. The Anglo-Saxons have created the regnum Anglorum, which the Normans duly conquered in 1066. But, whatever the ethnic differences, a common English identity was soon recognized by their neighbours: to accept this fact discards the old debate Normans vs Anglo-Saxon, but makes it compulsory to face the consequences of domination, conquest and imperialism on the British Isles. The English identity was certainly reinforced by constructing the “otherness” of those excluded as Barbarians. And language also played an important part in the process, the “triumph of English” bridging the chronological gap between the British and Anglo-Saxon past and the England of the Hundred Years War. Les îles britanniques ont été occupées par des populations diverses. Aux temps historiques, Celtes, romains, Anglo-Saxons, Scandinaves et Normands s’y sont succédé tour à tour. Les Anglo-Saxons ont créé le regnum Anglorum, que les Normands ont conquis en 1066. Mais pour leurs voisins, les nouveaux arrivants sont très vite devenus des Anglais. Reconnaître ce fait permet d’oublier le vieux débat du XIXe siècle, mais oblige à considérer les implications de la domination, de la conquête et de l’impérialisme anglais dans l’espace britannique. Parallèlement, l’identité anglaise est renforcée par la construction de l’altérité des exclus, considérés comme des barbares. Et la langue joue ici un rôle important dans le processus, en permettant d’opérer la jonction entre le passé breton et anglo-saxon, d’une part, et le présent de l’Angleterre de la guerre de Cent Ans, de l’autre.

Genet Jean-Philippe. Être médiéviste au XXIème siècle. In: Actes des congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public, 38ᵉ congrès, Île de France, 2007. Etre historien du Moyen Age au XXIe siècle. pp. 9-33.

La question peut faire sourire. La réponse à une telle question – que je suis loin d’être le seul à poser – est cependant tout sauf évidente, et on me permettra de la réserver jusqu’au dernier instant. Certes, des historiens et non des moindres ont déjà répondu par l’affirmative, tel Thomas Frederic Tout : « La guerre de Cent Ans, qui a fait de l’Angleterre une nation, a fait de Londres une capitale » ; mais à relire son article, on s’aperçoit qu’il doute lui-même de la véracité de son propos...

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ISBN 2-503-51831-1

Il est aujourd'hui possible de creer et de gerer des bases de donnees historiques accessibles sur l'internet. Vont-elles detroner les bases autonomes sur PC ou bien coexister ? Le passage de la base sur PC a la base sur l'internet prend du temps. Mais l'experience realisee au LAMOP (Laboratoire de Medievistique Occidentale) a Paris avec une base de donnees sur les auteurs actifs dans les domaines de l'histoire et de la politique entre 1300 et 1600, met en evidence les potentialites et les avantages des bases sur l'internet : lecture non lineaire, possibilite d'obtenir des reponses synthetiques a des questions complexes, contenu unifie dans un meme format, possibilite de disposer de fichiers textes importants.

Genet Jean-Philippe. Les auteurs en Angleterre à la fin du Moyen Age : pourquoi des étrangers ?. In: Actes des congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public, 32ᵉ congrès, Dunkerque, 2001. Les échanges culturels au Moyen Âge. pp. 241-267.

Simon de Montfort : A Baron or a Politician ? - Presented here is the biography of Simon de Montfort (1994) by John Maddicott. The career of this younger son of a noble French family unfolds in diverse settings (Holy Land, Gascony), though he established himself in England where he disposed of property and income. To make his fortune secure Simon strived without cease to consolidate and expand it. This obstinate pursuit of riches was in contrast with his commitment to the crusade and his piety which, imbibed with the Franciscan ideal, drew him close to Saint Louis. Owing probably to his exceptional military and religious stature, he became one of the leaders of the reforming movement in 1258. With the civil war, he appears as the indisputable head of a movement based on the defense of veritable political principles, supported by a large section of the elite. At the same time, he continued in frantic pursuit of land and riches. His military defeat seems logical, and it was finally Lord Edward who reaped the profits of this first « political » (in the modern sense) experience in a world which was still a feudal one., L'article présente la biographie que John Maddicott a consacrée à Simon de Montfort en 1994. La carrière de ce cadet d'une grande famille française se déroule sur de multiples théâtres (Terre Sainte, Gascogne), mais il s'est enraciné en Angleterre, où il dispose d'un complexe de terres et de rentes. Les bases de cette fortune sont cependant fragiles, et Simon n'aura de cesse d'essayer de les consolider et d'accroître ses biens. L'opiniâtreté dont il fait preuve dans ce domaine contraste avec son engagement de croisé et sa piété, imprégnée de l'idéal franciscain, qui le rapproche de Saint Louis. Sa stature militaire et religieuse explique sans doute qu'il soit l'un des chefs du mouvement réformateur dès 1258. Avec la guerre civile, il apparaît comme le leader incontestable d'un mouvement qui repose sur la défense de véritables principes politiques, soutenu par une partie de l'élite. Cependant il poursuit toujours une course effrénée à l'acquisition de terres et de richesses. Sa défaite militaire est logique, et c'est le Lord Edward qui saura tirer les profits de cette première expérience « politique » (au sens moderne) dans un monde encore féodal., Genet Jean-Philippe. Simon de Montfort : baron ou homme politique ?. In: Médiévales, n°34, 1998. Hommes de pouvoir : individu et politique au temps de Saint Louis, sous la direction de Laurence Moulinier et Patrick Boucheron. pp. 53-68.

Saint Louis : The Political King - When we consider Jacques Le Goff s Saint Louis in relation to the modern State, a number of questions arises to which the answers are yet to be found. Was Saint Louis a modern or a feudal king ? If he appears as a king of peace, an « arbiter », and thus a feudal king, he can also be considered as a modern one, a king of war, insofar as he was primarily a Christian king and a crusader. A second question concerns the literary genre of Miroirs au Prince as well as other Dominican texts - above all De Regimine Principum by Gilles de Rome - which are essential to an understanding of the foundations of royal medieval ideology : How are these texts linked with Saint Louis ? Lastly considered is Saint Louis's relationship with the noblemen who were all at one time or another his companions. Saint Louis's piety, culture and attitudes would perhaps be thrown into new relief if this social group were better defined : particularly striking are the parallelisms between Saint Louis and Simon de Montfort., Jean-Philippe Genet, UMR 9963/CNRS-Paris I, UFR d'ffis- toire, 17, rue de la Sorbonne, F-75231 Paris Cedex 05 Saint Louis : le roi politique La lecture du Saint Louis de Jacques Le Goff en liaison avec la problématique de l'État moderne conduit à poser une série de questions qui n'ont pas toutes encore trouvé de réponses. Saint Louis est-il un roi moderne, ou un roi féodal ? Si Saint Louis apparaît bien comme un roi de paix, un roi « arbitre », et donc un roi féodal, il peut aussi être considéré comme un roi moderne, un roi de guerre, dans la mesure où il est avant toute chose un roi chrétien et un croisé. Une seconde question est liée au genre littéraire des Miroirs au Prince et à d'autres textes dominicains - dont le De Regimine Principum de Gilles de Rome - qui sont essentiels pour comprendre les fondements de l'idéologie royale médiévale : quelles relations peut-il exister entre ces textes et Saint Louis ? Enfin, qu'en est-il de Saint Louis et de ces grands nobles qui ont tous été à un moment ou à un autre ses compagnons ? Sa piété, sa culture, ses attitudes prendraient peut-être un tout autre relief si ce groupe social pouvait être mieux dessiné : les parallélismes avec un Simon de Monfort sont par exemple particulièrement frappants., Genet Jean-Philippe. Saint Louis : le roi politique. In: Médiévales, n°34, 1998. Hommes de pouvoir : individu et politique au temps de Saint Louis, sous la direction de Laurence Moulinier et Patrick Boucheron. pp. 25-34.

Les historiographes, au-delà de la simple nomenclature des sources disponibles, ont su déceler dans le corpus des textes historiques un véritable trésor, qui nous transmet intactes les représentations que les hommes du Moyen Age se faisaient de leur propre passé, de leur identité, de leur système de valeurs, en même temps qu'une gamme étendue de modes d'expressions et de techniques de travail intellectuel. Interrogés à la lumière des acquis de l'histoire des mentalités, ces textes se sont rév...

Le texte politique, plus que tout autre, prend son importance comme discours, c’est-à-dire lorsqu’il est replacé dans ses conditions d’émission : à l’historien donc de restituer le statut de l’émetteur et ces conditions de l’émission. Ceci est évident et n’appelle pas de longs commentaires : le problème pour la période du Moyen Age et du XVIe siècle n’est pas de poser de telles règles méthodologiques, c’est d’être capable de les respecter. De ce point de vue, la prosopographie, comme par exem...

Genet Jean-Philippe. La formation des historiens à l'informatique en France : Espoir ou désespoir ?. In: Le médiéviste et l'ordinateur, N°31-32, Printemps - automne 1995. Les médiévistes et la politique de l'informatique. pp. 32-36.

Genet Jean-Philippe. Le médiéviste et l’ordinateur : dix ans après. In: Le médiéviste et l'ordinateur, Numéro spécial,1990. Actes de la Table ronde (Paris, CNRS, 17 novembre 1989) pp. 195-199.

Genet Jean-Philippe. Bilan et perspectives. In: Le médiéviste et l'ordinateur, Numéro spécial,1990. Actes de la Table ronde (Paris, CNRS, 17 novembre 1989) pp. 15-17.

Fossier Lucie, Genet Jean-Philippe. Un type d'exploitation : le traitement de texte. In: Le médiéviste et l'ordinateur, N°1, printemps 1979. pp. 2-9.

Jean-Philippe Genet. History, Computers, and Measurement. After thirty years of experience, it is high time to question the effects of the development and use of computers in historical disciplines. The computer obliges the historian to rethink his information : it must be processed as though these data formed a closed system ; historical data banks must be constructed with care ; they must be consciously organized with a meta-source based on an initial theory. Only then can objective criteria of evaluation be introduced, whether it is a question of quantitive or qualitive analysis. In any case, such a procedure still implies a certain familiarity with statistical and mathematical techniques of analysis, or, at least, an appreciation of underlying mathematical assumptions. In addition, at several stages, it represents an enormous task in theoretical work, especially in history. It is thus necessary and urgent to debate and discuss these questions not only between historians, but between all researchers interested in this field., Jean-Philippe Genet. Histoire, Informatique, Mesure. Au bout de trente d'ans d'expérience, il faut s'interroger sur les effets du développement du recours à l'informatique dans les disciplines historiques. L'ordinateur oblige à poser d'abord la question des données : traitées comme des informations formant un système clos, elles doivent être construites avec soin, organisées consciemment en une métasource grâce à une théorie initiale. Dès lors, l'introduction de la mesure est possible, que les données brutes soient quantitatives ou qualitatives. Mais elle implique la connaissance des méthodes statistiques et mathématiques, sinon la compréhension des théories mathématiques sous-jacentes, ainsi qu'un indispensable travail de théorie proprement historique. Il semble donc nécessaire et urgent d'ouvrir un forum de débats entre historiens d'une part, entre historiens et scientifiques de l'autre., Genet Jean-Philippe. Histoire, Informatique, Mesure. In: Histoire & Mesure, 1986 volume 1 - n°1. Varia. pp. 7-18.

Genet Jean-Philippe. En guise de visite à un centre : La Bibliothèque de programmes du laboratoire de statistique de Paris VI . In: Le médiéviste et l'ordinateur, N°5, printemps 1981. Introduction à l'analyse factorielle. p. 20.

Jean-Philippe Genêt, L'informatique au service de la prosopographie : PROSOP, p. 247-263. Le logiciel PROSOP est spécialement conçu pour la prosopographie. L'exploitation informatique d'un dictionnaire prosopographique suppose en général un codage : ce logiciel permet de coder automatiquement un dictionnaire rédigé en clair afin de permettre l'utilisation d'un logiciel de traitement statistique comme le très classique SAS. Des modules spécifiques du programme permettent des tris et des indexations variées. Des exemples de traitement accompagnent cette présentation., Genet Jean-Philippe. L'informatique au service de la prosopographie : PROSOP. In: Mélanges de l'Ecole française de Rome. Moyen-Age, Temps modernes, tome 100, n°1. 1988. pp. 247-263.

Genet Jean-Philippe. Les centres d’Oxford et de Cambridge . In: Le médiéviste et l'ordinateur, N°4, automne 1980. pp. 14-16.

Genet Jean-Philippe. Comment faire des analyses factorielles et de la classification automatique . In: Le médiéviste et l'ordinateur, N°2, automne 1979. pp. 12-13.

Ouvrage publié avec le concours du Conseil scientifique de l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, du European Research Council et du Laboratoire de médiévistique de Paris; Influence du projet de Pierre d'Ailly pour la réforme du comput et du calendrier ecclésiastique (1411-1417) sur la genèse du calendrier des Très Riches Heures du duc de Berry (Chantilly, Musée Condé, ms. 65). Rôle de Lubert Hautschild dans ce "transfert de connaissances" au sein de l'obédience unioniste à la fin du Grand Schisme. Plan de l'article : Astronomie ou comput ? - Le projet de réforme de Pierre d'Ailly - Jean de Berry et le parti de l'Union - La confrérie de Saint-Barthélemy de l'Eeckhout - Epilogue

Au début du xve siècle, un débat autour du Roman de la Rose oppose les officiers royaux Jean de Montreuil et Gontier Col accompagnés du frère de ce dernier, le clerc Pierre Col, à la poétesse Christine de Pisan et au chancelier de l’Université de Paris Jean Gerson. De la simple querelle d’humanistes qu’elle aurait pu demeurer à l’importante affaire politique qu’elle est devenue, la polémique met en place les principaux cadres de pensée du pouvoir de la littérature, en jouant sur la ligne d’op...

International audience; Le texte que je présente ici s’inscrit délibérément dans une perspective comparatiste. C’est explicitement pour cette raison que ma participation avait été sollicitée dans le cadre de la réflexion menée par Jean-Philippe Genet sur les mutations politiques dans l’Occident latin au Moyen Âge et sur la question de la forme particulière de domination et de contrôle de la société et du territoire que représente l’« État » tel qu’il s’est développé dans les sociétés latinesoccidentales, depuis le Moyen Âge jusqu’à l’époque moderne. Sans trop s’avancer, on peut déjà affirmer que les sociétés maghrébines ont emprunté une voie différente de celle des sociétés latines malgré un substrat antique commun.Après avoir brossé rapidement les traits principaux de l’Empire almohade — probablement une des constructions politiques les plus abouties en Islam au Moyen Âge —, cet article reprendra les différents points développés par Jean-Philippe Genet dans son texte de présentation, à partir de l’exemple almohade et plus particulièrement des documents de chancellerie.

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International audience; Cet article de comparatisme tente d'explorer les voies pour retrouver des constantes structurelles au-delà des très grandes différences apparentes qui caractérisent les langues de la communication étatique dans le temps long des cultures écrites de l'Eurasie (Europe latine, Islam arabe et turco-persan, Chine et Japon confucéens). On met à mal quelques clichés (culture arabe écrite monolithique contre plurilinguisme occidental latin). On met en avant les communautés structurelles entre l'usage des rhétoriques en prose rythmée latine, et en prose rythmée et rimée musulmane. On tente de comprendre comment l'analyse du développement de la litératie japonaise et du régime mixte d'écriture en chinois prononcé à la japonaise (kanbun) et en japonais dans le Japon traditionnel, avec la création progressive de styles mixtes (wakan-konkô-tai), peut aider à analyser certaines formes d'évolution du langage étatique et plus généralement écrit occidental (modes de transposition entre le latin et les langues modernes, relatinisation savante des langues romanes).

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International audience; Cet article d'histoire de longue durée examine la question du développement de la phraséologie étatique occidentale du XIIe au XVIIe siècle, en tentant de jauger les permanences et les mutations, tant dans le domaine du rapport de cette phraséologie avec une rhétorique traditionnellement considérée comme littéraire, qu'à travers le degré de métaphorisation. On met en particulier l'accent sur les périodes de systole et de diastole entre une pratique d'unification relative des styles "littéraire" et "étatique" (XIIIe siècle), des périodes de dissociation (XIVe siècle), puis de réunification partielle (influence du classicisme)... On insiste sur la coupure représentée, plus que par le passage du Moyen Âge à l'époque moderne, par la démétaphorisation du discours au XVIIIe siècle.

International audience; This paper discusses the emergence, during the Middle Ages, of a set of representations concerning the origin of collective franchises and these of royal power within a category of the population usually underestimated by cultural history and political: the peasantry. The particular case on which it is based is the report of a survey conducted in Bordeaux in 1236-1237. It shows a contractual conception of power evoking the pactism of the southern Pyrenees or, further north, the themes mobilized during the political crises of England Plantagenet with whom the former Duchy of Gascony has been linked since 1154. It emanates from a very particular social group, the peasant elites of Western Gascony, which the sources often describe as "good men" or "prud'hommes", whose traditional functions of mediating the ducal dominium are doubly threatened in the first half of the 13th century. On the one hand by the multiplication of royal provosts. On the other hand by the attractiveness of cities on their co-parishioners. In what appears to be a systemic crisis, the prud'hommes answer with a set of fairly well-documented conservatory strategies in which emerges the idea that the power of the king-duke proceeds from popular delegations or that the franchises they claim to benefit have a Carolingian origin. Rather than attempting to substantiate such assertions in the absence of proven facts to cross them, it is a matter of identifying the conditions of politicization of a category of the population which seem to be opened to literacy and major cultural models; Cet article aborde les conditions d’émergence, au Moyen Âge, d’un corpus de représentations touchant à l’origine des franchises collectives et à celle du pouvoir royal au sein d’une catégorie de la population habituellement mésestimée par l’histoire culturelle et politique : la paysannerie. Le cas particulier sur lequel elle s’appuie est le procès verbal d’une enquête réalisée en Bordelais en 1236-1237. Elle trahit une conception contractualiste du pouvoir qui n’est pas sans évoquer le pactisme du sud des Pyrénées ou, plus au nord, les thèmes mobilisés pendant les crises politiques de l’Angleterre Plantagenêt avec qui l’ancien duché de Gascogne a partie liée depuis 1154. Elle émane d’un groupe social bien particulier, les élites paysannes de la Gascogne occidentale que les sources qualifient souvent « bons hommes » ou « prud’hommes », dont les fonctions traditionnelles de médiation du dominium ducal sont doublement menacées dans la première moitié du XIIIe siècle. D’une part par la multiplication des prévôts royaux. D’autre part par l’attrait qu’exercent les villes sur leurs co-paroissiens. À ce qui paraît être une crise systémique, les prud’hommes répondent par un panel de stratégies conservatoires assez remarquablement documentées au sein desquelles émerge l’idée que le pouvoir du roi-duc procède de délégations populaires ou que les franchises dont ils se prévalent ont une origine carolingienne. Plutôt que de tenter d’étayer de telles affirmations faute de faits avérés pour les recouper, il s’agit de cerner les conditions de politisation d’une catégorie de la population moins étrangère à la literacy et aux grands modèles culturels qu’on ne le croit habituellement.

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This thesis presents a non-standardized text analysis approach which consists a chain process modeling allowing the automatic annotation of texts: grammar annotation using a morphosyntactic tagging method and semantic annotation by putting in operates a system of named-entity recognition. In this context, we present a system analysis of the Middle French which is a language in the course of evolution including: spelling, the flexional system and the syntax are not stable. The texts in Middle French are mainly distinguished by the absence of normalized orthography and the geographical and chronological variability of medieval lexicons.The main objective is to highlight a system dedicated to the construction of linguistic resources, in particular the construction of electronic dictionaries, based on rules of morphology. Then, we will present the instructions that we have carried out to construct a morphosyntactic tagging which aims at automatically producing contextual analyzes using the disambiguation grammars. Finally, we will retrace the path that led us to set up local grammars to find the named entities. Hence, we were asked to create a MEDITEXT corpus of texts in Middle French between the end of the thirteenth and fifteenth centuries.; Cette thèse présente une approche d'analyse des textes non-standardisé qui consiste à modéliser une chaine de traitement permettant l’annotation automatique de textes à savoir l’annotation grammaticale en utilisant une méthode d’étiquetage morphosyntaxique et l’annotation sémantique en mettant en œuvre un système de reconnaissance des entités nommées. Dans ce contexte, nous présentons un système d'analyse du Moyen Français qui est une langue en pleine évolution dont l’orthographe, le système flexionnel et la syntaxe ne sont pas stables. Les textes en Moyen Français se singularisent principalement par l’absence d’orthographe normalisée et par la variabilité tant géographique que chronologique des lexiques médiévaux.L’objectif est de mettre en évidence un système dédié à la construction de ressources linguistiques, notamment la construction des dictionnaires électroniques, se basant sur des règles de morphologie. Ensuite, nous présenterons les instructions que nous avons établies pour construire un étiqueteur morphosyntaxique qui vise à produire automatiquement des analyses contextuelles à l’aide de grammaires de désambiguïsation. Finalement, nous retracerons le chemin qui nous a conduits à mettre en place des grammaires locales permettant de retrouver les entités nommées. De ce fait, nous avons été amenés à constituer un corpus MEDITEXT regroupant des textes en Moyen Français apparus entre le fin du XIIIème et XVème siècle.

This thesis presents a non-standardized text analysis approach which consists a chain process modeling allowing the automatic annotation of texts: grammar annotation using a morphosyntactic tagging method and semantic annotation by putting in operates a system of named-entity recognition. In this context, we present a system analysis of the Middle French which is a language in the course of evolution including: spelling, the flexional system and the syntax are not stable. The texts in Middle French are mainly distinguished by the absence of normalized orthography and the geographical and chronological variability of medieval lexicons.The main objective is to highlight a system dedicated to the construction of linguistic resources, in particular the construction of electronic dictionaries, based on rules of morphology. Then, we will present the instructions that we have carried out to construct a morphosyntactic tagging which aims at automatically producing contextual analyzes using the disambiguation grammars. Finally, we will retrace the path that led us to set up local grammars to find the named entities. Hence, we were asked to create a MEDITEXT corpus of texts in Middle French between the end of the thirteenth and fifteenth centuries.; Cette thèse présente une approche d'analyse des textes non-standardisé qui consiste à modéliser une chaine de traitement permettant l’annotation automatique de textes à savoir l’annotation grammaticale en utilisant une méthode d’étiquetage morphosyntaxique et l’annotation sémantique en mettant en œuvre un système de reconnaissance des entités nommées. Dans ce contexte, nous présentons un système d'analyse du Moyen Français qui est une langue en pleine évolution dont l’orthographe, le système flexionnel et la syntaxe ne sont pas stables. Les textes en Moyen Français se singularisent principalement par l’absence d’orthographe normalisée et par la variabilité tant géographique que chronologique des lexiques médiévaux.L’objectif est de mettre en évidence un système dédié à la construction de ressources linguistiques, notamment la construction des dictionnaires électroniques, se basant sur des règles de morphologie. Ensuite, nous présenterons les instructions que nous avons établies pour construire un étiqueteur morphosyntaxique qui vise à produire automatiquement des analyses contextuelles à l’aide de grammaires de désambiguïsation. Finalement, nous retracerons le chemin qui nous a conduits à mettre en place des grammaires locales permettant de retrouver les entités nommées. De ce fait, nous avons été amenés à constituer un corpus MEDITEXT regroupant des textes en Moyen Français apparus entre le fin du XIIIème et XVème siècle.

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International audience; Géographes et historiens réfléchissent sur la notion de rapport social et idéel à l'espace, appliqué en particulier au « territoire », défini comme « espace approprié ». Cette définition concerne-t-elle l'espace maritime ? On peut se demander si les cartes marines, genre cartographique extrêmement codifié, inventé en Méditerranée occidentale aux XIIe ou XIIIe siècles, témoignent d'une appropriation de l'espace maritime méditerranéen et atlantique. Font-elles de la mer un territoire ? De quel type d'appropriation, s'il y a lieu, sont-elles le signe, le témoignage ? S'agit-il d'une appropriation pratique et intellectuelle, politique, ou encore juridique°? La notion d'eaux territoriales n'est théorisée qu’au début du XVIIe siècle, dans le plaidoyer de Grotius pour une mer libre de toute entrave juridique, ou mare liberum. L'auteur commente les coutumes du passé pour mieux dénoncer la tentative d’appropriation des océans, étayée par un usage politique de la cartographie.

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