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ISBN 978-2-8124-0771-0; International audience; Dans son Introduction, l'auteur présente les grandes problématiques impliquées par le sujet : merveilleux et roman, la femme et la serpente, et surtout la question de la réécriture des motifs et des " prégnances culturelles ". La particularité du traitement féerique de la matière de Mélusine réside dans le fait qu'elle s'édifie sur la conjonction de l'imaginaire surnaturel et de l'Histoire, " de la story et de l'history " ; Mélusine s'inscrit dans une lignée historique de femmes douées de ce que les Grecs avaient appelé la mètis, à la fois ruse et débrouillardise ; c'est une lignée de bâtisseuses : Mélusine est entourée de toute une armée d'ouvriers pour édifier la forteresse de Lusignan, elle n'a pas recours à la baguette magique. Enfin, que cette histoire est ancrée dans le réel et l'Histoire, on peut également le lire dans ce fait qu'elle présente une réponse possible et complexe à la misogynie ambiante, s'opposant à la dame idéalisée et proposant de nouveaux modèles de représentation féminine.

International audience; Les ermites auxiliaires du héros ne manquent pas dans la littérature médiévale, mais leur retraite est rarement une île, même dans la tradition hagiographique. Celui de Dieudonné de Hongrie – nommé Moïsan comme le parrain d’Aïol – vit à l’écart de toute route maritime et recueille de ce fait le père du héros éponyme pendant dix-huit ans, avant que son fils, devenu adulte, ne parte à sa recherche, mais cette quête coûte très cher à Dieudonné pour avoir menti à l’ermite. Pour être effacé, l’ermite oriente la suite du récit en suscitant le parjure, afin de mettre en lumière les valeurs chrétiennes, matérialisées par des objets merveilleux issus du monde païen car donnés par la fée Gloriande, mais porteurs d’une symbolique chrétienne et épique. Mais ce rôle involontaire et secondaire joué par Moïsan souligne aussi le transfert qui s’opère de l’orator au monde féerique et le mélange des genres caractéristique de l’épopée tardive, pour renouveler la mise en lumière des devoirs chrétiens.