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El presente artículo responde a cómo comprender el concepto de cuerpo en Henry David Thoreau. Para ello, el texto se divide en tres momentos; el primero, que tiene por objetivo exponer cómo se entiende, inicialmente, el cuerpo como un dualismo atrapado entre las experiencias de lo civilizatorio y lo salvaje; el segundo, que parte de una comprensión desde la experiencias de los ríos para exponer una corporalidad líquida como punto conocimiento y de relación con el mundo; y, finalmente, expone la filosofía thoreauviana del camino como una manera de comprender el cuerpo desde lo terrenal y, a su vez, como devenir. Todo esto desde una interpretación filosófica que permite comprender la corporalidad en Thoreau como una posibilidad experiencial capaz de producir pensamiento a partir de una mística con la naturaleza; es decir, en el estadounidense hay una filosofía que comprende el estar-en-el-mundo como una experiencia íntimamente vinculada con la naturaleza.

O presente artigo tem por objetivo analisar a evolução das Leis, desde as suas origens, bem como seus primeiros Códigos de Leis, a infl uência da Leis Romanas e sua chegada à Península Ibérica durante a Idade Média até seu estabelecimento em Portugal no século XII. Por aquela época as Leis usuais na Ibéria eram mescladas às Leis Canônicas. Esta mescla deu origem às Ordenações Afonsinas, Manuelinas e Felipinas. Estas Ordenações constituíram as primeiras Leis que foram usadas no Brasil e, mesmo depois da Independência, por falta de uma legislação nacional, continuaram a ser usadas ainda, por um longo tempo. Um exemplo chocante teve lugar em 1825 e foi aqui mencionado como um meio de elucidação fi nal e término deste artigo.

http://dx.doi.org/10.5965/2175180302022010061 Este artigo estuda uma rede de sociabilidade homoerótica na cidade do Rio de Janeiro, na década de 1960, pela análise de relatos contidos no jornal doméstico "O Snob" (1963 a 1969), produzido por um dos grupos que formavam essa rede e que circulava entre os seus participantes. Trata-se de uma investigação das construções identitárias que esses personagens realizaram em um espaço de sociabilidade segregado da sociedade maior, mas ao mesmo tempo dialogando com ela. Analisando os assuntos que esses grupos abordaram internamente, tendo como pano de fundo as normas heterocentradas de comportamento vigentes no período, identifiquei experimentos originais em busca de um “corpo homossexual normal”. As mudanças sociossexuais promovidas por esses experimentos refletiram-se nos seus espaços de sociabilidade e nas parcerias sexuais estabelecidas, propiciando o surgimento de novas possibilidades sexuais e/ou afetivas. Assim, tento demonstrar que a forma de integração empreendida pelos grupos em estudo estava diretamente ligada a certa inflexibilidade dos papéis de gênero da época, rigidez que com o tempo foi se distanciando das antigas para construir novas maneiras de atuar. Estudar a trajetória peculiar dos grupos que formavam a rede, associando-a aos movimentos identitários próprios de seu tempo, pode contribuir para discutir a história dos direitos individuais, mais especificamente da luta pela igualdade sexual, e para o debate sobre ocupação de espaços gays. Palavras-chave: Sociabilidades. Homoerotismo. Relações de gênero. Imprensa. Abstract This paper studies a homoerotic sociability network in Rio de Janeiro in the decade of 1960 through an analysis of reports contained in the journal "O Snob" (1963-1969) produced by a group that formed this network and that circulated among its participants. This is an investigation of identity constructions that those characters held in a sociability area segregated by the larger society but, at the same time, in dialogue with it. Analyzing issues commented internally by these groups with the backdrop of the prevailing norms of heterocentric behavior in the period, I identified the existence of original experiments in search of a "normal homosexual body". Sociosexual changes promoted by these experiments reflected in their sociability spaces and in sexual partnerships, facilitating the emergence of new sexual and/or emotional possibilities. So, I try to demonstrate that the form of integration undertaken by the study groups was directly linked to an inflexibility of gender roles of the time, and, over time, it started to detach from this rigidity in order to built new ways of acting. The study of the peculiar trajectory of groups that formed the network, linking it to the identity movements of the time, can contribute to discussions of individual rights history, specifically the struggle for sexual equality, and the debate over gay occupying spaces. Keywords: Homosociability. Gender identities. Segregated spaces. Gaypress.

The present article aims at analyzing the evolution of the Law, since its origins and the fi rst Legal Codes, the infl uence of the Roman law, and the arrival at the Iberian Peninsula during the Middle Ages until it set itself in Portugal in the 12th century. Around that time, the Iberian common laws were grouped and were mixed with the Canon Law. Th is blending originated the Afonsina, Manuelina and Philippine Ordinations. Th ese Ordinations constituted the fi rst Laws to be used in Brazil and, even after the independence, for lack of a national law, continued to be used for a long time. A shocking example took place in 1825 and it is mentioned here as a way of fi nal elucidation at the end of this article.

This article analyzes the origins of party politics in the Empire of Brazil with the ob-jective of the dignity of human beings.