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La presente contribución pretende de forma general discutir la frecuencia con la que han aparecido tumbas con enterramientos femeninos sometidos al ritual campaniforme en la región de Madrid. Destacan la variabilidad en el tipo de estructuras funerarias empleadas, los individuos asociados, la diversidad de los ajuares y la presencia de reliquias, entre otros. Gracias a una serie de investigaciones recientes, la obtención de datos empíricos en varios yacimientos ha permitido obtener una visión más acorde con la realidad, al menos aquella manifestada en el ámbito funerario. Los datos apuntan a la existencia de diferentes categorías o roles sociales de las mujeres en el marco de la sociedad campaniforme, tradicionalmente considerada como un ejemplo de incipiente desigualdad, una sociedad de rango con toda una serie de elementos de estatus, caracterizada por una élite guerrera. Hoy en día, el ámbito funerario refleja una presencia de mujeres en los contextos funerarios, que no solo es frecuente, sino también con un estatus relevante y de pertenencia al grupo (relacional) en un marco social mucho más dinámico de lo inicialmente supuesto. ABSTRACT: This contribution aims to discuss in general terms the frequency with which Bell Beaker female tombs have been documented in central Iberia, especially in the region of Madrid. We can highlight the great variability of funerary structures, the associated individuals, the diversity of the grave goods and the presence of relics in their tombs, among others. Thanks to a series of recent research projects, empirical data from several sites has allowed us to obtain a more accurate view of a reality, at least in the funerary sphere. These new data allow us a glimpse of several social roles or categories, as Bell Beakers have been traditionally considered as an example of incipient inequality. This society of rank shows several items that are characteristic of a warrior elite. However, we have now enough knowledge to confirm that the women were not only found frequently in the burials, but also played an important social role in several chalcolithic sites.

El uso del marfil en el Mediterráneo se remonta al Paleolítico, con un importante desarrollo durante la Edad del Cobre en el sur de Europa. Este artículo profundiza en la forma de explotación de los colmillos de elefante y en el proceso de fabricación de objetos de marfil durante la Edad del Cobre en la península ibérica. Se utiliza como muestra de estudio el mega-sitio de Valencina, en el sur de España, por la abundante y variada colección de marfiles que ha proporcionado. Este estudio examina en profundidad las dimensiones tecnológicas, morfológicas y contextuales del marfil de la Edad del Cobre. Como resultado, se observa una explotación estandarizada, orientada a la fabricación de soportes específicos, basada en el conocimiento y uso de las distintas partes del colmillo (huecas y compactas) de manera diferencial y muy específica. La principal forma de explotación es la longitudinal, es decir, la producción de placas, que permitía un mayor rendimiento de la materia prima. Además, este estudio ha revelado el único caso hasta ahora en la península ibérica de un procedimiento de aserrado por abrasión, y no con sierra (sciage au fil sablé), ampliando nuestro conocimiento sobre la artesanía de las sociedades prehistóricas.

Los minerales translúcidos fueron apreciados por las sociedades prehistóricas por su rareza, y fueron utilizados como elementos altamente simbólicos. Este trabajo aborda el uso y la caracterización de las cuentas translúcidas de la península ibérica, mediante análisis químico (espectroscopía Raman, espectrómetro de fluorescencia de rayos X portátil, difracción de rayos X y espectroscopia en región visible y en infrarrojo cercano) y contextual, junto a una revisión de la bibliografía arqueológica sobre la producción y uso de adornos y elementos translúcidos durante la Prehistoria Reciente ibérica. Un total de 54 cuentas de 47 yacimientos, mayoritariamente funerarios, han sido analizadas; 33 fueron trabajadas en fluorita, mientras que las restantes 21 fueron realizadas en distintos minerales translúcidos (calcita, cuarzo y varios silicatos). La escasez de adornos translúcidos en el registro arqueológico, su escala regional y suprarregional de intercambio, y su asociación recurrente a otros elementos de prestigio en contextos singulares refuerzan la hipótesis del alto estatus de sus poseedores/portadores.

Solo recientemente la investigación del fenómeno megalítico ibérico ha comenzado a beneficiarse de la ampliación del potencial técnico y científico de la arqueología moderna. Todavía son muy pocos los megalitos ibéricos para los que se han realizado investigaciones científicas de alta resolución, capaces de aportar datos detallados sobre su diseño, usos y biografías.En este trabajo se presentan los resultados del estudio del tholos del complejo megalítico de Palacio III (Almadén de la Plata, Sevilla), abordado mediante una metodología multidisciplinar que integra la geoarqueología, el estudio tecnomorfológico y funcional de la cultura material portable y el análisis gráfico, dentro de una meticulosa valoración contextual.Los resultados aportan datos muy novedosos respecto a cómo, a través de una serie de elecciones culturales cuidadosamente construidas, este monumento representa un verdadero lugar de encuentro entre los recursos geológicos localmente disponibles y los recursos accesibles mediante contacto con otras comunidades.Bien en su forma bruta, bien labrada en forma de esculturas grabadas y pintadas o transformada en artefactos de alto valor técnico y personal, la materialidad de la piedra adquiere en Palacio III múltiples dimensiones culturales que solo a través de la moderna investigación científica es posible reconstruir.

Con motivo de presentar dos tumbas individuales en fosa inéditas, se aborda un estudio de conjunto sobre las prácticas funerarias del Calcolítico Precampaniforme en la submeseta norte española. Pese a su carácter mayoritario en el registro arqueológico, se discute la representatividad como norma de este tipo de sepulturas; se rastrean comportamientos propios de rituales de enterramiento en dos tiempos, preludio de los documentados en este mismo espacio en la Edad del Bronce; se aporta información sobre el ADN mitocondrial y sexo molecular de uno de los difuntos, y se pone el énfasis, por vez primera en el Calcolítico de la cuenca del Duero, en el protagonismo de los perros en el mundo funerario. Por último, la proximidad de las dos nuevas sepulturas a sendos dólmenes –Los Zumacales (Valladolid) y La Velilla (Palencia)? da pie a debatir sobre el inicio de la ‘postvida’ megalítica en el valle medio del Duero.

A partir de la revisión de estudios previos y de la aportación de datos inéditos se realiza un análisis de la población no adulta del asentamiento de la Edad del Cobre de Valencina de la Concepción (Sevilla). En total se examinan 39 sujetos no adultos inhumados en contenedores funerarios de distinto tipo y repartidos a lo largo de la amplia cronología de este asentamiento. Como resultado se constata la alta variabilidad de la proporción de este segmento de la población en las estructuras funerarias de Valencina así como la existencia de indicios de un tratamiento diferenciado para el mismo. Como parte de la discusión se examina la asociación de estos individuos con tipos de contenedores funerarios, individuos adultos y ajuares, valorándose su significación demográfica y social.

Por primera vez en el estudio del fenómeno megalítico del sureste de la Península Ibérica se ha obtenido una serie radiocarbónica para el análisis de sus manifestaciones más antiguas. Se han datado 30 restos antropológicos de sepulturas tipo rundgräber y de tumbas de cámara y corredor pertenecientes a las necrópolis de Las Churuletas, La Atalaya y Llano de El Jautón. El análisis estadístico de esta serie radiocarbónica ha permitido establecer las siguientes conclusiones: i) el inicio de la actividad funeraria ocurriría entre el 3730-3650 cal BC y el final entre el 2395-2270 cal BC; ii) las sepulturas tipo rundgräber son las que poseen una duración más corta, finalizando entre el 2650-2505 cal BC; III) la datación de diferentes sepulturas y necrópolis muestra una importante heterogeneidad en sus periodos de uso; y iv) a partir de principios del III milenio se produciría una significativa intensificación de la actividad funeraria paralela al incremento demográfico y desarrollo del poblamiento.

El Museo de Valencina se define por su vinculación con el yacimiento prehistórico del III y II milenio a. C. que con más de 460 hectáreas se localiza en este municipio del área metropolitana de Sevilla. El principio fundamental de su acción cultural se centra en la difusión de los aspectos históricos, económicos y sociales que lo caracterizan, y ello desde una perspectiva de interpretación fundamentada en la investigación científica y con una línea de presentación basada en la concreción y sencillez de los contenidos.

El Rebollosillo es una pequeña cueva kárstica situada en el centro de la Península Ibérica utilizada para la disposición de enterramientos secundarios en la mitad del III milenio AC. Presentamos resultados bioantropológicos, isotópicos (87Sr/86Sr, δ13C y δ18O) y 16 dataciones radiocarbónicas de los restos humanos, una descripción cuantificada de los 43 fragmentos cerámicos y de caracterización mineralógica de 6 cuentas recuperadas durante la excavación de 1989, cuatro de las cuales probablemente proceden de Palazuelo de las Cuevas (Zamora). El análisis bioantropológico indica un mínimo de 21 individuos con todos los rangos de edad y sexo. Se han detectado bajos porcentajes de patologías, mayoritariamente cálculo dental y caries, con casos puntuales de cribra orbitalia, periostosis y artrosis. La disposición de los restos sugiere que sólo los adultos recibieron un tratamiento claramente individualizado, quizás acorde con un estatus adquirido con la edad. Proponemos que el registro representa la última fase de un programa mortuorio cuyas etapas previas debieron desarrollarse en otros lugares y valoramos estos resultados en el contexto del registro funerario regional.

En este artículo se pretende 1) actualizar la base documental de hachas de jade ibéricas exponiendo los resultados de la caracterización de cinco hachas procedentes de la Meseta Norte Española (espectroscopía Raman y UV-VIS-NIR) y 2) contrastar la hipótesis sobre el intercambio direccional entre Bretaña (hachas repulidas de jade) y el Occidente de la Península Ibérica (adornos de variscita) durante el V y IV milenios a.C Los análisis arqueométricos apuntan a un origen alpino de las hachas en estudio. Sin embargo, distintos argumentos arqueológicos –que incluyen aspectos tipológicos y cronológicos de la distribución de hachas, adornos de variscita y otros artefactos– así como un análisis estadístico de correlación espacial entre la distribución de las hachas de jade y minas y adornos de variscita, nos facultan a rechazar dicha hipótesis: no consideramos que haya existido un intercambio directo de hachas de jade bretonas por adornos de variscita del occidente peninsular sino, más bien, una distribución de tipo “down-the-line/prestige chain”.

El yacimiento amurallado de media hectárea de Las Mesas se ubica en la margen oeste del río Guadiana (La Fuente, Badajoz, España). El análisis de la cultura material recuperada en prospecciones de superficie remite a un arco cronológico que va desde el Neolítico Final (ca. 3600-2900 AC) a la Edad del Cobre (III milenio AC). Las excavaciones han revelado una muralla polibastionada y un espacio habitacional en el centro del asentamiento con tres fases de uso, diferentes áreas funcionales y un hoyo votivo adscrito a la segunda fase. En un hoyo ritual efectuado en la segunda fase se ha recuperado una cornamenta de cérvido que ha sido datado mediante AMS-14C. Se analizaron por Luminiscencia Ópticamente Estimulada (OSL) muestras de un nivel de uso de suelo asignado a la segunda fase (UE-9/10) y de la base de un horno asociado a la primera fase (UE-18). Se aplicó un procedimiento de Dosis Única Regenerativa (SAR) sobre la fracción de granos de cuarzo de 90-160 m. Se efectuó también un análisis de 7 muestras tomadas de la estratigrafía para determinar las variaciones de la conducta luminiscente y la edad relativa a través de la secuencia estratigráfica en muestras poliminerales mediante luminiscencia estimulada infraroja-ópticamente y térmicamente (IRSl, OSL, TSL). La datación y el perfil luminiscente indican que el nivel superior (UE-1B) pertenecería probablemente al Bronce Final (ca. 1000 AC), pero que el resto de la secuencia estratigráfica se corresponde con una ocupación del Neolítico Final-Edad del Cobre. Siendo lo más probable que la ocupación del sitio tuviera lugar entre el 3300 y el 2900 AC. Se detectan vacíos de ocupación entre la fase I y II, y entre la fase II y la ocupación del Bronce Final (fase III). Indicando que el asentamiento fue abandonado y reocupado en dos ocasiones, una en la Edad del Cobre y una en el Bronce Final. La fecha de 4254 ± 45 BP (3010-2675 cal AC) obtenida mediante AMS-14C coincide con las fechas luminiscente de la fase II, apuntando que el hoyo fue excavado al principio de la fase II. Las fechas luminiscentes y radiocarbónicas combinadas muestran que el asentamiento de Las Mesas fue ocupado durante la colonización agrícola del territorio que tuvo lugar en el Neolítico Final, abandonado durante la Edad del Cobre y reocupado en el Bronce Final. Los vacíos poblacionales registrados podrían relacionarse con las evidencias de quemado y destrucción parcial de la muralla del asentamiento, y su posterior reconstrucción y consolidación.

Investigaciones arqueológicas, históricas y etnográficas han demostrado como los ambientes de montaña tienen una profunda influencia en las dinámicas socioculturales de las comunidades que viven en ellos y en sus áreas vecinas. El desarrollo de estas sociedades tiende a producirse en los márgenes, usualmente lejos de los centros de poder político. Esta marginación se extiende también a la circulación en estas regiones, donde las cordilleras suelen constituir poderosos obstáculos debido a su configuración natural que juega un papel central en sus estrategias, comercio y movimiento humano. Durante la Prehistoria Reciente, la constitución de Sierra Morena Occidental (España) moldeó tanto las vías de tránsito a través de las montañas, como las rutas históricas de comunicación que atraviesan Andalucía. Utilizando una metodología de Sistemas de Información Geográfica diseñada específicamente para identificar características en el paisaje de particular relevancia para el movimiento humano (como corredores naturales, puntos de cruce y áreas naturales de tránsito), se examinó el papel que la accesibilidad del terreno tuvo para las comunidades de esa región durante la Prehistoria Reciente. Mediante este análisis concluimos que la ubicación de sus hábitats y lugares simbólicos se encuentran estrechamente relacionados con corredores naturales, posiblemente debido a una creciente importancia de las actividades de pastoreo.

El gran asentamiento de la Edad del Cobre de Valencina de la Concepción ha sido objeto de numerosas investigaciones a lo largo de más de un siglo. Estas investigaciones han dado lugar a un registro arqueológico heterogéneo particularmente difícil de interpretar, y que presenta importantes vacíos y problemas. En este artículo se exponen los resultados de una prospección geofísica realizada en diciembre de 2004 entre los sectores de La Pastora y Montelirio en conexión con el proyecto de construcción de una carretera que finalmente nunca se llevó a cabo. Estas prospecciones revelaron numerosas estructuras previamente desconocidas. Los datos de esta prospección geofísica son valorados a la luz de los resultados obtenidos en la excavación llevada a cabo entre 2007 y 2008 en el sector inmediatamente adyacente de PP4-Montelirio, actualmente en proceso de estudio por nuestra parte, donde se identificaron varias decenas de estructuras prehistóricas (negativas no-megalíticas y megalíticas, funerarias y no-funerarias). Estos resultados arrojan nueva luz de cara a la interpretación espacial del asentamiento de Valencina de la Concepción posibilitando, por primera vez, cartografiar un sector amplio del mismo. A partir de estas nuevas evidencias se debaten cuestiones relativas a la densidad y diversidad de las estructuras presentes entre La Pastora y Montelirio así como en el propio sector PP4-Montelirio, sus posibles patrones espaciales y funcionales así como su diacronía. Esto plantea preguntas con respecto a la clasificación tradicional del sitio en zonas diferenciadas de “hábitat” y “necrópolis” y contribuye en general a una mejor comprensión de la organización espacial de este gran asentamiento prehistórico.

En este trabajo se presentan los resultados obtenidos en una revisión del registro arqueológico disponible del sitio prehistórico de Valencina de la Concepción (Sevilla, España), uno de los asentamientos más importantes del Suroeste de la Península Ibérica durante los milenios III y II ANE. A la luz de métodos estadísticos convencionales y espaciales (con particular énfasis en las pruebas de significación) se examinan dos variables principales, la demografía y la metalurgia, con el objeto de valorar la más amplia cuestión de la complejidad social. De las principales conclusiones obtenidas en este estudio destacan dos. En primer lugar, ni la correlación entre la extensión total del asentamiento y la complejidad de su organización interna, ni la delimitación espacial entre las prácticas doméstico-productivas y funerarias es tan simple como se ha propuesto anteriormente. En segundo lugar, no existen pautas estadísticas definidas o evidentes en la distribución de los depósitos de restos humanos y objetos metálicos. Estas conclusiones proporcionan la base para una crítica de interpretaciones recientemente propuestas que presentan a Valencina de la Concepción como el centro político de un estado temprano que se extendía por el valle del bajo Guadalquivir.

Este trabajo examina un conjunto de objetos de cuarzo, tales como monocristales (variedades cristal de roca y prasio) y cantos rodados, encontrados en dos contextos arqueológicos espacial y cronológicamente distintos del complejo megalítico de Palacio III (Almadén de la Plata, Sevilla), excavado por las universidades de Sevilla y Southampton entre 2001 y 2002. Estos objetos se describen, en primer lugar, desde un punto de vista macroscópico atendiendo a sus características mineralógicas y cristalográficas. Se han utilizado técnicas difractométricas y de microscopía electrónica de barrido sobre las muestras inalteradas para determinar su composición mineralógica y química. A continuación se listan y describen casos de ítems semejantes registrados en contextos funerarios de la Prehistoria Reciente del Sur de la Península Ibérica. Finalmente se valoran distintas interpretaciones para los mismos, desde un punto de vista tanto funcional como simbólico, discutiéndose el significado de su presencia dentro de contextos espacialmente distintos y crono-culturalmente distantes.

This contribution presents a political model for interpreting the large Copper Age settlements of the Iberian Peninsula. It considers that factional competition within segmentary societies creates conditions that both promote aggregational processes and undermine them (frequently leading to group fission). The critical moment when factional leaders may consolidate their power is the initial mobilization of a collective workforce. If such consolidation fails to take place, factional competition and the development of household interests multiplies the fronts on which resistance to leaders can take place. This model is applied to the archaeological record of the Upper Guadalquivir. The results of this analysis suggest that the dynamics of large-scale aggregation only can develop in places were there exists a sufficiently large population, abundant potential resources, and the technology by which resources and population can be exploited and maintained. A model that will explain the variability observed in the Iberian Copper Age must also consider political factors, however.

Poniendo como ejemplo la fechación del sistema hidrológico de la macro-aldea de Marroquíes Bajos, se debate la eficacia de las cronometrías tipológicas y radiocarbónicas en su relación con el tiempo del proceso, que asocia los cambios en el registro a los cambios socio-económicos. Para ello se examina el concepto de simultaneidad observando que introduce la relatividad y la incertidumbre en las interpretaciones. Este problema puede superarse asumiendo la existencia de escalas de simultaneidad y aceptando las consecuencias del carácter actual de toda realidad arqueológica. Se concluye con la necesidad de hacer de la naturaleza del tiempo arqueológico un objeto de estudio de la disciplina.

A partir de la Antracología se estudian y evalúan los resultados obtenidos en tres yacimientos de la Edad del Cobre y dos de la Edad del Bronce situados en la Depresión de Vera, una de las comarcas más áridas del Sureste de la Península Ibérica. A partir de los resultados obtenidos podemos decir que la vegetación durante el III milenio a.n.e. estaba dominada por comunidades arbustivas instaladas en el centro o zonas bajas de la Depresión de Vera, mientras que las formaciones arbóreas se situarían en los piedemontes de las sierras cercanas. Durante el II milenio parece que existe un progresivo aumento de la aridez, que hace que las formaciones arbustivas vayan siendo sustituidas por matorrales abiertos y las formaciones arbóreas se queden relegadas en las sierras.

Se presenta una aproximación a los tiempos y formas de un asentamiento altoandaluz de la Edad del Cobre que ocupa al menos 113 hectáreas. Las extensas excavaciones realizadas revelan una división entre el espacio de hábitat y los campos. En su fase de mayor extensión estaba organizado en coronas definidas por fosos concéntricos excavados en la roca, 4 intramuros y 1 al exterior de la muralla. El espacio de hábitat (34 has.) está rodeado por una muralla de adobe de 3 m. de altura y unos 2 km. de perímetro, bordeada por un foso de profundidad variable (2-5 m.) y anchura irregular (6-10 m.). El foso localizado en los campos podría tener un diámetro máximo de 1200 m. Aquí nos limitaremos a exponer las primeras hipótesis sobre formación y evolución del sitio, empezando por su cronología, periodización y fases, para finalizar con los mecanismos que rigen en los procesos de cambio de sus estructuras sociales. La escala de la investigación (intra-sitio) hace que se preste especial atención a las formas, funciones y relaciones de las unidades domésticas, interpretando su evolución como un proceso de intensificación agraria que desemboca en la institucionalización de las unidades domésticas campesinas (familia -i- tierra = casa) como célula social de producción-reproducción.

El hallazgo de 143 restos óseos, correspondientes mayoritariamente al sacrificio de jabalíes y ciervos por los antiguos pobladores del yacimiento Calcolítico de «Los Páramos» (Aználcollar, Sevilla), ha sido interpretado tafonómicamente desde los resultados obtenidos en los estudios bioestratinómicos y tafonómicos realizados en la Reserva Biológica de Doñana (Huelva) y en la Sierra Norte de Sevilla. Las variables que han descrito la estructura, la composición y el estado de conservación de la tanatocenosis de esos ecosistemas han sido utilizadas en la descripción de las características de los paleobasureros antrópicos (Bernáldez 2009; Bernáldez et al. 2006, 2008).We analyzed 143 elements principally from wild boars and red deers in the chalcolithic archaeological site «Los Páramos» (Aznalcóllar, Seville).We used for this study the results obtained in biostratinomical and taphonomical researches in Doñana National Park (Huelva) and Sierra Norte de Sevilla Natural Park (Seville) (Bernáldez 2009; Bernáldez et al. 2006, 2008) for understand cultural deposits.

En este artículo se presenta el Abrigo del Melgar (Sierra de Quesada), el cual contiene una serie de pinturas que aportan nuevos datos con relación a la cronología y el significado del arte rupestre esquemático del Sudeste de la Península Ibérica. Se sitúa la realización de estas representaciones en la Edad del Cobre, y se intenta precisar la cronología de la estación dentro del núcleo de Quesada.This article concerns the Melgar rock shelter (Quesada Mountain Range), which contains a series oí paintings that provides new Information about the chronology and meaning of schematic rock art in the Southeast of the Iberian Península. The achievement of these pictures it's dated in the Copper Age, and the chronology of the station has been tried to fix within the Quesada group.

Se efectúa la presentación de este yacimiento cuyos vestigios inducen a identificar dos ocupaciones distintas: una correspondiente al Neolítico Tardío (CH.l) caracterizada por la presencia de abundantes cerámicas decoradas con técnica de boquique, y, tras un hiatus, otra perteneciente a un habitat de la Edad del Cobre en sus fases Plena y Final.