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Reseña de: Hiralal, K. y Jinnah, Z. (2018). Gender and Mobility in Africa. Borders, Bodies and Boundaries. Palgrave Macmillan, 259 pp.

La sangre de los mártires, como decía Michel de Certeau (1995), es la metáfora de la gracia. A mediados del siglo XVII, los martirologios individuales o compilados, que se consumían para edificar a los fieles, representaban la culminación de la conciencia martirial católica romana iniciada en las últimas décadas del siglo XVI y popularizada en las imágenes de sufrimiento y piedad que transmitían sus protagonistas. En este artículo analizo algunos de los trabajos de Mathias Tanner, SJ (1630-92), en particular, la Societas Jesu usque ad sanguinis et vitae profusionem militans in Europa, Africa, Asia et America /.... (Praga, 1675), una obra ilustrada que presenta a los mártires de la orden de los jesuitas en cada continente (a excepción de Oceanía). En línea con el fenómeno global del martirio propuesto por el provincial de Bohemia, analizo el sistema comunicacional e icónico del proyecto universalista de la Compañía de Jesús en las islas del sur de Filipinas. Una imagen de rechazo y abierta hostilidad que ocultaba las redes de intercambio que los musulmanes de Mindanao y Joló, pero también los de Macasar, Borneo y Molucas, mantenían con los cristianos de Manila, reforzando la autopercepción de un “nosotros-jesuítico” que se enfrentaba sin descanso a los “otros-paganos” en espacios misionales fronterizos.

RESEÑA DE: Juan Pablo Aris Escarcena El gobierno securitario-humanitario de las fronteras de Europa Madrid: CSIC, 2021, 293 p. ISBN: 9788400109141

Resumen La corona portuguesa aplicó una serie de políticas a mediados del siglo XVIII para facilitar la integración de los indígenas amazónicos en la sociedad colonial. Entre esas medidas se encontraba el incentivo de los matrimonios entre “blancos” e indígenas. A pesar de ciertas reticencias iniciales, muchos soldados destacados en las regiones de frontera optaron por estos matrimonios. Sin embargo, continuó existiendo un amplio abanico de relaciones informales interétnicas entre hombres y mujeres. En este artículo exploramos varios casos ocurridos en el Rio Negro con la finalidad de analizar las agencias y resistencias de soldados y mujeres indígenas, así como la pluralidad de formas que adoptaron sus interacciones. La reconstrucción de sus itinerarios personales, conectados alrededor de la fortaleza del Rio Negro en la década de 1760, es posible gracias al análisis de fuentes inéditas producidas en aquella misma región y disponibles en el Arquivo Público do Estado do Pará (APEP).

En un intento por garantizar la seguridad nacional, el uso de tecnologías biométricas se ha incrementado en los últimos años. Estas involucran una amplia gama de prácticas tecnológicamente mediadas que dan formato y digitalizan atributos corporales como huellas dactilares, iris y rostro, para el registro y verificación de la identidad de las personas. Si bien la biometría se usa en una amplia gama de entornos y asume un papel regulador cada vez más importante en la sociedad, su uso es particularmente crucial en el seguimiento de los movimientos y en la identificación de migrantes. Con base en un trabajo de campo etnográfico multisituado, este artículo explora la relación entre el deseo de seguridad y la producción de identidades entre inmigrantes somalíes, responsables políticos de la Unión Europea y desarrolladores de tecnología. Estamos particularmente interesadas en las diversas formas en que se negocian lo que llamamos las «IDentidades» biométricas, dada la omnipresencia de fronteras y su extensión hasta los rincones más alejados de la sociedad. En el artículo argumentamos que la relación entre la seguridad y las tecnologías biométricas es importante tanto para migrantes somalíes como para desarrolladores de tecnología y los responsables políticos, aunque de maneras muy diferentes. Las prácticas que surgen de tales enredos están todas informadas por entendimientos contextuales y socioculturales, así como por las negociaciones de seguridad e identidad a lo largo de múltiples líneas. Argumentamos que la seguridad juega un papel destacado a pesar de las muy diferentes posiciones de estos actores en el mundo fronterizo biométrico.

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Resumen Este artículo tiene como objetivo analizar el papel de las Organizaciones de la Sociedad Civil (OSC) en lugares de frontera con una alta migración, como son los casos de la frontera México-Estados Unidos y Marruecos-España, dos de los corredores migratorios de mayor importancia en el mundo. En estos espacios, sometidos a una vigilancia y una militarización cada vez mayores, las OSC vienen desarrollando desde hace tiempo una labor que se enfrenta crecientemente a los condicionantes impuestos por las políticas de control migratorio y de fronteras de los Estados. El artículo se basa en los resultados de del trabajo de terreno desarrollado en la ciudad fronteriza de Tijuana (México) y en las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla (España). Nuestras investigaciones muestran cómo los niveles de actuación de las OSC en relación con las personas migrantes en tránsito, deportadas y refugiadas se mueven entre la ayuda humanitaria y la defensa de los derechos, aunque las políticas de control de flujos limitan cada vez más la acción de las organizaciones, en especial de aquellas con posicionamientos más críticos.

The problem of information science can be analyzed following several steps. First, there is the issue of the angle of analysis, which can be oriented in two directions: a) to consider information science from the viewpoint of its boundaries as scientific endeavor (i.e., as a scientific rather than a non-scientific activity); and b) to focus information science from the perspective of its possible confines in the present context and in the future.Second, the limits of information science also depend on its own scientific status. Thus, this paper characterizes information science as an applied science of design, i.e., as a kind of science of the artificial oriented toward the solution of concrete issues in the sphere of archives, libraries, and centers of documentation. This characterization as applied science of design involves the analysis of limits of the structural and dynamic elements of this science of the artificial, such as aims, processes, and results.Third, besides the endogenous aspects of this problem-solving task in an artificial domain (which are commonly the case of aims, processes, and results), the limits of information science also depend on exogenous features, which are those elements (social, cultural, economic, political, etc.) that surround this scientific endeavor.

Resumen El texto tiene por objeto visibilizar formas y procesos contemporáneos relativos a la circulación de personas y cosas que participan del comercio y contrabando de mercancías-imitaciones provenientes de Asia Oriental en la EFAL (Chile y Bolivia). Históricamente, tales dinámicas se vinculan con el ascenso e incorporación económica de grupos sociales marginados debido a la impronta colonial del capitalismo, mercado y estado en nuestra Región, siendo sancionadas simultáneamente con un carácter difuso y/o criminal por evadir la fiscalidad estatal y las leyes internacionales de copyright. Se observa que tales prácticas [re]producen nuevas geografías a partir de las articulaciones entre las economías asiáticas y Suramérica desde 1970, permitiendo, por una parte, que las poblaciones locales intervengan en parte del control de los símbolos asociados a las cosas que se movilizan por ésta; y una serie de transformaciones y reordenamientos espaciales, sociopolíticos, cognitivos y culturales multiescalares, por la otra.

Resumen Este artículo explora ciertos usos de las “cartografías oficiales” y da cuenta de diversas experiencias de “cartografías heréticas” de la migración y las fronteras con la intención de contribuir a la reflexión sobre las diferentes formas de apropiación de las prácticas del mapeo para la investigación crítica y el activismo político. Así, el texto alienta el uso y la problematización de las cartografías y de las prácticas de mapeo de la migración y las fronteras para el análisis crítico de las disputas y luchas en torno al control y la libertad del movimiento en el espacio sudamericano.

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En este artículo analizamos el despliegue reciente de una serie de mecanismos y dispositivos de control sobre el desplazamiento urbano en un barrio del Gran Buenos Aires (Argentina). Los protagonistas de esta investigación son un grupo de jóvenes, que en su mayoría forman parte de familias que han migrado y junto a los cuales hemos reconstruido sus formas de habitar, recorrer y experimentar el barrio en el cual su escuela está emplazada; formas que se encuentran atravesadas por una profunda desigualdad. Mediante la producción de cartografías narrativas y el análisis etnográfico realizado a lo largo de los años 2018 y 2019 logramos cartografiar aquello que ellos identifican como prácticas de violencia institucional orientadas a forzar o impedir el desplazamiento urbano. Al mismo tiempo, esta indagación nos permite explorar y analizar los motivos por los cuales estos jóvenes asocian su experiencia de la ciudad al peligro y la inseguridad, profundizando en los sentidos que allí entran en juego, los cuales se entraman con procesos de identificación, pero también de marcación, estigmatización y producción de fronteras. Este recorrido analítico nos permite aproximarnos a las formas en las cuales estos jóvenes “hacen” la ciudad, contribuyendo al campo de estudios sobre las fronteras y su proliferación, heterogeneización y reforzamiento en el espacio urbano.

La desaparición se entiende aquí como la producción de modos de existencia por fuera de los marcos de inscripción sociales y civiles. Se trata de un desacople entre la vida cualificada y la esfera de la mera supervivencia: una vida expuesta, vulnerable, nuda. Esta definición revela una correspondencia íntima con la frontera, instancia en la que la protección de un estado es puesta en suspenso en forma más o menos temporal. La ampliación del espacio de las fronteras en el contexto de las políticas de securitización de la migración, que incluyen la externalización del control así como prácticas disuasorias que empujan a las personas en tránsito a rutas más peligrosas, implica también el ensanchamiento de aquellos espacios que hacen posible la desaparición. La producción de esos espacios se estudia aquí en el caso de las fronteras de la Unión Europea en torno a claves de lectura como movilidad, deriva e intemperie y a partir de las espacialidades de las islas, los mares y el desierto. Se interpretan estos nuevos modos de desaparición como operaciones que tienen lugar mayormente por efecto de estrategias de des-protección y abandono y se analizan las configuraciones del espacio emergentes.

Implementar la conservación y el desarrollo en las fronteras políticas de la Amazonía requiere de una coordinación transfronteriza efectiva. En la Amazonía Sud Occidental, contar con una cartografía actualizada, entendible y compartida a través de fronteras es cada vez más esencial para mitigar las problemáticas, impactos y desafíos socio-ambientales de las zonas fronterizas de la región. La falta de actualización de la cartografía de estas zonas fronterizas impacta proyectos de desarrollo, integración y conservación planeados desde distintas escalas. El Grupo Geográfico Transfronterizo de la Amazonía Sud Occidental (GTASO) ha creado una red trans- fronteriza de intercambio continuo de información geográfica, resultando en la elaboración de cinco mapas temáticos transfronterizos de las regiones Ucayali y Madre de Dios (Perú), Acre (Brasil) y Pando (Bolivia) en junio del 2013. Dichos productos permiten visualizar la dinámica socio-ambiental y los diversos proyectos que actualmente se formulan sobre este territorio de alta sensibilidad física, social, económica y ambiental. Esta iniciativa entre los estados amazónicos mencionados ha permitido identificar los desafíos cartográficos a superar en el camino hacia la integración transfronteriza amazónica.

The Amazonian border region of Brazil, Colombia and Peru has been place or stage to extraction, trade and transport of a wide variety of forest and aquatic resources, including those associated with activities considered illegal like drug or some types of mining. Aditionally the borders have also been converted in areas of conflict, violence and insecurity, and these, at the same time, are produced and exacerbated by state and institutional weakness of the three states, trying substitute it increasing the military presence, with little and contested results, on the one hand, by different public policies or the existence of rules and laws also different and incompatible. In a historical and current perspective, the article shows the relationship between the state, extractive economies of natural resources and conflict in the brazilian, colombian and peruvian amazon border, taking into account the limitations and possibilities of agreements recently signed between the government Colombian Juan Manuel Santos and FARC guerrillas.

Mexico shares two borders with Guatemala and Belize where surface waters are abundant, a situation that enables dynamic relations between waters and boundaries. The border rigidity has traditionally contrasted with profound local transboundary interactions between water linked to socio-cultural dynamics and the multiple circumstances of liquidity. Resulting from more than a decade of research in the area, this paper proposes to analyze different water borders conceived as an integrative duality –rigidity versus fluidity- from a perspective which looks beyond dominant methodological nationalism. Instead of opposing water fluidity and the rigidity of political boundaries, through examples of “transboundary water crossings” and transboundary river basins, the article proposes “water transbordering” as a perspective that dynamically intertwines waters and borders. Finally, it highlights the importance for research to go beyond nationalist, homogeneous and hegemonic visions about rigid borders, which ultimately feeds conflicts and moves towards a perspective that includes local dynamics of waters and boundaries in support a transboundary analysis that moves towards transboundary environmental peace.

El trabajo repasa el significado actual de la frontera en el marco de una creciente globalización. La existencia de las fronteras, que se justifica hoy por la función del estado nacional de la salvaguarda de la seguridad exterior e interior y del orden público, debe examinarse a la vista de esa creciente globalización y el amplio desarrollo de los movimientos transnacionales. Los autores hacen un extenso repaso de lo que denominan “globalización amurallada” y exponen su criterio de que las fronteras han de ser mecanismos de control que constituyan vías de acceso para todas las personas, pero no murallas que lo impidan. A juicio de los autores, los muros violan las normas sobre buena vecindad y la obligación de cooperar entre los Estados y proponen que es preciso el resurgimiento y recuperación del “ius migrandi” como derecho humano de carácter universal, que debe ser reconocido por todos los Estados, en su cuádruple vertiente de derecho a no migrar, derecho a migrar, derecho a establecerse pacíficamente, y derecho a retornar. This paper reviews the current meaning of the border in the context of an increasing globalization. The existence of frontiers, which today is justified by the role of the national state in safeguarding of the external and internal security, and public order, must be examined in the light of this growing globalization and the broad development of transnational movements. The authors make an extensive review of what they call "walled globalization" and state their view that borders must be control mechanisms that constitute access routes for everybody, but not walls that prevent it. According to the authors, the walls violate the rules on neighbourliness and the obligation to cooperate among the States, and they propose that it is necessary the revival and recovery of the "ius migrandi" as human right of universal character, which must be recognized by all the States, in their fourfold aspect of the right not to migrate, the right to migrate, the right to settle peacefully, and the right to return.

Review-essay de: • LEVOY, Jill, Muerte en el gueto. Una epidemia de homicidios en EEUU, Capitán Swing, Madrid, 2015, pp. 350 • MBEMBE, Achille, Crítica de la Razón Negra. Ensayo sobre el racismo contemporáneo, Futuro Anterior Ediciones, Barcelona, 2016, pp. 285

Este artículo propone analizar el contra-mapeo como práctica de resistencia al régi-men de frontera de la UE. El contra-mapeo exhibe la experiencia subjetiva de las personas migrantes en torno a las fronteras. Retomamos como ‘caja de herramien-tas’ las nociones de Foucault y Deleuze y Guattari de espacio agujereado, régimen de (in)visibilidad y contraconducta, para caracterizar el contra-mapeo. Nos enfo-caremos en la video-instalación e Mapping Journey Project (2008-11) de Bouchra Khalili. El relato mapeado de los/las migrantes permite advertir la estrecha articu-lación entre las nociones de espacio y subjetividad que serán abordados desde la noción de contra-mapeo.

Este artículo examina la reproducción de la economía colonial en el centro de América del Sur, en la Vila Real do Senhor Bom Jesus de Cuiabá. A través de las distintas fuentes consultadas investigamos cómo la dinámica de la economía local se relacionó con cambios en contextos más amplios, en la primera mitad del siglo XVIII. Nuestro objetivo es dar a conocer cómo las dinámicas locales estaban relacionadas con las “fronteras del comercio” y la consiguiente expansión de explotación comercial en los interiores de Iberoamérica Colonial. [pt] Este artigo analisa a reprodução da economia colonial no centro da América do Sul, no «termo» da Vila Real do Senhor Bom Jesus do Cuiabá. Consultando diversas tipologias documentais, investigamos como a dinâmica da economia local estava ligada a mudanças que ocorriam em contextos mais amplos, na primeira metade do século XVIII. Nosso objetivo é colocar em evidência a forma como as dinâmicas locais estavam relacionadas às «fronteiras do comércio» e a consequente expansão da exploração mercantil nos interiores da Ibero-América Colonial.

El siguiente relato proviene del proyecto artístico transdisciplinario Proyecto Paisajes Migratorios / entre fronteras /, #PPM, de coautoría de los artistas investigadores Ernesto Morales Bautista y Gabriel Brito Nunes, basado en una investigación en desarrollo sobre migración y fronteras cuyo trayecto inaugural se realizó de abril a julio de 2017 por territorio mexicano. Dicho trayecto fue iniciado al norte en los estados fronterizos de México con Estados Unidos – Chihuahua y Coahuila – y concluido en la frontera al sur, entre Guatemala y el estado de Chiapas, después de atravesar los paisajes de los estados intermedios de San Luis Potosí, Oaxaca, Veracruz, entre otros, y la Ciudad de México. Los procesos derivados de esta investigación son constantemente alimentados por las vivencias de sus autores con las personas en dislocamiento – los migrantes – así como los agentes involucrados en la compleja red que se ha formado alrededor del estatus Migrante. Aunado a la lucha por los derechos ante el peligro y la violencia a que son sometidos los centroamericanos durante su desplazamiento, este proyecto tiene estrecha relación con el hecho de que México se ha convertido en una gran frontera para los que atraviesan el territorio de este país en busca del sueño americano.

Los objetivos de este artículo son analizar desde una perspectiva multidisciplinar los retos de la movilidad humana en la era de la globalización, las vulneraciones de Derechos Humanos derivadas de las disfunciones de los cauces por los que debe desenvolverse y apuntar alternativas a este contexto. Indagamos en las causas de las migraciones contemporáneas, prestando especial atención al concepto de vulnerabilidad, a los conflictos y a los espacios de vulneración generalizada de los Derechos Humanos. Se realiza una revisión crítica de los instrumentos políticos–jurídicos que regulan a nivel global y regional la protección internacional y la libertad de circulación que deberían facilitar una movilidad humana por vías legales y seguras, y las vulneraciones de derechos en los flujos migratorios en tránsito y en frontera.

the aim of this paper is to prove that secession is inherently undemocratic. We will review the secessionist arguments: the one that starts from a wrong idea of selfgovernment and the one that starts from liberalism. then, we will oppose objections to both: defending the value of equality; rejecting internal homogeneity claims; picking up Buchanan’s classic objections; and finally, reformulating, with Habermas and Pogge, a concept of self-government in order to deduce that it is not legitimate to draw more boundaries because an ideal democracy would require to eliminate the current borders.

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El trabajo repasa el significado actual de la frontera en el marco de una creciente globalización. La existencia de las fronteras, que se justifica hoy por la función del estado nacional de la salvaguarda de la seguridad exterior e interior y del orden público, debe examinarse a la vista de esa creciente globalización y el amplio desarrollo de los movimientos transnacionales. Los autores hacen un extenso repaso de lo que denominan “globalización amurallada” y exponen su criterio de que las fronteras han de ser mecanismos de control que constituyan vías de acceso para todas las personas, pero no murallas que lo impidan. A juicio de los autores, los muros violan las normas sobre buena vecindad y la obligación de cooperar entre los Estados y proponen que es preciso el resurgimiento y recuperación del “ius migrandi” como derecho humano de carácter universal, que debe ser reconocido por todos los Estados, en su cuádruple vertiente de derecho a no migrar, derecho a migrar, derecho a establecerse pacíficamente, y derecho a retornar.

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En este review-essay se reseñará una bibliografía interdisciplinar emergente que analiza la práctica de las fronteras en la actualidad. Este período histórico está marcado por el fin de la Guerra Fría, la globalización, la postcolonialidad y la Guerra Contra el Terrorismo. Para dar nombre a este trabajo académico adoptaremos una denominación introducida por Noel Parker y Nick Vaughan-Williams: “los Estudios Críticos de Fronteras” (ECF). En los textos revisados se pueden identificar tres nuevos paisajes fronterizos: fronteras internas, fronteras discriminatorias y fronteras externas. Review-essay de: • BISWAS, Shampa y NAIR, Sheila (eds.), International Relations and States of Exception: Margins, Peripheries, and Excluded Bodies, Routledge, Oxon, 2010. • DE GENOVA, Nicholas y PEUTZ, Nathalie (eds.), The Deportation Regime: Sovereignty, Space and the Freedom of Movement, Duke University Press, Durham, 2010. • NYERS, Peter y RYGIEL, Kim (eds.), Citizenship, Migrant Activism and the Politics of Movement, Routledge, Londres, 2012. • SQUIRE, Vicki (ed.), The Contested Politics of Mobility: Borderzones and Irregularity, Routledge, Londres, 2011. • VAUGHAN-WILLIAMS, Nick, Border politics: the limits of sovereign power, Edinburgh University Press, Edimburgo, 2009.

El presente artículo examina las nociones de fronteras y fragmentación vinculadas a la condición posmoderna en la narrativa de la autora salvadoreña Claudia Hernández dentro del marco de la literatura de posguerra. Estas nociones están asociadas a los personajes que representan las subjetividades de los migrantes ilegales salvadoreños que se vieron obligados a salir de su país y radicarse en ciudades como Nueva York. La condición existencial de estos personajes migrantes está caracterizada por la violencia de la marginalización y la exclusión.

En el marco de una crisis histórica en Venezuela, se está produciendo una significativa reorganización geoeconómica del territorio alrededor del extractivismo: se trata de una expansión hacia las nuevas “fronteras de las commodities” en la cual se pretende incorporar a la megaminería entres sus más importantes actividades económicas. El artículo presenta rasgos y características de la actual expansión de frontera, desde la perspectiva de la ecología política y la economía ecológica, analizando también los factores históricos y coyunturales más determinantes de este proceso, así como las formas que toma la nueva cartografía del extractivismo en el país. Algunas modalidades discursivas, de apropiación de la naturaleza y de territorialización, derivadas de esta política sobre el “tejido de la vida” serán también examinadas. A su vez, se resaltan algunas potenciales consecuencias e implicaciones de estos procesos, haciendo énfasis en los daños socioambientales, el déficit ecológico nacional, y los diferentes conflictos y disputas producidas por ellos.

Este fragmento es el capítulo de un libro de Wendy Brown que trata de ofrecer unas pautas teóricas para poder explicar la proliferación de los muros internacionales en las últimas décadas. Describe una de las contradicciones de la globalización liberal (un proceso de integración global provocado por la libre circulación de capital, bienes y personas), sosteniendo que estas construcciones representan un intento fracasado de revertir sus efectos para volver a imponer el poder del Estado-nación. Este texto explora las posibles explicaciones sobre por qué existe un deseo de tener muros en la modernidad tardía. En particular, Wendy Brown analiza si se podría relacionar este fenómeno con las nociones de defensa identitaria en el trabajo psicoanalítico de Sigmund y Anna Freud. Brown argumenta que los muros sirven para reforzar la identidad y la soberanía perdida por el estado-nación a causa de la globalización, y que ofrecen monumentos visuales que esconden la crisis del poder soberano fortaleciendo la idea de que estos pueden parar los efectos de la globalización.

Los estudios sobre China, o Asia en general, ofrecen campos de investigación apropiados para la reformulación de teorías y paradigmas. Tal es el caso de la teoría del Sistema tributario, la cual ha explicado la historia de las relaciones internacionales de China durante medio siglo al menos. Básicamente, esta teoría afirma que las relaciones entre China y sus vecinos fueron de carácter tributario, en las que las dinastías chinas fungieron como receptoras de honores y tributos, mientras que los pueblos circundantes tuvieron que acatar esta dinámica. Sin embargo, recientes investigaciones apuntan a que este tipo de vínculos no fue la norma. Nuestro estudio se enfoca en las relaciones de la dinastía Ming con pueblos del norte y del sursureste. No pretendemos resolver cues- tiones históricas, sino, más bien, fomentar preguntas de investigación que ahonden futuros académicos. Nuestra hipótesis es que las relaciones tributarias solo se dieron en el nivel de gobierno mientras en el nivel de sociedad funcionó otro tipo de dinámica. Nuestra investigación nos lleva a concluir que, al menos durante Ming, las relaciones tributarias tuvie- ron auge y caída, pero las relaciones sociales se mantuvieron pese a la inexistencia de relaciones tributarias.

Mi propósito con este escrito es profundizar en diversas herramientas de análisis que permiten a las ciencias sociales una comprensión más adecuada de los nacionalismos y las naciones. Para ello se retoman diversas propuestas de Alfonso Pérez-Agote, cuya obra ha devenido uno de los principales referentes de la ciencia social española en este campo. En primer lugar, se presenta el marco discursivo en el que las ciencias sociales han dado cuenta de las naciones y los nacionalismos. A continuación, tomo partido en algunos de los principales debates sobre estos objetos de estudio que han tenido lugar en las últimas décadas, sirviéndome para ello de las aportaciones de Pérez-Agote. El recorrido, que nos adentrará en cuestiones como la definición de la nación, las perspectivas fenomenológica y genética, los mecanismos de reproducción de la idea de nación y el concepto de fronteras, concluye con una aportación sobre la centralidad de los “objetos” en la conformación de comunidades nacionales.

En este trabajo se analizan algunos elementos presentes en los imaginarios tradicionales relativos al Oriente ecuatoriano, en base al análisis de fuentes historiográficas, geográficas y propagandísticas del siglo XIX y de la primera parte del XX. El resultado supone una aportación para la reinterpretación de la historia del Oriente ecuatoriano, en la que se prioriza la perspectiva de la función simbólica desempeñada por esta región en la historia del Ecuador.

Objetivo del artículo es reflexionar sobre el llamado «escándalo del Putumayo» estallado en la primera década del siglo XX, en la región objeto de litigio fronterizo entre Perú y Colombia. La denuncia en la prensa internacional de la explotación de los indígenas amazónicos hecha por la empresa «Peruvian Amazon Company», de la que el principal accionista fue el cauchero Julio C. Arana, presentó la región como un nuevo «Congo peruano» y provocó la intervención de Gran Bretaña, Perú, el Vaticano, Colombia y el propio Arana. A partir de repositorios documentales de la cancillería peruana, de los archivos de la Santa Sede, de la folletística y bibliografía publicada por las partes involucradas se plantea una reflexión sobre el escándalo, incidiendo en los argumentos sostenidos por las partes, en particular la peruanización de la región, defendida por Arana y el gobierno peruano.

La hoya amazónica, desde el inicio de su descubrimiento, estuvo en el centro de la contienda entre Portugal y España. En el siglo XVIII, debido a la falta de interés económico, se estableció una serie de límites de manera teórica. Con el auge del caucho y por el interés de explotarlo, se desataron varios conflictos territoriales. Brasil, que controlaba los ríos navegables, haciendo uso de sus numerosos colonos y de una diplomacia activa, tomó el control. De nuevo en el olvido, la Amazonía, desde 1970, conoce un resurgir económico, impulsado por Brasil, que en la actualidad se funde con la globalización económica.

En el presente artículo se propone relacionar las propuestas y la (re)definición de bordes y fronteras físicas, imaginarias y simbólicas con la dinámica del proceso de construcción de identidad, ideas que se entrecruzan con el texto literario Picturing Will de Ann Beattie y el comportamiento de sus personajes. Las más recientes nociones de fronteras proponen el establecimiento de espacios comunes y neutrales de interrelación en donde la diferencia puede ser negociada para la conformación de representaciones identitarias. Estas ideas son ilustradas con el texto.

Venezuela es uno de los principales actores económicos de América Latina, de allí la importancia de conocer las características de su política exterior. Los desarreglos de la política exterior hacia el caribe pueden ser resueltos si se les comprende en su dimensión local y global. En este sentido es necesario avanzar del espacio "inter-societal" de la preocupación estrictamente comercial a los espacios culturales y de cooperación técnica.

Definimos las pautas de estudio de los arqueólogos españoles y portugueses y la comunicación entre ellos -y con colegas de otros países- a partir de una muestra de publicaciones especializadas ibéricas. Combinando el análisis de fuentes y citas, evaluamos cómo se investiga y sobre que territorio. Los resultados obtenidos facilitan indicadores bibliométricos sensibles a la especificidad de la Arqueología. No se advierten diferencias relevantes entre los arqueólogos ibéricos. El localismo determina la práctica ausencia de colaboración internacional y desanima la interregional. Favorece una escasa coautoría y el predominio de autores nacionales en las fuentes y del idioma nacional en la cita. La principal comunicación internacional es la transfronteriza, seguida de la mantenida con la arqueología francesa y alemana de larga implantación en España y Portugal. La similaridad de la arqueología prerromana a uno y otro lado de «la raya» procede de su dependencia tradicional de la historia-cultural. Se denuncian los riesgos de manipulación nacionalista implícitos en una práctica científica que ajusta el ámbito de estudio y la cita a autores y publicaciones a los límites administrativos actuales.