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Tradicionalmente viene argumentándose que el medievalismo en general y el hispano en particular adoleció en las décadas centrales del siglo pasado de una falta interés por un tema actualmente en boga: los estudios sobre la Corte. En este trabajo proponemos algunas reflexiones sobre la atención mostrada a este tema por las principales escuelas del medievalismo que les permitió, ya en la década de los 30, incorporarse al debate sobre los séquitos regios desde una perspectiva propia.

Mansura (1984), del escritor catalán Félix de Azúa, es, a grandes rasgos, una recreación libre de los hechos transcritos en el texto medieval de Jean de Joinville que se conoce como Livre des Saintes Paroles et des Bons Faits de Notre Saint Roi Louis. En este artículo, se pretende explicar cómo la novela Mansura se convierte en un ejercicio posmoderno de copia, de edición y de reescritura. En primer lugar, interesa explicar sucintamente los mecanismos de reelaboración que operan en esta obra de ficción medievalista a través del análisis comparado de ambos textos. Atendiendo después al conjunto de modificaciones que la nueva versión ha introducido con respecto al original, importa analizar en qué medida la actualización de los códigos formales y temáticos potencia mecanismos retóricos como la parodia y el simulacro.

Il saggio intende rispondere a una domanda: esiste una differenza reale tra un’esposizione di oggetti d’arte di epoca medievale e una mostra sul “Medioevo”? Una analisi estesa su un numero statisticamente rilevante di iniziative espositive dell’ultimo quarto di secolo, che, stricto o latu sensu interessano il medioevo, fornisce alcuni spunti per una riflessione più vasta sulla percezione dell’età di mezzo che tali mostre possono contribuire a plasmare.

Resenha do livro: ALTSCHUL, Nadia R. Politics of temporalization: medievalism and orientalism in nineteenth-century South America. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2020.

Al analizar el relato «Fascinação» del volumen Fascinação seguido de A Dama Pé de Cabra de Hélia Correia, y la novela corta «O físico prodigioso», de Jorge de Sena, se pretende indagar sobre la libertad imaginativa proporcionada por el escenario medieval, para intentar comprender cómo el Medievalismo con características fantásticas permite crear en la ficción contemporánea un efecto de extrañamiento vinculado a la expresión de lo ambiguo, de lo andrógino y de los impulsos libidinales.

Este artigo é parte de uma ampla pesquisa sobre o medievalismo brasileiro praticado por grupos jovens que se reúnem presencialmente para combates, piqueniques, festas e feiras, cuja inspiração é o período medieval. O objetivo deste trabalho é demonstrar como a memória produzida nestes grupos revela dimensões utópicas e políticas geradas das urgências do tempo presente. A metodologia se vale de pesquisa etnográfica (flânerie), por meio de pesquisa de campo em eventos realizados por estes grupos, especialmente na cidade de São Paulo, e bibliográfica a partir dos estudos da semiótica da cultura e da mídia, das teorias sociais e da memória, assim como do estudo das teatralidades juvenis.

Before libraries and reference archives, essential for the richness of their materials, there are smaller and virtually unknown documental repositories, such as the Library of the Centro Argentino de Estudios Históricos “Claudio Sanchez Albornoz” current headquarters of the Seminario de Edición y Crítica Textual “Germán Orduna” that preserves part of the library of that historian. An examination of the volumes that are part of it reveals friendships, professional relationships and modes of reading and commenting on whom was the president of the Spanish Republic in exile and one of the founders of historical studies on the Middle Ages in Argentine

Using a qualitative research methodology that includes the application of the most relevant theoretical proposals to the narrative, and the comparative and specific analysis of the literary corpus, this study aims at analysing the functions of medievalism and the representation of the Middle Ages in Valter Hugo Mãe’s O remorso de Baltazar Serapião (2006). Highlighting the central theme of the novel –the representation of women– this article presents some considerations about the use of medieval models as a comparative/critical confrontation strategy between the time projected in the story and the present.

La figura mítica de Paris desempeña un papel fundamental en la guerra de Troya. El rapto de Helena, esposa de Menelao, desencadena la contienda, por eso es de tal importancia su nombre que una legendaria biografía encuentra cabida en el texto y es seguida paso a paso por el autor. Esta historia supone una lección para las tropas de Alejandro y también para las gentes cultas del siglo XIII.

O ser medieval encarava a existência da humanidade como um fenômeno precário, perfeitamente delimitado. Seus relatos dessa humanidade assumem, por isso, um aspecto absoluto, revelando ascensão, ápice e declínio, ou melhor, comêço e fim de sua história. Esta, aliás, não ocupava um lugar definido entre as ciências. Não pertencendo às "sete arte liberais" (ao trivium e ao quadrivium), emprestava-lhe algum valor apenas a exegese bíblica, devido aos recursos interpretativos que proporcionava. A situação peculiar dessa exegese fazia surgir obras de caráter enciclopédico, compostas de acôrdo com a cosmovisão da teologia cristã. Inicialmente é o latim o idioma em que se exprimem êsses escritos; mais tarde surgem as primeiras terminologias em alemão (Hildegard von Bingen) e depois ence-tam alguns espíritos privilegiados um sistemático trabalho de tradução (Albertus Magnus).