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This article aims at presenting how the contributions of the bio-existentialist psychophysiological model conceptualized by Vezio Ruggieri and his collaborators can bring a new light on some core elements underlying acting such as stage presence, identification process with a character and the complex mechanism of prosody. This theoretical mark, which sees the connection body-mind in a circular relation, will enlighten the reader on the physiological basis of perception and imagination as well as on the fundamental role that the muscular structure plays within the construction of these phenomena., Cet article a pour but de présenter comment les apports du modèle psychophysiologique bio-existentialiste élaboré par Vezio Ruggieri et ses collaborateurs peuvent jeter une lumière nouvelle sur les processus sous-jacents le jeu de l’acteur tels que la présence scénique, le processus d’identification avec un personnage et le complexe mécanisme de la prosodie. Cet encadrement théorique, qui voit le rapport corps-esprit dans une relation circulaire, éclairera le lecteur sur les bases physiologiques de la perception et de l’imagination ainsi que sur le rôle fondamental que la structure musculaire joue dans la construction de ces phénomènes., Este artigo tem como objetivo apresentar a forma como as contribuições do modelo psicofisiológico bioexistencialista desenvolvido por Vezio Ruggieri e seus colaboradores podem trazer uma nova compreensão sobre os processos subjacentes do jogo do ator, como a presença cênica, o processo de identificação com um personagem e o mecanismo complexo da prosódia. Esse contexto teórico, que considera a conexão corpo-mente como uma relação circular, esclarece ao leitor as bases fisiológicas da percepção e da imaginação, bem como o papel fundamental que a estrutura muscular desempenha na construção desses fenômenos.

La hausse des besoins en énergie au niveau mondial ainsi que la lutte contre le changement climatique imposent la redéfinition du modèle énergétique autour de la question de la sobriété et de la production d’énergies renouvelables. Cet article propose d’interroger la mise en œuvre d’actions de transition en France à l’échelle locale (Bourgogne et Normandie) en se penchant sur le cas de l’énergie provenant de l’hydrogène en tant que vecteur énergétique au fort potentiel de décentralisation, voire d’appropriation citoyenne. Nous nous appuyons sur des expériences de « mise en démocratie » de l’énergie par le biais de la démarche living lab, qui implique la participation active de différents publics autour de l’hydrogène, et qui fait des chercheurs des acteurs engagés dans la démarche des participants comme les autres. A mi-parcours, il apparaît que cette démarche originale se heurte à des écueils pour concilier ses prémisses techniques et l’éthique collaborative du « faire » à laquelle elle est le plus souvent associée : l’hydrogène n’apparaît pas comme une énergie « conviviale ». Dès lors, la question de l’avènement d’une démocratie technique à la faveur des expériences de transition est (au moins momentanément) remisée au profit de la réalisation de projets dont la dimension ludique devrait à terme ouvrir sur des questionnements éthiques et politiques, qui interrogent aussi bien les chercheurs en sciences humaines : doivent-ils travailler sur la transition ou pour la transition ? The rise in global energy needs and the fight against climate change require the redefinition of the energy model around the issue of sobriety and the production of renewable energies. This article proposes to question the implementation of transition actions in France at the local level (Burgundy and Normandy) by looking at the case of hydrogen as an energy vector with a strong potential for decentralization and even citizen appropriation. We draw on experiences of "democratization" of energy through the living lab approach, which involves the active participation of different audiences around hydrogen, and which makes researchers actors committed to the approach participants like others. Halfway through the process, it appears that this original approach is encountering obstacles in reconciling its technical premises and the collaborative ethics of "doing" with which it is most often associated: hydrogen does not appear to be a "convivial" energy. Consequently, the question of the advent of a technical democracy through transition experiments is (at least momentarily) postponed in favor of the realization of projects whose playful dimension should eventually open up ethical and political questions that question researchers in the social sciences and humanities as well: should they work on transition or for transition? Haciendo investigación colaborativa: ¿qué sociología en el marco de un laboratorio vivo? Una mirada al experimento de la "democracia" del hidrógenoEl aumento de las necesidades energéticas a nivel global así como la lucha contra el cambio climático requieren la redefinición del modelo energético en torno al tema de la sobriedad y la producción de energías renovables. Este artículo propone preguntar la implementación de acciones transitorias en Francia a nivel local (Borgoña y Normandía) centrándose en el caso de la energía a partir del hidrógeno como vector energético de alto potencial de descentralización, incluso apropiación ciudadana. Contamos con experiencias de "democracia" de la energía a través del enfoque living lab, que implica la participación activa de diferentes públicos en torno al hidrógeno, y que convierte a los investigadores en actores involucrados en el proceso participantes como los demás. A mitad de camino, parece que este enfoque original tropieza con escollos en la conciliación de sus premisas técnicas y la ética colaborativa del "hacer" con la que se asocia con mayor frecuencia: el hidrógeno no aparece como una energía "amistoso". Por tanto, la cuestión del advenimiento de una democracia técnica a favor de las experiencias de transición se deja de lado (al menos momentáneamente) en favor de la realización de proyectos cuya dimensión lúdica debería eventualmente abrirse a cuestiones éticas y políticas, que también preguntan a los investigadores de las ciencias humanas: ¿deberían trabajar en la transición o para la transición?

This contribution intends to question the researcher's report to the actors-subjects of research, with regard to the specificities of biographical research in education. It is based on research carried out with several groups of middle school students and based on collective and individual biographical interviews and on written accounts of their school career. This research had two objectives: to understand the modalities of subjectivation of their educational path and orientation ; transform a situation in which the pupils had difficulties their path and orientation and in cooperating. It will be a question of presenting the implemented device as well as its epistemological and methodological framework and its epistemological and methodological framework then of analyzing the effects to understand the stakes of the relation of the researcher to the actors-subjects in biographical research.It will be highlighted that the specificities of this field of research invite on the one hand to register the investigation in a symmetrical meeting space, space of authorization, favorable to the development of the power to act of the actors and, on the other part, to develop an empathetic posture guaranteeing the respect of the actors and their empowerment., Cette contribution se propose d’interroger le rapport du chercheur aux acteurs-sujets de la recherche, au regard des spécificités de la recherche biographique en éducation. Elle prend appui sur une recherche menée auprès de plusieurs groupes de collégiens et reposant sur des entretiens biographiques collectifs et individuels et sur des récits écrits à propos de leur parcours scolaire. Cette recherche avait deux finalités: comprendre les modalités de subjectivation de leur parcours scolaire et d’orientation; transformer une situation dans laquelle les élèves avaient des difficultés à s’approprier leur parcours d’orientation et à coopérer. Il s’agira de présenter le dispositif mis en œuvre et son cadre épistémologique et méthodologique puis d’en analyser les effets pour comprendre les enjeux de la relation du chercheur aux acteurs-sujets en recherche biographique. Il sera mis en évidence que les spécificités de ce champ de recherche invitent d’une part à inscrire l’investigation dans un espace de rencontre symétrique, espace d’auteurisation, propice au développement du pouvoir d’agir des acteurs et, d’autre part, à développer une posture empathique garante du respect des acteurs et de leur autonomisation., Esta contribuição visa questionar a relação do investigador com os atores-sujeitos da investigação, a partir da especificidade da investigação biográfica em educação. A análise apoia-se numa investigação realizada com vários grupos de jovens do ensino básico, através de entrevistas biográficas coletivas e individuais, e de narrativas escritas, centradas no seu percurso escolar. A investigação teve duas finalidades: compreender as modalidades de subjetivação do seu percurso escolar e de orientação; transformar uma situação em que os alunos apresentam dificuldades, através da apropriação do seu percurso de orientação e da cooperação. Trata-se de apresentar o dispositivo usado, o seu quadro epistemológico e metodológico, para analisar os seus efeitos e compreender os desafios que se colocam na relação entre o investigador e os atores-sujeitos em investigação biográfica. Procuramos evidenciar que as especificidades deste campo de investigação convidam, por um lado, a inscrever a pesquisa no espaço de um reencontro simétrico, espaço de autorização, propício ao desenvolvimento do poder agir dos atores e, por outro lado, a desenvolver uma postura empática garante do respeito pelos atores e pela sua autonomização.

Lorsque l’on considère les travaux produits en histoire des sciences et dans l’historiographie transnationale, on est frappé par l’ampleur des questions posées, la profusion des idées et analyses, la richesse et la variété de ce qui est proposé. D’un autre côté, on est aussi frappé par la présence régulière de professions de foi méthodologiques et de déclarations d’intentions quant aux catégories et règles à mettre en œuvre. Cet article considère successivement ces deux questions. D’abord ce que nous avons appris en termes substantiels, ce que ces historiographies nous apportent sur les sciences et les relations transnationales, ce qui a été déplacé et ce qui est ré-ouvert. Dans une seconde partie, l’article regarde ces déclarations de principe. L’article défend l’idée que nous sommes face à deux grands corpus d’interprétation qui comptent et sont heuristiquement productifs, qu’en pratique les historiens les mêlent constamment – mais qu’il est intellectuellement et politiquement essentiel de considérer avec attention les épistémologies, ontologies et postures qui les fondent. When considering the works produced in history of science and transnational history, one is struck by the wide range of issues covered, the profusion of ideas and analyses, the richness and variety of what is proposed. On the other hand, one is also struck by the presence of rather repetitive methodological professions of faith and declarations of intent about the categories and rules to be used. This article considers in turn both issues. First, what we have learned in substantial terms, what these historiographical reassessments about science and transnational relations teach us, what has been displaced and what is currently being opened. In the second part, the paper considers what is at stake in these preliminary statements of principle. The article defends the idea that we are facing two major interpretative corpuses that both do count and are heuristically productive, that in practice both are often mixed by historians – but that it is intellectually and politically decisive to consider finely the epistemologies, ontologies and postures that are offered. Cuando se consideran los trabajos producidos en la historia de las ciencias y en la historiografía transnacional, quedamos impresionados por la amplitud de preguntas planteadas, la profusión de las ideas y los análisis, la riqueza y la variedad de lo que es propuesto. Por otra parte, estamos también impresionados por la presencia regular de profesiones de fe metodológicas y declaraciones de intenciones sobre las categorías y reglas que hay que poner en ejecución. Este artículo considera sucesivamente estas dos preguntas. Primero, aquello de lo que nos enteramos en términos sustanciales, lo que estas historiografías nos aportan sobre las ciencias y las relaciones transnacionales, lo que ha sido desplazado y lo que es reabierto. En una segunda parte, el artículo mira estas declaraciones de principio. El artículo defiende la idea que estamos frente a dos grandes corpus de interpretación que cuentan y son heurísticamente productivos, que se ven mezclados en la práctica por parte de los historiadores constantemente - pero que intelectualmente y políticamente resulta esencial considerarlos en relación con las epistemologías, las ontologías y las posturas que los fundan.

After following two physicists involved in design situations for three years, we have focused on issues of the representation of science in design environments. Our hypothesis is that scientists modulate their posture and affirm certain aspects of science, by adopting several “roles,” in the sense of Goffman, to allow new collaborations between disciplines. This analysis leads to the identification of the forms of “dramaturgy” of science, in the meaning of Habermas, by the formulation of five “figures” which appear in the speeches of the two physicists: the university professor, the “honnête homme” (cultivated man), the expert, the mentor-researcher and the scientist-creator. We observe that these figures are representative, but even more, that they are creative and lead to new design situations.; Nos interesamos en los retos de la representación de la ciencia en los medios de concepción a partir de la observación durante tres años de dos físicos implicados en situaciones conceptivos. Nuestra hipótesis es que los científicos adaptan su postura y afirman ciertos aspectos de la ciencia, adaptando varios “papeles” en el sentido de Goffman, con el fin de permitir nuevas colaboraciones entre los seguidores. Este análisis permite identificar formas de dramaturgia de la ciencia, en el sentido de Habermas, a través de cinco “figuras” sacadas de discursos de dos físicos: el profesor universitario, el hombre honesto, el experto, el mentor-investigador y el científico-creador. Observamos que estas figuras son representativas, pero aún más: son creativas y dan lugar a nuevas situaciones de concepción.; Nous nous intéressons aux enjeux de la représentation de la science dans des milieux de conception à partir d’une filature de trois ans de deux physiciens impliqués dans des dispositifs de conception. Notre hypothèse est que les scientifiques y modulent leur posture et y affirment certains aspects de la science en adoptant plusieurs « rôles », au sens de Goffman, afin de permettre de nouvelles collaborations entre les disciplines. Cette analyse permet de repérer des formes de dramaturgie de la science, au sens de Habermas, au travers de cinq « figures » tirées des discours des deux physiciens : « le professeur universitaire », « l’honnête homme », « l’expert », « le chercheur-mentor et le scientifique-créateur ». Nous observons que ces figures sont représentatives mais plus encore, qu’elles sont créatives et donnent lieu à de nouvelles situations de conception.

After following two physicists involved in design situations for three years, we have focused on issues of the representation of science in design environments. Our hypothesis is that scientists modulate their posture and affirm certain aspects of science, by adopting several “roles,” in the sense of Goffman, to allow new collaborations between disciplines. This analysis leads to the identification of the forms of “dramaturgy” of science, in the meaning of Habermas, by the formulation of five “figures” which appear in the speeches of the two physicists: the university professor, the “honnête homme” (cultivated man), the expert, the mentor-researcher and the scientist-creator. We observe that these figures are representative, but even more, that they are creative and lead to new design situations.; Nos interesamos en los retos de la representación de la ciencia en los medios de concepción a partir de la observación durante tres años de dos físicos implicados en situaciones conceptivos. Nuestra hipótesis es que los científicos adaptan su postura y afirman ciertos aspectos de la ciencia, adaptando varios “papeles” en el sentido de Goffman, con el fin de permitir nuevas colaboraciones entre los seguidores. Este análisis permite identificar formas de dramaturgia de la ciencia, en el sentido de Habermas, a través de cinco “figuras” sacadas de discursos de dos físicos: el profesor universitario, el hombre honesto, el experto, el mentor-investigador y el científico-creador. Observamos que estas figuras son representativas, pero aún más: son creativas y dan lugar a nuevas situaciones de concepción.; Nous nous intéressons aux enjeux de la représentation de la science dans des milieux de conception à partir d’une filature de trois ans de deux physiciens impliqués dans des dispositifs de conception. Notre hypothèse est que les scientifiques y modulent leur posture et y affirment certains aspects de la science en adoptant plusieurs « rôles », au sens de Goffman, afin de permettre de nouvelles collaborations entre les disciplines. Cette analyse permet de repérer des formes de dramaturgie de la science, au sens de Habermas, au travers de cinq « figures » tirées des discours des deux physiciens : « le professeur universitaire », « l’honnête homme », « l’expert », « le chercheur-mentor et le scientifique-créateur ». Nous observons que ces figures sont représentatives mais plus encore, qu’elles sont créatives et donnent lieu à de nouvelles situations de conception.

Le dénombrement et la biométrie des pontes de la dernière gradation du bombyx disparate, ont été conduits dans la subéraie de Bouarfa. La comparaison des moyennes a mis en évidence une forte signification entre les pontes quantifiées durant les années 2007 et 2008 avec des valeurs moyennes respectives de 135 et de 29 pontes par arbre. A la seconde année, les mensurations des pontes et la quantification des œufs ont décelé des réductions significatives de la surface de 40% et du nombre moyen des œufs de 65%. L'analyse fréquentielle des surfaces et du nombre d'œufs ont mis en évidence cinq classes pour les deux générations considérées. Les données recueillies confirment le schéma typique d'une gradation de Lymantria dispar. Efetuou-se a contagem e biometria das posturas de Lymantria dispar L. no sobreiral de Bouarfa. A comparação da média evidenciou uma forte correlação entre as posturas quantificadas durante os anos 2007 e 2008 e os valores médios de 135 e 29 posturas por árvore. No segundo ano, a medição das posturas e a quantificação dos ovos mostraram redução significativa, respetivamente da ordem dos 40% e 65%. A média de frequência da área e do número de ovos evidenciaram cinco classes para as duas gerações consideradas. Os dados colhidos confirmam o esquema típico de uma gradação de Lymantria dispar. In the last infestation of Gypsy moth, counting and egg mass biometrics were conducted in Bouarfa cork oak forest. The comparison of means showed a high significance between eggs mass quantified during the years 2007 and 2008 with respective averages of 135 and 29 per tree. At the second year, eggs mass measurements and quantification of eggs laid have found significant reduction surface of 40% and the 65% average number of eggs. Frequency analysis of surfaces and the number of eggs have revealed five classes for the two generations considered. The data confirm the typical pattern of a gradation of Lymantria dispar.

Neue Unterrichtsverfahren am Lycée. Neue Lernverfahren fiir den Schüler, neue Lernpraktiken Dieser Artikel berichtet über die Unterrichtsverfahren, die in den letzten Jahren in die französischen Curricula der allgemeinbildenden und berufli- chen Schulen eingeführt wurden, TPE : Travaux personnels encadrés (persönliche Arbeiten unter Lehrerbegleitung) und PPCP : Projet pluridisciplinaire à caractère professionnel (fachübergreifendes Projekt mit beruflichem Charakter). Bei diesen Verfahren haben wir zum einen den intellektuellen Prozess bei der Strukturierung der Kenntnisse analysiert, zum anderen die neuen Praktiken der Lehrer, um den Schüler in diesen Vorgang zu führen. Dazu haben wir mehrere Stufen bei der Strukturierung unterschieden und haben an Hand einiger Beispiele die Entwicklung der Schüler gezeigt. Wir haben auch „Haltungen“ erkannt, mit denen die Lehrer ihre neue Rolle entwerfen, New teaching devices in high school. Students' new learning processes ; teachers' new teaching practices This work focuses on the new devices that have been introduced in the French curriculum in high schools as well as vocational schools these last years : TPE (individual student initiated projects) and PPCP (pluridisciplinary projects of a professional nature). The article focuses first on these devices and more precisely on the students’ intellectual processes of progressively structuring their knowledge and then the new teaching practices teachers develop to guide such progressions. We distinguished several levels of structuring and, studying several cases, we showed the students’ evolution. We also detected the ‘attitudes’ the teachers adopt for their new roles., Ce travail porte sur les dispositifs qui ont été introduits ces dernières années dans les curriculums français de lycée général et professionnel : Travaux personnels encadrés (TPE) et Projet pluridisciplinaire à caractère professionnel (PPCP). Dans ces dispositifs, c’est d’une part le processus intellectuel de structuration progressive de leurs connaissances par les élèves, d’autre part les pratiques nouvelles des enseignants pour guider cette progression qui ont été objets d’étude. Nous avons distingué plusieurs niveaux de structuration et montré sur quelques études de cas l’évolution des élèves ; nous avons aussi repéré des «postures» avec lesquelles les enseignants construisent leur nouveau rôle., Nuevos dispositivos de enseñanza en los institutos de enseñanza secundaria franceses. Nuevos procesos de aprendizaje del alumno ; nuevas prácticas del docente Este estudio tiene por objeto los dispositivos que han sido introducidos estos últimos años en los curriculum de los institutos de enseñanza secundaria generales y profesionales franceses : TPE (Tareas personales asistidas) y PPCP (proyecto pluridisciplinar de carácter profesional). En estos dispositivos, han sido objetos de estudio, por una parte el proceso intelectual de estructuración progresiva por los alumnos, de sus conocimientos, y por otra parte, las nuevas prácticas de los docentes para guiar esta progresión. Hemos distinguido varios niveles de estructuración y mostrado, con algunos estudios de casos la evolución de los alumnos ; hemos señalado también, algunas «posturas» con las cuales los docentes construyen sus nuevos cometidos., Crindal Alain, Larcher Claudine. Nouveaux dispositifs d'enseignement au lycée. Nouveaux processus d'apprentissage de l'élève ; nouvelles pratiques de l'enseignant / New teaching devices in high school. Students' new learning processes; teachers' new teaching practices. In: Didaskalia, n°30, 2007. pp. 39-65.

La discussion à visée philosophique à l’école avec des enfants et des adolescents est une pratique qui permet de se saisir de la démarche philosophique afin de développer différentes modalités de pensée (critique, dialogique). Cette pratique novatrice se pose comme une praxis dont les objectifs terminaux divergent selon un diagnostic des besoins fondamentaux de penser des élèves, depuis la méthode jusqu’aux dispositifs et contenus de pensée. Il appartient alors à l’enseignant de définir les modalités de mise en oeuvre de ses séances et de l’orientation de sa posture, afin de converger vers son objectif terminal, qui est celui d’établir un lien dialogique avec l’élève non-pensant et non communicant. Auprès d’adolescents manifestant des troubles du comportement et un refus de l’autorité, inadaptés aux institutions, et face au constat de souffrance de ces lycéens en échec social et scolaire, il est possible de s’appuyer sur les théories de la résilience à l’école pour incorporer, dans des séances comportant de la médiation, des facteurs conduisant au processus de résilience, qui relance les bases du processus de pensée sous une guidance spécifique de l’enseignant. Selon les recherches de Tozzi (2001,2004, 2006, 2007, 2012) sur le rôle du maître dans les discussions à visée philosophique, cet article expose une recherche sur la nécessité de conduire des adolescents déviants à penser par eux-mêmes, selon le processus émancipateur de la résilience., Discussions having a philosophical goal at school with children and adolescents is a practice which permits one to use a philosophical approach so as to develop different thought modalities (critical, dialogical). This innovative practice is established as a praxis whose terminal objectives vary according to a diagnosis of the pupils’ fundamental needs of thought, including the methods, the plans and the content of their thoughts. It is up to the teacher to define the methods used in implementing his sessions and the orientation of his position so as to converge towards a terminal objective, which is to establish a dialogical link with pupils who do not think or communicate. With adolescents showing behaviour disorders and a rejection of authority and who are maladjusted in institutions, while recognizing the suffering of these high school students experiencing social and academic failure, it is possible to use theories of resilience at school so as to incorporate factors leading to resilience within mediation sessions, which revive the bases of the thought process under the teacher’s specific guidance. Following Tozzi’s research (2001,2004, 2006, 2007, 2012) on the teacher’s role in discussion with a philosophical aim, this article reveals the need for leading troubled adolescents to think for themselves while using the emancipating process of resilience., La discusión con carácter filosófico en la escuela, con niños y adolescentes, es una práctica que permite apropiarse del enfoque filosófico para poder desarrollar diferentes modalidades de pensamiento (crítico, dialógico). Esta práctica innovadora se plantea como una praxis cuyos objetivos finales divergen según un diagnóstico de las necesidades fundamentales de pensamiento de los alumnos, que van desde el enfoque hasta los dispositivos y contenidos del pensamiento. Por tanto, corresponde al maestro definir las modalidades de implementación de estas sesiones y de la orientación de su postura, con la finalidad de converger hacia su objetivo final, que consiste en establecer una relación dialógica con el alumno no pensante y no comunicante. Cuando se trata de adolescentes con problemas de comportamiento y que expresan un rechazo de la autoridad, inadaptados a las instituciones, y constatando el sufrimiento de estos jóvenes en situación de fracaso social y escolar, es posible apoyarse en las teorías de la resiliencia en la escuela para incorporar, en sesiones que traten de la mediación, factores que conduzcan a un proceso de resiliencia que relance, bajo la guía específica del maestro, las bases del proceso de pensamiento. Según las investigaciones de Tozzi (2001,2004, 2006, 2007, 2012) sobre el papel del maestro en las discusión con carácter filosófico, este artículo presenta una investigación sobre la necesidad de conducir a los adolescentes en la situación descrita anteriormente a pensar por sí mismos, según el proceso emancipador de la resiliencia.