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This dissertation seeks to problematize pregnancy as women’s work, regulated by institutions and shaped by gender, class and race. The analysis is based on interviews with pregnant women and their partners, and on observations conducted in two maternity wards (Île-de-France, 2014-2017). The dissertation shows that pregnancies are structured by a conjugal norm, which can be broken down according to conjugal scripts; it also highlights that the “right moment” (the procreative norm) to have a baby varies according to the trajectories and the social positions of women and their partners. It examines the role played by state and medical regulation in defining a specific temporality for gestation and in assigning pregnant women patient work. This work extends to the domestic space and temporality insofar as pregnant women are encouraged to modify their daily routines in order to minimize risks. The gendered division of domestic labor is only marginally altered during pregnancy, whereas the preparation for the arrival of the baby is taken on by women in addition to their ordinary tasks. In the context of salaried work, pregnancies appear only covertly, both illegitimate and ignored. Ordinary pregnancies reveal dimensions of wage-labor that are normally hidden, drawing attention to long and onerous work hours and occupational hazards., Esta tesis propone problematizar el embarazo como un trabajo de las mujeres enmarcado por las instituciones y moldeado por las relaciones sociales de género, clase y raza. El análisis se basa en una investigación mediante entrevistas a mujeres embarazadas y a sus cónyuges, y en observaciones realizadas en dos centros hospitalarios (Île-de-France, 2014-2017). La tesis muestra que la aparición de los embarazos se enmarca en una norma conyugal, la cual se declina en función de distintos guiones conyugales; asimismo, la tesis destaca que el “momento idóneo” (la norma procreativa) para tener un/a hijo/a varía según las trayectorias y las posiciones sociales de las mujeres y sus parejas. La tesis examina la forma en que la gestión estatal y médica de los embarazos define una temporalidad específica de la gestación y pone a las mujeres embarazadas en el trabajo de paciente. Los cuidados se extienden al espacio y al tiempo domésticos en la medida en que se incita a las mujeres embarazadas a modificar su vida cotidiana para prevenir riesgos. Mientras que el embarazo modifica sólo marginalmente la división sexual del trabajo doméstico, la preparación de la acogida del recién nacido se añade a las tareas habituales de las mujeres. En el marco del empleo asalariado, los embarazos surgen como clandestinos, a la par ilegítimos e ignorados. Estos juegan un papel revelador para el asalariado, destacando la extensión del tiempo de trabajo, la penosidad y los riesgos laborales., Cette thèse propose de problématiser la grossesse comme un travail des femmes encadré par des institutions et façonné par les rapports sociaux de genre, de classe, et de race. L’analyse est basée sur une enquête par entretiens auprès de femmes enceintes et de leurs conjoints, et par observations dans deux maternités hospitalières (Île-de-France, 2014-2017). Cette thèse montre que la survenue des grossesses est encadrée par une norme conjugale, qui se décline selon des scripts conjugaux ; elle souligne également que le « bon moment » (la norme procréative) pour avoir un enfant varie selon les trajectoires et les positions sociales des femmes et de leurs conjoints. Elle interroge la manière dont l’encadrement étatique et médical des grossesses définit une temporalité spécifique de la gestation et met les femmes enceintes au travail de patiente. Le soin s’étend à l’espace et au temps domestiques dans la mesure où les femmes enceintes sont incitées à modifier leur vie quotidienne pour prévenir les risques. La division genrée du travail ménager et parental n’est modifiée que marginalement à l’occasion de la grossesse, tandis que la préparation de l’accueil d’un nouveau-né s’ajoute pour les femmes aux tâches habituelles. Dans l’espace du travail salarié, les grossesses apparaissent comme clandestines, à la fois illégitimes et ignorées. Elles jouent un rôle de révélateur vis-à-vis du salariat, en mettant en lumière l’extension du temps de travail, la pénibilité et les risques professionnels.

La question essentielle à laquelle nous tenterons de répondre à travers ce texte se formule ainsi : Le travail informel par son ampleur croissante (nombre de travailleurs) et son extension rapide (au sein de plus en plus de couches sociales) ne signifierait-il pas de profondes mutations dans les rapports au travail salarié officiellement réglementé ? De ce point de vue le travail informel vient rappeler, à travers ses dimensions socio-anthropologiques, que l’Etat ne peut prétendre exercer un quelconque monopole sur l’organisation sociale. La reproduction élargie des activités informelles signifie que l’intervention massive de l’Etat affronte l’opposition de la société sur le terrain même que celui-ci a choisi : l’économie structuré autour de l’industrialisation et le travail salarié officiellement réglementé. Cette approche s’insère dans une problématique de recherche qui se fixe de saisir le sens de ce que nous pensons devoir identifier comme réalités sociales en émergence en Algérie. The main question to which we will try to answer throughout this text is thus formulated : Informal work by its increasing amplitude (number of workers) and its fast extension (within more and more social levels) does it not signify a profound change in the relationship with officially regulated wage earning ? From this point of view informal work reminds us through its socio-anthropological dimensions, that the State can’t pretend to exert any whatever monopoly in social organization. The widening reproduction of informal activities means that massive state intervention confronts a social opposition on the field even if the latter has chosen it : the economic structure around industrialisation and officially regulated wage earning. This approach fits into a research problematic which sets out to graps the sense of what we think we must identify as social realities emerging in Algeria. Las preguntas central, a la que intentaremos contestar en este texto, pordría formularse así : ¿ No significaría el trabajo informal - por su importante crecimiento (número de trabajadores) y su rápida extensión a todas las clases sociales - unas profundas transformaciones en las relaciones al trabajo asalariado oficialmente reglamentado ? Desde este punto de vista, el trabajo informal pone el acento, en sus dimensiones socio-antropológicas, sobre et hecho de que el Estado no puede pretender ejercer un monopolio cualquiera sobre la organización social. La reproducción de las actividades informales significa que la interventión masiva del Estado se enfrenta al oposicion de la sociedad en el campo mismo que este ha elejido : la economóa estructurada en : torno a la industrialisación y el trabajo asalariado oficialmente reglamento. Este enfoque se enmarca en una problemática de investigación que se propone captar el significado de lo que creemos identificar como realidades sociales en emergencia en Argelia. يصاغ السؤال الأساسي الذي سنحاول الإجابة عنه من خلال هذا المقال كالتالي : ألا يعني العمل غير الرسمي بتوسّعه المتصاعد (عدد العمال) وانتشاره السريع (فئات اجتماعية مختلفة) تغيرات عميقة في علاقات العمل الأجير المنظّم رسميا ؟ من هذه الزاوية يذكر العمل غير الرسمي - من خلال أبعاده الاجتماعية والأنثروبولوجية، أنه ليس للدولة أن تدّعي ممارسة أي احتكار على التنظيم الاجتماعي. تعني إعادة الإنتاج الموسعة للنشاطات غير الرسمية، أن تدخل الدولة المكثف يواجه معارضة المجتمع في الميدان الذي اختارته الدّولة نفسها : الاقتصادي مهيكلا حول التصنيع والعمل الأجير المنظم رسميا. تندرج هذه المقاربة ضمن إشكالية بحث تستهدف إدراك معنى لما نظن في الإمكان تحديده كوقائع اجتماعية في طور البزوغ بالجزائر.

Ce bref bilan d'une recherche en ethno-ichtyologie menée dans le cadre d'un grand programme à dominante biologique se concentre sur les résultats permettant d'articuler directement les disciplines. Soulignant que ceux-ci ne peuvent, fondamentalement, être obtenus que par un travail se fixant un cadre plus large que la « simple » traduction en termes biologiques du discours indigène, le texte se livre à l'exercice et s'attache à mettre en évidence les perspectives de recherche qui en résultent.