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Le projet de recherche TALC (du texte à la classe) porte sur les pratiques effectives de la littérature au cycle 3. Dans une visée herméneutique, les chercheurs s’intéressent à des séances de lecture littéraire portant sur des textes de genres variés, l’œuvre étant imposée aux enseignants. Dans cet article, on interroge l’activité de trois professeurs formateurs qui font lire « Fraternité », un poème de Jean-Pierre Siméon. Le cadre d’analyse qui articule le cours d’action et la didactique de la littérature permet de mettre en évidence de quelle manière les valeurs portées par le texte deviennent des préoccupations pour les acteurs eux-mêmes. The TALC (du texte à la classe) research project explores effective methods used to teach literature in primary schools (cycle 3 – 9-12 year olds). Researchers look at literary reading sessions focusing on compulsory texts of various genres. This paper examines the teaching activities employed by three teachers during the study of “Fraternity”, a poem by Jean-Pierre Siméon. The analytical framework which connects the course of action and the teaching of literature highlights how the values conveyed by the text become concerns for the actors themselves.

Cet article se propose d’analyser les verbatims de 13 leçons de littérature dans quatre pays francophones dans des classes de 12 et de 15 ans. L’analyse porte sur l’abord de la question éthique et centre son attention sur les aspects du texte littéraire favorables au traitement de cette question, sur les genres d’activités scolaires les plus propices, sur le degré d’engagement de la subjectivité du lecteur et sur la constitution de communautés de lecteurs. Le but est d’identifier et d’interpréter les similarités et les différences observées entre les deux classes d’âge. This article aims to analyse verbatim reports on 13 literature lessons involving classes of 12-year-old and 15-year-old pupils in four French-speaking countries. The analysis looks at how the question of ethics is addressed and focuses on the aspects of the literary text which are useful for dealing with this question, the most suitable types of classroom activities, the degree of subjectivity of the reader and the formation of communities of readers. The goal is to identify and interpret the similarities and differences observed between the two age groups.

International audience; The current ethical turn in the teaching of literature raises questions on account of the socio-historical background evoked by any overlap between the teaching of literature and the teaching of moral education. As remote as it may seem, there is a risk that this background may potentially influence the epistemology of both literature as a taught subject and its educational objectives. Are we moving towards the teaching of ethics through a subjugated form of literature or towards literature as a source of ethical issues? Are these two paths dissociable?; Le sens du « tournant éthique » actuel de l'enseignement de la littérature se pose à cause de l'arrière-plan sociohistorique évoqué par tout croisement de l'enseignement de la littérature avec celui de la morale. Même mis à distance, cet arrière-plan peut influer à la fois sur l'épistémologie de la littérature comme objet enseigné et sur ses objectifs d'enseignement : s'achemine-ton vers un enseignement de l'éthique par une littérature vassalisée à un autre objet qu'elle-même ou vers celui de la littérature prise comme source de questionnement éthique ? Ces deux axes sont-ils dissociables ?

L’article interroge l’idée de tournant éthique en didactique de la littérature au prisme de la formation morale et civique au cycle 3 du cursus français. Il étudie l’histoire de la formation morale pour mettre en évidence deux conceptions distinctes. Puis interrogeant la fonction assignée à la lecture littéraire, l’auteure analyse des données de recherche pour décrire la manière dont les enseignants pensent les questionnements éthiques du roman Rêves amers et engagent la réflexion des élèves. Quelles sont les formes de lecture pratiquées ? En quoi engagent-elles un enseignement éthique des élèves. The article looks at the idea of an ethical turn in the teaching of literature from the perspective of moral and civic education in cycle 3 of the French education system. It explores the history of moral education to highlight two distinct perceptions. Then, examining the function assigned to literary reading, the author analyses research data to describe how teachers deal with the ethical issues in the French novel Rêves amers and how they engage students in reflection. What kinds of reading are used? How do they contribute to the teaching of ethics?

L’article définit la lecture « littéraire » comme celle qui mobilise au maximum les compétences et les latitudes axiologiques du lecteur, à travers six composantes : une composante d’engagement empathique et éthique, une composante sémiotique, une composante appréciative, une composante génétique, une composante (pré)philosophique et une composante (pré)civique. Pour chacune de ces composantes, l’article montre comment la réflexion sur les valeurs du texte peut conduire à la réflexivité éthique sur soi-même et sur les valeurs que l’on mobilise dans la lecture. The article defines “literary” reading as a type of reading which maximises the reader’s skills and axiological horizons through six components: an empathetic and ethical commitment component, a semiotic component, an appreciative component, a genetic component, a (pre-)philosophical component and a (pre-)civic component. For each of these components, the article shows how reflection on the values of the text can lead to reflexivity about oneself and about the values which are mobilised when reading.

Nous souhaitons vérifier l’hypothèse que la prise en compte des lectures effectives des élèves ne peut esquiver la gestion de leurs positionnements axiologiques, et que les modalités de cette prise en compte influent sur la dynamique interprétative du texte littéraire. Dans ce but, nous avons réinterrogé les données de notre recherche doctorale. Nous avons comparé les traces des jugements éthiques portés par les élèves de deux classes, sur une nouvelle de Maupassant suivant le même dispositif, puis les évaluations axiologiques émises par ces élèves dans deux dispositifs d’accompagnement de la lecture d’un roman du xixe siècle. We wish to test the hypothesis that taking into account the material actually read by students cannot be dealt with in isolation from the issue of managing their axiological positioning, and that ways in which their reading is taken into account will influence the interpretive dynamic of a literary text. We, therefore, re-examined the data from our PhD research. Firstly, we compared ethical judgments made on a short story by Maupassant by students from two different classes who all followed the same method. Secondly, we compared the axiological judgments made by the pupils after reading a 19th century novel following two different methods.

Le développement d’une posture de lecture critique peut-il contribuer au développement d’une attitude critique ? Tel est le point de départ de la présente recherche qui vise à saisir les indices d’une posture de lecture critique à partir de l’analyse d’écrits de la réception, réalisés par des élèves de seconde lors de la lecture d’un conte peu connu de Rousseau, « La Reine fantasque ». Nous rendons compte ici de deux expériences qui permettent de voir comment les interprétations et les appréciations des lecteurs réels sont déterminées par leurs catégories de pensée et par les scénarios qui imprègnent leurs imaginaires, ce que met justement en scène le conte de Rousseau. Le travail d’analyse textuelle conduit alors progressivement les élèves à prendre conscience des processus de production et de réception et donc à adopter une attitude critique à l’égard des discours de vérité. Can the development of a critical reading stance help to develop a critical attitude? This is the starting point of this research, which aims to identify evidence of a critical reading stance through the analysis of writing produced by 15-16-year-old pupils during their study of Rousseau's little-known tale, “La Reine fantasque”. We report here on two experiments that show how the interpretations and judgements of real readers are determined by their categories of thought and by the scenarios that permeate their imaginations, which is precisely what we see in Rousseau’s tale. Textual analysis then gradually raises the pupils' awareness of production and reception processes and thus leads them to adopt a critical attitude towards discourses of truth.