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Gespenster, Zombies und Vampire - Halloween steht vor der Tür. Aber nicht nur an Halloween suchen Menschen den Kick des Morbiden und Gruseligen. Das Genre "Horror" ist angesagt - auch bei Computerspielen. Grund genug für Arno Görgen um mit Dr. Eugen Pfister, Leiter des SNF-Ambizione Forschungsprojekt Horror-Game-Politics an der Fachhochschule Bern, über Horror, Games und Politik zu sprechen.

Der Beitrag befasst sich mit dem Verhältnis von Geschichte und digitalen Spielen. Es wird unterschieden zwischen einer Geschichte der digitalen Spiele (und den Problemfeldern einer konzisen und umfassenden Betrachtung der Geschichte des digitalen Spiels) und Repräsentationsformen von Geschichte im Digitalen Spiel. Diese wird aus unterschiedlichen Perspektiven betrachtet: erstens in Form einer Darstellung von Erwartungen historischer Authentizität und Akuratesse an digitale Spiele; zweitens in Form einer von Daniel Giere entwickelten Typologie historischer Repräsentation im Spiel; drittens einer Ergänzung dieser Typologie durch den Aspekt der Vergangenheitsatmosphären; und viertens einer Betrachtung des digitalen Spiels als eines interaktiven Simulationsortes historischer Kontingenzerfahrungen. Mittels dieser Aufteilung wird das digitale Spiel als Quelle sowohl ihrer eigenen Geschichtsschreibung wie auch einer umfassenden Geschichtskultur und somit als Kulturtechnik anerkannt.

ASIEN: The German Journal on Contemporary Asia, Nr. 109 (2008): ASIEN (Oktober)

In digital games, we learn. On the one hand, transfer processes in digital games are no longer doubted, at least in research. On the other hand, however, there is a lack of generally accessible and concrete research results. That is, we assume that there are transfer processes without knowing how they work. In this chapter, starting with a theoretical definition of knowledge, the authors try to trace theories from different disciplines of research (history, political science, communication science, and sociology), which seem plausible for transfer processes in digital games. In a history of the concept of knowledge transfer, they examine the theoretical models of »knowledge transfer,« »cultivation,« »socialization,« and »collective identity« for their applicability and validity with regard to the supposed transfer processes in digital games. A critical history of these terms enables the reader to learn from the results, mistakes and debates of other media (especially film and television). By simultaneously acknowledging the special features of the medium of digital gameplay (interactivity, procedural character of the game etc.) it is the hope of the authors to support a better understanding of digital games as part of popular culture, in which knowledge is being communicated.

Ob auf unserem Smartphone, am heimischen PC oder auf der Konsole, jeder von uns hat sich schon einmal in der weiten Welt des digitalen Spiels verloren, um eine knifflige Stelle beim x-ten Anlauf endlich zu schaffen, den nächsten Speicherpunkt zu erreichen und schließlich den Endboss zu besiegen. Aber was hat das eigentlich mit Medizin zu tun? Sehr viel mehr als man auf den ersten Blick annimmt! Das zeigt uns der Kulturhistoriker Dr. Arno Görgen in der zweiten Ausgabe unserer Interviewreihe. Er hat im Bereich der Medizingeschichte promoviert zu dem Thema: „Kulturen des Hinschauens. Historische Perspektiven auf mediale Diskurse zu Gewalt an Kindern“. Aktuell forscht er an der Hochschule der Künste Bern an dem Projekt „Horror–Game–Politics“ und zu dem Thema „Medikalisierung im Horrorspiel“. Seine besondere Expertise an der Schnittstelle der Game Studies und Medical Humanities hat er mit uns geteilt. Mit ihm erörtern wir Fragen nach dem Einsatz von Videospielen im Krankenhaus und in der medizinischen Ausbildung. Wir werfen einen Blick auf die Spielelandschaft und ihren ganz grundlegenden Einfluss auf unser Verständnis von Gesundheit und Krankheit. Und im Zuge unseres Monatsthemas Fehlern und fehlern lassen (und fehlern lernen) zur klinischen Fehlerkultur auf LET ME … touch base! diskutieren wir mit ihm, was ein Fehler, Glitch oder Bug im Computerspiel bedeutet, und wie sich der Gamer-Diskurs vielleicht auch gewinnbringend auf das Klinikum und Medizinstudium übertragen lässt.

Dieser Outbreak-Thriller, den wir gerade mit der Corona-Pandemie in Echtzeit erleben, wurde zuvor schon unzählige Male in Filmen, Spielen, Büchern und Comics vorgezeichnet. Insbesondere im Zombie-Subgenre ist es mittlerweile Standard, eine Pandemie zu behaupten. Allerdings sieht man hier bestenfalls die physiologischen Folgen des Pathogens am Menschen. Zombies mit ihren zerfallenen, missgestalteten Körpern etwa. Dagegen finden sich seit wenigen Jahren, und hier vor allem in digitalen Spielen, zunehmend Beispiele, in welchen das konkrete Pathogen sichtbarer Teil der jeweiligen Spielwelt wird und nicht mehr nur ausschließlich über indirekte Symptome identifizierbar ist. Diese biologistische Invasion des Spielraumes (daher auch: Space Invaders) führt zu einer Umkehrung der Agency und der Autonomie seiner Bewohner im Spiel: im biologisierten, entstellten Raum wird der Spieler (wie auch die NPCs) der Kontrolle beraubt, während das verräumlichte Monströse selbst zur handlungsleitenden Instanz des Spiels wird. Diese entgrenzende Hybridisierung von biologischem Körper und physischem Raum wird im Folgenden zunächst anhand der Beispiele Resident Evil VII und A Plague Tale: Innocence vorgestellt. Anschließend wird auf einer funktionalen Ebene beschrieben, wie die Invasion des Biologischen sowohl Einfluss auf den Möglichkeitsraum und die Eigenlogik von Spiel und Spieler nimmt, wie auch einen kognitiven Affektraum vorbereitet. Schließlich wird in einem dritten Schritt dieser Modus der Darstellung mit übergeordneten ideologischen Diskurssträngen in Einklang gebracht.

In diesem Sammelband geht es darum, sich dem Phänomen des Populismus, das gerade in den letzten Jahren auch in Teilen der Medienöffentlichkeit einen hohen Stellenwert innehatte, aus einer soziologischen Perspektive zu nähern. Dabei werden insbesondere die unterschiedlichen in der Graduiertenschule der Soziologie bestehenden Forschungsperspektiven bedeutsam, die sich in unterschiedlichen Zugriffen auf das Thema Populismus zeigen. Neben begrifflich-theoretischen Annäherungen an Populismus spielen handlungs- und ungleichheitstheoretische sowie methodologische Fragen eine Rolle., Vorwort ..... 4 Populismus : Konzeptionelle Überlegungen zu einem umstrittenen Begriff (Benjamin Görgen) ..... 6 Wo liegt der „(neue)“ Populismus? : Überlegungen vor dem Hintergrund des methodischen Vorschlags einer Hinwendung zur intersubjektiven Sprach- und Handlungspraxis (Tino Minas) ..... 15 Populismus und Sexismus (Sebastian Stockmann) ..... 25 Die „bürgerliche Mitte“ als Resonanzraum für den Populismus der Neuen Rechten (Inken Rommel) ..... 34 Wer wählt die AfD? : Experimente mit einer quasi-qualitativen Analyse quantitativer Mikrodaten des Sozioökonomischen Panels (SOEP) (Max Keck) ..... 46

Mit dem demografischen Wandel und der damit zusammenhängenden Alterung der Bevölkerungen stellt sich die Frage, wie dieser Wandlungsprozess die Kapazitäten von Gesellschaften für eine sozial-ökologische Transformation zur Nachhaltigkeit beeinflusst. Alter wurde in der Nachhaltigkeitsforschung bislang kaum als eine relevante Untersuchungseinheit für sozial-ökologische Transformationsprozesse erforscht und ebenso verzichtet die Altersforschung weitestgehend darauf, Nachhaltigkeit als ein forschungsrelevantes Feld zu erschließen. Vor dem Hintergrund dieser doppelten Forschungslücke thematisieren wir in unserem Beitrag zentrale Konturen und Spannungsfelder, die sich aus einer Konfrontation des Alters- und Nachhaltigkeitsdiskurses ergeben und konstruieren hierzu Leitbilder des nachhaltigen Alterns. Deutlich wird dabei: In beiden Diskursen werden in der Regel höchst gestaltungsmächtige Subjekte postuliert, die sich jedoch bereits auf der diskursiven Ebene mit einer ganzen Reihe an widersprüchlichen und ambivalenten Idealen konfrontiert sehen, die sich kaum mit der sozialen Praxis vermitteln lassen. With demographic change and the associated ageing of the population, the question arises how this process of change influences the capacities of societies for a socio-ecological transformation towards sustainability. In sustainability research, age has hardly been researched as a relevant unit for social-ecological transformation processes, and age research also largely refrains from developing sustainability as a research-relevant field. Against the background of this double research gap, our contribution addresses central contours and areas of tension that arise from a confrontation of the discourses on ageing and sustainability and constructs models of sustainable ageing for this purpose. It becomes clear that in both discourses, highly creative subjects are generated, who, however, already see themselves confronted with a whole series of contradictory and ambivalent ideals that can hardly be fulfilled by social practice., Soziologie und Nachhaltigkeit, Bd. 5 Nr. 1 (2019): Die soziale Dimension der Nachhaltigkeit

Nachhaltigkeit ist ein Konzept mit einer großen Vergangenheit, aber einer ungewissen Zukunft. Dies spiegelt sich nicht zuletzt in den Beiträgen der Soziologie wider. Trotz eines kritischen Blicks auf das von Anfang an kontroverse Feld der Nachhaltigkeitsdebatte hat sie sich mit großem Engagement an der Analyse der gesellschaftlichen Transformationsprozesse beteiligt, die von der Brundtland-Kommission und der Rio-Konferenz 1992 angestoßen wurden. Aktuell ist eine Soziologie der Nachhaltigkeit mit neuen Herausforderungen konfrontiert: Sie kann sich nicht mehr auf ein vermeintlich gemeinsames, normatives Leitbild und dessen Umsetzungsprobleme beziehen. Sie muss vielmehr die verschiedenen Praktiken der Nachhaltigkeit sichtbar machen und diese auf deren unterschiedliche Prämissen und ihre jeweilige Strukturwirksamkeit hin befragen. Erst vor diesem Hintergrund können übergreifende normative Ansprüche, die sich gegenwärtig mit dem Leitbild Nachhaltigkeit verbinden, klären lassen. Anspruch und Form der Aufgabe legen es nahe, von einer zweiten Welle der Soziologie der Nachhaltigkeit zu sprechen. Sustainability is a concept with a great past, but an uncertain future. This reflects in the contributions that Sociology made to the debate. Despite its critical perspective on the controversial field of discourse that is sustainability, Sociology took an active part in the analysis of the societal transformation processes that where initiated by the Brundtland Commission and the Rio Summit 1992. Nowadays Sociology is confronted with new challenges: It cannot just draw on a common normative concept and its adaption. Rather it has to make different practices of sustainability visible and reflect on their diverse premises and structural outcomes. Only against this background, it is possible to reflect on the normative claims that are connected with sustainability nowadays. Requirements and form of this challenge suggest to speak of a second wave of the sociology of sustainability., Soziologie und Nachhaltigkeit, Sonderband 1: Soziologie der Nachhaltigkeit

Das politische Leitbild Nachhaltiger Entwicklung mit seiner integralen Verknüpfung von globalen ökologischen und sozialen Problemlagen und der darin liegenden Vision ihrer Lösung, stiftete für eine Soziologie der Nachhaltigkeit nicht nur den Anlass, sondern zugleich eine dezidierte normative Orientierung. Inzwischen beobachten wir allerdings eine Veralltäglichung und Pluralisierung von Nachhaltigkeit, sodass nicht mehr umstandslos die Gültigkeit einer geteilten normativen Prämisse voraussetzt werden kann. Die von K.-W. Brand ins Gespräch gebrachte Kennzeichnung einer „zweiten Welle“ soziologischer Nachhaltigkeitsforschung greifen wir auf, ohne aber die Normativität des Brundtland’schen Nachhaltigkeitsbegriffs als Prämisse zu setzen, sondern um für die schon in der „ersten Welle“ aufscheinende Reflexivität als Integrationspunkt zu argumentieren. Zur Untersuchung von Nachhaltigkeitsphänomenen stellen wir eine entsprechende Heuristik vor. Gewendet als Forschungsprogramm kann dies den Kern einer von Brand in den Raum gestellten „zweiten Welle“ der Soziologie der Nachhaltigkeit darstellen. The political concept of sustainable development is built on the idea of an integral solution of global ecological as well as social problems. The underlying vision of their possible solution not only brought about a window of opportunity for creating a sociology of sustainability, but also offered a clear normative orientation for this field of investigation. In the meantime, we are observing a routinization and pluralization of sustainability practices. Thus, a shared normative premise can no longer be presupposed. We pick up the idea of a “second wave“ of sociological sustainability research, which was coined by K.-W. Brand, but without setting the normativity of the Brundtland’s conception of sustainability as the premise. Doing so, we argue for reflexivity, already apparent in the “first wave”, as an integration point in the “second wave”. To investigate sustainability phenomena we present a heuristic. Applied as a research program, this can be the core of a “second wave“ of the sociology of sustainability as suggested by Brand., Soziologie und Nachhaltigkeit, Sonderband 1: Soziologie der Nachhaltigkeit

Die Realisierung einer nachhaltigen Entwicklung ist eine der zentralen Herausforderungen unserer Zeit. Auch im urbanen Raum engagieren sich zahlreiche zivilgesellschaftliche Akteure für eine nachhaltige Stadtentwicklung. In der vorliegenden Publikation stellen wir die Ergebnisse einer soziologischen Begleitforschung vor. Am Beispiel einer lokalen Nachhaltigkeitsinitiative gehen wir der Frage nach, auf welche Weise sich zivilgesellschaftliche Initiativen und Bewegungen zusammenschließen, um einen Beitrag zu einer nachhaltigen Stadtentwicklung zu leisten.

Ursprünglich ein juristischer Terminus, fand der Begriff des Kindeswohls im Kontext einer Reihe von Vernachlässigungsfällen in den Jahren 2005 bis 2009 im öffentlichen Diskurs eine weite Verbreitung. Demgegenüber wurde der Begriff des Kindeswohls 2010, als hundertfach Fälle sexuellen Missbrauchs in kirchlichen und privaten Erziehungseinrichtungen bekannt wurden, kaum gebraucht. Um diese unterschiedlichen Anwendungen des Kindeswohlbegriffes diskursanalytisch nachzuvollziehen, wird entlang der Konzepte des, boundary objects' bzw. des, kollektiven Orientierungsmusters' die historische Entwicklung der Verwendung des Kindeswohlbegriffes in den Printmedien in der Bundesrepublik Deutschland untersucht und danach gefragt, unter welchen Umständen er welche Verwendung finden konnte. (DIPF/Orig.), Originally a juridical term, the German concept of "Kindeswohl" (child welfare) was widely used in public discourse in the context of a series of neglect cases in the years 2005 to 2009. However, the concept was not used in 2010 when hundreds of cases of sexual abuse in church-run and private educational institutions became public. In order to understand these different applications of the child welfare concept the historical development of the use of child welfare in the print media of the Federal Republic of Germany is analyzed and interpreted with the help of the conceptual frameworks of 'boundary objects' and 'collective orientation patterns'. (DIPF/Orig.)