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The article outlines a hermeneutical paradigm for how the intercultural or transcultural might be plotted dogmatically, i. e., in a system of Christian doctrine. It looks at the ways this theological framing can provide orientation for students and researchers in intercultural theology. Inter- or transcultural encounters are plotted theologically within doctrinal reflection on createdness, as reflecting the human experience of interdependent intersubjectivity. The attention to life-giving mutual dependencies leads, to the development of a paradigm: that calls systematic theology to use empirical methods and more specifically to focus on cultivating intercultural exchange (1), that works collaboratively to build a fair and mutually life-giving oikos or "Ökumene” (2), and that in so doing conducts a careful analysis of concentrations of power that facilitate or impede these efforts (3). [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Toleranz wird oft sowohl als ein formal-politischerMechanismus als auch ein sozialer Wert gesehen. In beiden Hinsichten gilt Toleranz als ein wichtiger Bestandteil der Integrierung von Migranten. Der Artikel zeigt aber, dass Toleranz genau entgegengesetzt wirkt zur Auffassung derer, die für sie plädieren, weil Toleranz immer eine Erlaubnis der Dominanten gegenüber der Dominierten darstellt: Durch Toleranz werden angeblich anstößige Aspekte der Ankommenden formalisiert und wird ihr marginaler Status definiert. Für eine gelungene Integration ist mehr als Toleranz erforderlich. Die zweite Hälfte des Artikels berichtet über eine experimentelle praktisch-theologische Lehrveranstaltung, in Zusammenhang mit der Theologiestudierende „fake friendships" mit Geflüchteten gestalteten, um dadurch jeweils gegenseitig die Lebenserfahrungen des anderen kennenzulernen und sozial Zugehörigkeit zu stiften. [ABSTRACT FROM AUTHOR]