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201. Scrivere tra due mondi: la digrafia e la comunità francese a Roma nel XVI secolo.

202. Due codici bobbiesi gemelli, un restauro quattrocentesco: il manoscritto F.IV.8 della Vita Gregorii Magni di Giovanni Immonide nella Biblioteca nazionale universitaria di Torino.

203. Pochi ma buoni. Gli autografi di Heiric di Auxerre.

204. Fra filosofia, etica e teologia. Questioni intorno al pluralismo e al dialogo interreligioso.

205. L'azione dei comuni italiani per la pace e la costruzione dell'Europa dopo la Seconda guerra mondiale.

206. La partecipazione popolare nei processi costituenti cileni: tra "vecchio" e "nuovo".

207. Vademecum delle fonti scritte nell'ambito dell'Ufficio delle cerimonie pontificie a cavallo tra il XV e il XVI sec.

208. Tracce.

209. Riuscire a ottenere un beneficio di massa tramite l'offerta di terapie psicologiche: l'esperienza del programma inglese Improving Access to Psychological Therapies (IAPT).

210. La mistica della luce. L'antropologia palamita come orizzonte teologico dell'esicasmo.

211. Dare nuova voce alle fonti. Comunicare la ricerca umanistica per tutt?: un progetto di digitalizzazione del fondo audio della Biblioteca Fondazione Bruno Kessler.

212. I grandi assenti: i bibliotecari negli archivi di Stato.

213. Democratizzazione della conoscenza attraverso l'uso delle immagini in Otlet e Neurath.

214. Un'autobiografia dell'editoria italiana.

215. Pratiche di lettura e altre 'porte' di accesso ai mondi narrativi: un questionario per gli utenti delle Biblioteche civiche torinesi.

216. Formare alla valutazione fuori dall'accademia in Italia: una ricostruzione e qualche (prima) riflessione.

217. "La valutazione democratica" tra aspirazione ideale e concreta pratica di lavoro.

218. La sofferenza dell'Io e delle relazioni.

219. Riflessione etica e psicologica sulla caduta nell'accelerazione dell'uso delle nuove tecnologie.

220. UN SAGGIO BIOGRAFICO: IULIU MANIU (1873-1953).

221. Cosimo De Giorgi epigrafista.

222. La rimozione originaria e l’inizio della vita psichica.

223. Libertà, dipendenza e destino: una storia clinica.

224. Dalla dissociazione all'integrazione: il valore del "fattore verde".

225. Nascere tra le assenze. Esperienze di un gruppo di psicoterapia con adolescenti.

226. Storia concettuale della S.P.P. e dell'A.S.P.

227. POLISEMIA Y COHERENCIA INTERPRETATIVA DE LA NOCIÓN DE BIEN COMÚN EN LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA (parte I).

228. CAMBIO DE PARADIGMA SOBRE LA MORALIDAD DE LA GUERRA EN EL PENSAMIENTO TEOLÓGICO-MORAL DE LOS ÚLTIMOS 60 AÑOS BAJO LA ORIENTACIÓN INSPIRATIVA DE LA ENCÍCLICA PACEM IN TERRIS.

229. A proposito della Iuventii Martialis historia.

230. ἐκστρέψας ... κακὸς κακῶς (Ar. Nub. 554): Aristofane e un trascurato principio di poetica.

231. Baccanti ebbre e ninfomani tra la fine della Repubblica e la prima età imperiale.

232. I Macrolepidotteri della provincia di Alessandria (Piemonte sudorientale) Terzo contributo.

233. Fauna macrolepidotterologica notturna degli ambienti forestali della media valle dei fiumi Alli e Simeri (Calabria, Italia).

234. Tracce.

236. Confrontarsi col tempo. Unità abitative temporanee in egno per anziani non autosufficienti.

237. POESIA, STORIA E CLASSICI NELLA LIRICA DI PIETRO BEMBO. UNA LETTURA DELLE RIME.

238. "Andiamocene per vichi e vicarielli". La prospettiva "analitico-gruppale" nella diagnosi e nella costruzione del progetto terapeutico.

239. Self-disclosure, trauma e pressioni sull'analista.

240. La Telematizzazione della batteria Cognitive Behavioural Assessment 2.0: Scale primarie: un ponte tra la prassi clinica Cognitive-Behavioural Therapy e la raccolta dati in ambito di ricerca.

241. Offerta editoriale e collezioni bibliotecarie: uno studio comparato.

242. VIOLENZA E INIMICIZIE TRA CINQUE E SEICENTO. DUE PRATICHE SOCIALI NELLA LORO DIMENSIONE ANTROPOLOGICO-GIURIDICA.

243. Dieci anni di gruppi in Italia (1970).

244. L’ecologia di Gesù: Il creato e la sua custodia nei vangeli.

245. Sinodalità della Trinità, sinodalità della Chiesa: «Chi ha orecchio, ascolti ciò che lo Spirito dice alle Chiese» (Ap 2,7a).

246. La paura nel Disturbo Narcisistico di Personalità.

247. Dalle categorie alle dimensioni: riflessioni a margine, in attesa di un nuovo paradigma.

248. Cambiare paradigma per i disturbi del neurosviluppo? Dalla ricerca alla pratica clinica.

249. Nomi, cose, città: verso un'integrazione semantica sostenibile e usabile?

250. I modelli concettuali e gli utenti.