Search

Questo manuale nasce con l'idea di fornire conoscenze e competenze coerenti con la figura di psicologo che interviene nei contesti educativi e formativi

Il capitolo affronta il rapporto tra sviluppo delle regole sociali, logica e richieste dei contesti scolastici

Il capitolo mette in evidenza come il sistema di norme e regole utilizzato nelle classi scolastiche ne determini alcune caratteristiche, per esempio la possibilità di realizzare un contesto competitivo o cooperativo. Altro aspetti rilevante è dato dal fatto che il sistema di norme e regole si associa con il sistema di giustizia retributiva e distributiva, elementi che concorrono alla costruzione dell'Ethos delle classi.

Il volume presenta i risultatti di una ricerca condotta con oltre 1000 matricole dei corsi triennali di psicologia.

almeno nell'ultimo decennio, iscriversi ad un corso di studi universitario è un'esperienza che un numero sempre maggiore di giovani diciannovenni intraprende al termine della scuola secondari di secondo grado; possiamo addirittura ipotizzare che l'iscrizione ad un triennio di studi, al quale si può far seguire un ulteriore approfondimento specialistico, abbia offerto a molti studenti la possibilità di entrare in ambito universitario con un obiettivo meno impegnativo rispetto ai vecchi percorsi quinquennali. Tra le matricole di ogni nuovo anno accademico è spesso presente un gruppo di studenti definibili come "non canonica" poiché la loro età supera di almeno 5 anni quella usualmente "canonica" che corrisponde all'uscita della scuola secondaria di secondo grado.

Il capitolo, partendo dalle caratteristiche del ragionamento adulto, affronta la costruzione degli strumento cognitivi nell'età dell'adolescenza, con una costante attenzione agli effetti che le dinamiche sociali possono avere su di essi.

dal testo del capitolo: ....E’ ormai acquisito un ampio consenso negli ambienti scientifici che le attività di insegnamento-apprendimento siano da studiare in riferimento a specifici contesti. E tuttavia quando si passa alla concettualizzazione e all’operazionalizzazione di ciò che si intende per ‘contesto’, ci troviamo di fronte ad una letteratura molto eterogenea, rispetto alla quale occorrerebbe un’attenta riflessione. E la nostra associazione potrà utilmente contribuire, in una prossima occasione. In questa sede cito soltanto alcuni approcci, sui quali porre attenzione. In primo luogo anche per ragioni storiche, l’approccio storico-culturale (Vygotskij, Luria, Leontiev); l’approccio ecologico (Bronfenbrenner); il contributo offerto dalla psicologia sociale europea e in particolare l‘analisi dei livelli di spiegazione che permettono di inquadrare le spiegazioni dei fenomeni nella sperimentazione e nelle pratiche sociali. E’ su quest’ultimo approccio che è focalizzato il presente contributo. Secondo la proposta di Doise (1982) i contesti possono essere distinti e articolati su quattro livelli. Questi quattro livelli possono essere utilizzati per identificare concettualmente le variabili in un disegno di ricerca; individuare eventuali articolazioni delle variabili fra livelli diversi; in questo caso è possibile dettagliare in modo descrittivo le variabili studiate. Inoltre è possibile individuare a quale livello di analisi è collocata la spiegazione dei fenomeni avanzata dai ricercatori, e cioè qual è il livello di una (o più) variabili indicate come indipendenti, rispetto al livello della o delle variabili dipendenti. Questo lavoro di approfondimento degli studi è pertinente anche nel caso di studi a carattere non strettamente sperimentale, ma per tutti i tipi di disegni di ricerca (correlazionali, longitudinali, trasversali), comprese le indagini di tipo qualitativo. Come si può comprendere, questa proposta può essere utilizzata non solo per scopi di studio (per analizzare la produzione scientifica) ma anche per progettare ricerche empiriche che abbiano come obiettivo quello di articolare livelli diversi di variabili che operazionalizzano la nozione di contesto. In particolare, risulta possibile studiare i diversi livelli di variabili contestuali in gruppi di soggetti diversi, ma anche studiare l’articolazione dei diversi livelli di variabili contestuali “all’interno” di singoli soggetti: il caso della connotazione sociale nello sviluppo cognitivo è esemplare. Attivando la rappresentazione di una norma sociale nella sceneggiatura di un compito (le norme sociali pertinenti in una classe scolastica: livello quattro) otteniamo un progresso cognitivo nella conservazione delle relazioni spaziali in bambini che ad un pretest non possedevano questa nozione (livello uno): si tratta infatti di bambini che lavorano individualmente. Analogamente, a proposito delle concezioni che categorie di soggetti possiedono circa l’intelligenza e lo sviluppo, è possibile considerare queste concezioni come collocabili a livello quattro, ma se gli autori considerano queste concezioni come meramente individuali, come generate da un mero trattamento individuale delle informazioni (social cognition), le spiegazioni si collocano a livello uno .....

Si tratta di un contributo che approfondisce i possibili rapporti tra ricerca in ambito di psicologia dello sviluppo e l'attività quotidiana delle scuole

L'esigenza di ri-leggere, sul piano teorico-metodologico, alcuni costrutti interpretativi del processo di orientamento e del bilancio di competenze non deve apparire come un mero esercizio accademico ma come un aiuto ad una nuova progettazione dei servizi, intesi sia come strutture che come linee di intervento consulenziale. Tali servizi potrebbero costituire una nuova specificità d’intervento, rivolta a tutte le tipologie di utenze, ma in modo particolare ai lavoratori atipici così da capitalizzare le esperienze lavorative effettuate e su queste ridisegnare/ridefinire un “nuovo progetto professionale”.

dall'Introduzione La convinzione che partecipare ad interazioni fra partner influenzi le prestazioni ad un compito non è certo nuova. Già nel 1864 Carlo Cattaneo, filosofo e scienziato politico (diremmo noi con un termine moderno) argomentava in maniera elegante e convincente su questo tema: per quali modi le menti associate nelle famiglie, nei popoli, nel genere umano potessero collaborare alla comune intelligenza, ovvero contrariarla; e come venissero ad operare con metodi ed effetti ch sarebbero impossibili alle menti solitarie (p.264). Uno dei passaggi dell’argomentazione si concentra sulla relazione fra tesi e antitesi e così si esprime: ogni obiezione comanda una risposta; ogni ragionamento comanda un ragionamento correlativo, che stringe in amplesso inseparabile le opposte idee. I ragionatori al cospetto della passione sono combattenti; al cospetto dell’idea sono fabbri che martellano uno stesso ferro, sono strumenti d’un’opera commune. Ogni nuovo sforzo aggiunge un anello alla catena che trascina ambe le parti nel vortice della verità (p. 268). E la conclusione costituisce una lungimirante indicazione della fecondità di un percorso di ricerca in psicologia del secolo successivo: L’antitesi sarà dunque uno dei necessari argomenti di una ‘Psicologia delle menti associate’ (ibidem). Al di là dell’enfasi, giustificata dal fatto che si tratta di una conferenza svolta presso il Regio Istituto Lombardo, la previsione di Cattaneo troverà realizzazione lenta, tortuosa ma feconda, già a partire dalla fine del secolo 19. Infatti, pur non conoscendo il lavoro di Cattaneo, Triplett nel 1897 si dedicò fornirne una documentazione empirica che due ciclisti corrono più veloci se sono in competizione. Maller nel 1929 pubblicò un intero volume per delineare il profilo di 'personalità' di coloro che preferiscono collaborare oppure competere; e ancora Thorndike nel 1938 conclude un suo celebre articolo con l'affermazione che la superiorità di 'due teste' rispetto ad una sola, quando si tratta di produrre una prestazione, è un'acquisizione così ben fondata da rendere superflue ulteriori ricerche! Se questa affermazione è certo un poco arrischiata anche per l'epoca, proprio nei medesimi anni, Lewin era impegnato in uno dei lavori più geniali che hanno contribuito a comprendere meglio le dinamiche attive fra menti associate. Ci riferiamo ai lavori sulle "atmosfere di gruppo" (Lewin, Lippit e White 1939). Sappiamo bene che l'impegno di Lewin su questo tema deriva manifestamente dalle sue preoccupazioni politiche e morali di quegli anni, rifugiato di recente dalla Germania negli USA. Come è possibile, utilizzando concetti psicologici, comprendere condotte sociali così diverse dilaganti nei regimi autoritari? Come mai non solo individui isolati ma intere popolazioni si sottomettono in modo apatico, altre si ribellano violentemente, altre ancora si industriamo ad escogitare stratagemmi per sopravvivere? Dalla genialità di Lewin scaturì un vero e proprio programma di ricerche, ormai un classico in psicologia. La morte di Lewin nel 1947 non ha interrotto la riflessione e la ricerca empirica in questo campo, anzi si è aperta una linea specifica di ricerca concernente lo studio delle atmosfere di gruppo familiari iniziato con Baldwin [1949] e proseguito poi da Baumrind (1967). Citiamo questi lavori per sottolineare che nella prospettiva lewiniana e nei suoi sviluppi, le interazoni fra pari sono inseparabili dal contesto in cui esse si realizzano: dal campo totale, per dirla alla Lewin, dalle relazioni fra microsistema e mesosistema, nei termini di Bronfenbrenner; fra livello 2 ( interazioni fra due o più coetanei) e livello 3 (il ruolo dell’adulto), nei termini dei livelli di analisi suggeriti da Doise (1981). Gli adulti svolgono un'azione decisiva nell'organizzare il contesto di vita e di socializzazione rispetto alle relazioni fra pari; gli adulti possono aiutare ad acquisire abilità di controllo e di orientamento delle ...

da INTRODUZIONE Che lo si voglia o no, lo si approvi o meno, occorre riconoscere che le madri giocano un ruolo particolare e specifico nell’allevamento e nell’educazione dei figli, non solo durante il periodo corrispondente all’infanzia o alla scuola dell’obbligo, ma anche quando i bambini vedono crescere i primi baffetti e le bambine diventano ‘signorine’. Successivamente sono le stesse madri a riconoscere che ‘le cose cambiano’: ragazzi e ragazze non sono più i loro piccoli; a volte è sufficiente un’estate per constatare cambiamenti profondi, nel corpo, nei comportamenti, nei sentimenti, nei ritmi della vita quotidiana. Si tratta di cambiamenti sia desiderati sia temuti: madri e figli ne sono contemporaneamente attori e spettatori. In realtà dovremmo parlare anche dei padri, la cui presenza, soprattutto nelle nuove generazioni, sta assumendo caratteristiche specifiche (Fine-Davis, Fagnani, Giovannini, Højgaard, Clarke, 2004), ma per gli obiettivi di questo testo abbiamo deciso di tenerli da parte. Ci scuseranno. Ne parleremo in un’altra occasione. Le madri possono essere considerate attrici e testimoni privilegiate dei fenomeni connessi all’allevamento, allo sviluppo e all’educazione. Parliamo esplicitamente e in primo luogo di allevamento, non soltanto per l’ovvia costatazione che ancora oggi, nella maggior parte dei casi, sono le madri naturali (o adottive) ad occuparsi direttamente della cura dei figli, ma anche perché stiamo assistendo in questi anni ad una forte ripresa del tema della ‘maternità’ e dei problemi clinici, sociali, etici e giuridici ad essa connessi. Non passa giorno che un notiziario non ci informi sul caso di una donna, magari non più giovanissima, che ha dato alla luce il suo primo figlio, dopo anni di ricorso a tecniche sofisticate: la madre è intervistata, ai medici sono richieste spiegazioni e delucidazioni; il piccolo o la piccola sono ripresi dalle telecamere, nella culla termica (magari un poco oscurati per evitarne il riconoscimento), intubati, nutriti, monitorati: un ennesimo successo della tenacia della madre (forse non solo) e delle tecnologie bio-mediche. Una notizia certo, ma che comincia veramente a ‘fare notizia’ a condizione che si possa presentare qualche particolare sempre più eccezionale o almeno curioso: è il caso (proprio di questi giorni, estate 2008) di una donna indiana cinquantacinquenne già in menopausa (marito trentottenne, entrambi immigrati regolari in Italia da anni) che ha dato alla luce quattro gemelli, in seguito ad un trattamento realizzato in India. La madre intervistata narra con grande soddisfazione di avere cercato questa gravidanza per anni e di avere deciso per l’India date le numerose difficoltà in Italia. I medici precisano i dettagli clinici: parto cesareo al settimo mese; peso fra i cinquecento e i settecento grammi; madre in condizioni cliniche buone, dopo fasi di criticità dovute al carico cardio-respiratorio durante la gravidanza e al momento del parto. Tutti soddisfatti: un’altra notizia offerta e consumata nel giro di una torrida giornata estiva. E le altre donne, le altre madri che hanno ascoltato le tv e letto i giornali, quali commenti avranno prodotto? Inni ad una maternità matura e lungamente perseguita? Timori, perplessità, giudizi negativi e disapprovazione per un ennesimo attentato ai ritmi biologici? Considerazioni legate alle origini asiatiche dei genitori, previsioni negative per il futuro dei gemelli? Come cresceranno? Vale la pena di forzare la natura sempre di più? E la scienza fino a che punto riuscirà a modificare il corso della natura? Ma è scienza questa? Sono commenti che abbiamo raccolto nei supermercati, nelle edicole, nei giardini pubblici frequentati da uomini e donne, giovani ed anziani, accaldati o freschi di vacanze. Già, le madri sono agli onori delle cronache. Non solo le madri di neonati conquistati con le tecnologie, ma anche quelle già al lavoro per i rientro a scuola, dietro ai carrelli dei supermercat...

In ogni classe numerosa c'è un certo numero di cancres (scaldabanchi, asini, zucconi) che sono invariabilmente gli ultimi in ogni compito scolastico e che non profittano quasi mai di ciò che viene insegnato in classe. Essi dipendono supinamente da ciò che dice il maestro, come i mendicanti che d'inverno vanno a riscaldarsi al Louvre e rimangono insensibili alla bellezza dei quadri di Rembrandt. Nulla di più interessante è il conoscere la psicologia di questi cancres; bisogna esaminarli ad uno ad uno, sapere per quale ragione essi occupano una posizione tanto infima; se è per difetto d'intelligenza oppure di carattere e se la loro posizione può venir migliorata. Si tratta di un problema di grande importanza sociale perché bisogna preoccuparsi costantemente di diminuire il numero di questi casi, in modo che essi non diventino fatali. E ci si può chiedere già fin d'ora quanti siano gli insegnanti che abbiano fatto a tutt'oggi uno studio attento di questi cancres, che abbiano cercato di aiutarli e che si siano chiesti: se questi allievi non riescono negli studi forse l'errore è anche mio” (Alfred Binet: Les idées modernes sur les enfants, 1911).

Johns et al. (2005) hanno dimostrato che le prestazioni matematiche delle donne migliorano quando si spiega loro esplicitamente il meccanismo della minaccia dello stereotipo (STT). In questo studio vogliamo approfondire se anche apprendere il meccanismo dello STT come risultato di un’attività di studio possa ridurre gli effetti dello stigma sulle donne. Metodo: 44 studentesse e 32 studenti di psicologia hanno partecipato allo studio, che prevedeva l’analisi di un report di ricerca, un test di calcolo (variabile dipendente principale) e misure di autovalutazione e piacevolezza della matematica. Il contenuto del report da analizzare era manipolato: nella condizione sperimentale dimostrava che le donne riescono bene quanto gli uomini in matematica quando si rimuove lo STT; nella condizione di controllo riguardava soggetti afro- vs. euro-americani sul medesimo tema. Risultati: in entrambe le condizioni le donne ottengono punteggi inferiori agli uomini su tutte le misure. Analisi supplementari mostrano però che le donne che nell’analisi del report descrivono il fenomeno dello STT in modo più esplicito ottengono poi, su tutte le misure, punteggi inferiori nella condizione sperimentale rispetto al controllo. Contrariamente all’ipotesi, la comprensione del meccanismo dello STT riguardo al proprio gruppo sembra dunque rendere le donne ancora più vulnerabili agli effetti dello stigma.

Il capitolo affronta il rapporto tra idee, rappresentazioni, esperienza scolastica ed organizzazione nella vita quotidiana delle madri in relazione alle scelte educative operate per i figli ( fascia 5-10 anni).

Il presente contributo riguarda le riflessioni teoriche che hanno portato alla costruzione di uno strumento di ricerca sul tema delle cure educative che le madri pensano ed agiscono nella vita quotidiana nei confronti dei figli. Utilizzando una prospettiva che studia i contesti sociali come unità d’analisi a più livelli, dall’individuale al collettivo (Bronfenbrenner, 1979), dalle azioni alle rappresentazioni (Doise, 1982), integrando in questa prospettiva anche lo studio delle Rappresentazioni Sociali (Mugny, Carugati, 1985), vengono descritti i principali contenuti di un questionario somministrato ad un campione di madri con figli di età tra i 5 e gli 11 anni.

Nel periodo che va dall'anno 2003 al 2006, dai siti Web del Ministerto dell'Istruzione, da quelli di categoria e delle principali associazioni professionali del mondo della scuola, oltre che dai siti di associazioni di genitori, sono stati scaricati i materiali relativi alla Riforma dei cicli dell'istruzione. Il corpus di dati è stato poi analizzato con un sistema di calcolo automatico (software ALCESTE) ed interpretato utilizzando le funzioni dei sistemi di comunicazione individuate da Moscovici ( 1976) per descrivere il campo delle Rappresentazioni Sociali.

Il contributo ripercorre le tappe di un corso di formazione per docenti di scuola secondaria, per mettere in luce le scelte educative che sono alla base dei modelli efficaci per la formazione degli adulti

si tratta di un intervento che persenta un'indagine originale condotta nelle sciuole superiori di primo e secondo dell'Emilia Romagna, sulle forme di intervento degli psicologi. E' la prima indagine sistematice sull'argomento, che ha dato luogo ad un convegno regionale, al quale hanno partecipato responsabili dell'Ufficio Scolastico Regionale, Presidente Regionale dell'Ordine degli Psicologi e rappresentanti della Facoltà di Psicologia dell'Alma Mater Studiorum Università di Bologna, responsabile scientifica dell'indagine

analisi critica delle ricerche anglosassoni e francofone

Il contributo confronta due coorti di studenti di due anni consecutivi relativamente alla loro performance in un corso universitario nel quale la didattica utilizza le Tecnologie di Rete per attivare un corso in modalità Blended-Learning

La qualità attesa e percepita del sistema scolastico e della scuola frequentata dai figli costituiscono temi cruciali nell’esperienza delle madri. Esse infatti svolgono ancora un ruolo specifico nelle pratiche di cura e nell’educazione dei figli, certamente durante il periodo della scuola dell’infanzia e della scuola dell’obbligo. Una dettagliata rassegna della letteratura specialistica sulla qualità della scuola ha permesso di individuare dei temi specifici sottoposti, sotto forma di un questionario, ad un campione di oltre 700 madri di due regioni italiane. Grazie ad un’analisi delle corrispondenze, i risultati mostrano che un livello socio-culturale medio-alto delle madri è associato ad una qualità attesa elevata verso il sistema scolastico che si concretizza in scelte impegnative per la famiglia e richieste altrettanto impegnative verso gli insegnanti. Analogamente un livello socio-culturale medio-alto, la qualità percepita e, quindi, il grado di soddisfazione verso la scuola scelta per il figlio appaiono associati soprattutto alla qualità degli insegnanti operanti in una scuola impegnativa (in parte suggerita da amici e conoscenti), e ad un’esperienza scolastica precedente considerata positiva. “Essere madri non è sufficiente”: le posizioni sociali differenziano i percorsi di vita e influenzano i percorsi di socializzazione e le scelte educative che li caratterizzano.

si tratta di una presentazione critica della letteratura sulla socializzazione di bambini ricoverati in ospedale, dalle prime ricerche durante la seconda guerra modiale fino ai più recenti contributi

In the chapter, a discussion is presented concerning a sample of young people who tend to get out of a deviant life path thanks to the strong 'discontinuity' represented by a prison sentence and by being entrusted to social services. The authors succeed in bringing out the process through which an experience - that of punishment - is articulated, i.e. lived and interpreted by the subjects, with the facilitation of a social worker. One can thus see how the articulation of the experience (supported by a social worker) can bring out a reflexivity that is not fractured, which instead characterised many of these young people before entering the transition phase. This also constitutes an important bridgehead for future research: to study how the figure of the 'reflexive' social worker can become a pivot for an important biographical change. Reflexive, here, means that the social worker must evidently call upon strong symbolic resources of his own, but also that his role becomes eminently that of a promoter, of a coach of the fractured or blocked reflexivity of the young people he follows.