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Illicit or non-normative sentimental relationships appear repeatedly in many of the short stories that comprise James Joyce’s Dubliners (1914). This type of emotional link did not have any room in end-of-century Catholic Ireland, and any unorthodox relationship was regarded or punished as sinful and socially unacceptable, following the strict morality of the times. In this article, I intend to analyse some of the most significant stories in Dubliners, in order to dissect the ways in which late nineteenth-century Dublin’s double standards punished any subject steering away from established social norms concerning marriage and acceptable relationships, either by forcing the reclusion of the subjects to the domestic/private sphere or by imposing a normative marriage on them, or even by pushing them to the brink of madness, alcoholism, or suicide.

Neste traballo analizarase o fenómeno da peregrinación na lírica profana galego-portuguesa asociado á participación feminina. Os estudos publicados ata o momento fixáronse en parcelas de ambos ámbitos sen proxectar a visión no seu conxunto. O exame atento do variado repertorio dos cancioneiros cos diferentes xéneros e modalidades proporcionará unha perspectiva multidisciplinar de dous puntos de vista contrapostos sobre esta viaxe que suscita a súa fascinación literaria: unha peregrinación local (sempre de mulleres) centrada en viaxes a santuarios máis ou menos próximos –ou incluso a lugares emblemáticos como Compostela–, enmarcada nun contexto lírico no que o amor é o elemento esencial, e unha peregrinación a ultramar na que o sentimento do amor é substituído polos recursos propios da sátira, como a crítica mordaz, a ironía e o equívoco. O diferente carácter poético das composicións (de rexistro amoroso ou satírico) marcará un achegamento singular a tipoloxías antitéticas de figuras femininas que experimentaron unha viaxe sempre imaxinaria e que é relatada a través de discursos textuais suxeitos ás convencións marcadas pola tradición trobadoresca. Nas cantigas obsérvase un claro predominio do ambiente de romaría sobre outro tipo de peregrinación.

El presente trabajo profundiza en los contenidos ideológicos de la Batalla campal de los perros contra los lobos, un relato fabulístico de Alonso de Palencia compuesto en torno a 1456. Pondremos especial atención en los aspectos de crítica contra la alta nobleza castellana, que aparecería animalizada, según la interpretación de diversos autores. Más allá de su importancia como ejercicio de estilo, frecuentemente subrayada en otros estudios, mediante el análisis léxico hacemos énfasis en la presencia de intensos discursos políticos. La identificación y el estudio crítico de los mismos nos permitirán ahondar en el pensamiento del autor respecto a la sociedad de la época, plasmado en ideales como la disciplina, el consenso y el mérito, que, al no corresponderse con las actuaciones de parte de la nobleza, reflejarían asimismo la intención satírica de Palencia.

Sulpícia, a poetisa da época flávia, aparece em dois epigramas do livro décimo de Marcial (10.35 e 10.38). Este artigo centra-se na análise de estes dois epigramas no contexto da obra de Marcial, especialmente nas menções de Egéria e de Safo. Isto permite introduzir o estudo da natureza polémica dos dois epigramas contra alguns intertextos de Ovídio.

Resume: A morte «real» da dama no corpus da lírica trobadoresca non é un tema habitual. Pero da Ponte, un autor innovador e renovador da tradición poética, compón o «único» pranto feminino conservado na lírica galego-portuguesa, Nosso Senhor Deus! Que prol vus ten ora. No artigo estudarase este lamento que deplora a morte de Beatriz de Suabia. Atenderase á contextualización da cantiga na tipoloxía elexíaca, ao personaxe da raíña, e á análise do texto. A arquitectura deste pranto segue o paradigma do planh occitano e, ademais, revela que a sombra de Alfonso X está presente na súa articulación. Palabras clave: Mulleres, Edad Media, pranto, morte, lírica galego-portuguesa. Abstract: The «real» death of the lady is not a common topic in the troubadoresque lyric poetry. Pero da Ponte, an innovative and reformist author of the lyric tradition, writes the «only» female lament conserved in Galician-Portuguese school, Nosso Senhor Deus! Que prol vus ten ora. This paper will study this compostition, which deplores the death of Beatrice of Swabia. It will analyse the contextualization in the elegiac tipology, the character of the queen, and the analysis of the text. The structure of the lament the model of the Occitan planh and reveals that the shadow of Alfonso X is present in the text. Keywords: Women, Middle Ages, Lament, Death, Galician-Portuguese lyric poetry.

Este artículo aborda la formación de artistas y músicos de origen portugués en Roma durante el reinado de Juan V con el Grand Tour como trasfondo y analiza cómo esos jóvenes llegaron a Roma, cómo participaron en las estructuras ya existentes para su educación, sean academias, seminarios, talleres o enseñanza privada y cómo se hicieron un hueco (cuando así fue) en un mercado tan competitivo. Asimismo el artículo arroja luz sobre la Academia de Portugal y cómo esta proveyó de alojamiento y educación para algunos de aquellos músicos y artistas con más talento y cómo funcionaba como parte de una compleja red de instituciones y personas que sostenían esa generación de jóvenes.

En los años setenta y ochenta del pasado siglo se produjeron intensos debates en el seno del Consejo Internacional de Museo (ICOM), entorno a la disciplina que vela sobre la razón de ser, el trabajo y los «valores» –incluso éticos y morales– del museo: la Museología. Una fase lógica por la que había que pasar, teniendo en cuenta el momento social, cultural y económico por el que pasaba la sociedad a nivel mundial. Aquella turbulencia intelectual no solo afectó a la teoría de este campo del conocimiento, sino que influyó más profundamente en el trabajo de los profesionales del museo y del patrimonio. Las tradicionales funciones de conservación y difusión comenzaban a estar bajo los dictámenes de la función social del museo, y en su «utilidad» para y con la sociedad. Cuarenta años después, la profesión se ha mantenido dividida, en líneas muy generales, entre aquellos que desarrollan su actividad en un museo denominado tradicional y aquellos que la practican en la museología comunitaria. En este artículo se pretende hacer una reflexión sobre las competencias y habilidades del segundo grupo, partiendo de un contexto: la Museología Social en España; y de una iniciativa: La Ponte-Ecomuséu, en Asturias.

Research about children had been traditionally forgotten by the archaeology due to some factors as their difficult preservation and identification. The literature on Prehistory has mostly forgotten children, who had received a marginal and inappropriate treatment for been considered as passive members of the society. However, immature individuals belong to the community and are determinants for an appropriated reproduction of their social, economic and ideological patterns, through the learning processes, initiation rituals, etc. It appears absolutely necessary to take children into an account if we want to approach past societies. The main goal of this research is to collect and analyze the different funerary evidences of children, as it could provide valuable information to approach their social and economic role in prehistoric societies. In particular, it would be focus on inner Iberia sites from 5500 to 2000 cal AC (Neolithic and Copper Age), as during this period of time, crucial transformations occur in Western Europe prehistoric societies.

El estudio de los individuos infantiles en Arqueología ha sido tradicionalmente relegado a un segundo plano debido a ciertos factores, tales como su estado de preservación o la dificultad de identificación y excavación. La bibliografía sobre Prehistoria ha olvidado mayoritariamente a los subadultos, que siempre han recibido un tratamiento marginal e inadecuado por ser considerados miembros pasivos de la sociedad. Sin embargo, los individuos inmaduros forman parte de ella, y son determinantes para la adecuada reproducción de sus patrones sociales, económicos o ideológicos, a través de los procesos de aprendizaje, los rituales de iniciación etc. Si pretendemos aproximarnos a las poblaciones del pasado, es absolutamente necesario tenerlos en cuenta en nuestras interpretaciones. El objetivo de este trabajo es hacer una recopilación y análisis preliminar de diversas evidencias funerarias de individuos infantiles, ya que nos proporcionan una información muy valiosa para abordar su papel en la estructura social y económica de los grupos prehistóricos. En concreto se centrará en los yacimientos del interior peninsular en el periodo comprendido entre el 5500 y el 2000 cal AC (Neolítico y Calcolítico), ya que a lo largo de él se producen cruciales transformaciones en las sociedades prehistóricas de Europa occidental.

El siglo XIX ha sido una centuria muy poco estudiada en la historia del español, tanto en léxico como en morfosintaxis. Las investigaciones sobre marcadores del discurso no son una excepción, pues en ellas se ha privilegiado el estudio de otras épocas como el Siglo de Oro o la Edad Media. Con el ánimo de cubrir parcialmente estas lagunas ofrecemos un análisis de un subtipo de marcadores discursivos, los conectores consecutivos, en documentos coloniales de la Audiencia de Quito. Nuestro objetivo no es otro que el de demostrar, mediante un estudio concreto, la relevancia del siglo XIX para la investigación histórica de estas unidades.

En este artículo se pretende analizar la celebración por los esponsales de Carlos de Borbón y de María Amalia de Sajonia a la luz de los conflictos diplomáticos en los que se vio envuelto el cardenal Troyano Acquaviva durante los primeros años de su embajada en Roma. Se abordará el particular ambiente político y social en el que Troyano tuvo que hacerse un lugar como legado del Monarca Católico y cómo esta celebración fue la primera muestra de poder significativa después de casi dos años de tensiones con el Pontífice, que condujeron incluso a una ruptura de las relaciones.

Cartoons violence exposure can be negative for toddlers, because children behavior can be modelled by them. Early exposure has been related to emotional disturbance. In this study twelve cartoon series were watched in order to explore the number and typology of violent actions. Emotional intelligence of children who watched this series was assessed. Results show that more than half of series contains some type of violent action, principally physical. Almost half of violent actions occurs outside school environment, are executed by non significant adults, and both boys and girls exercise and receive violence in similar proportions. There are negative and significant correlations between violence level and emotional intelligence, and there are emotional intelligence differences depending on favorite cartoon country origin. Results and its implications for toddlers are discussed.

Desde que comenzó la crisis financiera a finales del año 2007, en países como España se ha ido generado una situación paradójica: por un lado, las medidas de austeridad han tenido como consecuencia el decaimiento de la vida cultural –institucional– pero, por otro lado, han proliferado los movimiento sociales impulsando acciones ante esta carencia. Una paradoja que tiene su explicación en el simple hecho de la toma de conciencia y de responsabilidad por parte de la sociedad civil con algo intrínseco a ella, la cultura, que no puede ser reducida a un mero producto de consumo. Se trata más bien de un bien común, que es tanto una forma de identificarse y de (con)vivir en un territorio, como una vía de resistencia frente a cualquier tipo de pensamiento único En este artículo se presenta una de estas iniciativas hijas de la crisis, La Ponte-Ecomuséu, que está trabajando desde 2012 en áreas como la innovación social, la recuperación del patrimonio y la creación científica y cultural de base participativa.

Se analiza la colaboración científica de las universidades catalanas en el campo del turismo entre 2000 y 2010. A partir de las coautorías de artículos, se calculan indicadores de colaboración simples y se examina la red colaboración. Se estudia la colaboración entre investigadores, instituciones y territorios. Los resultados muestran un aumento de la colaboración, diferencias entre las revistas y ausencia de relación entre colaboración y multidisciplinariedad. La red de colaboración presenta una baja densidad y varias subredes.

En el panorama de la poesía española actual desde una perspectiva experimental destaca el ámbito de las creaciones a partir de dispositivos tecnológicos. Entre los diversos acercamientos al arte verbal digital adquiere especial relevancia la poesía multimedia, en la cual se logra una transcendencia del texto en favor de una convergencia de los componentes visual y auditivo. Como consecuencia de este hibridismo, se produce un efecto multisensorial que devuelve a la poesía a su sentido original e implica un alcance más amplio en el tipo de recepción. Por consiguiente, este tipo de creaciones se desenvuelve de los límites de la palabra y se orienta, desde la sinestesia como rasgo identitario de su naturaleza, hacia la idea de «obra de arte total».

Las expresiones de resistencia indígena, son una de las muestras más significativas de su valoración cultural, que permiten de alguna manera, su reconocimiento como miembros de la sociedad global con derechos y obligaciones por parte del Estado. Los nasa, una etnia del departamento del Cauca, Colombia, han recuperado lo propio de éstas expresiones y a través de la guardia indígena, han inculcado la resistencia, la autoridad y la solidaridad en la disciplina organizativa reflejada en las marchas para reclamar sus derechos.____________ABSTRACT:Expressions of indigenous resistance indicate the most important cultural value of the communities, which in some way, their recognition as members of global society with rights and obligations of the Colombian State. The “Nasa”, ethnic group of the Cauca department, located, south of the country, has regained ownership of these expressions and using the indigenous guard, have instilled the strength, authority and solidarity reflected in the organizational discipline in the marches to demand their rights.

Este trabajo se propone mostrar la manera como el desplazamiento indígena es propiciado por el conflicto interno el cual es una determinante de la problemática colombiana, y como respuesta, las expresiones de participación comunitarias se muestran como alternativas para enfrentar a los actores armados que propician y agudizan la guerra en los departamentos colombianos del Cauca y Valle del Cauca._____________________ABSTRACT:This article has the purpose of showing the way how the aboriginal shifting is propitiated by the internal conflict which is a determinant in the Colombian problem, and as a result, the expressions of community participation are presented as the alternatives to confront the armed actors that propitiate and make more acute the war in the Colombian departments of Cauca and Valle del Cauca.

The aim of this article is to better understand some features of the social and political development of the peasant communities located at the area of Ardón and Valdevimbre (south of the city of León, Spain) in the Early Middle Ages. Leonese charters from 10th.-11th. centuries shows us the opportunity to know some of the local elite members, if we pay attention to repeated mentions of boni homines (good men) and local priests who appear on these charters. This fact reports us about the increasing social inequality produced inside these peasant communities. We will also explore changes in location of meeting places chosen to solve conflicts between community members and the ones of some ecclesiastical institutions and aristocracy as a way to better know the political side of the relationship between the mentioned peasant communities and those power elites and, through them, with the Astur-leonese central power.

Se analiza la colaboración científica de las universidades catalanas en el campo del turismo entre 2000 y 2010. A partir de las coautorías de artículos, se calculan indicadores de colaboración simples y se examina la red colaboración. Se estudia la colaboración entre investigadores, instituciones y territorios. Los resultados muestran un aumento de la colaboración, diferencias entre las revistas y ausencia de relación entre colaboración y multidisciplinariedad. La red de colaboración presenta una baja densidad y varias subredes.

The main aim of these lines is to rescue from oblivion the voice and the writing of Carmen Laforet. She won the Nadal Prize in 1944, and since then silence and forgetfulness have covered her life and her work until our days. However, she is alive and we can know some details of her chosen exile through the reading of her correspondence with Ramón J. Sender from 1965 until 1975. In these letters, we find literary suggestions, philosophical thoughts and everyday incidents expressed with the sincerity of a genuine friendship. Two exiles, one of them feminine, and two passions: memory and literature.

Ha sido una constante entre las Comu- nidades Autónomas españolas la creación de organismos autónomos especializados en la promoción turística. Para el caso an- daluz, este empeño ha sido desarrollado por Turismo Andaluz, SA, a través de la comercialización de la marca Andalucía en diversos segmentos –del sol y playa al deportivo-, a través de diversas campañas que han aupado a esta empresa entre las primeras del ranking de anunciantes tu- rísticos, como atestigua Javier Hernández en La imagen de Andalucía en el turismo. La obra forma parte de una colección edi- tada por la Fundación Centro de Estudios Andaluces en la que el objeto de las pes- quisas es un objeto particular, la imagen de Andalucía en diversos medios (el publi- citario, el cine, la televisión, el arte). Her- nández, al participar en este proyecto, se ve obligado a ensanchar su repertorio de técnicas y su bagaje metodológico y a to- mar como único objeto, no la vida social y cognitiva que emerge de las relaciones en- tre sujetos, sino los discursos elaborados desde agencias con intenciones explícitas, aunque partiendo de resortes ideológicos que pueden ser implícitos, y que hay que descubrir. El desvelamiento de unas y de otros, todo aquello que forma el discurso publicitario sobre la marca Andalucía, es el tema de este trabajo. Si logra cumplir su tarea es, en gran medida, porque Hernán- dez se ha detenido en reconstruir la histo- ria particular de ese discurso en las últimas siete décadas, pues su esfuerzo no parte de la constitución de Turismo Andaluz, en épo- ca reciente (1992), sino que se retrotrae a la inauguración de la promoción turística, a través de la publicidad institucional, desde la labor del Patronato Nacional de Turismo (1928). Así, el objeto fundamental de la obra es analizar el discurso que impregna la car- telería (formatos de cartel y anuncio) de las campañas institucionales de las adminis- traciones públicas sobre Andalucía, desde 1928 hasta la actualidad. Complementaria- mente, también se ha analizado publicidad audiovisual más reciente, accesible a través de la televisión.

Ha sido una constante entre las Comu- nidades Autónomas españolas la creación de organismos autónomos especializados en la promoción turística. Para el caso anda- luz, este empeño ha sido desarrollado por Turismo Andaluz, SA, a través de la comer- cialización de la marca Andalucía en diver- sos segmentos –del sol y playa al deportivo, a través de diversas campañas que han aupado a esta empresa entre las primeras del ranking de anunciantes turísticos, como atestigua Javier Hernández en La imagen de Andalucía en el turismo. La obra forma parte de una colección editada por la Fundación Centro de Estudios Andaluces en la que el objeto de las pesquisas es un objeto particular, la imagen de Andalucía en diversos medios (el publicitario, el cine, la televisión, el arte). Hernández, al participar en este proyecto, se ve obligado a en- sanchar su repertorio de técnicas y su bagaje metodológico y a tomar como único obje- to, no la vida social y cognitiva que emerge de las relaciones entre sujetos, sino los dis- cursos elaborados desde agencias con in- tenciones explícitas, aunque partiendo de resortes ideológicos que pueden ser implíci- tos, y que hay que descubrir. El desvela- miento de unas y de otros, todo aquello que forma el discurso publicitario sobre la mar- ca Andalucía, es el tema de este trabajo. Si logra cumplir su tarea es, en gran medida, porque Hernández se ha detenido en re- construir la historia particular de ese dis- curso en las últimas siete décadas, pues su esfuerzo no parte de la constitución de Tu- rismo Andaluz, en época reciente (1992), sino que se retrotrae a la inauguración de la promoción turística, a través de la publi- cidad institucional, desde la labor del Pa- tronato Nacional de Turismo (1928). Así, el objeto fundamental de la obra es analizar el discurso que impregna la cartelería (forma- tos de cartel y anuncio) de las campañas institucionales de las administraciones públicas sobre Andalucía, desde 1928 hasta la actualidad.

RESUMEN: Este trabajo tiene como objeto el comentario y la transcripción de la copia del fuero de Villavicencio de 1221, que hemos encontrado inserta en un documento de Felipe II de marzo de 1573 en el Archivo Municipal de Villavicencio de los Caballeros (Valladolid). Las normas de este fuero nos permiten ver el desarrollo jurisdiccional del concejo de la villa frente a los demás poderes instalados en esta villa del reino de León.ABSTRACT: The study includes a transcription of the Municipal Charter of Villavicencio from 1221, and a commentary on it. The Charter was found in a document of Felipe II, dating from March 1573, which was kept in the Municipal Archive of Villavicencio de los Caballeros (Valladolid). The rules of the Charter show the council's jurisdiction, more developed than the other powers of this village of the Kingdom of Leon.

L'article examina la situació de la regulació audiovisual a Espanya (únic país europeu sense una autoritat independent en el sector), i els reptes plantejats pel nou context dels mitjans: convergència tecnològica, concentració, europeïtzació. Tot i que alguns d'aquests desenvolupaments poden dificultar la creació d'una autoritat reguladora, els principals arguments són politicoculturals. Igualment, cal examinar la integració o cooperació entre autoritats reguladores dels diversos nivells territorials.