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Il saggio esamina nel dettaglio la decorazione pittorica bizantina superstite nel monastero italo-greco di San Filippo di Fragalà, presso il comune di Frazzanò (prov. di Messina). Dopo un'accurata analisi dello stato di conservazione delle pitture murali, il contributo ne affronta l'analisi iconografica e stilistica, individuando il primo ciclo agiografico di san Filippo di Agira oltre ad un ricco catalogo santorale. Vengono anche delineate le coordinate culturali del monastero e del suo portato pittorico nel più vasto contesto del Mediterraneo medievale. (La prima nota - * - del contributo individua le parti di competenza dei tre co-autori)

Il saggio indaga, sul piano iconografico e iconologico, il ricco catalogo di immagini di santi in parte superstite nell'abbazia di San Mauro. Lo studio evidenzia le strette connessioni con la pittura bizantina tout court, segnalando, al contempo, una lettura più organica delle iscrizioni greche superstiti e nuove acquisizioni iconografiche che correggono letture precedenti, in parte errate.

Nel contributo si compie una rassegna dei santi che hanno illustrato, dall’VIII al XII secolo, la Valle delle Saline, un’area amministrativa bizantina e normanna nella Calabria centro-meridionale. Dopo un caso isolato di un santo di età ancora proto-cristiana, ma il cui culto si afferma nell’ambito della Chiesa ellenofona nell’VIII secolo, si prende il esame il nucleo di santi espresso dal monachesimo italo-greco, che raggiunge proprio la massima fioritura dal IX al XII secolo. Ci si sofferma in particolare sugli aspetti caratterizzanti i rispettivi modelli di santità, nonché sui riscontri offerti dalle diverse agiografie in merito alle varie forme di vita monastica ivi praticate. Gli ultimi casi considerati offrono interessanti spunti in merito alla difficile convivenza tra Greci e Latini nella pria età normanna.