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Pretende-se analisar quais os pilares culturais e as estratégias que fortalecem vínculos sociais comunitários e dotam de poder de argumentação e negociação a Associação dos Remanescentes dos Quilombos das Famílias Teodoro de Oliveira e Ventura (ARQTOV). Essa associação luta pelo título de suas terras e está exposta à crescente especulação mercantil de seus territórios situados na mesorregião do Triângulo Mineiro e Alto Paranaíba. A mesorregião em questão é rica em terras raras e portadora de fontes de metais como o nióbio, sendo alvo da cobiça agrária e de processos de estrangeirização de terras que atraem mineradoras transnacionais. A perspectiva analítica é antropológica e assentar-se-á na atual concepção de quilombo, na etnografia das experiências sociais locais, em dados jornalísticos e nas análises sobre processos de estrangeirização da terra.

El objetivo es entender cómo las acciones dirigidas por un gobierno nacional pueden afectar las políticas, programas y proyectos de desarrollo local en el contexto del turismo. Así, el objetivo central es analizar la interferencia de un proyecto de regionalización del turismo nacional en las acciones planificadas de los gobiernos subnacionales de las ciudades (destinos) turísticas de Brasil. Teóricamente, se abordaron temas relacionados con la Gestión Pública y el Turismo. Se realizaron investigaciones documentales y de campo en 16 destinos turísticos del Estado de Minas Gerais - Brasil, cuyos datos recogidos fueron tratados con la técnica de análisis de contenido. Se encontró que el proyecto nacional analizado contribuyó a la desestabilización de una política de estado existente, presentando fallas relacionadas con la inter-gobernabilidad, como problemas de coordinación y planificación.

Resumo Este artigo analisa a presença e atuação dos padres da Companhia de Jesus nas Minas Gerais. Apesar das proibições régias no que se referia à presença de regulares nas Minas, isso não significou que esses padres, entre os quais vários jesuítas, marcassem presença naquele território. Os primeiros jesuítas a pisar no espaço que viria a constituir as Minas do Ouro aqui estiveram ainda no século XVI, e as expedições com a finalidade de catequese e aldeamento de gentios se mantiveram no decorrer do século XVII. A descoberta do ouro não inibiu a presença dos jesuítas. Pelo contrário, a presença e atuação dos inacianos na primeira metade do século XVIII foi decisiva e se deu em eventos de grande relevância, como na Revolta de Felipe dos Santos e na Missão dos Padres Matemáticos ordenada pela Coroa com o intuito de subsidiar o acordo para delimitação das fronteiras com a América Espanhola (Tratado de Madri). Os jesuítas que por aqui passaram contribuíram para a formação de uma cultura política que culminou em quatro delitos de Inconfidências que tiveram como palco as Minas durante o período pombalino. Palavras-chave: Companhia de Jesus; Minas Gerais; Século XVIII; Cultura política. Abstract This article analyzes the presence and action of the Jesus Company priests in Minas Gerais. Despite royal prohibitions in what referred to the presence of regular priests in Minas Gerais, those priests, among them many Jesuits, marked their presence in the territory. The first Jesuits to step on the ground that came to be the Gold Mines were here in the 16 th century, and expeditions for the heathens' catechesis and settlement purposes were kept all over the 17th century. The discovery of gold did not inhibit the Jesuits' presence. On the contrary, the presence and action of the Inacians in the first half of the 18th century were decisive and comprised events of such huge relevance as the Felipe dos Santos Revolt and the Mathematic Priests' Mission ordered by the Crown in order to subsidize the agreement to establish the frontier with Spanish America (Treaty of Madrid). The Jesuits who traveled through Minas Gerais contributed to the constitution of a political culture that culminated in four offences of Inconfidências (insurrections) in the State during the Pombal period. Key words: The Jesus Company; Minas Gerais; 18th century; Political culture.

Este artigo procura entender o processo de intensificação da concentração da riqueza numa região da capitania de Minas Gerais e, com a análise da composição da riqueza dos inventaria-dos mais ricos da região, identificar as transformações nos padrões de investimentos da elite local entre os anos de 1713 e 1773. A análise dos investimentos desse grupo, por meio de inventá-rios post-mortem, mostrou-nos a presença da produção rural voltada para o mercado interno entre as atividades mais dinâmicas e lucrativas nas Minas ao longo do século XVIII.

We aim to understand the subject of the southern region of Minas Gerais, in its significance and identification processes. The analysis material is a popular story circulating in the region, the Dry Body, in their versions. We inscribe our analysis in the field of discourse analysis and redefine what is narrative, articulating the subject, memory and senses circulation space. We conclude that, in this tale, in his metaphorical effects, talk incest, prohibition that crosses time and takes different forms: beating, ride, rape. A dry body, a Mineiro Oedipus, in his phallic gesture to remain unburied, haunts the memory of this signification space.

A obra dos chamados “poetas inconfidentes” de Minas Gerais, Cláudio Manuel da Costa, Tomás Antônio Gonzaga e Inácio José de Alvarenga Peixoto, examinada à luz de documentos históricos e de fontes textuais, pode oferecer sugestivas possibilidades de leitura e compreensão de sua trajetória estética e ideológica. O peso da censura estatal exercida à época, cerceando a livre manifestação do espírito, e as condições a que estiveram sujeitos esses poetas quando de sua prisão e julgamento, são claros indícios do muito que se perdeu de sua produção manuscrita, o que tem dificultado amplo acesso a suas ideias. Ultimamente, a reunião da extensa produção inédita e esparsa de Cláudio Manuel da Costa, assim como a localização de fontes textuais de parte dessa produção, permite maior proximidade com a gênese de sua obra e contribui para melhor avaliação do autor e do período. Alguns aspectos da obra literária de Cláudio Manuel da Costa serão privilegiados no presente estudo, tendo-se em vista os significados de marcas de cunho estético e/ou ideológico registradas em manuscritos do autor.

Os circuitos turísticos representam uma nova concepção de relacionamento entre as di- versas esferas do poder público e da sociedade civil, pois exigem um esforço no sentido de cons- truir, coletivamente, um novo modelo de gestão. O projeto envolve negociações permanentes entre as instâncias envolvidas, articulações de acordos diversos e planejamento das ações de forma par- ticipativa, visando à integração entre os municípios participantes. Diante disso, o presente trabalho analisa alguns efeitos da complementaridade da função turismo nos circuitos turísticos do Estado de Minas Gerais - Brasil, mais especificamente no circuito turístico Campo das Vertentes, ao mes- mo tempo em que procura gerar subsídios para as iniciativas no campo das políticas públicas em apoio ao desenvolvimento e planejamento turístico regional.

A produção literária dos principais poetas do setecentos em Minas Gerais, embora sabidamente tenha chegado incompleta a nossos dias e, muitos de seus poemas, de forma lacunar, oferece um volume razoável de composições que possibilitam avaliar sua qualidade e importância no sistema literário brasileiro. Cláudio Manuel da Costa, Tomás Antônio Gonzaga e Inácio José de Alvarenga Peixoto, em proporções diferentes, tiveram preservada parte de sua produção poética. Reler estes poemas é reconhecer, além das marcas da tradição anterior, os sinais formadores de uma nova tradição; é deixar-se instigar pela busca de respostas para a permanência de determinados textos ou sua rasura; é refletir sobre as releituras que destes poetas se fizeram, tornando-os de algum modo "precursores" de conhecidas reescrituras; é, mais que nada, refletir sobre a interferência, na cadeia da tradição, de mecanismos ideológicos reguladores da recepção.

As investigações acerca das práticas de leitura esbarram em empecilhos que são próprios da natureza do objeto. A leitura quase não deixa indícios de sua atividade, o movimento dos olhos a decifrar os sinais gráficos não fica gravado no texto. Diante da natureza delével da leitura, Roger Charcier considera que o melhor método para o estudo das leituras é não recusar nenhuma das percepções que permitem reconstruir, pelo menos parcialmente, o que os leitores faziam das suas leituras. Neste sentido, a presente comunicação tratará de fontes ainda pouco exploradas, mas que podem contribuir na investigação das práticas de leitura na América portuguesa, quais sejam: as ações judiciais. Mais precisamente, serão analisados os processos criminais e cíveis que foram movidos em Mariana, Minas Gerais, em fins do século XVIII. Um dos objetivos da comunicação é apontar para as possibilidades e limites que as ações judiciais oferecem à investigação das práticas da leitura. Em um segundo momento, pretende-se apresentar o que os advogados faziam de suas leituras, os usos que davam às leituras nas ações judiciais. E, por fim, identificar possíveis diferenças nessas práticas, relacio­nando-as com a reforma pombalina da Universidade de Coimbra.