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Afterword to the volume: The genre taken seriously

Il volume è stato immaginato per gli studenti dei corsi di laurea in comunicazione, per gli studiosi e gli operatori della comunicazione pubblica. Integra infatti riflessioni su comunicazione e decisioni pubbliche, democrazia e media digitali, ripercorrendo il dibattito sulla consultazione elettronica attraverso discipline e settori differenti. Il testo, a partire da una riflessione teorica sulla democrazia deliberativa, esamina in modo critico la risposta tecnologica al declino della partecipazione politica a livello internazionale. Presenta le tecniche di consultazione pubblica on line, gli standard minimi, possibili strumenti di pianificazione (metodologica e comunicativa), in una prospettiva che combina ciò che avviene sulla Rete con iniziative sul territorio. Una ricerca empirica compara le prime consultazioni pubbliche on line realizzate in Italia e in Gran Bretagna attraverso l’analisi di documenti, l’indagine secondaria di fonti statistiche ed una ricerca su un corpus di 2075 consultazioni britanniche e 56 progetti italiani di e-democracy, presentando alcuni casi studio. In questa nuova edizione, riflettendo su continuità e mutamento, si aggiorna il dibattito sulla democrazia digitale e le consultazioni pubbliche. The book is designed for communication degree students, scholars and public communication practitioners. It integrates reflections on communication and public decision-making, democracy and digital media, tracing the debate on electronic consultation through different disciplines and sectors. Starting from a theoretical reflection on deliberative democracy, the text critically examines the technological response to the decline of political participation at the international level. It presents online public consultation techniques, minimum standards, possible planning tools (methodological and communicative), in a perspective that combines what happens on the Net with initiatives on the ground. An empirical research compares the first online public consultations carried out in Italy and Great Britain through the analysis of documents, secondary investigation of statistical sources and a research on a corpus of 2075 British consultations and 56 Italian e-democracy projects, presenting some case studies. In this new edition, reflecting on continuity and change, the debate on digital democracy and public consultations is updated.

Questo articolo esplora il contenuto delle cento canzoni italiane più vendute, nel periodo che va dal 1960 al 2019, utilizzando un approccio computazionale inedito che combina analisi testuale e analisi musicale automatica. I brani italiani da classifica hanno intercettato alcuni dei principali trend storici, culturali e sociali degli ultimi sessant’anni. Dalla ricerca emergono sei temi ricorrenti (perdono, fuga, amore passione, fatica, fantasia e vitalità) e due dimensioni di senso latenti (patire vs. agire e divertirsi vs. riflettere), che caratterizzano i testi analizzati. Dal punto di vista metodologico, emerge l’importanza discriminate del sound per comprendere sia il clima emotivo dei brani sia alcune mediazioni e filtri operati dalle industrie culturali. This article explores the content of the one hundred best-selling Italian songs, spanning the period from 1960 to 2019, using a novel computational approach that combines textual analysis and automatic music analysis. Italian chart-topping songs have intercepted some of the major historical, cultural, and social trends of the last sixty years. The research highlights six recurring themes (forgiveness, escape, love passion, hardship, fantasy, and vitality) and two latent dimensions of meaning (suffering vs. acting and having fun vs. reflecting) that characterize the analyzed lyrics. From a methodological standpoint, the discriminating importance of sound in understanding both the mood of the songs and some mediations and filters operated by cultural industries emerges.

L'Antropocene, termine con cui si designa oggi una nuova era geologica, sembra il topos più espressivo dell'immaginario, anche distopico, del XXI secolo. Per quanto l'Antropocene venga presentato come il momento di più alta auto-consapevolezza della specie umana, esso è concetto, e rappresentazione, talmente inflazionato da aver travalicato l’ambito geologico in cui esso era stato pensato, determinando definizioni non univoche e generando, forse suo malgrado, una nuova e grande narrazione della storia e della vicenda umana, pur con sfumature diverse. In questo contributo cercheremo di indagare i significati e i limiti della narrazione che l'Antropocene comporta. Inoltre, confrontandoci con il concetto di Capitalocene – che ad esso è stato contrapposto, a significare che l’impatto sulla Terra e sulla natura non appartiene all’agire di un generico Ánthrōpos ma a quello dei capitalisti e del capitale – cercheremo di offrire una diversa chiave di lettura delle questioni poste dalla prospettiva dell’Antropocene. The Anthropocene, the term by which a new geological era is now designated, seems to be the most expressive topos of the imaginary, even dystopian, of the 21st century. As much as the Anthropocene is presented as the moment of highest self-awareness of the human species, it is such an inflated concept, and representation, that it has transcended the geological realm in which it was conceived, leading to non-unambiguous definitions and generating, perhaps in spite of itself, a new and grand narrative of human history and vicissitude, albeit with different nuances. In this contribution we will try to investigate the meanings and limits of the narrative that the Anthropocene entails. Moreover, by confronting the concept of the Capitalocene-which has been contrasted with it, signifying that the impact on Earth and on nature does not belong to the actions of a generic Ánthrōpos but to those of capitalists and capital - we will try to offer a different key to the questions posed by the Anthropocene perspective.

In the last years, serious games have become popular in media education as they are useful tools in engaging, motivating, and helping students learn. However, few studies investigate the long-term effects of game-based learning, and many scholars declare themself skeptical about the learning mediated by digital technology. This paper reflects on the importance of new media and serious games for young people belonging to the Net Generation as defined by Prensky. In particular, I support the idea that game-based learning reflects a broader change in our society, coinciding with the rise of the phenomenon of Gamification and the Homo Ludens paradigm. Apart from the limitations of technology-mediated learning, the paper outlines possible and new directions of serious games in educational and social work contexts. I serious games sono diventati negli ultimi anni degli strumenti diffusi nel campo dell’educazione poiché ritenuti utili a invogliare, motivare e supportare l’apprendimento degli studenti. Tuttavia, pochi studi indagano gli effetti a medio-lungo termine del game-based learning e molti studiosi si definiscono critici rispetto all’apprendimento mediato dalla tecnologia digitale. Il presente contributo riflette sull’importanza che i new media e i serious games hanno per i giovani appartenenti alla Net Generation come definita da Prensky. In particolare, si vuole supportare l’idea che il game-based learning è il riflesso di un cambiamento più ampio avvenuto nella nostra società che coincide con l’affermarsi del fenomeno della Gamification e il paradigma dell’homo ludens. Senza voler sottacere i limiti dell’istruzione mediata dalla tecnologia, il lavoro delinea possibili e nuovi direzioni del serious game in contesti educativi e di intervento sociale.

Il case study analizzato descrive l'esperienza avviata all'interno degli uffici Comune di Palermo dall’equipe pluridisciplinare del progetto FAMI Mi.Main (Migration Mainstreaming), al fine di favorire la denizenship della popolazione migrante. Evidenzia come l'implementazione di servizi di facilitazione della comunicazione interculturale (1) e l’uso di nuovi strumenti di comunicazione digitale (2) hanno concretamente rafforzato la risposta della P.A. alle richieste di cittadinanza della popolazione migrante. The analyzed case study describes the experience started within the Municipality of Palermo offices by the multidisciplinary team of the FAMI Mi.Main (Migration Mainstreaming) project, in order to favor the denizenship of the migrant population. It highlights how the implementation of intercultural communication facilitation services (1) and the use of new digital communication tools (2) have concretely strengthened the response of the Public Administration to the citizenship requests of the migrants.

The aim of this work is to contribute to the Italian debate, firstly through a reconstruction of the main assumptions of Critical Social Work (CSW) whose analyses provide social workers with a critical awareness and reflexivity without which it would not be possible to link their professional practice and the daily challenges that LGBTQAI+ people face with the systemic and structural aspects of disadvantage and oppression that characterise contemporary societies. In this sense, CSW - applied to the fields of sexual orientations, gender identities and non-normative sexualities - is configured as an overall practice that invests the identities of social workers and users and their symbolic and material positioning within specific socio-cultural and structural systems and that aims, in general terms, to guarantee "spaces" for the elaboration of "own" narratives, for the selfdetermination of subjects and for the adoption of emancipatory and anti-oppressive practices. The article aims to identify conceptual nodes and main areas of application in order to solicit a more critical general reflection with respect to social service which aims to be “critical” towards its the hetero-cis-normative foundations

Il saggio affronta il tema della «rifugiatizzazione» dei senza dimora a partire da un contesto di particolare interesse: la città di Como, un luogo di confine dove la presenza di rifugiati, soprattutto se senza dimora, ha catalizzato le paure dei cittadini e delle Istituzioni pubbliche. A fronte di un’avversione diffusa, una parte della società civile si è invece mobilitata per fornire aiuto e supporto ai più bisognosi. Il saggio prende quindi in esame l’evoluzione di uno specifico campo di azione solidale che si è progressivamente (ri)strutturato in città a fronte di ripetuti momenti di «crisi» occorsi tra il 2016 e la Pandemia da Covid-19. Adottando una prospettiva analitica diacronica, sono individuate le strategie che gli attori del terzo settore hanno ideato e poi introdotto per rispondere ad una serie di necessità non coperte dal mercato e dalle politiche di welfare formali. Da questo punto di vista, la presenza di «rifugiati senza dimora» rappresenta tanto un fattore di sfida e di stress istituzionale ed organizzativo, quanto una spinta per l’innovazione nei percorsi solidali che l’azione umanitaria può apportare su un tema socialmente e politicamente sensibile.

Il fenomeno mafioso non nasce certo con l’istituzione della legge n. 646, del 13 settembre 1982, fortemente voluta da Pio La Torre e approvata, non già dopo la sua morte (il 30 aprile del 1982) ma solo all’indomani della strage di via Carini, dove persero la vita il prefetto di Palermo Carlo Alberto Dalla Chiesa, la giovane moglie Emanuela Setti Carraro e l’agente di scorta Domenico Russo. Ma in quella data viene dato un nome e un riconoscimento giuridico – suggellato in uno specifico articolo del codice penale, il 416bis – a un fenomeno criminale risalente nel tempo. Su queste diverse prospettive, sulla tardività del parlamento nel legiferare in questa materia e sulle battaglie dialettiche che, negli anni, si sono combattute per stabilire cosa fossero realmente le mafie (nel frattempo divenute plurali) questo breve contributo desidera soffermarsi. Soprattutto oggi che, nel proliferare delle cosiddette “nuove” mafie e nelle mutazioni che le mafie “tradizionali” hanno attraversato per rispondere alle sfide ambientali, il fenomeno mafioso sembra sfuggire a una definizione univoca e in molti richiedono interventi di revisione dello stesso 416bis. The mafia phenomenon certainly did not arise with the establishment of law no. 646, of September 13, 1982, strongly desired by Pio La Torre and approved, not after his death (April 30, 1982) but only after the massacre in via Carini, where the prefect of Palermo Carlo Alberto lost his life Dalla Chiesa, his young wife Emanuela Setti Carraro and the escort agent Domenico Russo. But on that date a name and legal recognition was given - sealed in a specific article of the penal code, the 416bis - to a criminal phenomenon dating back over time. On these different perspectives, on the delay of the parliament in legislating in this matter and on the dialectical battles that, over the years, have been fought to establish what the mafias (in the meantime become plural) really were, this brief contribution wishes to dwell. Especially today that, in the proliferation of the so-called "new" mafias and in the mutations that the "traditional" mafias have gone through to respond to environmental challenges, the mafia phenomenon seems to escape a single definition and many are requesting revisions of the 416bis itself.

The pandemic has been an event capable of radicalising trends that were already underway: growth in inequalities, crisis in central and local administrations, crisis in public regulation and essential public services (health, education, training and work), increase in areas of social vulnerability. Recent studies and research clearly confirm the link between social vulnerability, inequalities, exclusion and Covid-19 in the experience of non-Italian citizens, as well as the close connection between exposure to a high risk of contagion and conditions of poverty and social margin- ality, defined as stratification of precariousness linked to the migrant experience. Nevertheless, this specific social vulnerability has not been included in the Pnrr among the individual and collective risk factors on which to intervene to prevent social exclusion, while on the contrary it deserves an investment in national cohe- sion and inclusion plans, since the integration and inclusion of foreigners in Italy is a fundamental building block towards social cohesion in the whole community.

The recent transformations in the labor market and the current political and economic scenarios have profoundly changed the concept of job quality compared to the past. As a result, men and women live differently their work experience and it is difficult to distinguish a job “of high quality” from one that is not. Although, according to official statistics, there are still strong disparities between men and women in the workplace in Italy, Italian female workers declare themselves to be quite satisfied with their jobs. So, how can be explained what has been called a “gender paradox”? This paper examines the relationship between job satisfaction and gender in Italy. The reading of the phenomenon here offered draws attention to the mechanisms of social comparison and the gender stereotypes that persist around the women figure in Italy.

This contribution, in addition to identifying some stages of the process of recognition of Intimate Partner Violence, seeks to highlight the reasons for the existing hiatus between the social rejection of violence against women and its constant escalation. The recent historical reconstruction that will be proposed will take into consideration some developments of this phenomenon, in order to more fully outline its current directions.

Over the last few years, terms such as health, subjective well-being, happiness, and quality of life have gained increasing attention both within and outside the scientific debate, sometimes even entering general speaking. It is probably due to the figure of Achille Ardigò (1988, 1997), the founder of the sociology of health in Italy, that we observe such interest in these topics. Recently, the relationship between health and society has developed under the sign of heterogeneity, drawing reflections on the quality of life (Maturo, 2009), the role of medicine (Giarelli and Vignera, 2004; Cipolla, 2004), the healthcare systems (Corposanto, 2007; Giarelli, 2005) and also on the perceived happiness and subjective well-being (Secondulfo, 2011). The present contribution sheds further light on the complex relationship between health and well-being, as well as on the meanings of health and food in contemporary societies.

Pierre Bourdieu (1930-2002) is considered one of the greatest sociologists of the contemporary era. A scholar of many interests, as can be seen from the number of his works, the breadth of the topics he dealt with, and the breadth of the theoretical-epistemological issues he debated with the sociological scientific community, he represents the example of a French intellectual who combines an intense research life with an equally intense presence in the public debate concerning controversial issues. Born into an underprivileged family (his father was a sharecropper later employed as a postal worker) in a small town in southern France, he trained at the École Normal Supérieure under Luis Althusser. Between 1958 and 1960 he worked at the University of Algiers, a city where he had been sent during his military service. And in Algeria he would conduct his first ethnographic research focusing on the life of the Berber population of the Cabili, work that he would take up in a later essay in the 1990s, La domination masculine (1998, tr. it., 1998) to explain the processes of construction and legitimization of gender inequality and later publishing Sociologie de l'Algérie (1958) and other works on Algerian society. Research in Algeria, especially that on the uprooting of Algerian peasants and the emergence of that country's urban underclass, would deeply mark the intellectual journey of Bourdieu, who defined himself as a "colonized from within" (Yacine, Wacquant, Ingram, 2004) as a southerner distant from the center of France and steeped in peasant culture.

Questo volume introduce per la prima volta in Italia il pensiero di Jessie Bernard, la cui produzione scientifica sui temi del genere e del femminile – dal matrimonio alla maternità, dalla segregazione alla mobilità professionale – ha fornito un importante contribuito alla rivoluzione femminista, proponendo un’analisi articolata del “sistema coniugale americano” e dei condizionamenti operanti sulle famiglie bianche e su quelle di colore in tema di maternità. Il pensiero di Jessie Bernard non si situa in una lotta ideologica, ma nell’esperienza di una studiosa che ha “scalato le montagne” dell’irrisione coniugale, della sufficienza accademica e del sospetto femminista. Una riflessività – quella che viene offerta al lettore attraverso un lavoro di traduzione e articolazione tematica di alcune delle principali opere della studiosa statunitense – che diviene advocacy. Una domanda epistemica che – in un’operazione alla Ockham – separa il maschile dal femminile smascherando la falsa coscienza dell’ordine di genere. This volume introduces for the first time in Italy the thought of Jessie Bernard, whose scientific production on the themes of gender and the feminine - from marriage to motherhood from segregation to professional mobility - has provided an important contribution to the feminist revolution, proposing an articulate analysis of the 'American conjugal system' and of the constraints operating on white families and on families of colour on the subject of motherhood. Jessie Bernard's thought is not situated in an ideological struggle but in the experience of a scholar who has "climbed the mountains" of conjugal derision, academic sufficiency and feminist suspicion. A reflexivity - that which is offered the reader through a work of translation and thematic articulation of some of the main works of the American scholar - that becomes advocacy. An epistemic question that - in an Ockham-like operation - separates the masculine from the feminine by unmasking the false consciousness of the gender order.

I serious games hanno dimostrato di essere un valido strumento nel campo dell’istruzione per coinvolgere, motivare e aiutare gli studenti ad apprendere. Tuttavia, gli studiosi non escludono i limiti e i rischi di un modello incentrato sul game-based learning. Questo articolo si propone di riflettere sui pro e i contro dei serious games nella media education e, in particolare, su come i serious games possono essere uno strumento utile per insegnanti ed educatori. Serious games are a powerful tool in media education to engage, motivate, and help students learn. However, scholars do not exclude the limits and risks of such a model focused on game-based learning. This paper aims to reflect on the pros and cons of serious games for media education and, in particular, the areas in which serious games may be helpful for teachers and educators.

Il saggio evidenzia le principali criticità e i punti di forza della misura di contrasto alle povertà. In esso l'autrice descrive le recenti indicazioni che l'Unione Europea ha fornito e segnala gli elementi di novità nell'erogazione del reddito di cittadinanza in Italia e i primi risultati ottenuti. The essay highlights the main critical points and strengths of the measure to combat poverty. In it, the author describes the recent indications that the European Union has provided and reports the elements of novelty in the provision of citizenship income in Italy and the first results obtained

Il contributo si sofferma sulla diffusione del Sars-Cov-2 quale epifenomeno della gestione capitalistica neoliberista del pianeta e sul suo ruolo rivelatore, per un verso, di tutte le contraddizioni e i disastri del neoliberismo, e detonatore, per un altro verso, delle nuove strategie capitalistiche per una nuova fase di accumulazione del capitale. Dentro a questo quadro cercheremo di far luce sulla ulteriore spinta alla crescita delle diseguaglianze, delle povertà e delle marginalità sociali ed economiche di cui è responsabile il modo di produzione capitalistico ma che la pandemia sta accentuando, consentendo agli attori economici, individuali e istituzionali di usare quest’ultima come alibi per nuove politiche e interventi economici che incidono notevolmente sulla polarizzazione tra ricchi e poveri. The contribution dwells on the diffusion of Sars-Cov-2 as an epiphenomenon of the neoliberal capitalist management of the planet of the planet and its role in revealing, on the one hand, all the contradictions and disasters of neoliberalism, and detonator, on the other hand, the new capitalist strategies for a new phase of capital accumulation. Within this framework we will try to shed light on the further push for the growth of inequalities, poverty and social and economic marginality for which the capitalist mode of production is responsible, but which the pandemic is accentuating, allowing economic, individual and institutional actors to use it as an alibi for new policies and economic interventions that greatly affect the polarization between rich and poor.

Over the past two decades, yoga has become a global phenomenon. Publications, events, sites and styles of practice, as well as the number of teachers and practitioners have grown exponentially, diversifying and reconfiguring yoga as a central component of paths of spiritual research, wellness, health, personal development, renewal of lifestyles and social transformation. Meanwhile yoga has assumed a prominent position in academic research, transcending the disciplinary boundaries of the history of philosophy and religions, to enter the fields of the bio-medical and the social sciences. This dissertation looks at yoga through the lens of sociology. Informed by my personal experience as a scholar-practitioner, it is grounded on an ethnographic research conducted in the city of Genoa and on the analysis of the imagery concerning women, the body and the practice of yoga. The research identifies continuities and interferences between the contexts of practice and the cultural repertoires in the yogaland, focusing on the representation of white femininity as an ideological construct that mediates the normalization of a yoga-for-all universalist paradigm. It then shows how the intersection of gender and coloniality configures the contexts of practice, the spheres of production of knowledge (including the academia) and the imaginaries around yoga, within a political-economic regime of precarity. The body of yoga, as a historically situated locus of experience and reproduction of practices concerning health, healing, spirituality, well-being, personal growth and social transformation, redefines corporeal, social and cultural boundaries of the yoga-for-all paradigm. At the same time, the thesis identifies dissonances between representation and experience, recognizing in the practicing body a legitimate site of signifying experience, where the combined effects of compulsory heterosexuality and racism are deposited and where the material repercussions of precarity are inscribed. In this sense, interferences emerged with respect to the dominant representation of the body of yoga open up a space for constructing a micro-politics of the practice.

The chapter summarizes some of the theoretical passages that characterize the unfolding of proximity violence. It highlights the consequences in migrant women and refugees seeking asylum. It highlights how the vulnerability of the less equipped subjects favors remaining in a circuit of ritual and normalized violence

Il capitolo presenta un’analisi delle organizzazioni di volontariato della provincia di Palermo, sulla base dei dati di una survey regionale, condotta su iniziativa dei tre Centri di servizio per il Volontariato e del Comitato di Gestione dei fondi speciali per la Sicilia. L’obiettivo e quello di delineare un’immagine articolata delle organizzazioni, in ragione di alcune dimensioni essenziali: 1) identificazione anagrafica (denominazione, comune della sede sociale, forma giuridica, iscrizione/non iscrizione al registro regionale del volontariato/della protezione civile e al Centro di Servizio per il Volontariato); 2) informazioni circa il profilo socio-professionale, la rete di appartenenze organizzative e lo stile di leadership del legale rappresentante; 3) numerosità e caratteristiche salienti dei soci iscritti, dei soci volontari e dei lavoratori alle dipendenze delle organizzazioni; 4) settori di attività e tipologie di servizi erogati; 5) condizione economica e patrimoniale e forme di informazione/accountability pubblica; 6) rapporti delle organizzazioni con i Centri di servizio e grado di soddisfazione per i servizi ricevuti; 7) destinatari delle attività, radicamento territoriale ed esigenze di rafforzamento; 8) forme e contenuti delle reti di relazioni tra organizzazioni e con le istituzioni pubbliche e del terzo settore presenti nel territorio. L’analisi dei dati empirici e inquadrata nell’ambito della ricerca nazionale sull’evoluzione del fenomeno all’interno del panorama della crisi e trasformazione delle politiche sociali, evidenziando come, pur in una fase di crescita quantitativa delle organizzazioni e dei/delle volontari/ e, il ruolo “politico” e di innovazione del volontariato organizzato – nel territorio in esame, ma più in generale nelle regioni del Mezzogiorno – appaia caratterizzato da debolezze e incertezze – di natura tanto endogena quanto esogena – che si proiettano anche nel prossimo futuro. he chapter presents an analysis of volunteer organizations in the province of Palermo, based on data from a regional survey, conducted at the initiative of the three Volunteer Service Centers and the Special Funds Management Committee for Sicily. The objective is to outline an articulated image of the organizations, due to some essential dimensions: 1) biographical identification (name, municipality of registered office, legal form, registration/non-registration with the regional register of volunteers/civil protection and the Volunteer Service Center); 2) information about the socio-professional profile, the network of organizational affiliations and the leadership style of the legal representative; 3) numerosity and salient features of registered members, volunteer members and workers employed by the organizations; 4) sectors of activity and types of services provided; 5) economic and patrimonial condition and forms of public information/accountability; 6) relationships of organizations with Service Centers and degree of satisfaction with the services received; 7) recipients of activities, territorial rootedness and strengthening needs; 8) forms and contents of networks of relations between organizations and with public and third sector institutions in the territory. The analysis of the empirical data and framed within the framework of the national research on the evolution of the phenomenon within the landscape of the crisis and transformation of social policies, highlighting how, despite a phase of quantitative growth of organizations and volunteers, the "political" and innovative role of organized volunteering - in the territory under review, but more generally in the regions of Southern Italy - appears to be characterized by weaknesses and uncertainties - of both endogenous and exogenous nature - that are projected also in the near future.

Il capitolo descrive la genesi e gli aspetti molteplici della violenza interpersonale fra i generi eplicitando i passaggi interpretativi che che hanno determinato le diverse definizioni del fenomeno in ambito sociologico: Violence against Women, Gender based Violence, Intimate Partner Violence, violenza di prossimità The chapter describes the genesis and multiple aspects of interpersonal violence between genders, epitomizing the interpretative passages that have determined the different definitions of the phenomenon in the sociological field: Violence against Women, Gender based Violence, Intimate Partner Violence, proximity violence

Nel capitolo introduttivo vendono spiegate le ragioni scientifiche che collegano il paradigma della violenza di prossimità alle rappresentazioni culturali che orientano comportamenti proattivi e, allo stesso tempo, alle dinamiche relazionali che marginalizzano i soggetti più vulnerabili.

Il volume raccoglie alcuni contributi scaturiti da attività di ricerca e didattica di due laboratori dei Corsi di studio in Servizio sociale del Dipartimento Culture e società dell’Università degli Studi di Palermo: il Laboratorio Interdisciplinare di ricerca su Corpi, Diritti, Conflitti e il Laboratorio di Servizio sociale. Marginale è chi vive una condizione di estraneità e non-appartenenza al contesto sociale, chi viene a trovarsi ai margini, ai confini del sistema sociale, a distanza dai processi centrali di distribuzione delle risorse sociali, non solo materiali, a indicare che le disuguaglianze sociali sono strettamente riconducibili a gradi diversi di integrazione sociale, e che la questione non coincide con quelle, pur connesse, concernenti i processi di inclusione/esclusione sociale, i diritti di cittadinanza e le politiche sociali. I temi trattati: le organizzazioni di volontariato nella provincia di Palermo; la costruzione sociale dei corpi tra standardizzazione ed esclusione; generi, ruoli e responsabilità familiari tra tradizione e innovazione; privazione e ricostruzione sessuale nel campo del penitenziario maschile; relazioni sociali e vite in carcere; pandemia e neoliberismo; la quotidiana disumanità del razzismo. This volume collects some contributions resulting from research and teaching activities of two laboratories of the Courses of Study in Social Service of the Department of Cultures and Societies of the University of Palermo: the Interdisciplinary Laboratory of Research on Bodies, Rights, Conflicts and the Laboratory of Social Service. Marginal is someone who lives a condition of alienation and non-belonging to the social context, someone who comes to be on the margins, on the borders of the social system, at a distance from the central processes of distribution of social resources, not only material, indicating that social inequalities are closely related to different degrees of social integration, and that the issue does not coincide with those, though connected, concerning processes of social inclusion/exclusion, citizenship rights and social policies. The topics covered: voluntary organizations in the province of Palermo; the social construction of bodies between standardization and exclusion; gender, family roles and responsibilities between tradition and innovation; sexual deprivation and reconstruction in the male penitentiary field; social relations and lives in prison; pandemic and neoliberalism; the everyday inhumanity of racism.