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International audience; Le regard sur l'arabe du cinéma israélien de 1978 à 2009

International audience; Le regard sur l'arabe du cinéma israélien de 1978 à 2009

My thesis is intended to analyse the interactions between Greek and Roman Comedy and Cynicism. My study, that considers all the complex issues related to the sources of Cynicism, is developed using a double perspective. On the one hand, I examine the formal debts that Cynical tradition has contracted towards Comedy and the different functions of the geloion in the communicative forms used by Cynics. In this perspective, I also analyse the passages where the ancient sources put into relation Cynics with Comedy or with a specific comedian and the passages in which the attribution fluctuates between comedians and Cynics. On the other hand, I study the representation of Cynics in Comedy. Therefore, the significant part of my research is committed to the collection and to the comments of the comic verses where there is a reference to Cynics or where scholars have suspected an allusion to them. In this analyse, I devote a special attention to the comparison between the representation of Cynics in Comedy and these in other sources. From this analysis we can infer that there are not many differences about elements used to the representation, but rather a risemantisation and a different connotation of same elements.; Mon travail de thèse se propose d’analyser les interactions entre Comédie grecque et latine et Cynisme. Mon étude, qui prend en compte toutes les problématiques complexes liées aux sources du Cynisme, se développe dans deux directions. D’un côté, j’étudie les dettes formelles que la tradition cynique a envers la comédie et les différentes fonctions du geloion dans les formes communicatives adoptées par les Cyniques. Dans cette première perspective, j’analyse aussi les passages où les sources anciennes associent les Cyniques à la Comédie ou à un comique en particulier et les passages pour lesquels l’attribution oscille entre comiques et Cyniques. De l’autre, j’étudie la manière dont les Cyniques sont représentés par les comédiens. La partie la plus consistante de la thèse est donc dédiée au recueil et au commentaire ponctuel des vers comiques dans lesquels figure une référence explicite aux Cyniques ou dans lesquels les chercheurs ont soupçonné une allusion.

International audience; Il discorso retorico, nelle tre specie in cui Aristotele lo suddivide nella Retorica (deliberativa, giudiziaria e epidittica), riveste un'importanza capitale in Grecia antica, e in particolare nell'Atene democratica del V e IV secolo a. C. Nel mio intervento, mi propongo di illustrare le ragioni di un tale successo. In un primo tempo, risaliremo per cosi dire alle origini del genere, mostrando che, prima ancora di essere codificata in una tecnica (grazie ad Aristotele appunto), una pratica retorica è già largamente presente nei poemi di epoca arcaica (in Omero, soprattutto, ma anche in Esiodo). L'abilità oratoria è parte integrante della figura dell'eroe, capace al tempo stesso di agire con coraggio davanti ai nemici e di parlare con forza di convinzione davanti ai suoi compagni. In un secondo tempo, vedremo come e perché sia proprio nell'Atene classica, in funzione della crescente importanza che prende la « parola pubblica », che si impone sempre di più la necessità di codificare e sistematizzare questa pratica, e che si passa quindi ad un apprendimento ragionato e tecnico della retorica attraverso la diffusione di manuali e, più tardi, di numerose scuole di retorica.

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International audience; Negli ultimi decenni i dialoghi di Platone sono stati sempre più spesso studiati da una prospetti-va letteraria. Anche la teoria del reader's response, e l'opera critica di Iser in particolare, hanno in-fluenzato gli studi platonici. L'obiettivo dell'articolo non è soltanto mostrare i debiti degli inter-preti di Platone nei confronti di questa teoria, ma rilevare alcuni problemi relativi alle pratiche di lettura antiche. Questa discussione potrà contribuire a chiarire alcuni aspetti della polemica pla-tonica nei confronti della poesia e della scrittura e illustrare ulteriori direzioni di ricerca. Over the past few decades Plato's dialogues have been increasingly approached by means of literary analysis. Also reader's response criticism, and Iser's one in particular, influenced Platonic studies. The aim of this article is not only to shed light on the debts of Platonic scholarship towards this theory, but also to point out some issues regarding ancient readership. This discussion could contribute to clarify some aspects of Plato's attack against poetry and writing, and path the way for new researches. Parole chiave Platone, Iser , dialoghi, lettori, oralità Contatti martina.distefano@unitn.it Nel VII libro delle Leggi gli interlocutori del dialogo discutono in dettaglio la legislazione relativa all'educazione dei giovani e la poesia risulta uno dei primi elementi che dovrà es-sere normato, perché non tutti i poeti del passato si sono espressi in modo adatto. 1 L'Ateniese, il personaggio che conduce la discussione, suggerisce però un'interessante alternativa: Considerando ora i discorsi che abbiamo esposto minuziosamente dall'aurora sin qui-e mi pare non senza una certa ispirazione divina-mi sembra che siano stati pronunciati in modo del tutto simile ad un'opera di poesia. Forse per questo non mi sorprendo affatto di provare un grande piacere quando osservo discorsi appropriati qui raccolti in gran nume-ro. E certo mi sembrano i più convenienti e i più adatti da fare ascoltare ai giovani, fra i molti che ho appreso e ascoltato in poesia e in prosa. Non avrei altro modello migliore di questo, credo, da esporre al custode delle leggi, all'educatore, se non appunto quello di esortare i maestri ad insegnare ai ragazzi queste stesse cose, ed altre simili a queste; e se avviene che, scorrendo le opere dei poeti e gli scritti in prosa, o anche semplici detti, giunti 1 Il termine è in realtà kalós «in modo bello, conforme».

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This thesis(theory) is finalized to produce a comment to the Antiope d' Euripide; Cette thèse est finalisée à produire un commentaire à l'Antiope d'Euripide. Jouan et Van Looy et Kannicht aussi ont récemment donné des importantes contributions à l'étude des tragédies fragmentaires d'Euripide en faisant une édition de tous les fragments attribués à cet auteur et, pour ce qui concerne l'Antiope, Kambitsis aussi a produit un utile commentaire focalisé surtout sur les problèmes linguistiques de ce texte.Cette thèse se basera donc sur ces éditions et commentaires aussi, mais l'étude se concentrera sur les contenus de la tragédie.Les fragments, surtout ceux qui appartiennent au débat célèbre parmi Amphion et Zéthos, soulèvent des questions de grand intérêt, comme: l'utilité de la musique et, peut être, de la philosophie; les qualités qui permettent à un homme d'être un bon citoyen utile à sa maison et à ses amis; le rapport avec la richesse; le bonheur de l'homme; l'utilité de la force et de l'intelligence en guerre. On retrouve les mêmes questions dans l’œuvre de nombreux auteurs et philosophes du cinquième siècle: les étudiants ont déjà souligné des éléments qui montrent dans l'Antiope des allusions à la spéculation d'Anaxagore et de Protagoras.C'est en raison de ça que l'étude de ce texte peut aider à mieux comprendre les sujets auxquels Euripide, le poietes sophos, était intéressé et peut être à rassembler des informations utiles à éclaircir sa formation intellectuelle et ses rapports avec les philosophes contemporaines.; Il presente lavoro si propone come un commento all'Antiope di Euripide. Dopo una rapida analisi delle testimonianze letterarie ed iconografiche che ci parlano delle vicende portate sulla scena, si è proposta una ricostruzione della trama della tragedia. A questa sezione fa seguito un'analisi puntuale dei singoli frammenti. Particolare attenzione è dedicata all'agone tra Amfione e Zeto, l'episodio che pare aver goduto in antico di maggior fortuna; per questa sezione si è proposta un'analisi di temi e problemi dibattuti dai due personaggi, anche in rapporto ad analoghe riflessioni riscontrabili in testi cronologicamente prossimi.

Il progetto di tesi intrapreso in questi anni si inserisce nel solco dei fecondi studi sul teatro senecano e si concentra in special modo su un dramma: la Phaedra. L'obiettivo dell'analisi messa in atto sulla tragedia è quello di porre in evidenza l'esistenza di un sistema di antitesi costruito su più livelli sia sotto il profilo formale che contenutistico, individuando in questo sistema una delle chiavi di lettura privilegiate del dramma. La complessa impalcatura antitetica sulla quale l'opera si fonda risente in larga misura dei modelli e delle influenze che maggiormente agirono su Seneca nella costruzione e nelal scelta stessa di trattare il dramma di Fedra. Il modello greco dell'Ippolito Coronato e la stessa tradizione del conflitto tragico greco oltre ad offrire a Seneca un punto di partenza per costruire la vicenda, costituiscono altresì un interessante modello per quanto concerne la realizzazione di situazioni contrastive oltre che per l'elaborazione di personaggi, sia di natura divina che umana, completamente antitetici (basti pensare alla significativa opposizione fra Afrodite a Artemide). Sul piano formale, ma non solo, ad influenzare in maniera massiccia l'operazione messa in atto dal Cordovese è sicuramente il modello della Controversia, largamente operante nella Roma del suo tempo. La tradizione del conflitto e l'abitudine a strutturare gli argomenti per antitesi rappresenta in effetti un importante portato della tradizione retorica che riguarda sia il piano dell'inventio che quello della dispositio oltre ad manifestare la sua influenza sull'aspetto più propriamente stilistico sino alle microstrutture delle sententiae antitetiche. Benché la vasta critica senecana non abbia mancato di mettere in luce taluni elementi di antitesi presenti all'interno della Phaedra, la novità dell'analisi svolta consiste nell'inserire questi contrasti all'interno di un vero e propria sistema di antitesi. L'indagine trasversale svolta sulla tragedia ha infatti permesso di delineare una serie di ampli percorsi antitetici relativi ad alcuni temi fondanti del dramma stesso. In maniera originale rispetto a quanto effettuato sinora dalla critica, le antitesi maggiori e, per così dire, costitutive, della Phaedra – l'opposizione fra le divinità di Diana e e Venere, le antitesi spaziali fra aula e silva e fra mare e terra e quella fra vita secondo o contro natura; il conflitto parentale, per citare solo alcuni dei contrasti affrontati – sono state trattate a fondo ed esaminate nel loro andamento nel corso dell'intera tragedia individuando gli sviluppi, i mutamenti, i ribaltamenti che avvengono al loro interno, tenendo sempre conto dei modelli latini più significativi e istituendo, ove ciò sia sia rivelato possibile, un proficuo confronto con il resto della drammaturgia senecana, senza mai trascurare il necessario richiamo al modello euripideo.

Il contenuto della tesi riguarda gli aspetti delle fonti rinnovabili e dell' efficienza energetica degli edifici per Italia in generale e per la regione del Trentino Alto Adige in particolare. Inizialmente viene riassunta la situazione della produzione di energia da fonte rinnovabile, facendo un confronto tra la situazione dell Italia e quella Spagna, che ha delle capacità e delle risorse energetiche rinnovabili simili a quelle dell Italia. La parte fondamentale della tesi ha riguardato l'analisi dell' efficienza energetica degli imianti e dell' edificio, sede della società di transporti pubblici Trentino Trasporti, L'edificio è sitio in via Innsbruck 65 nella città di Trento ed +e dotato di un impianto fotovoltaico della potenza nominale di 1600 kWp, realizzato sulla copertura del parcheggio dei pullman. L'analisi energetica ha preso in esame i consumi elettrici e termici degli impianti dell' edificio: Sono stati calcolati gli indici di consumo energetico specifico rferiti alla superficie dell' edificio e sono state calcolate le emissioni complessive di CO2. Infine sono state elaborate alcune ipotesi di intervento per migliorare le condizioni di efficienza e ridurre i consumi energetici. Outgoing

Il presente documento ha come obiettivo lo studio, il disegno e lo sviluppo di uno scaffale per una biblioteca. Cominciando da i prodotti che attualmente esistono e combinandoli con nuovi disegni, idee e tecnologie, si è arrivato a l’elaborazione di un prodotte efficace, attrattivo e innovatore. Per il suo corretto svoluppo si sono elaborati tutti i tipi di studi e analisi usando i metodi più funzionali e pratici che si conoscono. Così si sono analizzati i tipi di utenti che intervengono e interagiscono con il prodotto, lo stato della tencica e di mercato attuale e anche le funzioni che danno al prodotto e infine i rischi. Per il suo disegno è intervenuta la creatività e gli obiettivi che si voleva che compissero per arrivare a un prodotto soddisfacente e promettente. L’incorporazione delle nuove tecnologie digitali ha elevato il prodotto ad un livello diverso di quello che all’inizio si era previsto facendolo molto interesante per introdurlo nel mercato. Un sistema di ricerca del materiale apporta al prodotto un plus che può portare un gran avanzamento per lo sviluppo di nuove librerie o che così almeno si è voluto. Inoltre l'incorporazione di nuovi tipi di complementi, aggiunti a quelli già conosciuti, concedono al prodotto un'aria speciale che lo fa caratteristico ed unico. Come risultato si è ottenuto non solo l'ottenimento di una libreria molto attraente in presenza dell'utente ma anche molto pratica e moderna. Da qui, giudicate voi stessi. Outgoing

L'obbiettivo della tesi è la ricostruzione del discorso sull'identità europea. Inizialmente vengono rintracciate varie correnti di questo discorso su diversi livelli discorsivi (politico, scientifico e mass mediale). L'analisi empirica si rivolge poi sul dibattito sull'ingresso della Turchia nell'Unione Europea svoltasi nei mass media tedeschi ed italiani. A questo scopo vengono analizzati articoli di respettivamente tre grandi quotidiani per ogni area discorsiva (Germania ed Italia) che trattano la questione dell'ingresso della Turchia nell'UE. Il quadro metodologico si rifa alla analisi del discorso foucaultiano.:1 INTRODUZIONE 3 2 DEFINIZIONE E DELIMITAZIONE DELL’OGGETTO DI RICERCA 8 2.1 Il discorso sull’identità europea – un tentativo di ricostruzione 8 2.1.1 Identità – un concetto chiave della ricerca sociale contemporanea 8 2.1.2 Il discorso politico sull’identità europea a livello comunitario 12 2.1.3 Il discorso accademico sull’identità europea 20 2.1.4 Il discorso pubblico sull’identità europea 30 2.2 Il dibattito sull’ingresso della Turchia nell’Unione Europea 33 2.2.1 La Turchia e l’Unione Europea – una breve sintesi storica 33 2.2.2 Il dibattito sull’ingresso della Turchia nell’Unione Europea 36 2.2.3 Il dibattito in Italia 38 2.2.4 Il dibattito in Germania 40 3 I FONDAMENTI TEORICI E METODOLOGICI 43 3.1 L’analisi del discorso come programma di ricerca 43 3.1.1 La teoria del discorso di Foucault 45 3.1.2 Approcci discorsivi nell’ambito degli Studi Europei 49 3.1.3 L’analisi del discorso nella sociologia della conoscenza di Keller 55 3.2 Identità Europea come oggetto di un’analisi del discorso: la realizzazione pratica della ricerca 62 4 ANALISI DEL MATERIALE EMPIRICO 67 4.1 Supposizioni a priori del dibattito 68 4.1.1 La classificazione basale: Europa – Turchia 68 4.1.2 La classificazione basale: Eurocrati – Cittadini europei 78 4.1.3 La definizione della situazione: lo scontro delle civiltà 82 4.2 Correnti discorsive 89 4.2.1 La corrente tradizionalistica 90 4.2.2 La corrente modernistica 93 4.3 Concetti d’Europa 96 4.3.1 L’Europa come continente 96 4.3.2 L’Europa come erede dell’Occidente cristiano 98 4.3.3 L’Europa: arte e cultura 101 4.3.4 L’Europa come comunità di valori 102 4.3.5 L’Europa: progresso tecnico e benessere economico 108 4.3.6 L’Europa come comunità della memoria storica 110 4.3.7 L’Europa come costruzione collettiva 112 4.4 Il confronto dei due campi discorsivi 114 5 CONCLUSIONE 118 6 BIBLIOGRAFIA 122 7 APPENDICE 130 7.1 Elenco delle sigle 130 7.2 Elenco degli articoli 131 7.2.1 Il Corriere della Sera 131 7.2.2 Frankfurter Allgemeine Zeitung 132 7.2.3 Il Manifesto 133 7.2.4 La Repubblica 133 7.2.5 Süddeutsche Zeitung 134 7.2.6 die tageszeitung 135 Gegenstand der Diplomarbeit ist die Rekonstruktion des Diskurses zur europäischen Identität untersucht am Beispiel der Türkeibeitrittsdebatte in Deutschland und in Italien. Dazu wurden Beiträge aus jeweils drei überregionalen Tageszeitungen im Zeitraum 2005 einer wissenssoziologischen Diskursanalyse unterzogen.:1 INTRODUZIONE 3 2 DEFINIZIONE E DELIMITAZIONE DELL’OGGETTO DI RICERCA 8 2.1 Il discorso sull’identità europea – un tentativo di ricostruzione 8 2.1.1 Identità – un concetto chiave della ricerca sociale contemporanea 8 2.1.2 Il discorso politico sull’identità europea a livello comunitario 12 2.1.3 Il discorso accademico sull’identità europea 20 2.1.4 Il discorso pubblico sull’identità europea 30 2.2 Il dibattito sull’ingresso della Turchia nell’Unione Europea 33 2.2.1 La Turchia e l’Unione Europea – una breve sintesi storica 33 2.2.2 Il dibattito sull’ingresso della Turchia nell’Unione Europea 36 2.2.3 Il dibattito in Italia 38 2.2.4 Il dibattito in Germania 40 3 I FONDAMENTI TEORICI E METODOLOGICI 43 3.1 L’analisi del discorso come programma di ricerca 43 3.1.1 La teoria del discorso di Foucault 45 3.1.2 Approcci discorsivi nell’ambito degli Studi Europei 49 3.1.3 L’analisi del discorso nella sociologia della conoscenza di Keller 55 3.2 Identità Europea come oggetto di un’analisi del discorso: la realizzazione pratica della ricerca 62 4 ANALISI DEL MATERIALE EMPIRICO 67 4.1 Supposizioni a priori del dibattito 68 4.1.1 La classificazione basale: Europa – Turchia 68 4.1.2 La classificazione basale: Eurocrati – Cittadini europei 78 4.1.3 La definizione della situazione: lo scontro delle civiltà 82 4.2 Correnti discorsive 89 4.2.1 La corrente tradizionalistica 90 4.2.2 La corrente modernistica 93 4.3 Concetti d’Europa 96 4.3.1 L’Europa come continente 96 4.3.2 L’Europa come erede dell’Occidente cristiano 98 4.3.3 L’Europa: arte e cultura 101 4.3.4 L’Europa come comunità di valori 102 4.3.5 L’Europa: progresso tecnico e benessere economico 108 4.3.6 L’Europa come comunità della memoria storica 110 4.3.7 L’Europa come costruzione collettiva 112 4.4 Il confronto dei due campi discorsivi 114 5 CONCLUSIONE 118 6 BIBLIOGRAFIA 122 7 APPENDICE 130 7.1 Elenco delle sigle 130 7.2 Elenco degli articoli 131 7.2.1 Il Corriere della Sera 131 7.2.2 Frankfurter Allgemeine Zeitung 132 7.2.3 Il Manifesto 133 7.2.4 La Repubblica 133 7.2.5 Süddeutsche Zeitung 134 7.2.6 die tageszeitung 135

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