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El negacionismo es un fenómeno social que ha ganado relevancia en el debate público favorecido por el contexto digital. La expresión designa un rechazo sistemático de hechos respaldados por la evidencia científica o histórica, que busca influir en la opinión pública para favorecer determinados intereses. El propósito de este trabajo es, por un lado, caracterizar el fenómeno negacionista y, por otro, ofrecer una panorámica de la heterogeneidad de repertorios sustantivos, narrativas, propósitos e intereses que subyacen en las diferentes modalidades negacionistas. Para ello, se analizará el negacionismo del Holocausto y el negacionismo climático, como modelos de discursos negacionistas más sofisticados.

A ciência faz parte das nossas vidas quotidianas. Não obstante, nem sempre é comunicada com clareza e veracidade. A pandemia que emergiu nos últimos anos à escala global, fez surgir uma panóplia de desafios sociais, económicos e políticos, sem precedentes na história da humanidade. O aparecimento de uma nova doença vírica uniu esforços da comunidade científica na prossecução de uma vacina eficiente. Obtida em tempo recorde, embora já tardio para o bem estar social, a vacina não evitou quarentenas e confinamentos. Apesar dos movimentos anti-vacinação remontarem ao século XIX, esta nova realidade, aliada à facilidade de difundir fake news nas redes sociais, proporcionou uma escalada de notícias contraditórias e alimentou teorias e movimentos negacionistas da ciência. Para que os cidadãos exerçam uma cidadania responsável, terão de formar opinião e decidir sobre assuntos do quotidiano, utilizando argumentos ancorados na ciência. Afigura-se assim como essencial o desenvolvimento de literacia, a começar pelos mais jovens, eliminando mitos e crenças. Este estudo, descritivo e apoiado na testagem, resulta de uma atividade de comunicação alicerçada no ensino e na comunicação pública da ciência. Contou com a presença remota de uma cientista na sala de aula e teve a participação de 49 alunos a frequentar os 11º e 12º anos de escolaridade. Pretendeu-se aferir se a comunicação da cientista em sala de aula produziu alterações no ensino, ao nível das concepções dos alunos relativamente à vacina da COVID-19. Os resultados indicam um impacto positivo da intervenção conjunta entre o comunicar e o ensinar.

A hipótese de investigação deste artigo postula a existência de isotopias dominantes e imagens-símbolos que cruzam todas as teorias de conspiração, independentemente de sua especificidade ideológica ou contextual. Assim, para detectar um núcleo duro ideal do universo semântico dos discursos conspiratórios, no qual convergem as várias vertentes das teorias de conspiração, assumimos que o seu denominador comum poderia ser encontrado no raciocínio figurativo, o que implica partilhar as mesmas imagens para explicar os acontecimentos actuais. O melhor campo para validar a nossa hipótese é constituído pela representação visual da pandemia de Covid-19 que circula nas redes sociais. O corpus a partir do qual a análise foi realizada cobre o período de 15 de Fevereiro de 2020 a 15 de Dezembro de 2021, e conta com milhares de publicações online. Dentro do corpus foram selecionados os posts sobre a pandemia de Covid-19 e aqueles sobre o lockdown de Março de 2020, feitos pelos principais jornais italianos, figuras institucionais e influenciadores digitais, relatados pela OMS como pontos cruciais de disseminação de desinformação, ao lado das facções conspiratórias italianas que costumam divulgar fake news no Facebook, Instagram, Telegram e Twitter.

El artículo analiza el fenómeno del negacionismo y las formas que asumen dichas prácticas en el caso argentino. Conceptualizando al genocidio ocurrido en el período 1974-1983 como el elemento fundante de una nueva normatividad nacional en términos sociológicos e institucionales, se describen las implicancias que dichos discursos traen aparejado a la vida contemporánea bajo el paradigma del Estado de Derecho. Seguidamente, se reflexiona acerca de la punibilidad del discurso negacionista a raíz de las actuales propuestas legislativas de proscripción penal del mismo. Para ello, se realiza un estudio comparado de las experiencias jurídicas en materia penal elaboradas por distintos Estados frente a la problemática tratada. Posteriormente, sopesamos las tensiones existentes entre libertad de expresión, tutela de la Memoria histórica y punibilidad del negacionismo a la luz de los estándares constitucionales y convencionales en materia de Derechos Humanos que estructuran el Estado postdictatorial argentino. Por último, valoramos la sanción penal del negacionismo como una política pública necesaria para el afianzamiento de la Memoria histórica y la continuidad de la lucha por Memoria, Verdad y Justicia.

RESUMO Neste texto, discuto a formação discursiva negacionista em curso no cenário político-econômico da pandemia de Covid-19. O negacionismo se materializou em discursos concretos, criou instâncias de verdade e campos de realidade (Foucault, 1987) que atuam em redes digitais, criando subjetividades. Para descrever a estratégia discursiva do negacionismo, tomo como base a ideia de desmediatização e spaminização (Han, 2017a e 2018); de câmara de eco (Mounk, 2019), de homo digitalis e “novo normal”, relacionando-as com a sociedade do desempenho (Han, 2017b). Reflito como a desmediatização, a liberdade de expressão e a falta de transparência, orquestradas nas câmaras de eco digitais, formam uma biopolítica (Foucault, 2008). Discuto também como os discursos negacionistas foram potencializados pelas Novas Tecnologias de Informação e Comunicação (NTICs) e subverteram a ideia de liberdade (entendida como associal, autogerida, autocentrada, individualizada). Por fim, trago o conceito de remediatização como uma exigência social no combate à infodemia e sua relação com a exotopia (Bakhtin, 2011). Este jogo enunciativo do “novo normal” revela outra forma de governamentalidade (Foucault, 1987), que culminam na precarização das condições de trabalho, travestida de flexibilização laboral.

A pandemia da covid-19 ao redor do mundo suscitou na esfera pública uma profusão de discursos negacionistas da parte de lideranças políticas que foram seguidos pela sociedade civil. Ao situar essa manifestação no contexto social mais amplo da emergência de uma nova dinâmica política marcada por regimes de democracias iliberais, o objetivo desse texto é apresentar os aspectos filosóficos que subjazem o discurso negacionista na experiência brasileira mais recente. Tendo como base uma crítica obscurantista do progresso e uma filosofia da história retrógrada e conspiracionista, essa constelação filosófica tornou-se legitimador da extrema-direita internacional e, em especial no Brasil, do bolsonarismo.