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Cet article compare la formation des noyaux identitaires dans les arts historiques italiques et hispaniques. Dans le cas italique, l'impact de la question linguistique, des académies et de la critique de l'humanisme latin sera abordé, tandis que dans le cas hispanique, le développement d'une conscience linguistique différentielle et la définition d'une Prisca Hispania préromaine seront traités. Ce dernier aspect révèle non seulement une rivalité avec la tradition italique et une prise de distance par rapport au mythe classiciste, mais aussi une tension interne entre les récits des origines (gothiques, turduli et tubalistes) et l'oscillation des historiens espagnols entre une vocation péninsulaire et une vocation universelle, liée à l'impérialisme hispanique.