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The proposition of this work is to examine the psychoanalytic literature about the psychopathological framework "borderline", from 1930 to 2016. For that reason, we realized a research on the PsycInfo searcher, with the terms "Borderline Disorder AND Psychoanalysis", that resulted in 620 papers. From them, we found 45 that composed our investigation material. After the reading and analysis of those papers, we analyzed the relations between them. Those analyses refer, among others, about the researches with the framework selected, the historical evolution of the comprehension of the framework and the various diagnostic labels that has been created as an alternative and critic of the term borderline, as well. Furthermore, we analyzed the psychodynamic comprehensions developed by the authors, which involved defense mechanisms, such as splitting, or concepts of the psychoanalytic clinic, such as the transference psychosis. Through the papers, we saw concepts being repeated, like projective identification, that permitted correlations, and new aspects being identified, such as the importance given to countertransference, that permitted the exam of divergences between authors. We will make, at the end, conclusions about the identification of a borderline object and about the scientific research with the borderline framework and psychoanalysis. These conclusions offer a perspective of analysis of the literature, allowing future researches. A proposta deste trabalho é a de examinar a literatura psicanalítica acerca do quadro psicopatológico "borderline", de 1930 até 2016. Para tanto, realizamos uma pesquisa no buscador PsycInfo, com os termos "Borderline Disorder AND Psychoanalysis", que resultou em 620 artigos. A partir deles, encontramos 45 que compuseram nosso material de investigação. Após a leitura e o fichamento destes artigos, realizamos análises para investigar relações entre eles. Essas análises versam, entre outros, sobre as pesquisas com o quadro em apreço, a evolução histórica da compreensão do quadro e vários rótulos diagnósticos que foram criados como alternativa e crítica ao termo borderline. Ademais, analisamos as compreensões psicodinâmicas desenvolvidas pelos autores, as quais envolveram mecanismos de defesa, como a cisão, ou conceitos da clínica psicanalítica, como a psicose de transferência. Ao longo dos artigos, vimos conceitos se repetirem, como a identificação projetiva, possibilitando correlações, e também novos aspectos serem identificados, como a importância conferida à contratransferência, possibilitando o exame de divergências entre os autores. Teceremos, ao final, conclusões nossas sobre a identificação de um objeto borderline e sobre a pesquisa científica com o quadro borderline e a psicanálise. Essas conclusões oferecem uma perspectiva de análise da literatura, possibilitando futuras investigações. 173 f

The fraternal relationship, besides taking part into an individual1s formation, makes an emotional experience possible to its members, having for each part of this relationship a different representation, as well as the development of unique individualities, even though having the same upbringing in their parent's view. Furthermore, the Greek mythology reveals, by its tragic constructions, aspects of the human psychism, which contribute with the psychoanalytical thinking, as the tragedy`s hero course swings between the normative and the transgressive space within his own path. This paper, which embraces the psychoanalytical method and refers to the dual fraternal relationship, developing in its own dynamic an antagonistic view, aims to understand within this antagonism if is it possible to identify which brother has in his psychism the predominance of the normative aspects and which has the predominance of the transgressive aspect. This paper employs the Greek mythology and the psychoanalysis, aiming to a path that resembles concepts as a fraternal function and the fraternal complex, building an approach between this two parts, so it can undergo some elements, such as rivalry and competition, envy and jealousy, the good relationship and narcissistic aspects bound to this brotherhood. Finally, it also presents analyses built under intra and intersubjective paths, being based on Greek tragedies, such as Antigone, by Sophocles (n.d./2005), Seven against Thebes, by Aeschylus (n.d./2007) and Euripides' (n.d./2005) The Phoenician Women as a resource to think about the issues around the fraternal relationship. A relação fraterna, além de ter sua participação no processo de constituição do sujeito, possibilita aos seus membros uma experiência emocional única, tendo uma representação distinta para cada um dos frátrios, como também o desenvolvimento de individualidades singulares mesmo quando oriundas de uma mesma criação na linguagem dos pais. A mitologia grega, por sua vez, revela por meio das construções trágicas, aspectos do psiquismo humano que contribuem com o pensamento psicanalítico, como o percurso do herói trágico que oscila do polo normativo ao transgressor em sua jornada. Esta dissertação, que adota o método psicanalítico de investigação, direciona o olhar para as relações fraternas duais que desenvolvem em sua dinâmica um posicionamento oposto, tendo como objetivo compreender se dentro desta oposição é possível identificar um irmão que tenha em seu psiquismo o predomínio de aspectos normativos e outro em que prevaleçam aspectos transgressores. Trata-se, portanto, de um trabalho que articula mitologia grega e psicanálise vislumbrando um caminho que primeiramente resgata conceitos como a função fraterna e o complexo fraterno, tecendo aproximações entre ambos para, em seguida, percorrer por elementos como a rivalidade e competição, inveja e ciúme, o bom relacionamento e aspectos narcisistas ligados à fratria. Por fim, são apresentadas análises arquitetadas sob as vertentes intra e intersubjetivas, tendo as tragédias gregas Antígona, de Sófocles (s.d./2005), Os sete contra Tebas, de Ésquilo (s.d./2007), e As Fenícias, de Eurípedes (s.d./2005) como material para se pensar a questão levantada acerca da relação fraterna. 110 f

This dissertation consists of some bibliographical research carried out in the Postgraduate Program in Psychology at the State University of Maringá (2010-2011) in the research field of Constitution of the Subject and Historicity. It aimed at both investigating the theoretical and methodological contributions offered by the historical-cultural psychology and the historicaldialectical materialism to understand alcoholism and the alcoholic in the capitalist society as well as establishing some possible ways for the psychologist to cope with it. Current hegemonic discourses about alcoholism were examined in order to identify the main assumptions related to etiology, diagnostic instruments and methods of treatment. For that, the historical course of man?s relationship with alcohol was regained by considering the means of production and consumption of life (primitivism, classic ancients, feudalism and capitalism) and production and consumption of alcohol in each society. This way, it was possible to understand the historicity of human facts, in particular, the constitution of alcohol as a commodity and alcoholism as a pathology. Deepening knowledge of alcoholism in the capitalist production means as well as of psychological conceptions and the psychologist's work in this context brought back the Brazilian history in the early 20th century, regarding psychiatric and psychological theories and practices towards alcoholism. Current scientific papers on alcoholism were related to the life and work conditions of Brazilian workers in that time. The theoretical and methodological foregrounding adopted for our research analysis was aimed at overcoming current psychological science assumptions and interventions to cope with alcoholism. A study of L. S. Vygotsky's work and other scholars' of historical-cultural psychology; Soviet psychiatry on alcoholism; scientific papers on the material conditions of ancient URSS which constituted the present setting of psychology; scientific papers on alcoholism and collective health today, was thoroughly conducted. It was verified that the society that attempted to overcome the private property from means of production as well as the existing social classes faced the alcoholism matter as well. Some elements of comparison between the actions taken in order to cope with alcoholism in the Capitalist West, especially, in Brazil, and those taken in the URSS, the advancement and contradictions in the Soviet society. As a result, some assumptions can be assumed by considering Vygotsky's theory, especially, his works on defectology and some of his partners' and followers', and the Marxist Collective Health formulations. They confirm that the conception of subject and his or her psyche is a synthesis of multiple determinations understood in its whole. In conclusion, we were aware of the importance of history as a theoretical and methodological tool for a progress in psychological science studies so as neither individualize nor naturalize man, his or her psyche, behavior and sickness from alcoholism. Therefore, the present study itself followed the domains of its own behavior in an effort to cope with alcoholism and material, economic and social objective conditions brought by alienation, split between subject and society, and the resulting human sickness. A presente dissertação resulta de pesquisa bibliográfica realizada no Programa de Pós-Graduação em Psicologia da Universidade Estadual de Maringá (2010-2011) e atrela-se à Área de Concentração Constituição do Sujeito e Historicidade. Teve como objetivos: investigar as contribuições teórico-metodológicas da Psicologia Histórico-Cultural e do materialismo histórico-dialético para a compreensão do alcoolismo e do homem alcoolista no capitalismo, e estabelecer possíveis caminhos para a intervenção do psicólogo ao seu enfrentamento. Estudaram-se as formulações hegemônicas atuais sobe o alcoolismo, com vistas a identificarmos as principais proposições em relação: à etiologia, aos instrumentos diagnósticos e aos métodos de tratamento. Para tanto, recuperou-se o percurso histórico da relação dos homens com o álcool, considerando-se os modos de produção e consumo da vida (primitivismo, antiguidade clássica, feudalismo e capitalismo) e a produção o consumo do álcool em cada sociedade. Isso permitiu compreender a historicidade dos fatos humanos, no caso, a constituição do álcool como uma mercadoria e o alcoolismo como uma patologia. O aprofundamento nos conhecimentos sobre o alcoolismo no modo de produção capitalista, bem como sobre as concepções psicológicas e o trabalho do psicólogo neste contexto, remeteu à história brasileira, desde os anos iniciais do século XX, considerando-se as teorias e práticas da psiquiatria e psicologia frente ao alcoolismo. Foram relacionadas às produções científicas vigentes sobre o alcoolismo com as condições de vida e trabalho nas quais estavam inseridos os trabalhadores brasileiros no período. No intuito de superação das proposições da ciência psicológica e intervenções para enfrentamento do alcoolismo vigente procurou-se, na teoria e método que dão base à pesquisa, fundamentos à nossa análise. Aprofundou-se, pois, nos estudos: de elaborações de L. S. Vigotski e demais autores da Psicologia Histórico-Cultural; da psiquiatria soviética sobre o alcoolismo; de publicações sobre as condições materiais da antiga URSS que constituíram o contexto tal psicologia; de publicações sobre o alcoolismo e a saúde coletiva nos dias atuais. Destaca-se que aquela sociedade que buscou superar a propriedade privada dos meios de produção bem como a existência de classes sociais, também enfrentou o problema do alcoolismo. Obtiveram-se alguns elementos para comparação entre as ações estabelecidas para o enfrentamento do alcoolismo no Ocidente capitalista, especialmente no Brasil, com o realizado na URSS, os avanços e contradições presentes na Sociedade Soviética. Como resultados, podem-se sistematizar algumas proposições considerando-se a teoria de Vigotski, especialmente seus escritos sobre a defectologia, e de alguns de seus colaboradores e continuadores e as formulações da Saúde Coletiva marxista. Elas evidenciam a concepção de sujeito e de seu psiquismo como síntese de múltiplas determinações, compreendido em sua totalidade. Como conclusões, percebeu-se a importância da história como ferramenta teórica e metodológica para o avanço nos estudos da ciência psicológica de modo a não individualizar e não naturalizar o homem, seu psiquismo, sua conduta e seu adoecimento pelo alcoolismo. Isso encaminha a um trabalho no domínio da própria conduta, objetivando a superação do alcoolismo e das condições objetivas materiais, econômicas e sociais, gerados da alienação, da cisão entre sujeito e sociedade, e do conseqüente adoecimento humano. 235 f

This paper shows an argument related to human emotions and how they are developed and expressed. Our main subject is to understand the emotions and their expressions in nowadays society, based on the cultural historical psychology, developed by Vigotski, Luria and Leontiev. This point of view is based on Marxs and Engels dialectical-historical materialism and it's assumptions about the knowledge of the human being and it's psyches, considering historical and social facts, how each individual gets attached to them and the bonds that can be created between them. In the first part of this paper, we will describe how contemporary psychology treats emotions, through some bibliography in psychology research, done by post graduations programs; promoted in the CAPES website, and in some articles published by scientific magazines in the last five years. This research will allowed us to understand the most important facts about emotions in psychology. In the second part we will try to understand how emotions and other aspects, that are part of the human psyches, such us thought and language, could be analyze as a superior function, which starts as a primary function and modifies itself, according to the different stages that the individual goes through modifying the bonds that it will establish with the social environment and at the same time it will modify itself. The third part will be about the study of historical and social facts that rules the contemporary society, which is in the frame of neoliberalism and post modern culture. This period is considered by the author, as a period of metanarratives denial, of the great theories about the individual that prevailed in the modern era. This period it is also known because of capitalism's innovations, and the growing of the consumption market. This research describes how the human emotions have been developed into this environment, once the social process was settle down, and the loss of important references had created the perfect environment for the development of a suffering human psyches. How the diagnosis of psychopatologies and drugs prescriptions becomes more problematic, because of the consumption. Finally, there are some clinical and educational possibilities, based on Vigotsky's theory that will contribute to develop a psychological referendum, who would be able to offer an accurate practice, helping the one whose psyches is suffering. Thus one can understand that emotion is also associated with the development of the individual and therefore can be considered as a Superior psychological function and that this fact depends on the conditions of production of society and the individual's access to knowledge established historically. Neste trabalho, apresenta-se discussão teórico-conceitual referente às emoções humanas e às suas formas de desenvolvimento e expressão. Neste sentido, o objetivo principal é buscar a compreensão das emoções e suas manifestações na sociedade atual, tendo como base a Psicologia Histórico-Cultural, elaborada por Vigotski, Luria e Leontiev. Tal perspectiva se fundamenta no materialismo histórico e dialético, de Marx e Engels, que tem como pressupostos o conhecimento sobre o indivíduo e seu psiquismo, a partir das determinações históricas e sociais; e a maneira como acontece a apropriação pelo sujeito, por intermédio das mediações presentes na relação que ele estabelece com o meio social. Na primeira seção, discute-se como o tema emoção é tratado pela Psicologia atualmente, a partir do levantamento bibliográfico de pesquisas em Psicologia, nos programas de pós-graduação, divulgadas no site da CAPES, e em artigos publicados nos periódicos científicos, compreendendo o período dos últimos cinco anos. Este levantamento permitiu conhecer as abordagens predominantes na ciência Psicológica, referentes ao tema emoções. Na segunda seção, busca-se compreender como as emoções, assim como os demais aspectos que integram o psiquismo humano - como o pensamento e a linguagem - poderiam ser analisadas como uma função superior, a qual tem início como função elementar e sofre modificações na medida em que o indivíduo, a cada período etário, muda suas formas de relação com o meio social, transformando-o e, ao mesmo tempo, transformando a si mesmo. A terceira seção refere-se ao estudo dos fatores históricos e sociais que marcam a sociedade contemporânea, a qual se pauta na lógica econômica do neoliberalismo e na lógica cultural da pós-modernidade. Trata-se de um período considerado pelos autores estudados, como de negação das metanarrativas, das grandes teorias acerca do homem que predominaram na modernidade. Esta fase é caracterizada também pelas inovações do capitalismo, na produção e na exacerbação do consumo. Procurou-se investigar como vêm se constituindo as emoções humanas neste contexto, uma vez que a naturalização dos processos sociais e a fragmentação dos aspectos referentes à vida humana criam um terreno fértil para a proliferação do sofrimento psíquico dos indivíduos. Problematizam-se, portanto, as práticas que passam a diagnosticar psicopatologias e prescrever medicamentos, em consonância com a lógica de consumo, no estágio atual do capitalismo. Por fim, são delineadas algumas possibilidades clínicas e educacionais, com base na teoria de Vigotski, que contribuam para a sistematização de um referencial em Psicologia que tome o indivíduo concreto e que seja capaz de oferecer um atendimento mais efetivo àqueles que estão em sofrimento psíquico. Assim compreende-se que a emoção também está associada ao desenvolvimento do indivíduo e que, portanto, pode ser considerada como uma Função Psicológica Superior e que tal fato depende das condições de produção da sociedade e o acesso do indivíduo ao conhecimento estabelecido historicamente. 270 f

This work has arisen from a bibliographical research study (Post-Graduate Psychology Programme - UEM, 2008-9). The publications that were selected as primary sources included Russian and Soviet authors such as L.S.Vygotsky, I.Sokolyansky and A.Meshcheryakov, and the Dutch author Jan Van Dijk and the tudy also drew on papers from the Brazilian Ministry of Education. In the case of secondary sources, the study particularly relied on publications that discussed or commented on the authors and papers mentioned above. The main aims of the study are as follows: to broaden the scope of the study into examining the importance of schooling in the process of humanising the deaf-blind; to understand the contribution made by historico-cultural theories in caring for the needs of deaf-blind people; to define the current situation with regard to the state of deaf- blindness; and to explain and discuss pedagogical issues and participatory action taken with those suffering from deaf-blindness - such as that taken by the Soviet authors. With regard to the researcher, the reason for conducting this investigation is partly explained by her professional career interests but mainly by the current situation in Brazil, where there are 413 deaf-blind people enrolled in courses out of a total of 65,515 people with this handicap. In the face of the need for more aid and support so that thought can be given to their education, a step back has been taken to consider how Soviet defectology in its search for a clarification of ways of caring for the deaf-blind compares with the ideas of Jan Van Dijk, the author on whom the policies of the Brazilian government are based. Thirty-four texts were found in the specialist libraries related to this area of research. It was clear that the Soviet policy began with the work of humanising the deaf-blind through everyday activities that were full of significance and not simply training exercises. By means of this approach, working with toys, modelling or other resources, the work acquired a social character, a feature that can be understood as something that goes beyond simply encouraging a close familiarity with other people, and forms the basis for a socialist ideal. Verbal language (governed by the alphabet, based on Braille, and using signals and finger-spelling among other means) as warmly recommended by Vygotsky, was an essential tool in the path to becoming humanised and it is through this means that the educational process must occur. In the view of Van Dijk, (although not well-known for any political tendencies) communication is also of vital importance, and he sought to provide skills or help in the renewal of skills of deaf-blind people, who had contracted German measles at the beginning of the 1960s. Van Dijk worked out his theories on the basis of a collaborative approach in which the deaf-blind person is always carrying out his activities together with someone else (a teacher, carer or acquaintance etc) and passes through six stages. As a result, I draw attention to the importance of schooling for the deaf-blind person as a way of escaping from isolation and becoming humanised and lay stress on the fact that educational experiments can and should be undertaken, although the ethical standards underpinning them, must also be supported by theoretico-philosophical principles and methodological guidelines that are compatible with each other. In my view, as well as having a policy aimed at the deaf-blind person, it is necessary to invest in theoretical-methodological training which does not exclude history and philosophy from the teachers and deaf-blind students. Good training of this kind can provide an opportunity for educational work to be carried out, in such a way that it leads to building up a consciousness in deaf-blind people, of what is distinctively human. O presente trabalho resultou de uma pesquisa bibliográfica (Programa de Pós-Graduação em Psicologia - UEM, 2008-2009). Elege como fontes primárias publicações de autores russos e soviéticos, como L. S. Vigotski, I. Sokolyansky, A. Meshcheryakov, do autor holandês Jan Van Dijk e os documentos do Ministério da Educação do Brasil. Como fontes secundárias, destacam-se as publicações que discutem ou comentam esses autores ou documentos citados. Constituem seus objetivos: aprofundar os estudos sobre a importância da escolarização para o desenvolvimento da humanização da pessoa surdocega; compreender as contribuições da Teoria Histórico-Cultural para o atendimento educacional da pessoa surdocega; identificar a situação atual do quadro de surdocegueira; expor e discutir propostas pedagógicas ou de intervenção junto à surdocegueira, como, por exemplo, a soviética. Para a pesquisadora, essa investigação justifica-se por seu percurso profissional e, sobretudo, pela situação brasileira. No Brasil há 413 matrículas de pessoas surdocegas de um total de 65.515 pessoas com deficiências. Ante a necessidade de mais subsídios para se pensar a respeito dessa educação, fez-se o recuo a defectologia soviética em busca da explicitação do seu atendimento aos surdocegos, em contraste com a proposta atual de Jan Van Dijk, autor a quem a proposta do governo brasileiro recorre. Na constituição do acervo, observando-se os propósitos apontados, identificaram-se 34 textos. Destaca-se que a proposta soviética iniciava com o trabalho de humanização do surdocego por meio das atividades cotidianas, que eram cheias de significados, e não de mero treinamento. Nela, o trabalho com brinquedos, com modelagens e com outros recursos ganhou o caráter de social, característica que é entendida como algo além do estímulo ao mero convívio entre as pessoas, constituindo a base para o ideal socialista. A linguagem verbal (dominada em sistema alfabético, em Braille, sinalizada, com a datilologia, dentre outros meios), como preconizou Vigotski, era a ferramenta essencial para a senda da humanização, e é por meio dela que o processo educativo deveria ocorrer. Para Van Dijk, a comunicação também é fundamental, porém o caráter político não se faz notório, tendo esse autor buscado a habilitação ou reabilitação das pessoas surdocegas acometidas por rubéola no início da década de 1960. Van Dijk elaborou sua teoria com base numa abordagem coativa, na qual a pessoa surdocega estaria sempre agindo e realizando suas atividades junto com outra pessoa (professor, cuidador, familiar, etc.), a partir de seis níveis por ele propostos. Como resultado, aponto a importância da escolarização para que a pessoa surdocega saia do isolamento e desenvolva sua humanização, e destaco que os experimentos educacionais podem e devem ser realizados, porém a ética que os respalda deve apoiar-se em fundamentos teórico-filosóficos e encaminhamentos metodológicos que sejam congruentes entre si. Defendo que, além de uma proposta educacional direcionada à pessoa surdocega, é necessário que se invista numa formação teórico-metodológica que não dispense a história e a filosofia para os professores de alunos surdocegos. Essa boa formação deve oportunizar o trabalho educativo de tal modo que leve à formação da consciência, daquilo que é propriamente humano nas pessoas surdocegas. 180 f

In this paper, we focus the historic relations between Psychology and Education, based on the assumption that the accomplishment and dissemination of studies on the child in the beginning of the 20th century were major landmarks for the constitution of the Brazilian educational field and the consolidation of Psychology as a science in the country. Knowing the children and thinking their Education in the time when the country was being constituted as a Republican nation was the betting of the scholars articulated in the group known as Educação Nova pioneers. These scholars updated in the country the debates happening in other parts of the world. We consider that recovering this trajectory allows to understand how topics which still today occupy the educational scene were addressed at that time, such as the historic and cultural dimension of the child development in opposition to the biological, natural, and universal understanding of this process; the racial issues; and the teaching and learning processes. En este artículo enfocamos las relaciones históricas entre Psicología y Educación, partiendo del presupuesto de que la realización y la divulgación de los estudios sobre el niño al comienzo del siglo XX fueron marcos importantes, tanto para la constitución del campo educacional brasilero, como para la consolidación de la Psicología como ciencia en el país. Conocer al niño y pensar en su Educación en el momento en que el país se constituía como nación republicana fue la apuesta de los intelectuales articulados en el grupo conocido como pioneros de la Educación Nueva. Estos intelectuales actualizaron en el país las discusiones que sucedían en otras partes del mundo. Entendemos que recuperar esta trayectoria permite comprender como fueron tratados, en la época, temas que hasta hoy ocupan la escena educacional, tales como la dimensión histórica y cultural del desarrollo del niño en oposición a la comprensión biológica, natural y universal de este proceso: las cuestiones raciales; los procesos de enseñanza y aprendizaje. Neste artigo enfocamos as relações históricas entre Psicologia e Educação, partindo do pressuposto de que a realização e a divulgação dos estudos sobre a criança, no início do século XX, foram marcos importantes, tanto para a constituição do campo educacional brasileiro, como para a consolidação da Psicologia como ciência no país. Conhecer a criança e pensar sua Educação no momento em que o país se constituía como nação republicana foi a aposta dos intelectuais articulados no grupo conhecido como pioneiros da Educação Nova. Esses intelectuais atualizaram no país as discussões que aconteciam em outras partes do mundo. Entendemos que recuperar essa trajetória permite compreender como foram tratados, na época, temas que até hoje ocupam a cena educacional, tais como a dimensão histórica e cultural do desenvolvimento da criança em oposição à compreensão biológica, natural e universal desse processo; as questões raciais; os processos de ensino e aprendizagem.

The present research had as main purpose to understand the phenomenon of Medicalization, problematizing the contradictions that exist between the diagnosis and medication prescription to learning disorders and the knowledge production in the field of Medicine, Education and Psychology at Universidade de São Paulo (USP), from the Historical-Cultural Psychology referential. The focus was to investigate the relating between the scientific production and the practice in these three chosen areas. To do that, this research was split in two moments: first, in Section I, it was made a retrospective of the Attention Deficit Hyperactivity Disorder, since it appeared for the first time in the Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM-III) on 1980, going through changes on DSM-IV on 1994, and then other ones on DSM-V, on 2013. After that, a documental research was done, where researches developed at Universidade de São Paulo, in the last 10 years - between the years 2005-2014 - highlighting the Attention Deficit Hyperactivity Disorder, were investigated. From the found papers, some points were detached: the difference between the prevalence data of ADHD, the diagnostic that was made through extremely quantitative evaluation and its consequences, among others. By the end of that, it was briefly detached the roll of the pharmaceutical companies on the knowledge production and the medication use. In Section II, it was presented several data about the diagnostic and the use of controlled medication by children from elementary school, at Maringá - PR (these data are part of a bigger project, called Projeto sobre Medicalização da Infância no Estado do Paraná, which several Universities, researchers and cities from Paraná are involved). In that stage, among the diagnostic assigned to the kids, the most frequent was the ADHD and among the medication, the one which is used the most is the Methylphenidate (known as Ritalin) which was associated to the use of other controlled medication, with cases where even five different drugs were used by the same child. As results, it was presented some authors that contribute to confront the phenomenon of medicalization of the scholar processes and a discussion about the disconnection between the scientific production and the acting of the professionals at the scholar context, detaching the critic studies found in the Psychology field, that studied cases of learning difficulties and the 'supposing' disorders and possible contributions to the teacher qualification. A presente pesquisa teve como objetivo principal compreender o fenômeno da Medicalização, problematizando as contradições existentes entre a prática diagnóstica/prescrições para transtornos de aprendizagem e a produção de conhecimento nas áreas da Medicina, Educação e Psicologia da Universidade de São Paulo (USP), a partir do referencial teórico da Psicologia Histórico-Cultural. O foco foi investigar a relação entre a produção científica e a prática nessas três áreas selecionadas. Para isso, a pesquisa dividiu-se em dois momentos: primeiramente, na Seção I, foi realizada uma retrospectiva do Transtorno do Déficit de Atenção e Hiperatividade desde que ele apareceu pela primeira vez no Manual Estatístico e Diagnóstico de Transtornos Mentais (DSM-III), no ano de 1980, passando por alterações no DSM-IV em 1994 e outras no DSM-V, em 2013. Ao final desse resgate, foi realizada uma pesquisa documental, onde foram buscadas pesquisas produzidas na USP em um intervalo de 10 anos - entre os anos de 2005 e 2014 - que tratavam de transtornos de aprendizagem, dando destaque para o Transtorno do Déficit de Atenção e Hiperatividade. A partir dos trabalhos encontrados, foram destacados alguns pontos: divergência nos dados sobre a prevalência do TDAH, a avaliação essencialmente quantitativa para o diagnóstico e suas consequências, entre outros. Ao final desse item, foi apontado, de forma breve, o papel da indústria farmacêutica na produção de conhecimento e na administração dos medicamentos. Já na Seção II, foram apresentados os resultados de uma pesquisa de campo que coletou dados sobre os diagnósticos e o uso de medicamentos controlados por crianças do 1º ciclo do Ensino Fundamental do município de Maringá - PR (estes dados fazem parte do Projeto sobre Medicalização da Infância no Estado do Paraná, que envolve várias Universidades, pesquisadores e municípios do estado do Paraná). Nessa etapa, entre os diagnósticos atribuídos às crianças, o mais frequente foi o TDAH e entre os medicamentos, o que mais está sendo administrado é o Metilfenidato (mais conhecido como Ritalina) associado, em muitos casos, a outros medicamentos controlados, com casos nos quais registrou-se o uso de até cinco medicamentos controlados por uma mesma criança. Como resultados, foram apresentados alguns autores que contribuem para o enfrentamento da Medicalização dos processos educativos e foram feitas problematizações sobre a (des)conexão entre a esfera da produção científica e a atuação dos profissionais no âmbito escolar, dando destaque aos estudos críticos da área da Psicologia, em casos de dificuldades de aprendizagem, "supostos" transtornos e suas possíveis contribuições para a formação de professores. 117 f

This paper analyzes current gender relations as a product of an unequal and oppressive historical process to women's category, which has been naturalized in the course of human history. The aim of this study is to cast both a Marxist feminist as a Cultural Historical Psychology look to this phenomenon, investigating how the concepts related to gender constitution are developed - and specifically , the role that children's books whose central proposition discourse on human sexuality and gender relations can play in the development of children in early school age. Taking the children's book as a social object, we affirm that they bring along ideological elements that play an important role in child development: literature brings social meanings, videlicet, they are not neutral, but rather developed from the understanding that the authors have developed about the phenomena that surrounds reality; it became important as well, therefore, to think about the role that plays the mediator when presenting the content of these books to the child, emphasizing the importance of an education committed to omnilateral development of students. From a literature review based essentially on Cultural Historical Psychology and Marxist orientation of authors who discuss women's situation in patriarchate, our specific objectives are to contribute to theoretical support in gender relations and patriarchate studies to the area of Cultural Historical Psychology, analyzing under befitting methodology the historical construction of the concept of male and female, family and love relationships; it is also incumbent upon our work to pay attention to the violence that permeates the human daily life, both in its physical and symbolic way, and which comes from individuals marginalization, those who do not belong to a white, middle class, heterosexual reality. In that way, is carried out, at first, the data collection about the historical construction of gender relations, seeking to understand the source of the oppression suffered by the women's category; then it analyzes the fundamental concepts of Vygotsky's work, as mediation, sign and meaning development, which are fundamental to the understanding of human development as a historically determined process. At last, it is proposed work issues concerning the development of the imaginative and creative process of the child, and the children's book object as an important tool for education; then it is analyzed a selection of four children's books that have as their theme the difference between the sexes, and the relationship between them and family constitutions. As results, we stated that the work of Vygotsky, in its methodology, provides the path needed to analyze the development of the concepts that concerns our research's objective, explaining the importance of emancipator mediations of patriarchal logic, and promoting, in children, the building of an individual both active and conscious about the reality in which it participates. Children's books , when analyzed in analytical categories ,namely, human development concept ,of female and male condition, of family and the organization of social roles , are revealed, when combined with a proper mediation - that is, when mediated by someone working this content from the reflection of the contradictions present in the content presented - can be seen as a tool capable of promoting the development of consciousness towards overcoming the submission rules and exploitation of a gender by the other Este trabalho analisa as relações que se dão atualmente entre os gêneros como produto de um processo histórico desigual e opressor à categoria feminina. O objetivo geral é lançar um olhar da Psicologia Histórico Cultural e do feminismo de orientação marxista a este fenômeno, investigando como os conceitos referentes à constituição do gênero se desenvolvem - e, especificamente, o papel que os livros infantis que têm como proposta central discorrer sobre a sexualidade humana e as relações de gênero podem desempenhar no desenvolvimento de crianças em início da idade escolar. Tomando o livro infantil como objeto social, afirmamos que a literatura, ao ser objetivada por humanos no livro, traz significados sociais, isto é, que são desenvolvidos a partir da compreensão que os autores desenvolveram acerca dos fenômenos que circundam a realidade; fez-se fundamental também, portanto, pensar sobre o papel que exerce o mediador ao apresentar o conteúdo destes livros à criança, ressaltando a importância de uma educação comprometida com o desenvolvimento omnilateral dos estudantes. A partir de uma revisão bibliográfica fundamentada, essencialmente, na Psicologia Histórico Cultural e em autores de orientação marxista que discutem sobre a situação da mulher no patriarcado, tem-se como objetivos específicos contribuir com subsídios teóricos no que se refere aos estudos de gênero e patriarcado para a área da Psicologia Histórico Cultural, compreendendo a construção histórica do conceito de masculino e feminino, de família e de relações amorosas a partir do materialismo histórico dialético. Dessa forma, realiza-se, em um primeiro momento, o levantamento da construção histórica das relações entre os gêneros, buscando a compreensão da origem da opressão sofrida pela categoria feminina; em seguida, analisa-se conceitos fundamentais da obra de Vigotski, como mediação, signo e desenvolvimento de significados, sendo estes fundamentais para a compreensão do desenvolvimento humano como um processo determinado historicamente. Por fim, propõe-se trabalhar questões relativas ao desenvolvimento do processo imaginativo e criador da criança, e o objeto livro infantil como importante ferramenta para a educação; em seguida, analisa-se uma seleção de quatro livros infantis que têm como temática a diferença entre os sexos, bem como as relações entre ambos e as constituições familiares. Como resultados, afirmamos que a obra de Vigotski, em sua metodologia, oferece o caminho necessário para a análise do desenvolvimento dos conceitos que concernem ao objetivo de nossa pesquisa, elucidando a importância de mediações emancipatórias da lógica patriarcal, e que promovem, na criança, a construção de um individuo ativo e consciente de si e da realidade da qual participa. Os livros infantis, ao serem analisados em categorias analíticas, a saber, conceito de desenvolvimento humano, de condição feminina e masculina, de família e da organização dos papeis sociais, revelam-se, quando aliados a uma mediação adequada - isto é, quando mediado por alguém que trabalhe estes conteúdos a partir da reflexão sobre as contradições presentes no conteúdo apresentado -, apresentam-se como ferramenta capaz de promover o desenvolvimento da consciência em direção à superação das normas de submissão e exploração de um gênero pelo outro. 127 f

Several research works on the schooling process of adolescents and young people in conflict with the Law have revealed that they have always been on the margin of the school system, which is thoroughly relevant for the process of knowledge appropriation, psychological development and socialization. Psychologists and educators who deal with these students have always been baffled on what adolescents think of the school and the meaning they have of the school. Current paper analyzes the meaning of the school to adolescents in conflict with the Law and the implications that the schooling process for humanization has within the context of Historical and Cultural Psychology and Historical and Critical Pedagogy. Public policies in social assistance in Brazil are first discussed, due to the fact that the application of social and educational measures to offending adolescents is an integral part of the system. The second section brings forth the manner the school´s attitude in such situations and the pedagogical trends predominant in the school´s day-to-day policy. The third section, dealing with the study of adolescents from Vygotsky´s teaching, investigates how Historical and Cultural Psychology sees the individual´s constitution process, human personality and the development of psychism. In fact, basic concepts for the understanding of the adolescents´ development are developed, among which may be mentioned the concept of crisis, the formation of concepts, the development of higher psychological functions, personal meaning and alienation. Results from interviews with twenty adolescents who had to submit themselves to social and educational measures within a specific program in a town of the northern region of the state of Paraná, Brazil, were analyzed. Data obtained showed that, in the concept of the interviewed adolescents, the school was only a slightly implemented and effective possibility for humanization. Their discourse acknowledged that the school was a place of learning and of historically constructed knowledge but their participation and frequency was null (70% did not attend classes). The school was sometimes characterized as an institution for learning and sometimes as an institution that might take off adolescents and young people from the streets. The meaning of the school oscillated between these two ideas. Results show that, although the school reveals the contradictions of capitalist society where not all have a free access to knowledge and in which (as shown in current research) exclusion is a constant factor, it should make its utmost so that all are introduced to knowledge that contributes towards human development and formation. According to the basic foregrounding of Historical and Cultural Psychology, adolescents develop all their potentialities and form the most complex of scientific concepts during this period in their lives. Consequently, the school should structure itself to invest in these abilities and capacities. Based on the theories above, the elaboration and execution of social assistance policies committed to the schooling process for the humanization of students should be implemented. Pesquisas sobre o processo de escolarização de adolescentes e jovens em conflito com a lei têm demonstrado que estes sempre estiveram à margem do sistema escolar, sistema que é fundamental para o processo de apropriação do conhecimento, desenvolvimento psicológico e socialização. Questões como o que os adolescentes pensam a respeito da escola e qual o sentido da escola para eles têm intrigado psicólogos e educadores que lidam com essa clientela escolar. Neste contexto, esta pesquisa tem como objetivo analisar o sentido da escola para o adolescente em conflito com a lei e as implicações do processo de escolarização na humanização, de acordo com os pressupostos da Psicologia Histórico-Cultural e da Pedagogia Histórico-Crítica. Para desenvolver o estudo, a primeira seção discute as políticas públicas de assistência social no Brasil, da qual faz parte a execução de medidas socioeducativas aplicadas aos adolescentes em situação de infração. Na segunda seção analisamos como a escola se comporta em tais situações e quais as tendências pedagógicas que predominantes no cotidiano escolar. Na terceira seção discorremos sobre como a Psicologia Histórico-Cultural compreende o processo de constituição do indivíduo, da personalidade humana e do desenvolvimento do psiquismo. Essa seção se dedica ao estudo da adolescência a partir da escola de Vigostski. Para tanto, são investigados alguns conceitos fundamentais para a compreensão do desenvolvimento do adolescente, entre eles o conceito de crise, a formação de conceitos, o desenvolvimento das funções psicológicas superiores, o sentido pessoal e alienação. Na quarta seção apresentamos e analisamos os resultados obtidos em entrevistas realizadas com vinte adolescentes em cumprimento de medidas socioeducativas em meio aberto em um programa específico de uma cidade do Norte do Paraná. Ao analisarmos as informações obtidas observamos que a escola, para os jovens entrevistados, constitui-se em uma possibilidade de humanização, mas uma possibilidade pouco efetivada e concretizada. Nos discursos percebe-se o reconhecimento da escola como espaço do saber e do conhecimento historicamente construído, mas é pouca a participação e frequência dos jovens (70% não estavam estudando). Nas falas a escola é caracterizada ora como uma instituição que ora contribui para o aprendizado dos alunos, ora como uma instituição que pode retirar adolescentes e jovens da vivência na rua. O sentido da escola também transita entre estas duas visões. Concluindo o trabalho, defendemos que a escola, embora reflita as contradições de uma sociedade capitalista como a nossa, na qual nem todos têm acesso igualitário ao conhecimento e em que - como nesta pesquisa - a exclusão é uma constante, deve empreender esforços para que todos tenham acesso a um conhecimento que contribua para o desenvolvimento e a formação humana. Nesse período da vida, conforme propõe a Psicologia Histórico-Cultural, o adolescente desenvolve ao máximo suas potencialidades e pode formar conceitos científicos mais complexos, por isso a escola deve se estruturar para investir nessas potencialidades. Com base nas teorias que fundamentaram o trabalho, defendemos a elaboração e execução de políticas de assistência social comprometidas com um processo de escolarização que busque a humanização dos alunos. 131 f.

This paper aims to point out the interdependence between individuals. From the moment of birth, humans depend on each other to survive and be constituted as a subject. Freud (1930/2010) already pointed to this dimension of interdependence between individuals, and that this interdependence, as well as natural and healthy, constituted the core of society. Apparently, what we can notice in the contemporaneity, however, is a destruction of these affective bonds of relationship where there is reciprocity in loving exchanges. For Adorno & Horkheimer (2010) more and more individuals are being manipulated by the culture industry. They were taken to consume marketing products in search of satisfaction, which should obtain with the appropriate objects to their wishes. Bauman (2008) points out that the consumption of standardized goods, in addition to leveling all individuals in an amorphous mass, transforms them and their relations in things, in products. According to Turcke (2012), in the contemporaneity there is no occurrence of affective exchange as in earlier periods of history. Nevertheless, the consumption of the product image propagated by the media via cultural industry which is offered as goods for immediate gratification does not satisfy. On the contrary, plunges the individual back into helplessness, making this individual, increasingly cling to the lie of new offerings of the cultural industry. Following this line, we find fetishism, as described by Safatle (2010), a response to socially induced helplessness. According to Birman (2003), another possibility before helplessness can be found in loving relationships, which enables, since the human birth, a way out before the state of helplessness. A partir do momento do nascimento, os seres humanos dependem do outro para sobreviver e se constituir enquanto sujeito. Freud (1930/2010) já apontava para esta dimensão de interdependência entre os indivíduos e que esta interdependência além de natural e saudável, constituía o âmago da sociedade humana. Aparentemente o que podemos perceber na contemporaneidade, no entanto, é uma destruição dessa relação de vínculos afetivos onde haja reciprocidade nas trocas amorosas. Para Adorno & Horkheimer (2011) cada vez mais os indivíduos estão sendo manipulados pela indústria cultural e levados a consumir produtos mercadológicos na busca de satisfação que deveria obter com os objetos adequados aos seus desejos. Bauman (2008) aponta que este consumo de bens padronizados, além de igualar a todos os indivíduos em uma massa amorfa, transforma-os e as suas relações em coisas, em mercadorias. Segundo Türcke (2012) na contemporaneidade não ocorre mais a troca afetiva como em períodos anteriores da história, mas o consumo da imagem de uma mercadoria propagada midiaticamente via indústria cultural que, embora seja oferecido como um produto para satisfação imediata, não satisfaz, ao contrário, mergulha o indivíduo novamente no desamparo, fazendo com que ele se apegue cada vez mais à mentira das novas ofertas da indústria cultural. Seguindo por essa linha, encontramos no fetichismo, tal qual descrito por Safatle (2010), uma resposta socialmente induzida ao desamparo humano. De acordo com Birman (2003) uma outra possibilidade frente ao desamparo pode ser encontrada nas relações amorosas, esta outra forma, possibilita desde o nascimento humano uma saída frente ao estado do desamparo. 108 f

This work consists of theortical and conceptual discussion regarding the ontological development of sexuality. This ontology is possible only by understanding the human contributions of psychology in Cultural History, from its principal authors, Vygotsky, Leontiev and Luria, as well as the fundamental basis of this theory, the historical and dialectical materialism in Marx and Engels. Such assumptions as foundations have an understanding of a subject that is humanized as establishing relationships with him to live in society, which is essentially historical. In the process in which men transform nature to meet their basic needs, are also processed, and this endless dialectical process. In order to understand the course of this transformation, it is necessary rather to understand the role of categories essential to this process, such as work, fundamental category, manufacturing and use of tools and signs, the formation of conscience, the class society and many more. In the first chapter of this work, we attempted to discuss how they are addressed the issue of sexuality in psychology today. This chapter presents the results of the survey on the vision of man and of the current hegemonic theoretical papers published on the theme of sexuality in post-graduate programs in psychology in Brazil over the past 5 years. In this first time were taken into account the construction of psychology as a science, the influences neoliberal and postmodern in the publication of works on human sexuality. Later in the second chapter of this thesis we present the design methodology of the historical and dialectical materialism, a conception which is the fundamental basis for understanding the history Cultural Psychology, conducting a deeper about how the work is foundational category of human consciousness in this perspective, and then also present in this chapter the main concepts of Cultural History approach, as devised their precursors. In the third chapter presents the reflections on the construction of sexuality throughout the development of man in its phylogenetic development, so we can understand how the qualitative data for the human species, became issues about sexuality. First, however, were considered in this chapter the writings of Engels (1995), Sergio Lessa (2003), Mézáros (2000) and other authors. Starting from the basic concepts of Dialectical and Historical Materialism Cultural History of Psychology. Finally, the last chapter we seek an understanding of the ontogenetic development of human sexuality based on studies on the development of other higher mental functions. This required the path of development from childhood to adulthood, always relying on Marxist authors dealing with the history of human development. We emphasize that this research does not intend to exhaust the discussion on the social constitution of human sexuality, but on the contrary, waving with the possibility to investigate this issue from another theoretical construct, understanding the biological and social unit. At the end of this work, we conclude that the chances of sexuality in today for more individuals who are, are possible today due to the ongoing development of the human phylogenetic, historical, social and its incorporation in each individual in its ontogenetic trajectory, and therefore determined by the relationship forms postmodern, ie largely transient and temporary relationship. O presente trabalho consiste em uma discussão teórico-conceitual sobre o desenvolvimento filogenético e ontogenético da sexualidade humana. A compreensão da constituição histórica da sexualidade humana se amparou nos aportes da Psicologia Histórico Cultural, a partir de seus principais autores, Vigotski, Leontiev e Luria, bem como na base filosófica fundamental desta teoria, ou seja, o materialismo histórico dialético de Marx e Engels. Tais fundamentos têm como pressuposto a compreensão de um sujeito que é humanizado à medida que estabelece relações com a sociedade em que vive, processo este que é dialético e continuo, em que os homens transformam a natureza para satisfazer suas necessidades básicas e são também transformados. Todavia, para que seja possível entender as especificidades desta transformação, necessário se faz a apropriação de categorias fundamentais do materialismo histórico tais como o trabalho enquanto atividade vital humana e outras dela derivadas como a fabricação, o uso e conservação de instrumentos e signos, base para a formação da consciência. Seguindo esta trajetória, no primeiro capitulo, apresentamos a concepção metodológica do materialismo histórico dialético, base fundamental para a compreensão da Psicologia Histórico Cultural, realizando um aprofundamento a cerca de como a categoria trabalho é fundante da consciência humana nesta perspectiva, para então apresentar, também neste capitulo os principais conceitos da abordagem Histórico Cultural. Posteriormente, no segundo capitulo desta dissertação, são apresentadas reflexões sobre a constituição da sexualidade ao longo do desenvolvimento filogenético, para que se possa compreender de que forma o salto qualitativo dado pela espécie humana, transformou as questões a cerca da sexualidade, partindo dos escritos de Engels (1995), Sérgio Lessa (2003), Mézáros (2000) e outros autores historiadores, bem como dos elaboradores da Psicologia Histórico Cultural. No terceiro capitulo apresenta-se a compreensão do desenvolvimento ontogenético da sexualidade humana tendo como base os estudos sobre o desenvolvimento das demais funções psicológicas superiores no curso do desenvolvimento da primeira infância até a adolescência. Finalmente, no último capitulo buscamos apresentar quais as perspectivas teóricas que respaldam os estudos atuais sobre o tema da sexualidade na Psicologia, destacando-se a visão de homem que ancora as abordagens teóricas hegemônicas, focalizando trabalhos publicados sobre o tema em programas de pós-graduação em Psicologia no Brasil nos últimos cinco anos. Destacamos que esta pesquisa não se propõe a esgotar a discussão sobre a constituição social da sexualidade humana, mas sim, pelo contrário, tem a intenção de acenar com a possibilidade de se investigar este tema a partir de outro constructo teórico, entendendo os aspectos biológicos, históricos e sociais em unidade. 230 f

From the perspective of unconscious theories, the psychosomatic manifestations are clinical phenomena studied since a long time and usually interpreted as resulting from a weakness of psychic defense mechanisms such as repression facing the sexuality, Freud's great discovery. This kind of association between the psychosomatic manifestations and the that weakness of psychic defense mechanisms, which is well testified by clinic, assumes certain limits in relation to the classical psychoanalytic technique. It seems to give samples of something past of psychic elaboration, sometimes seeming be necessary to conceive, in relation to psychosomatic manifestations, something other unconcius than the repressed one. Mainly lecturing on this issue - of the unconscious in the psychosomatic patient - our study undertook a theoretical approach in which psychosomatics illness is taken as a result of a radical form of defense, preceding the repression related to the primitive and traumatic order. Due to contact with psychosomatic patients in the clinic and with the research line of the Master's degree which, for some years, has been studying about the Jean Laplanche's Generalized Theory of Seduction (GTS), this work was contituted to promove a discussion around the psychosomatic and some of the explanatory theories, from Freud to the GTS. Freud contributions and other two theoretical concepts developed later in France and widely accepted in the scientific community begins this theoretical trajectory, illustrating the studies on the psychosomatic until the moment that GTS is proposed. Since then, the paper discusses a theoretical model proposed by Dejours and based in the GTS which reserves a place in the psychic topic to the psychosomatic which is different place of the repressed. Even based on the GTS, the model is not fully supported by Laplanche, its creator. Therefore, around the perceived differences and similarities between the theoretical concepts, the work finishes discussing some dilemmas and proposing a solution for them, trying to relate the psychosomatic to the representations that, ultimately, are the ones that give conditions for the drives connection, adding it meaning. The notion of unconscious sexuality permeates all the work, but especially in this final part brings important theoretical elements that helps to understand the psychosomatic manifestations as witnesses of a failed psychic constitution, requiring in the clinic other ways of dealing with them than those already known to deal with the return of the repressed one. Sob a ótica das teorias do inconsciente, as manifestações psicossomáticas são fenômenos clínicos há muito estudados e geralmente interpretados como resultantes de uma fragilidade dos mecanismos psíquicos de defesa, como o recalcamento, diante da sexualidade, a grande descoberta de Freud. Esse tipo de associação entre as manifestações psicossomáticas e a fragilidade dos mecanismos psíquicos de defesa, que a clínica testemunha bem, pressupõe certos limites em relação à técnica clássica psicanalítica. Ela parece dar mostras de algo aquém da elaboração psíquica, parecendo, por vezes, ser necessário conceber em relação às manifestações psicossomáticas alguma coisa inconsciente que não o recalcado. Dissertando fundamentalmente sobre essa problemática, a do inconsciente no paciente psicossomático, nosso trabalho empreendeu um percurso teórico em que a enfermidade psicossomática é tomada como resultado de uma forma radical de defesa, anterior ao recalcamento, relacionada à ordem do primitivo e do traumático. Em razão do contato na clínica com os pacientes psicossomáticos e da linha de pesquisa do mestrado, que há alguns anos vem estudando sobre a Teoria da Sedução Generalizada (TSG), de Jean Laplanche, o trabalho se contituiu em promover uma discussão em torno da psicossomática e algumas das suas teorias explicativas de Freud à TSG. As contribuições de Freud e outras duas concepções teóricas posteriores desenvolvidas na França e bastante aceitas na comunidade científica iniciam esse percurso teórico, ilustrando os estudos realizados sobre a psicossomática até o momento em que a TSG é proposta. A partir de então, é discutido um modelo teórico proposto por Dejours e baseado na TSG que reserva um lugar na tópica psíquica diferente do recalcamento para a psicossomática. Mesmo baseado na TSG, o modelo não é totalmente aceito por Laplanche, criador da teoria. Assim, em torno das divergências e convergências percebidas entre as concepções teóricas, o trabalho temina discutindo alguns impasses e propondo alguma solução para eles, procurando relacionar a psicossomática às representações que, no final das contas, são as que dão condições para a ligação pulsional, adicionando-lhe sentido. A noção de sexualidade inconsciente permeia todo o trabalho, mas especialmente nessa parte final traz importantes elementos teóricos que ajudam a compreender as manifestações psicossomáticas como testemunhas de uma falha na constituição psíquica, exigindo, na clínica, outras formas de lidar com elas que não as já conhecidas para lidar com os retornos do recalcado. 109 f

The current paper works with the aspects of the constitution and operation of ego in contemporaneity. The ego was the instance chosen to work with because of its function of mediation between inner world and outside world, being responsible for making the reality principle come true, by the secundary psycho processes, wich are: attention, memory, judgment, discrimination, thinking and motive actions, being those elements central in the individuals life, according to the Freudian Psychoanalysis. For this, we used the teorical presupposition of Frankfurt School by T. Adorno and Max Horkheimer, as the fulcrum for understanding the relation between individual and culture, and also freudian Psychoanalysis. Starting with these presuppositions, we make clear that, at contemporaneity, acting with the instrumental reason, the self's potenciality, as the headquarters of reason, and when preserved is able to protect the autonomy of the one, is acting, nowadays, against itself, submiting the individuals to a progressive fragilization, creating fake individuals, submited to the merchandising logic and destroying the capacity of well being and human emancipation. That's because, the self when captured for the glowing images of spetacle's society exonerates the conscient thinking , condition sine qua non of singularization, staying relegated to the ostracism, since the individual is not able to claim for his active position of subject in the world and think for himself so that he could discriminate objects for his satisfaction and respect the bounderies of reality principle. The individuals are locked up in compulsive tendencies of satisfaction through consumption, caracteristics of self, exacerbating the fragility feature of self. It's convenient to point out that for this path we used the metodological procedure of bibliografic research embased on the qualitative and interpretative method of Qualitative Research (Rey, 2005). O presente trabalho problematiza os aspectos implicados na constituição e funcionamento do Eu na contemporaneidade. O Eu foi à instância privilegiada devido a sua função mediadora entre mundo externo e mundo interno, sendo responsável por realizar o princípio de realidade, através dos processos psíquicos secundários, quais sejam: atenção, memória, julgamento, discriminação, pensamento e ação motora intencional, sendo tais elementos essenciais para a progressiva autonomia dos sujeitos, segundo a psicanálise freudiana. Para tanto, articulamos os pressupostos teóricos desenvolvidos por Theodor W. Adorno e Max Horkheimer - como sustentáculo da compreensão da relação indivíduo-cultura - com a Psicanálise freudiana objetivando compreender as implicações socioculturais na estruturação das referidas funções. A partir destes pressupostos teóricos, evidenciamos que na atualidade, sob as injunções da racionalidade instrumental, a potencialidade do Eu, enquanto sede psíquica da Razão, que tendo a sua função preservada atuaria em prol da progressiva autonomia do sujeito, na contemporaneidade age contra si mesmo, submetendo os indivíduos a uma progressiva fragilização, forjando-os como pseudo-indivíduos, submetidos à lógica da utilidade que tem na produção de mercadorias o seu principal investimento libidinal, em detrimento do bem estar e da emancipação humana. Isso porque, o Eu capturado pelas imagens cintilantes da sociedade do espetáculo, dispensa o pensar consciente, condição sine qua non de singularização, ficando relegado ao ostracismo, pois submetido à lógica da satisfação imediata, não reivindica uma posição ativa do sujeito de pensar sobre e a partir de si, para de tal forma discriminar os objetos adequados a sua satisfação respeitando os limites preservadores do princípio de realidade, mantendo os indivíduos presos a tendências compulsivas da satisfação imediata característica do princípio do prazer, exacerbando a fragilidade característica do Eu. Convém apontar que, para traçarmos esses percursos, foi utilizado o procedimento metodológico de pesquisa bibliográfica norteada pelo método interpretativo qualitativo da Pesquisa Qualitativa (Rey, 2005). 139 f

This work results from literature search and qualitative about the precariousness of teaching bachelors in Psychology in Higher Education and, in particular, emptying the contents theorists. This theme is justified before our teaching practice at this level of education and monitoring the gradual and continuous devaluation of theory and psychological science itself. The objectives are to examine the situation of teaching in higher education before the intensification of neoliberal ideology, which encourages rapid formations without deepening the theoretical foundations; analyze how a theoretical concept may suffer losses related to such conditions, imposed on Higher Education, in the case psychoanalysis and the concept of Superego. In order to illustrate the importance of conceptual appropriation from its theoretical foundations, in terms of methodology, exercitation us to analyze the concept of Superego from the study of Sigmund Freud's own texts, and not just of the intro text psychoanalysis or read by third parties of paper other texts ( author's interpreter). We hope that this research put in dissertation form contributes to the understanding of the current context that involves teaching in higher education, particularly in bachelors in psychology, which highlighted proudly and, contradictorily, the waiver theory. We also hope that the discussion presented contribute to the strengthening of the teaching activity anchored on ownership of the theoretical foundations of psychology, showing thereby the importance of reading the classics, from which one gathers a reading of man and society. Esta dissertação resulta de pesquisa bibliográfica e qualitativa a respeito da precariedade do ensino de Psicologia nos bacharelados na Educação Superior e, em particular, do esvaziamento nos conteúdos teóricos. Essa temática justifica-se ante nossa prática docente nesse nível de ensino e no acompanhamento da gradual e contínua desvalorização da teoria e da própria ciência psicológica. Os objetivos são examinar a situação da docência na Educação Superior ante o acirramento da ideologia neoliberal, que incentiva formações rápidas sem aprofundamento dos fundamentos teóricos; analisar como um conceito teórico pode sofrer prejuízos relacionados às condições desse tipo, impostas à Educação Superior, no caso a Psicanálise e o conceito de Super-eu. Com o intuito de exemplificar a importância da apropriação conceitual a partir de seus fundamentos teóricos, em termos metodológicos, exercitamo-nos a analisar o conceito de Super-eu a partir do estudo dos próprios textos de Sigmund Freud, e não apenas de textos de introdução à Psicanálise ou de leitura de textos de terceiros (intérpretes do autor). Esperamos que a pesquisa exposta em forma de dissertação contribua com a compreensão do contexto atual que envolve a docência na Educação Superior, particularmente nos bacharelados em Psicologia, em que se destacam o produtivismo e, contraditoriamente, a dispensa da teoria. Esperamos, também, que a discussão apresentada contribua para o fortalecimento da atividade de ensino ancorada na apropriação dos fundamentos teóricos da Psicologia, evidenciando, desse modo, a importância de ler os clássicos, a partir dos quais se apreende uma leitura do homem e da sociedade. 109 f

On this research, the process of memory development was approached mainly to understand the process of changing from a primitive or elementary condition to a superior or cultural one considering the importance of the memory for psychic system functioning, as well as, the human being voluntary behavior under the perspective of Historic - Cultural Psychology and based on historic and dialectic materialism. In order to achieve a better outline some specific objectives were also defined: 1) Connecting the cultural memory development to the conceptual thinking; 2) Presenting and analyzing one of the main tasks from school, which is the development of scientific concepts; 3) Reaching the overcoming of dichotomies existing on psychology through the proposal of an educational psychology based on Cultural - Historical Psychology. To accomplish such results, studies were done over the main Russians author L. S. Vigotski, A. R. Luria and A. N. Leontiev, as well as, over other theories on the same perspective about memory development process and also about the proposals for schooling process. Trying to understand how memory development has been studied these days, texts about this issue have been gathered in two large indexes - Capes and Scielo. The results of such collecting, "State of Art", about the research object revealed that nearly all papers are about people's memory, experiences, places, etc, or as a group of neurochemical processes. It goes to show the importance of the study of conceptual memory genesis from Cultural - Historical Psychology, trying to achieve the overcoming of reductionists approaches given to this topic. This way, the result of this research was organized as it follows: Section I reveals the results of research about the issue with regard to the universe of scientific publications; In Section II, it shows the description of memory development process from birth along with psychic functioning led by instincts up to its functioning in a qualitatively superior level of logical or cultural memory. At last but not least, section III shows the relationship between cultural memory and conceptual thinking, the influences of schooling process on the formation of this superior memory, as well as, a proposal of overcoming for performance on educational psychology based on theoric perspective researched. This material showed that Cultural - Historical Psychology has in its purpose the viability for overcoming reductionist views about memory that sometimes focuses on spiritual aspects and sometimes on neurochemical ones which enables the development of potentialities. Considerando a importância da memória para o funcionamento do sistema psíquico e para o controle voluntário do comportamento do homem, sob a perspectiva da Psicologia Histórico-Cultural, fundamentada no materialismo histórico e dialético, nesta pesquisa procurou-se abordar o processo de desenvolvimento da memória, objetivando compreender o processo de mudança de uma condição primitiva ou elementar para uma superior ou cultural. Para que o trabalho ficasse melhor formatado foram também definidos os seguintes objetivos específicos: 1) Relacionar o desenvolvimento da memória cultural com o pensamento conceitual; 2) Apresentar e analisar uma das principais tarefas da escola, que é o desenvolvimento dos conceitos científicos; e 3) Abordar os aspectos psicológicos implícitos nos pressupostos que compõem a Psicologia Histórico-Cultural. Para alcançar esses objetivos, foi realizado levantamento nas obras dos principais autores russos L. S. Vigotski, A. R. Luria e A. N. Leontiev, e dos demais teóricos da mesma perspectiva teórica, sobre os processos de desenvolvimento da memória e dos processos de aprendizagem e desenvolvimento. A apresentação foi organizada da seguinte maneira: na seção I são expostos os resultados do levantamento dos textos que tratam do tema em dois grandes indexadores - Capes e Scielo. O resultado desta pesquisa do "estado da arte" revelou que a quase totalidade dos trabalhos trata do tema como lembrança de pessoas, experiências, localidades, etc., ou como um conjunto de processos neuroquímicos. Isto demonstra a importância do estudo da gênese da memória conceitual a partir da psicologia Histórico-Cultural, buscando a superação de abordagens reducionistas dadas a este tema. Na seção II apresenta-se a descrição do processo de desenvolvimento da memória a partir do nascimento, com o funcionamento psíquico regido pelas funções psíquicas elementares, até o funcionamento em uma instância qualitativamente superior da memória lógica ou cultural. E, por fim, na seção III apresenta-se a relação formada entre a memória cultural com o pensamento conceitual, as influências do processo de escolarização na formação dessa memória superior, e a abordagem dos aspectos psicológicos implícitos nos pressupostos que compõem a Psicologia Histórico-Cultural, relacionando-os ao processo de instrução escolar. O estudo revelou que a Psicologia Histórico-Cultural contém em seus pressupostos a viabilidade para a superação de visões reducionistas sobre a memória, que ora focam em aspectos espirituais, ora em aspectos neuroquímicos, bem como de oferecer subsídios para uma instrução escolar que possibilite o desenvolvimento pleno de potencialidades. 148 f

Along mankind history, the elderly age has been conceived and portrayed in several ways, as it takes up distinctive positions in diverse cultures and historic moments. As period of human development, the elderly age has been understood by psychology as a natural bias, whose core of explanations are based exclusively on the biopsycosocial paradigm. With the aim of building a psychology that surpass the natural vision of the human development we sought on the principles of the historical-cultural psychology, specially on the researches of L. V. Vigotski, A. N. Leontiev and D. B. Elkonin, information to understand the human development. For these authors this psychology is characterized by periods that are influenced by historical conditions of humanity. Thus, for each development period there are characteristics that are consolidated in social relations of production. This way, the periods can only be understood from the analyses of these relations. Considering the principles of the historical-cultural psychology, and having elderly age as the subject of study, we outlined as the objective of this paper to analyze the contributions that this psychological school has provided to understand the period of human development known as elderly age, considering the concept of main and dominant activity. It is important to highlight that, in this approach, the development periods are set by main or dominant activities and, they can be understood as how the individual will relate with reality, i.e., the activity which will guide the development at that moment. Based on the reflection of the theoretical principles of Historical-Cultural Psychology, a hypothesis was arisen for this study that the dominant and main activity which guides the human development during the elderly age in the capitalist society, consists of the same dominant activity which guides the adulthood, i.e., the labor activity. To accomplish this investigation about elderly age, we carried out a bibliographic research and a survey by means of semi-structured interviews with 10 elderly retirees, where 5 of them were still working in their professional activities and other 5 elderly retirees that were no longer working on any professional activity. From the collected information it was possible to understand about the elderly age from another perspective, mainly because it was sought, in the concreteness, the elements that could support and explain the existence of this period of development in the capitalist society. In this sense, we reaffirm the need of building a Psychology based on the materiality of the human existence. We could also visualize that apparently, the work has indeed guided the human development during the elderly age, as the elderly has related himself/herself with reality based on this activity. Nevertheless, the relation that the elderly establishes with his/her work finds a new meaning, considering the specificities of the moment and the material conditions that permeates his/her life. Ao longo da história da humanidade, a velhice tem sido concebida e retratada de diversas maneiras, visto que ocupa, nas diversas culturas e momentos históricos, distintas posições. Enquanto período de desenvolvimento humano, a velhice tem sido compreendida pela Psicologia por um viés naturalizante, cujo cerne das explicações baseia-se exclusivamente pelo paradigma biopsicossocial. Com o intuito de construir uma Psicologia que supere essa visão naturalizante do desenvolvimento humano, buscamos nos pressupostos da Psicologia Histórico-Cultural, sobretudo nas pesquisas de L. V. Vigotski, A. N. Leontiev e D. B. Elkonin, subsídios para compreender o desenvolvimento humano. Para esses autores, ele é caracterizado por períodos que são influenciados pelas condições históricas da humanidade. Desse modo, para cada período de desenvolvimento, existem características que são alicerçadas nas relações sociais de produção. Nesse sentido, os períodos só podem ser compreendidos a partir da análise dessas relações. Considerando os pressupostos da Psicologia Histórico-Cultural, e tomando como objeto de estudo a velhice, delineamos como objetivo dessa pesquisa, analisar as contribuições que essa escola psicológica nos fornece para a compreensão do período de desenvolvimento humano denominado velhice, considerando-se o conceito de atividade principal ou dominante. É importante destacar que, nessa perspectiva, os períodos de desenvolvimento são marcados por atividades principais ou dominantes, sendo que essas podem ser entendidas como a maneira como o indivíduo vai se relacionar com a realidade, ou seja, aquela atividade que vai guiar o desenvolvimento naquele momento. A partir da reflexão acerca dos pressupostos teóricos da Psicologia Histórico Cultural, levantou-se como hipótese, para este estudo, que a atividade dominante ou principal, que norteia o desenvolvimento humano durante a velhice, na sociedade capitalista, consiste na mesma atividade dominante que guia a vida adulta, ou seja, a atividade trabalho. Para realizar tal investigação sobre a velhice, realizamos uma pesquisa bibliográfica e uma pesquisa de campo por meio de entrevistas semiestruturadas com 10 idosos aposentados, sendo que 05 idosos aposentados ainda estavam exercendo atividades profissionais e 05 idosos aposentados não estavam mais exercendo nenhuma atividade profissional. A partir das informações coletadas pôde-se compreender a velhice a partir de outra perspectiva, sobretudo porque se buscou na concretude, elementos que pudessem sustentar e explicar a existência desse período de desenvolvimento na sociedade capitalista. Nesse sentido, reafirmamos a necessidade da construção de uma Psicologia calcada na materialidade da existência humana. Também pudemos visualizar que, aparentemente, o trabalho tem, de fato, norteado o desenvolvimento humano durante a velhice, posto que o idoso tem se relacionado com a realidade a partir dessa atividade. No entanto, a relação que o idoso estabelece com o trabalho ganha um novo sentido, considerando as especificidades do momento e das condições materiais que permeiam sua vida. 167 f

The participation of Psychology in Public Policy for Social Assistance is quite recent in Brazil. And numerous are the contributions that can be offered by this area of knowledge, both by participating and providing theoretical arguments for the formulation of such policies, and by intervention of the psychologist. We have noticed, however, that the legal documents governing such policies do not clearly explain what the psychologist is asked to do and what are the theoretical foundations of such a proposal, which could lead him to develop a wide range of activities, including those related to clinic or evaluation of intelligence, at the risk of pathologizing the situation, blaming individuals for the difficulties they face in everyday life. Taking this into account, the aim of this paper is to present the contributions that the theoretical framework of Cultural-Historical Psychology offers the Psychologist who works with the public welfare policies that serve children between zero and six years of age. This study consists of a bibliographical research and, in its conduct; we consider the development of Public Policies for Social Assistance in Brazil, focusing especially on child care. Then, we present how children develop in the period between zero and six years old, based on the authors of the Historical-Cultural Psychology. Finally, we held a discussion on the proposal of action of the psychologist according to legal documents and on how some assumptions such as the School of Vygotsky can support the professional who works with this policy. After the study, we consider it necessary to undertake a critical analysis of public policies on welfare today, questioning the extent to which they contribute or not to the process of emancipation of individuals. We argue that working with social welfare policies, particularly those directed to children, requires from professionals a broad knowledge on human development as a historical category: infancy is not the same for every historical period, neither is a family, considering that fundamental changes occur as a function of how production and social relations are organized. We also understand that they need to emphasize the importance of the family acting as mediator between the child and the key elements of the social process for the development of the higher psychological functions of children. In conclusion, we hope that this research contributes to a proposal of action towards the humanization and thus collaborates to transform the consciousness of the people attended by psychologists linked to public policies of social assistance. É bastante recente a participação da Psicologia junto às Políticas Públicas de Assistência Social no Brasil. E numerosas são as contribuições que podem ser oferecidas por esta área de conhecimento, tanto participando e oferecendo argumentos teóricos para a formulação de tais políticas como mediante a intervenção do psicólogo. Constatamos, entretanto, que os documentos legais que regulamentam tais políticas não explicitam claramente o que o psicólogo é convidado a fazer e quais são os fundamentos teóricos de tal proposta, o que pode conduzi-lo a desenvolver as mais diversas atividades, inclusive de ordem clínica ou de avaliação de inteligência, correndo o risco de patologizar as situações, culpabilizando os indivíduos pelas dificuldades que enfrentam na vida cotidiana. Levando estes aspectos em consideração, o objetivo deste trabalho é apresentar as contribuições que o referencial teórico da Psicologia Histórico-Cultural oferece ao Psicólogo que trabalha junto às políticas públicas de assistência social que atendem a crianças entre zero e seis anos. Trata-se de uma pesquisa de cunho bibliográfico e, no seu desenrolar, discorremos sobre o desenvolvimento das Políticas Públicas de Assistência Social no Brasil, dando destaque ao atendimento à infância. Em seguida, apresentamos como se dá o desenvolvimento infantil no período entre zero e seis anos, tomando por base autores da Psicologia Histórico-Cultural. Por fim, realizamos uma discussão acerca da atuação proposta ao psicólogo conforme os documentos legais e como alguns pressupostos da Escola de Vigotski podem subsidiar o profissional que atua junto a esta política. Após o estudo realizado, consideramos que é necessário empreender uma análise crítica das políticas públicas de assistência social da atualidade, questionando em que medida elas contribuem ou não para o processo de emancipação dos indivíduos. Defendemos a idéia de que trabalhar com políticas públicas de assistência social, sobretudo às voltadas à infância, exige dos profissionais um amplo conhecimento do desenvolvimento humano como categoria histórica: a infância não é a mesma em todas as épocas históricas, de igual modo uma família também não é, visto que mudanças fundamentais acontecem em função do modo como a produção e as relações sociais se organizam. Entendemos, também, que os mesmos precisam enfatizar a importância da atuação da família, como mediadora entre a criança e os elementos fundamentais do processo social, para o desenvolvimento das funções psicológicas superiores das crianças. Concluindo, esperamos que esta pesquisa contribua para uma proposta de atuação com vista à humanização e, desta forma, colabore para a transformação da consciência das pessoas atendidas pelos psicólogos vinculados às políticas públicas de assistência social. 163 f

The present paper has a number of goals; continue the previous work along the Senior Group; to rescue the elderly social function and strengthen group identity and collective ties through the development of activities that search for intensify the participation of members in this group and in society, seek by examining the roots of the Community Social Psychology, subsidies for better comprehension of the proposed knowledge, to determine their characteristics, importance and implications, and understand the relationships between investigation / research and promoting strategic actions in the investigated reality and to analyze the development of (re) construction processes about the group identity, through the concepts of consciousness and identity. To achieve the purposed we used the methodology of the Research Participant. Survey participants were elderly, members of a Senior Group called "Renascer" in Porto Rico city, Parana, Brazil. The research process began when the researcher went to the group meetings that ranged from 15 to 30 days. Through the information about the investigated reality, from the previous work and discussions about the needs of the group, several actions were designed allowing the strengthening of collective ties and a more effective participation in the group works and community. Among many actions, the work culminated in a framework criation of personals photos, aimed rescue the history of the community and to document for the present generations and the future generations. With the development of actions and participation of the elderly, we could analyze the process of building group identity and understand them as a process in constant transformation and that man's uniqueness is expressed in affective and motivational way, through the relationship with other men, in other words, in group life. O presente estudo tem uma série de objetivos: dar continuidade a um trabalho anterior de atuação junto a Grupo de Terceira Idade; resgatar a função social dos idosos participantes e fortalecer a identidade grupal e os laços coletivos, através do desenvolvimento de atividades que buscam intensificar a participação dos membros no grupo e deste na comunidade; buscar através da análise das raízes da Psicologia Social Comunitária, subsídios para melhor compreensão desta proposta de conhecimento, visando conhecer suas características, importância e implicações, bem como compreender as relações entre investigação/pesquisa e a promoção de estratégias de ações frente à realidade investigada; e analisar o desenvolvimento dos processos de (re)construção da identidade grupal, a partir dos conceitos de Consciência e Identidade. Para atingir os objetivos propostos utilizamos como metodologia a Pesquisa Participante. Os participantes da pesquisa foram idosos, membros do Grupo de Terceira Idade Renascer, do município de Porto Rico, Paraná, Brasil. O processo de pesquisa iniciou-se com a participação da pesquisadora no grupo em reuniões que variaram de 15 a 30 dias. Através de informações sobre a realidade investigada, a partir do trabalho anterior e discussões sobre as necessidades do grupo, várias ações foram engendradas possibilitando o fortalecimento dos laços coletivos e uma participação mais efetiva nos trabalhos do grupo e na comunidade. Entre várias ações, o trabalhou culminou na confecção de um quadro de fotos de arquivos pessoais, visando o resgate da história da comunidade e documento para as gerações presentes e futuras. Com o desenvolvimento das ações e participação dos idosos pôde-se analisar o processo de construção da identidade grupal e compreendê-la como processo em constante transformação e que a singularidade do homem se exprime de forma afetiva e motivacional, através da relação com outros homens, ou seja, na vida grupal. 101 f

After 1955, there was in Argentina a social and cultural renewal, in which psychoanalysis ceased to be a private practice, limited to the wealthy residents of Buenos Aires. Freudian ideas arrived to new institutional settings, where they suffered several transformations allowing them to enlarge its public. For example, the use that was made, in certain public institutions, of some techniques based on psychoanalysis, such as group psychotherapy, involved a remarkable multiplication of the number of patients that were treated. At the same time, this practice stemming from psychoanalysis was no longer an exclusive right of the members of the Argentine Psychoanalytic Association, for it could be carried out by physicians and psychologists beyond its ranks. Thus, an alternative space for analytic training and treatment was created, and the official association begun to lose its monopole over the "legitimate uses" of psychoanalysis. In this paper we focus in the case of the Psychopathology Service of Lanús Hospital, directed by Mauricio Goldenberg Between 1956 and 1972. It is a good example of this process of expansion and transformation of a "plebeian" psychoanalysis. The methodology that has been used is a classical one in the field of history, which is based on the analysis of texts and documents referring to the period of study., Na Argentina, a renovação cultural ocorrida a partir de 1955 possibilitou à psicanálise deixar de ser uma prática privada reservada às elites da capital. A ampliação dessa clínica foi favorecida tanto pela abertura de novos espaços institucionais públicos como por transformações ocorridas nos já existentes, onde alguns passaram a adotar técnicas de “inspiração psicanalítica”. É o caso, por exemplo, da psicoterapia de grupo. Ainda que derivada da psicanálise e exercida por médicos e psicólogos, constituiu-se como uma alternativa, ao mesmo tempo, de atendimento e formação, o que fez com que essa prática deixasse de ser patrimônio exclusivo dos membros da Associação Psicanalítica Argentina (APA). Assim, a instituição oficial perdia o monopólio do “uso legítimo” da psicanálise. Neste trabalho é analisado particularmente o caso do Serviço de Psicopatologia do Hospital Lanús, dirigido por Mauricio Goldenberg entre 1956 e 1972, já que exemplifica muito bem este fenômeno de expansão e transformação da psicanálise. Foi adotada uma metodologia clássica no campo da história, baseada na análise de textos e documentos da época., Después de 1955 se produjo en Argentina una renovación socio-cultural en el seno de la cual el psicoanálisis dejó de ser una práctica privada reservada a las élites de la capital. Accedió entonces a nuevos espacios institucionales, en los que sufrió varias transformaciones que le permitieron ampliar su público. Por ejemplo, la utilización que se hizo en algunas instituciones públicas de técnicas “de inspiración analítica”, como la psicoterapia de grupos, implicó una notable multiplicación de la cantidad de pacientes en tratamiento. Al mismo tiempo, esa práctica derivada del psicoanálisis ya no era patrimonio exclusivo de los miembros de la Asociación Psicoanalítica Argentina, al ser ejercida por médicos y psicólogos que no pertenecían a sus filas. Se creó así una alternativa de formación y de atención psicoanalítica más allá de la asociación oficial, que comenzó a perder el monopolio de los “usos legítimos” del psicoanálisis. En este trabajo se estudia particularmente el caso del servicio de psicopatología del Hospital Lanús, dirigido por Mauricio Goldenberg entre 1956 y 1972, ya que ilustra muy bien este proceso de expansión y transformación del psicoanálisis. Se ha utilizado una metodología clásica en el campo de la historia, basada en el análisis de textos y documentos referentes a la época estudiada., Facultad de Psicología

Considerando-se a importância da criatividade na sociedade contemporânea, realizou-se esta pesquisa com o objetivo de investigar o que foi produzido sobre a temática entre 1994 e 2001 nos programas de pós-graduação em Psicologia no Brasil. Foram analisados 68 resumos de teses/dissertações, disponíveis na base de dados da Capes. Os resumos foram analisados conforme as categorias identificação, tipo de estudo, temática principal, linguagem artística e referencial teórico. Contatou-se que há uma concentração de trabalhos realizados nas regiões Sudeste e Centro-Oeste do Brasil. Observou-se uma predominância de estudos experimentais (39%), levantamentos (27,1%) e estudos de caso (18,6%). Quanto à temática enfocada houve certa variação, com trabalhos em diferentes áreas, destacando-se os referentes à prática pedagógica (39,7%). Com relação às abordagens teóricas, as mais utilizadas foram a psicométrica (33,8%) e a psicanalítica (19,1%). Constatou-se, por fim, o crescimento do número de teses/dissertações defendidas nesses últimos anos sobre criatividade, o que pode indicar um maior interesse pela temática. Considering the importance of the creativity in the contemporary society, the purpose of this research was to investigate abstracts of dissertations and theses on creativity produced in the Graduate Study Programs of Psychology in Brazil from 1994 through 2001. Sixty-eight summaries of dissertations and theses, available in CAPES database, were analyzed. The summaries were analyzed according to categories: Identification, Type of Study, Theme, Language and Theoretical Approach. It was noted that there is a concentration of studies carried out in the Southeastern region of Brazil. It was observed a predominance of Experimental Studies (39%), Surveys (27,1%) and Case Studies (18,6%). Regarding the theme, there was diversity, including papers in different areas, with emphasis on Pedagogical Practices (39,7%). Regarding theoretical approaches, the Psychometric (33,8%) and Psychoanalytic (19,1%) were the most applied. It was observed an increase in the number of theses and dissertations on creativity, defended in the previous years, which indicates an increasing interest in the area.