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Orientadores: Marcos Severino Nobre, Inara Luisa Marin Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: É sabido que o tema do reconhecimento aparece como central na retomada do vínculo entre psicanálise e Teoria Crítica. É o nome de Axel Honneth, principalmente do livro Luta por reconhecimento (1992), que vem à mente quando essa temática é levantada. Todavia, Jessica Benjamin, em 1988 no livro The bonds of love, já propunha uma teoria do reconhecimento que buscava reatar este vínculo de modo que uma disciplina não suprimisse a outra, isso é, sem que a tensão existente entre o que é próprio da psicanálise expresso na perspectiva intrapsíquica - o desejo e a fantasia - precisasse dar lugar para a demanda intersubjetiva herdada da Teoria Crítica - de pensar a relação do self com o outro. Em 1998, após debates e apropriações de sua teoria, além de desdobramentos acerca das problemáticas que foram fundamentais para sua primeira elaboração, a autora retorna para sua teoria de 88 e esclarece seus principais argumentos - principalmente sobre amor, negação e destruição- atualizando-a para os problemas vigentes, agora do final da década de 90. Assim esta pesquisa tem por objeto reconstruir a teoria do reconhecimento tal qual foi elaborada por Benjamin. A hipótese mais específica defendida nesta dissertação é que a autora, ao convergir e mesclar essas perspectivas teóricas de compreensão das relações interpessoais, consegue propor um modo não unidimensional de analisar subjetivação - mantendo também na teoria a tensão existente entre se autoafirmar e reconhecer o outro-, além de jogar luz para uma maneira inédita de teorizar dominação Abstract: It is well known that the theme of recognition appears as central to the resumption of the link between psychoanalysis and Critical Theory. It is the name of Axel Honneth, mainly from the book Struggle for recognition (1992), which comes to mind when this topic is raised. However, Jessica Benjamin, in 1988 in the book The bonds of love, already proposed a theory of recognition that sought to resume this link so that one discipline did not suppress the other, that is, without the existing tension between what is typical of psychoanalysis and expressed in the intrapsychic perspective - desire and fantasy - needed to give way to the intersubjective demand inherited from Critical Theory - to think about the relationship between the self and the other. In 1998, after debates and appropriations of her theory, in addition to developments about the issues that were fundamental to her first elaboration, the author returns to her theory of 88 and clarifies her main arguments - mainly about love, negation and destruction - updating it for the current problems, now from the end of the 90s. Thus, this research aims to reconstruct the theory of recognition as developed by Benjamin. The most specific hypothesis defended in this master degree is that the author, by converging and mixing these theoretical perspectives of understanding interpersonal relationships, is able to propose a non-one-dimensional way of analyzing subjectivity - also maintaining in theory the tension that exists between self-asserting and recognizing the other-, in addition to shedding light on an unprecedented way of theorizing domination Mestrado Filosofia Mestra em Filosofia CNPQ 130675/2018-0

Orientador: Mara Regina Lemes de Sordi Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Resumo: Essa tese analisa a relevância da categoria confiança interpessoal e institucional para compreensão dos fatores que afetam a qualificação da escola pública. É crescente a literatura nacional e internacional que documenta como determinado uso das avaliações externas, associado às estratégias gerenciais de competição e punição/recompensa, traz consequências negativas para a garantia do direito à educação, além de não contribuir com os objetivos aos quais se propõe de elevação duradoura e substantiva da qualidade educacional. Na contramão ao modo gerencial de regulação, parto do pressuposto que a qualificação da escola pública depende do envolvimento ativo da comunidade escolar em processos de avaliação institucional participativa (AIP), caracterizados pelos princípios da qualidade social, negociação e responsabilização compartilhada. Nesse sentido, o objetivo da tese é analisar como a confiança entre professores, e destes em relação à equipe gestora, aos pais/responsáveis pelos alunos, e à Secretaria Municipal de Educação, se relaciona com os processos democráticos de negociação da qualidade educacional, no contexto da rede municipal de Campinas que implementa uma política de AIP. Para tanto, as escolhas metodológicas quanti-qualitativas envolveram entrevistas, observação em duas escolas, construção e validação de um instrumento de medição da confiança interpessoal e institucional. Argumento que a participação dos sujeitos na construção de propósitos comuns comprometidos com a qualidade social depende do aprofundamento de um tipo de confiança pautada não apenas no pilar da reciprocidade, como predominantemente ocorre na literatura, mas também do reconhecimento e da redistribuição Abstract: This thesis analyzes the relevance of the concept interpersonal and institutional trust to understand the factors that affect public schools' capacity for educational improvement. There is a growing emphasis on how certain use of external evaluations, associated with managerial strategies of competition and punishment/reward, has negative consequences for assuring the right to education, and does not contribute to achieving the intended goals of deep and lasting change. In the opposite direction to the managerial mode of regulation, I assume that educational improvement depends on the active involvement of the school community in processes of participatory institutional evaluation (AIP), characterized by the principles of social quality, negotiation and shared responsibility. Hence the aim of the thesis is to analyze how the faculty trust in colleagues, parents, the management team, and the Municipal Department of Education, is associated with democratic processes of quality negotiation, in the context of the Education System of Campinas where an AIP policy has been taking place. In order to accomplish that, the quanti-qualitative methodological approach involved interviews, observation in two schools and the construction and validation of an instrument to measure institutional and interpersonal trust. I argue that the participation of school subjects in the construction of common purposes committed to social quality depends on strengthening an specific type of trust based not only on the dynamics of reciprocity, as predominantly featured by the literature, but also on recognition and redistribution Doutorado Educação Doutora em Educação FAPESP 2014/06295-5

A presente dissertação tem como objetivo investigar as bases fundamentais da Teoria do Reconhecimento apresentada por Axel Honneth. Para cumprir tal intento o presente texto é dividido em duas partes centrais. Em um primeiro momento, nos dois primeiros capítulos, são apresentados de forma analítica os textos hegelianos do período de Jena, visando abordar as origens do conceito de reconhecimento e sua implicação teórica no desenvolvimento honnethiano de uma luta por reconhecimento. Em um segundo momento, no último capítulo, são apresentados e analisados os argumentos honnethianos de uma atualização dos conceitos hegelianos que possibilitariam, por sua vez, uma reconstrução de uma eticidade normativa. A forma como Honneth compreende a experiência do reconhecimento permite a ele rever o modelo de como ocorre às relações intersubjetivas de autorrealização. Aqui essas relações são demonstradas de acordo com as três esferas do reconhecimento, a saber, o Amor, o Direito e a Solidariedade e suas respectivas formas de autorrealização. Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul, FAPERGS The present work intends to investigate the foundations for Axel Honneth’s Recognition Theory. In order to reach our goal, the text is divided into two central parts. Firstly, we analytically present Hegel’s Jena Lectures, aiming to approach the origins of the concept “recognition” and its theoretical involvement in the honnethian development of a “fight for recognition”. Secondly, we present and analyze the honnethian arguments for an update of Hegelian concepts which have enabled a normative ethics reconstitution. Honneth’s comprehension of recognition experience allows us to revise the model for the occurrence of intersubjective relations of self-realization. Herein, we evince these relations according to three spheres of recognition, namely, Love, Rights and Solidarity and their forms of self-realization.

Orientador: Rubem Murilo Leão Rêgo Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: O presente trabalho discute a importância do movimento hip hop na transformação da vida de milhares de jovens das periferias das grandes cidades brasileiras. Para isso, analisa a trajetória social e intelectual de Mano Brown, líder do grupo de rap Racionais MC's. Defendemos que o movimento hip hop, mesmo com as suas contradições e incongruências, possibilita que os seus integrantes alcancem uma visão crítica do mundo, ganhem visibilidade social e, no limite, não adentrem no mundo do crime Abstract: This paper discusses the importance of the hip hop movement in transforming the lives of thousands of young people from the suburbs of large cities. For this, analyzes the history of social and intellectual Mano Brown, leader of the rap group Racionais MC's. We believe that the hip hop movement, even with its contradictions and inconsistencies, allows its members to reach a critical view of the world, gaining social visibility and, ultimately, does not delve into the world of crime Doutorado Sociologia Doutor em Sociologia

Orientador: Josue Pereira da Silva Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas Resumo: O tema da dissertação é a reconstrução da chamada Teoria Crítica da Sociedade por meio da formulação de um modelo de teoria do reconhecimento pelo filósofo e sociólogo alemão Axel Honneth. Para isso, realizou-se a investigação de sua obra a partir da herança daquela tradição desde seu momento inicial, na década de 1930, quando foi fundada por Max Horkheimer e seus colaboradores do Instituto de Pesquisa Social de Frankfurt, passando por suas reformulações e críticas nas décadas subsequentes, das quais as mais destacadas foram as de Jürgen Habermas. Desta forma, foi possível procurar as relações de ruptura e continuidade entre o modelo teórico desenvolvido por Honneth e a tradição teórica à qual ele reivindica filiação. No segundo momento, foi o próprio modelo de Honneth que esteve em pauta, com especial destaque para sua reconstrução da tipologia desenvolvida por Hegel para a idéia de reconhecimento. Este movimento, central para a teoria do reconhecimento, desemboca nas tipologias do reconhecimento (amor, direitos e estima social) e do desrespeito (violência, negação de direitos e desrespeito social), que representam, segundo o autor, relações sociais pautadas por expectativas normativas dos sujeitos envolvidos. Quando estas são descumpridas, é desencadeada uma luta por reconhecimento. Por fim, após a análise da construção do modelo de Honneth, também este foi confrontado com algumas das críticas e objeções que suas idéias levantam, por meio do estudo de seu debate com Nancy Fraser e sua teoria da redistribuição, a fim de abrir perspectivas para uma avaliação mais ampla sobre as possibilidades de reconstrução da Teoria Crítica Abstract: The theme of this dissertation is the reconstruction of the Critical Theory of Society through the formulation of a model of theory of recognition by the German philosopher and sociologist Axel Honneth. For that, it was made an investigation of his work grounded in the heritage Honneth received from that tradition, as founded in the 1930s by Max Horkheimer and his colleagues of the Institute for Social Research in Frankfurt, and also in the revisions and critics to Critical Theory in subsequent decades, mainly those of Jürgen Habermas. Thus, it was possible to find the relations of rupture and continuity between the theoretical model developed by Honneth and the theoretical tradition to which he claims affiliation. Later, the model of Honneth itself was the subject of the investigation, with particular emphasis on its reconstruction of the typology developed by Hegel to the idea of recognition. This movement, central to the theory of recognition, leads to the typologies of recognition (love, rights and solidarity) and disrespect (violence, denial of rights and denigration or insult), which represent, according to the author, social relations guided by normative expectations of the subjects involved. When these are disrespected, comes to field a struggle for recognition. Finally, after examining the construction of Honneth's model, this also was confronted with some of the criticisms and objections that their ideas brought to social debates, through the study of his discussion with Nancy Fraser and her theory of redistribution in order to open a debate about the present forms of reconstructing Critical Theory Mestrado Teoria Sociológica Mestre em Sociologia