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Resumo de FELONIUK, Wagner (org). 1928, uma polêmica do pós-guerra: Ruy Cirne Lima e Alberto Pasqualini, Estado moderno e novas ideias [recurso eletrônico]. Porto Alegre: Instituto Histórico e Geográfico do Rio Grande do Sul, 2021.Modo de acesso: .

O objetivo deste trabalho é fazer um esboço de alguns dos aspectos da sociologia do direito de Max Weber, relacionando-os com os seus textos metodológicos, pressupostos epistemológicos e compromissos éticos substantivos. Busca-se verificar se há no pensamento de Weber evidências contra ou a favor da descrição que Jeremy Waldron fez do papel “desmoralizante” que a modernidade e o desencantamento de mundo realizam no sistema jurídico e na vida cultural das pessoas e das sociedades. Também pretende-se indagar se este papel nos autoriza a interpretar Max Weber como um pessimista cultural e o que pode significar comprometer-se com uma tal perspectiva.

Resumo: Introdução: Em dezembro de 2019, os primeiros casos relatados da ocorrência da SARS- CoV-2, nome da síndrome respiratória ocasionada pelo novo coronavírus, foram inicialmente detectadas em Wuhan, capital da província da China Central. Com comportamento errático e de fácil disseminação fez com que a Organização Mundial de Saúde (OMS), elevasse a doença ao status de Pandemia. Sendo necessário a adoção de uma série de medidas preventivas, como o distanciamento social. O isolamento social, fez escolas, faculdades e universidades brasileiras interrompesse suas atividades, assim, tornaram-se necessárias estratégias para a manutenção das atividades de ensino e pesquisa, destacando-se a substituição das atividades presencias de ensino por remotas. Neste sentido, todos os processos de investigações científicas nas universidades foram impactados pela pandemia. Portanto, dentro das abordagens qualitativas, as estratégias de coleta de dados, dentre essas o uso do grupo focal (GF), também necessitou de adaptações. Objetivo: O objetivo do estudo foi relatar a estratégia de coleta de dados por meio de GF online no contexto da pandemia pela COVID-19. Metodologia: Trata-se de um estudo descritivo do tipo relato de experiência sobre o uso do GF na coleta de dados, considerando a situação pandêmica pela COVID-19 realizada a partir da investigação de ações desenvolvidas pelos Programas de Residência Integrada Multiprofissional (RIMS) em Saúde Coletiva e Saúde Mental em município da região centro-oeste do estado de São Paulo, Brasil, durante o período de novembro a dezembro de 2020. Resultados: A técnica de GF surge como uma abordagem qualitativa de coleta de dados e uma estratégia de ponte para a pesquisa científica e o conhecimento local. Conclusão: Conclui-se, portanto, que a realização do GF na modalidade online pode sim ser considerada como uma ferramenta alternativa em cenários de pandemia como os vivenciados atualmente, que resultam na impossibilidade ou redução de se realizar reuniões presenciais.

O presente estudo procura dissertar a respeito do rock do Rio Grande do Sul nos anos 1960, 70 e 80, utilizando como ferramenta para a análise o Software NVivo 12 e a quantificação da frequência de palavras. Inicialmente, propõe-se uma discussão metodológica, de forma a apontar as possibilidades e limites de uma abordagem não canônica. A seguir, inicia-se uma narrativa cronológica a respeito do rock no estado do Rio Grande do Sul. Os pontos mais trabalhados na dissertação foram: palavras mais mencionadas, territorialidade, uso dos pronomes "tu" e “você”. As palavras mais mencionadas indicaram a importância, positiva e negativa, do conceito de cidade na lírica do rock. A análise da territorialidade mostrou o modo como o Brasil, o estado do Rio Grande do Sul e a cidade de Porto Alegre são representados nas canções. A observação dos pronomes apontou para a utilização do "tu" coloquial a partir apenas dos anos 1980. A conclusão procura observar os dados à luz de autores que pensaram a questão da "cor local" na obra de arte, além de articular o modo como a identidade gaúcha se reflete na canção rock. A Coda traz o disco Uma Tarde na Fruteira (Júpiter Maçã, 2007) como a obra que sintetiza a dicotomia Brasil/Rio Grande do Sul presente no rock do estado desde a sua gênese. The present study seeks to discourse about rock music in Rio Grande do Sul in the 1960s, 70s and 80s, using NVivo 12 Software and the quantification of word frequency as a tool for analysis. Initially, a methodological discussion is proposed, in order to point out the possibilities and limits of a non-canonical approach. Next, a chronological narrative about rock in the state of Rio Grande do Sul begins. The points of analysis were: most mentioned words, territoriality, and use of the pronouns "tu" and "você". The most mentioned words indicated the importance, positive and negative, of the concept of “city” in rock lyric. The territoriality analysis showed the way in which Brazil, the state of Rio Grande do Sul and the city of Porto Alegre are represented in the songs. The observation of the pronouns shows that the use of the colloquial "tu" begins in the 1980s. The conclusion seeks to observe the data in the light of authors who debated the issue of "local color" in the work of art, and also articulating the way in which the gaúcho identity is reflected in the rock song. The Coda brings the album Uma Tarde na Fruteira (Júpiter Maçã, 2007) as the work that synthesizes the Brazil / Rio Grande do Sul dichotomy present in the rock of the state since its genesis.

Esta dissertação consiste em um estudo da ideia de líder forte no pensamento político de Max Weber, que foi influente no desenho constitucional do Presidente Plebiscitário da República de Weimar (1918-1933) e, indiretamente, nos seus desdobramentos ditatoriais. O estudo investiga a hipótese de Wolfgang Mommsen em Max Weber and German Politics 1890-1920 – de que o conceito de legitimidade carismáticoplebiscitária elaborado por Weber informou o argumento de Carl Schmitt em defesa do Golpe contra a Prússia. A recepção de Schmitt, segundo Mommsen, seria consistente com o programa weberiano em razão do agnosticismo moral, pessimismo histórico e nacionalismo de Max Weber. A dissertação indaga quanto à legitimidade dessa recepção, buscando nas manifestações políticas, sociológicas e metodológicas de Weber elementos para descrever uma possível filosofia política. O objetivo do trabalho é questionar se esta filosofia política é ou não compatível com o uso antiliberal que dela foi feito. This dissertation consists of a study of the idea of the strong leader in Max Weber's political thought, which was influential in the constitutional design of the Plebiscitary President of the Weimar Republic (1918-1933) and, indirectly, in its dictatorial developments. The study investigates Wolfgang Mommsen's hypothesis in Max Weber and German Politics 1890-1920 - that Weber's concept of charismatic-plebiscitary legitimacy informed Carl Schmitt's argument in defense of the coup against Prussia. Schmitt's reception, according to Mommsen, would be consistent with the Weberian program because of Max Weber's moral agnosticism, historical pessimism and nationalism. The dissertation inquires as to the legitimacy of this reception, searching in Weber's political, sociological and methodological manifestations elements to describe a possible political philosophy, and aims to question whether or not this political philosophy is compatible with the antiliberal use that was made of it.

O presente trabalho tem por objetivo relatar a experiência de estágio de alunas de um curso de graduação em Psicologia em um Centro de Convivência e Fortalecimento de Vínculos (CCFV). Foram realizados grupos com crianças com o objetivo de trabalhar questões relativas às suas vivências cotidianas e as emoções dali advindas. Em todas as intervenções utilizou-se como mediadores do processo grupal materiais artísticos e lúdicos, incluindo desenho, sucata, contação de histórias e brincadeiras diversas. Observou-se que os temas mais frequentemente expressos pelas crianças, através de suas falas e de suas produções artísticas, relacionavam-se ao vínculo com a mãe e familiares, perdas e conflitos e aqueles marcados por diferenciações de gênero. Além de relevante por possibilitar ao grupo de crianças o (re)criar e o (re)pensar de sentimentos, ações, relações e vivências, a experiência de estagiar em um CCFV evidenciou inúmeras dificuldades e desafios, como a rotatividade dos funcionários e a precariedade do serviço e do vínculo com o Centro de Referência de Assistência Social (CRAS).

The present paper has as objective to report the experience of interns, students of a Psychology undergraduate course in a Center for Acquaintanceship and Strengthening of Bonds. Were conducted groups with children aiming to work on issues related to emotions, especially those which emerged from the group itself. In all the interventions, artistic or playful materials were used as instruments mediating the group process, including drawings, scrap materials, storytelling and various games. It was observed that the most frequently themes expressed from the children's, through their statements and artistic creations, were related to the bond with the mother and family, losses and conflicts and those signalize by gender issues. Besides being relevant for enabling the group of children to create and re-think feelings, actions, relationships and experiences, the experience of interning in a Center as the one mentioned revealed difficulties and challenges related with the service and the link with the Reference Center of Social Assistance (CRAS). O presente trabalho tem por objetivo relatar a experiência de estágio de alunas de um curso de graduação em Psicologia em um Centro de Convivência e Fortalecimento de Vínculos (CCFV). Foram realizados grupos com crianças com o objetivo de trabalhar questões relativas às suas vivências cotidianas e as emoções dali advindas. Em todas as intervenções utilizou-se como mediadores do processo grupal materiais artísticos e lúdicos, incluindo desenho, sucata, contação de histórias e brincadeiras diversas. Observou-se que os temas mais frequentemente expressos pelas crianças, através de suas falas e de suas produções artísticas, relacionavam-se ao vínculo com a mãe e familiares, a perdas, conflitos e diferenciações de gênero. Além de relevante por possibilitar ao grupo de crianças criar e o ressignificar sentimentos, ações, relações e vivências, a experiência de estagiar em um CCFV evidenciou dificuldades e desafios relativos tanto ao serviço quanto ao vínculo com o Centro de Referência de Assistência Social (CRAS).

Esta é uma etnografia realizada junto a Feira de Agricultores Ecologistas (FAE), na cidade de Porto Alegre. A FAE constitui-se como um mercado singular a partir do envolvimento de seus produtores, consumidores e produtos, tendo no engajamento ecológico e na imaginação de uma natureza agenciadora mediadores importantes. Dessa forma, este mercado se constitui como uma espécie de assemblage, cujo ato de troca propriamente dito é encompassado por crenças políticas, formas discursivas, experiências estéticas e realização de rituais que extrapolam, em boa medida, o tempo e espaço da FAE. O objetivo da pesquisa é revelar os nexos desta trama ou, seguindo uma orientação teórica de Michel Callon, explicitar a maneira como este mercado constitui cultura e sociedade. A inserção etnográfica se fixou em três eixos centrais. O primeiro deles refere-se à estética do mercado e aos dispositivos de sensibilização ecológica que envolvem os produtores, consumidores e produtos. O segundo relaciona-se ao núcleo de encaminhamentos burocráticos, de regularização e fiscalização da feira, a Comissão de Feira, espaço onde se discute a performação do mercado agroecológico. E o terceiro eixo, trata da formação de vínculos entre produtores ecologistas e consumidores, a partir de performances ecológicas e afetivas, realizadas nas propriedades dos feirantes. O encontro destes eixos suscita discussões sobre o agenciamento de uma natureza singular, envolta em certa magia e dotada de sabedoria que se mostra eficaz no engajamento de participantes no mercado. This is an ethnography in a Fair of Ecological Farmers (FAE), in the city of Porto Alegre. The FAE constitutes a singular market from the involvement of producers, consumers and products, having in the ecological engagement and the imagination of an agency nature, important mediators. In this way, this market is constituted as a kind of assemblage, whose act of exchange itself is entangled by political beliefs, discursive forms, aesthetic experiences and rituals that extrapolate, to a great extent, the time and space of the FAE. The objective of this research is to reveal the nexus of this mesh or, following a theoretical orientation of Michel Callon, to explain the way in which this market constitutes culture and society. The ethnographic insertion was fixed in three central axes. The first of them refers to the aesthetics of the market and the devices of ecological sensibility that involve consumers. The second is related to the core management of bureaucracy, regularization and inspection of the fair, the Fair Committee, space where the performativity of agro ecological market is discussed. And the third axis develops discussions about the established link between ecological producers and consumers from ecological and affective performances. The meeting of these axes raises discussions about the agencement of a singular nature, wrapped in certain magic and endowed of wisdom that is effective in engaging market participants

Anais do 35º Seminário de Extensão Universitária da Região Sul - Área temática: Saúde O presente trabalho tem por objetivo relatar a experiência de atuação das autoras no atendimento psicológico a imigrantes e refugiados do Projeto de Extensão denominado Clínica Intercultural (CI). Os atendimentos foram realizados no Serviço de Atenção Psicológica (SAPSI) na Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), na cidade de Florianópolis. Desde que iniciaram sua participação no projeto, as autoras atenderam quatorze pacientes, utilizando como metodologia a Etnopsiquiatria e a Co-terapia como dispositivo clínico. Os atendimentos visam atenuar o sofrimento psíquico relacionado com o processo migratório e restabelecer vínculos sociais. Será abordado as principais demandas apresentadas por esses pacientes. Este projeto de extensão, a partir do atendimento a comunidade de imigrantes da cidade, proporcionou às autoras uma rica formação acadêmica e uma prática clínica sensibilizada à temática, sendo este um espaço que contribui no desenvolvimento de recursos humanos e para uma melhoria nas práticas de acolhimento e de saúde voltadas aos imigrantes e refugiados

Esta dissertação tem como objetivo estabelecer relações de natureza comparativa entre textos de áreas afins como Literatura e Psicanálise. Para tanto, parte-se do pressuposto de que a aproximação desses dois campos de conhecimento que têm em comum o texto possibilitam não só as naturais trocas, mas também o reconhecimento de atividades culturais que se complementam.A motivação é a relação textual estabelecida entre os trabalhos de Sigmund Freud e Arthur Schnitzler, intelectuais não só contemporâneos, mas patrícios - ambos austríacos - ligados pela etnia judaica cuja obra, produzida num momento de grande efervescência cultural, apresenta pontos comuns. Enquanto Freud estabelecia os pressupostos de uma nova ciência - a Psicanálise -, Schnitzler produzia sua obra de natureza estética na qual os aspectos de índole psicanalítica eram coincidentes não só quanto à ciência que seria sistematizada por Freud, mas mantinha com ela semelhantes preocupações, em relação à natureza humana, no tocante à transitoriedade. A metodologia do trabalho se baseia nas referências que faz Sigmund Freud, nos textos de divulgação de sua teorias, além de cartas, à obra de cunho estético de Arthur Schnitzler quanto a processos semelhantes de abordagem da prática psicanalítica: o estranho e o duplo, o tabu da virgindade, o ganho secundário e o chiste, assim como das afinidades de natureza estética - elementos analisados de modo a evidenciar o comparativismo no que respeita ao diálogo textual.