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This study investigates sociability networks woven in the process of establishing the active school in Espírito Santo (1928-1930), which involved the capixaba Attilio Vivacqua, the Swiss Adolphe Ferrière, the Paulista Deodato de Moraes and the Carioca Garcia de Rezende. It uses as sources the publications of these authors, legislative documents, government reports and newspaper articles. At the intersection of these sources, four main axes of the educational reform in Espírito Santo are analyzed: the observance of universal parameters of the ‘one and true’ science (scientific rigor); the adaptation of the New School to local needs (social issue), avoiding the mere reproduction of imported models (idea of Brazilianness); the universality of scientific principles between the ‘national synthesis’ and the ‘patriotic-nationalist spirit’ (doctrinal bias); and the formation of teachers based on the ‘scientific pedagogy’ translated into the active school model. Ferrière lent the active school matrix to be developed in Espirito Santo for the educational reform investigated in networks of sociability. Vivacqua stood out for his political and administrative action; Moraes, for the scientific and pedagogical orientation; and Rezende for the diffusion and circulation work of the political-pedagogical project of the capixaba active school and the modernity ideal that moved it. Investigó las redes de sociabilidad en el proceso de organización de la escuela activa en Espírito Santo (1928-1930), que incluyó el capixaba Attilio Vivacqua, el suizo Adolphe Ferrière, el paulista Deodato de Moraes y el carioca Garcia de Rezende. Se utilizaron como fuentes las publicaciones de estos autores, documentos legislativos, informes de gobierno y artículos de prensa. Se analizaron cuatro ejes que apoyaron la reforma : la observación de parámetros universales de la ciencia ‘única y verdadera’ (rigor científico); la adaptación de la Escuela Nueva a las necesidades locales (aspecto social); la apatía a la reproducción de modelos importados (identidad brasilera); la universalidad de principios científicos entre la ‘síntesis nacional’ y el ‘espíritu patriótico-nacionalista’ (carácter doctrinal); y la formación de profesores con base en la ‘pedagogía científica’ traducida en el modelo de la escuela activa. En la reforma educativa investigada en redes de sociabilidad, Ferrière cedió la matriz de la escuela activa a ser desarrollada en Espíritu Santo, Vivacqua se destacó por la actuación política y administrativa, Moraes por la orientación científica y pedagógica y Rezende por el trabajo de difusión y circulación del proyecto político-pedagógico de la escuela activa capixaba y del ideal de modernidad que la inspiraban. Este estudo investiga redes de sociabilidade tecidas no processo de instituição da escola ativa no Espírito Santo (1928-1930), que envolveram o capixaba Attilio Vivacqua, o suíço Adolphe Ferrière, o paulista Deodato de Moraes e o carioca Garcia de Rezende. Utiliza como fontes publicações desses autores, documentos legislativos, relatórios de governo e matérias de periódicos. No cruzamento dessas fontes, analisa quatro eixos de sustentação da reforma do ensino no Espírito Santo: a observância de parâmetros universais da ciência ‘una e verdadeira’ (rigor científico); a adaptação da Escola Nova às necessidades e demandas locais (questão social), fugindo à mera reprodução de modelos importados (ideia de brasilidade); a universalidade de princípios científicos entre a ‘síntese nacional’ e o ‘espírito patriótico-nacionalista’ (viés doutrinário) e; a formação de professores com base na ‘pedagogia científica’ traduzida no modelo da escola ativa. Na reforma educacional investigada em redes de sociabilidade, Ferrière emprestou a matriz da escola ativa a ser desenvolvida no Espírito Santo. Vivacqua destacou-se pela atuação política e administrativa, Moraes pela orientação científica e pedagógica e Rezende pelo trabalho de difusão e circulação do projeto político-pedagógico da escola ativa capixaba e do ideal de modernidade que a movia.