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El presente artículo tiene como objetivo ofrecer una presentación del monográfico “¿El fin del mundo? Eco-distopías desde una perspectiva posthumanista” de Pangeas. Revista Interdisciplinar de Ecocrítica. Tras una breve introducción, a partir de los estudios de Serpil Oppermann (2016a; 2016b) y Serenella Iovino (2016) se ofrece un acercamiento teórico al entrecruzamiento de la ecocrítica material y el posthumanismo crítico. Definiendo las características principales de la ecocrítica posthumanista, se vislumbra una nueva definición de la materia, y así, de lo humano, pero desde ya una perspectiva post-antropocéntrica, que rechaza la superioridad humana y la idea de que la naturaleza pueda controlarse por nosotros. Se prestará especial atención al concepto de la materia como agente narrativo, capaz de crear historias, concepción que sirve como un punto de partida perfecto para hablar después de literatura. Las notas introductorias siguen con el resumen de los artículos que componen el presente monográfico, con especial atención al tema principal: la representación de la ecodistopía. A partir de los acercamientos teóricos y críticos que ofrecen las contribuciones aquí reunidas, se llega a conocer una amplia gama de posibilidades de interpretación —sobre todo estéticas, éticas y políticas— de obras literarias que parecen preocuparse por las consecuencias de la intervención y (aparente) dominación de la naturaleza por el ser humano, sobre todo a partir del concepto del Antropoceno, mediante la representación de un mundo (post)apocalíptico, donde lo humano debe necesariamente adaptarse, y así, hibridarse o hasta metamorfosearse para poder sobrevivir. A pesar de tratarse de una narrativa predominantemente pesimista, que sigue las tradiciones (post)apocalípticas y distópicas, también existen obras que, sorprendentemente, son optimistas a la hora de esbozar futuros donde lo humano puede convivir con lo no humano, compartiendo fronteras porosas o hasta inexistentes.

Composto por cinco seções principais, o artigo almeja, de uma forma introdutória e concisa, oferecer um panorama do tabuleiro político-ideológico e teórico que caracteriza as posições mais significativas a propósito da “crise ambiental” contemporânea. As quatro seções iniciais se destinam a esboçar críticas ao “ambientalismo pró-capital”, ao neofascismo antiecológico, ao ecofascismo e, por fim, às falácias de tipo “pós-moderno”, exemplificadas por algumas das ideias de Bruno Latour. Na quinta seção, finalmente, são apresentados contrapontos emancipatórios aos discursos e práticas mencionados nas seções precedentes, tanto no que tange a contrapontos acadêmicos ou teóricos (oriundos, sobretudo, do marxismo e de correntes libertárias) quanto no que diz respeito a práticas espaciais de resistência (ou, melhor ainda, “r-existência”) dos agentes e sujeitos coletivos, em suas lutas por terra, por território e, em última instância, pela Terra.

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Trata-se de resenha do livro sobre mapeamento e dinâmica espaço-temporal dos Manguezais do Espírito Santo, publicado no formato e-book pelo Instituto Estadual de Meio Ambiente e Recursos Hídricos do Espírito Santo, de autoria do geógrafo Roberto José Hezer Moreira Vervloet. O livro contém informações e mapas que se encontram disponível no site do instituto onde podem ser baixadas gratuitamente pelo público geral, sendo o primeiro de uma série de mapeamentos sobre ecossistemas do Estado na escala de detalhe.

O termo “Ecologia” já foi escrito durante vários anos para determinar uma variedade de coisas, o que sugere que sempre teve um significado amplo. Atualmente, não seria diferente, a palavra “Ecologia” não é utilizada apenas para designar uma disciplina científica, mas também serve para identificar um amplo e variado movimento social. O objetivo deste artigo é saber qual é a imagem da ecologia para os alunos do Ensino Médio em uma escola pública estadual situada no município de Lagoa da Canoa-AL, bem como compreender se os mesmos se interessam por esta temática. Para isso, o procedimento metodológico utilizado foi a aplicação de questionário para 60 alunos da escola, sendo 40 estudantes do 3º ano e 20 do 2º ano. No questionário foram elaboradas perguntas básicas relacionando-as com a temática da Ecologia. Os resultados apontam que 80% dos temas que mais chamam a atenção dos alunos na Ecologia são aqueles relativos às questões de preservação e conservação, e pudemos notar ainda que para aprender sobre Ecologia, 40% dos alunos optaram por passeios como sendo a melhor opção de aprendizado. Desse modo, percebeu-se que este estudo serviu para demonstrar como está a imagem da ecologia para os alunos do ensino médio do município de Lagoa da Canoa.

A espécie vegetal Vasconcellea quercifolia A. St.-Hil. é nativa do Brasil, promissora para a agricultura, com grande importância ecológica e grande consumo em algumas regiões. Neste estudo, objetivou-se analisar a fenologia reprodutiva e a fenologia vegetativa em uma população natural da espécie. Foram realizados levantamentos durante 25 meses, observando-se, aleatoriamente, 12 indivíduos da espécie, na Fazenda Lageado da Faculdade de Ciências Agronômicas, na cidade de Botucatu, estado de São Paulo, Brasil. Os métodos de observação foram: índice de atividade fenológica (sincronia) e índice de Fournier (presença da fenofase). Os resultados foram submetidos à correlação de Spearman. Os eventos fenológicos da espécie apresentaram alta sincronia. Frutificação e temperatura média apresentaram forte correlação positiva; repouso vegetativo e temperatura apresentaram forte correlação negativa. Quanto às fenofases, a brotação começou em agosto e terminou em novembro. A queda de folhas iniciou em dezembro – a planta vai gradativamente perdendo as folhas até estar 100% desfolhada no mês de junho. Os meses de novembro e dezembro apresentaram as maiores taxas de floração. Os primeiros frutos apareceram em outubro e os últimos frutos maduros foram vistos em maio; o pico da frutificação ocorreu em janeiro e fevereiro. Essa é uma espécie sincrônica que precisa do frio do inverno para quebrar a dormência das gemas para que a brotação ocorra. Estudos agronômicos, ecológicos, químicos e nutricionais são necessários para fortalecer o uso de espécies nativas com potencial econômico, os quais também podem contribuir para a preservação de seus hábitats.

El artículo aborda el caso de una fotografía de prensa que tuvo un impacto determinante sobre el poder político, judicial y económico de Paraguay y posibilitó la interrupción de la contaminación de una laguna. Analiza bajo qué circunstancias y a través de qué actores fue posible este hecho excepcional, así como los motivos por los cuales una fotografía de prensa pudo tener tanta eficacia. En este sentido, se analiza lo que muestra la fotografía, sus condiciones de producción y circulación, los efectos que generó su publicación, pero también tiene en cuenta las reacciones políticas, sociales y mediáticas que ocurrieron en torno a una imagen que terminó siendo un eslabón clave para denunciar la contaminación. Asimismo, reflexiona sobre el poder de la fotografía para promover cambios sociales y su potencial para denunciar problemas ecológicos con impactos visibles. El análisis cruza estudios de fotografía de prensa, medios de comunicación, redes sociales, el papel de los influencers y las luchas ecológicas, e invita a seguir pensando el poder de este tipo de imágenes.

A flutuação populacional do cascudo-amarelo, Geniates barbatus Kirby (Coleoptera: Scarabaeidae), em pomares de goiabeira no Litoral Norte de Santa Catarina não é conhecida. Isto dificulta o planejamento do manejo integrado de pragas a ser implantado nos pomares da região. Desta forma, objetivou-se monitorar a incidência destes besouros na cultura da goiabeira, visando conhecer sua flutuação populacional e determinar as épocas de maior ocorrência na região. Armadilhas luminosas foram instaladas em pomar doméstico de goiabeira na Estação Experimental da Epagri em Itajaí, Santa Catarina, Brasil. Entre outubro de 2019 e fevereiro de 2024, as armadilhas foram ligadas diariamente das 16 às 9 horas, exceto de março a setembro/outubro de cada ano, quando permaneceram desligadas. A flutuação populacional de besouros G. barbatus caracterizou-se pelo rápido incremento inicial e posterior decaimento gradual de indivíduos em curto período de tempo. No litoral do Norte Catarinense, as maiores populações ocorrem no mês de novembro.

El objetivo de este artículo es analizar los pasos lógicos necesarios para recuperar lo material, siguiendo la filosofía de Enrique Dussel. El estudio se basa en sus primeras impresiones y en la interpretación de la naturaleza como cosmos accesible a la humanidad. La metodología incluye la revisión de textos de Dussel, destacando la proximidad y la proxemia como categorías de su filosofía. Los hallazgos revelan una sub-arquitectónica económica y ecológica en la obra dusseliana. La discusión sugiere la relevancia de esta sub-arquitectónica para una interpretación adecuada de su obra y para el desarrollo de una ecológica de la liberación.

O trabalho analisa como uma abordagem ecológica dos lagos e demais corpos d’água continentais contribuiu para a estruturação da ecologia como disciplina organizada, por favorecer uma perspectiva holística em meio a qual os fatores bióticos e abióticos foram apreendidos de forma integrada. Enfatiza as contribuições do limnólogo e alemão August Thienemann na demarcação da limnologia como uma ciência de síntese das conexões entre comunidades orgânicas e o ambiente aquático, informado por uma visão holística organicista que apostou na unidade da natureza e das ciências. Destaca o engajamento de Thienemann em promover a limnologia como campo privilegiado da ecologia, elaborando conceitos da ecologia teórica que tiveram repercussão no desenvolvimento do campo. O artigo aborda ainda os ajustes e modificações que a perspectiva científica de Thienemann sofreu ao ser empregada no estudo das águas amazônicas por seu sucessor na direção do Instituto de Limnologia de Plön, Harald Sioli. Defende o argumento que o encontro de Sioli com a materialidade das águas na Amazônia e os diálogos por ele estabelecidos contribuíram para essas modificações, ao mesmo tempo em que a perspectiva organicista da limnologia serviu para tomar as águas como vias de acesso à complexa ecologia da região. Com isso Sioli posicionou a limnologia como campo transdisciplinar centrado no estudo das paisagens, como eixo organizador de um programa de pesquisa seguido pelo coletivo que ele ajudou a estruturar entre a Amazônia e Alemanha e como saber indispensável para a elaboração de formas de ocupação da região mais sinérgicas com as dinâmicas ecológicas da floresta.

Resumo: O conceito de Ecosofia foi criado pelo filósofo francês Félix Guattari, que expressa às formas como os sujeitos interagem entre si e com o meio ambiente. Com a Ecosofia é possível compreender que a natureza e os seres humanos fazem parte do mesmo ecossistema comunicativo, propondo assim, discussões entre meio ambiente e filosofia. Dessa forma, esse trabalho teve como objetivo refletir sobre o pensamento ecosófico, como um instrumento de conhecimento do sentido humano na natureza, através de uma discussão teórica do assunto abordado. Fundamentou-se a partir de aspectos provenientes dos pensamentos e registros de Félix Guattari, que contribuíram e auxiliaram na problematização da pesquisa. A Ecosofia proposta por Guattari aborda a nossa compreensão, como parte do meio em que vivemos, e como aprendemos e agimos sobre a problemática ambiental, tendo por base as três ecologias: a do meio ambiente, a das relações sociais e a da subjetividade humana (mental). Nesse sentido, os problemas ambientais são resultados da evolução da sociedade, em seus aspectos econômicos, políticos, sociais e educacionais, que sintetizam a subjetividade da condição humana. Assim, essa subjetividade significa a nossa percepção sobre o mundo em que vivemos e sobre nós mesmos, nosso modo de pensar e agir para preservar e cuidar do meio ambiente. De acordo com a Ecosofia proposta por Guattari, o que está em questão é a maneira de viver daqui em diante sobre esse planeta, no contexto da aceleração das mutações técnico-científicas e do considerável crescimento demográfico. Dessa forma, é possível compreender que a Ecosofia é mais que uma reflexão sobre ecologia, natureza e subjetividade humana, é uma busca por ações concretas, levando em consideração a interação do homem com o meio ambiente. Palavras-chave: filosofia; ecologia; meio ambiente. Abstract: The concept of Ecosophy was created by the french philosopher Felix Guattari, who expresses the ways in which subjects interact with each other and with the environment. With Ecosophy it is possible to understand that nature and human beings are part of the same communicative ecosystem, thus proposing discussions between environment and philosophy. Thus, this work had as objective to reflect on the ecosophical thought, as an instrument of knowledge of the human sense in nature, through a theoretical discussion of the subject addressed. It was based on aspects derived from the thoughts and records of Félix Guattari, who contributed and helped in the problematization of the research. The Ecosophy proposed by Guattari addresses our understanding, as part of the environment in which we live, and how we learn and act on environmental issues, based on the three ecologies: the environment, social relations and human subjectivity ( mental). In this sense, environmental problems are results of the evolution of society, in its economic, political, social and educational aspects, which synthesize the subjectivity of the human condition. Thus, this subjectivity means our perception about the world we live in and about ourselves, our way of thinking and acting to preserve and care for the environment. According to Ecophotos proposed by Guattari, what is at stake is the way of living from now on on this planet, in the context of the acceleration of technical-scientific mutations and considerable population growth. In this way, it is possible to understand that Ecosophy is more than a reflection on ecology, nature and human subjectivity; it is a search for concrete actions, taking into account the interaction of man with the environment. Keywords: philosophy; ecology; environment.

Desejamos tecer uma resenha sobre a obra Uma Ecologia Decolonial: Pensar a partir do mundo caribenho, do pesquisador, cientista político e engenheiro ambiental martinicano Malcom Ferdinand. Lançada em português no Brasil, em 2022, pela casa editorial Ubu, o livro traduzido por Letícia Mei conta com o prefácio da filósofa estadunidense Angela Davis, conhecida pelo seu ativismo nas pautas feministas antirracistas. Buscamos trazer à tona as principais contribuições da obra de Ferdinand, que nos propõe um fazer-mundo dentro de uma perspectiva decolonial crítica que – considerando a história colonial e seus efeitos sobre as populações humanas e os não-humanos – vislumbra uma outra forma possível de viver e habitar o mundo. O autor parte do pressuposto de que a ecologia é antes de mais nada uma questão de justiça e que a crise ecológica, portanto, é uma crise de justiça. A partir do seu olhar e experiência caribenhos, Ferdinand nos desafia a pensar o projeto colonial tendo em vista, sobretudo, o impulso a uma destruição ambiental, situando, portanto, as questões ecológicas como uma dimensão essencial para pensar a política mundial ancorada nas relações de colonialidade nos dias de hoje.

La industria de la moda rápida es cuestionada por fomentar el consumo desmedido, por la obsolescencia programada y por el encubrimiento del lado insostenible de sus prácticas comerciales y su efecto en el medio ambiente. A pesar de esto, existen personas que priorizan el bienestar de otros antes de pensar en su bienestar y tranquilidad, por lo que en sus decisiones de consumo siempre está presente el beneficio de terceros. Este trabajo se enfoca en analizar de qué manera los valores prosociales de los jóvenes de Villavicencio se relacionan con la intención de compra de moda ecológica. Por tanto, en este documento se recopilan las respuestas de 191 jóvenes universitarios. Las variables analizadas son los valores prosociales y la intención de compra, y para analizar su correlación se empleó la prueba del coeficiente de Spearman. Los principales resultados confirman una relación positiva entre la disposición de ayudar a otros y el interés por realizar compras de moda ecológica. Se concluye, que los jóvenes de Villavicencio exhiben sus valores prosociales a la hora de demostrar sus comportamientos como consumidores de bienes y servicios, principalmente en la intención de compra de moda ecológica.

O objetivo deste estudo foi o de estabelecer a trajetória do componente Ecologia no currículo do ensino secundário de Pernambuco entre 1943 e 2023. Esta pesquisa documental e historiográfica utilizou como fontes livros didáticos, atas e relatórios da Coordenadoria de Ensino de Ciências do Nordeste (CECINE), programas de ensino e notícias publicadas em jornais. Para a elaboração da trajetória e análise desse componente, as informações foram organizadas a partir de duas perspectivas: (1) percepção da ciência Ecologia como área da Biologia e (2) percepção relacionada aos movimentos Ambientalistas e de Educação Ambiental. Entre 1940 e 1960, a Ecologia no ensino secundário foi apresentada como um conteúdo descritivo e pautado na História Natural. Em 1965, a Ecologia se atualizou a partir da modernização da ciência de referência e da utilização dos currículos estadunidenses utilizados nos cursos do CECINE. Na década de 1970, serviu como interlocutora para as questões ambientais e foi utilizada para justificar o discurso do desenvolvimento regional. Entre os anos de 1980 e 1990, disputou espaço com o Ambientalismo e a Educação Ambiental. Entre os anos 2000 e 2010, os conteúdos foram apresentados sempre no final do ensino médio e com uma nítida separação hierárquica entre a Ecologia e os temas socioambientais. Em 2023, a arquitetura escolar do Novo Ensino Médio em Pernambuco se estabeleceu como uma ameaça ao desenvolvimento dos conteúdos de Ecologia e fragilizou os debates sobre as questões socioambientais.

«En este libro, Dagognet quiere privilegiar el sustrato, en contravía de la metafísica tradicional, idealista, que minimiza el soporte en beneficio de lo que él difunde. Es el mismo gusto del burgués a la hora de apreciar un libro: le importa más lo que se dice que la manera como se dice. El autor quiere revalorizar lo sucio, lo descompuesto y lo pobre, en particular el polvo, la arena o el guijarro...»

The article explores the similarities and differences in Ursula K. Le Guin's and Kim Stanley Robinson's narrative discourses, highlighting their distinct but complementary approaches to utopian literature. Le Guin uses the reduction of the world to explore social and political critiques, mainly in The Dispossessed, while Robinson adopts logistical utopia, focusing on practical and sustainable solutions to environmental and social problems, exemplified in New York 2140 and the Mars Trilogy. The analysis addresses how both authors use dialogues and metalogues to engage readers in in-depth discussions about the construction of alternative futures, highlighting the relevance of their works in the contemporary context. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

In the short book “O Antropoceno e as Humanidades” (The Anthopocene and Humanities) published in 2023, José Eli da Veiga explores two acute symptoms of the dissociation between the knowledge produced in the natural sciences and the humanities or social sciences today: the widespread ignorance of the important contribution that Charles Darwin made to the latter in his second great work, The Descent of Man (1871), and the rather heterogeneous, but generally vague and late reaction that they had to the question of the Anthropocene. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Este estudio pretende dar a conocer las diferentes teorías sobre el desarrollo de la conciencia ambiental que, a lo largo de la historia, influencian en la didáctica del sistema educativo y en el actuar del ser humano, para lograr un cambio de actitud pro ecológica sustentable. Para ello, se utilizó la metodología PRISMA y se priorizaron 10 artículos, respetando los criterios de elegible y filtro. La indagación se realizó teniendo en cuenta las variables conforme a los datos arrojados por Web of Science y Scopus en el periodo 2020-2023. Los resultados permiten sostener que las diversas teorías sobre el desarrollo de la conciencia ambiental que fueron acogidas al sistema educativo peruano afectaron significativamente la didáctica enfocada en la formación integral del ser humano en favor del medioambiente; aspecto que nos permite tener esperanza para crear un mundo donde exista equilibrio hombre-medioambiente, con énfasis en la sustentabilidad y en el respeto de todos los elementos y seres vivos, donde la moral y la ética ecológica estén sobre toda pretensión lucrativa.

RESUMO Este artigo tem como tema o acontecimento aula de Português tomada como encontro (Ponzio, 2010a), no que diz respeito à formação dos alunos como leitores e produtores de textos-enunciados. O objetivo foi depreender possíveis implicações no acontecimento aula de Português entre: a) configuração organizacional das ações administrativas no âmbito da instituição escolar; b) configuração dos eventos e das práticas de letramento no âmbito das turmas campo de estudo; e c) práticas de letramento dos alunos participantes. O aporte teórico inclui o ideário vigotskiano, o Círculo de Bakhtin e os estudos do Letramento. A partir dos dados gerados, infere-se haver duas culturas escolares no campo de estudo, em relações ecológicas, as quais são nomeadas como cultura da (in)quietude na Escola 1 e cultura da (re)afirmação na Escola 2. Com base nos resultados, defende-se a tese de que o acontecimento aula de Português como encontro implica relações ecológicas no âmbito das duas culturas escolares coexistentes nessas mesmas relações: a (in)quietude e a (re)afirmação, reiteradas/retroalimentadas, respectivamente, nas/pelas três dimensões da arquitetônica tripartite de cada cultura, referendadas ambas pelo outro nos encontros – ou na ausência de tais encontros – dos sujeitos imersos na ecologia maior em estudo.

Resenha de FERDINAND, Malcom. Uma ecologia decolonial: pensar a partir do mundo caribenho. São Paulo: Editora Ubu, 2022.

El presente artículo, tiene por objetivo principal realizar un análisis comparativo entre diversos métodos hidrológicos para estimar el Caudal Ecológico en la Bocatoma El Brazo en la Cuenca del Rio Camaná-Majes-Colca, Perú, en este caso se trata de un rio que nace de los Andes peruanos y discurre hasta desembocar en la Hoya Hidrográfica del Pacífico. Para estimar el Caudal Ecológico para el tramo en estudio se analizaron diversos métodos hidrológicos empleando una serie histórica de 20 años de datos de caudales en el rio. La fuente de información fue la Estación Hidrológica de Huatiapa. La especie indicadora para estimar el Caudal Ecológico es el Camarón de Rio cuyo nombre científico es el Cryphiops caementarius, que presenta importancia económica debido a que se distribuye en grandes poblaciones en la cuenca. Finalmente, es de resaltar, que la importancia de este artículo radica en que la metodología y resultados alcanzados aportará directrices de fácil manejo y aplicación; la cual pueda servir de guía para determinar el Caudal Ecológico en otros tramos en la cuenca y en cuencas con similares características geomorfológicas en el Perú.

Esta pesquisa analisa conflitos no campo da bioética global, em diálogo com a ecologia integral, relacionados ao neo-extrativismo mineral na América Latina, focando o crime corporativo socioambiental de Brumadinho pela Vale S/A, no estado brasileiro de Minas Gerais. Para atingir este objetivo, parte de proposta teórica da Bioética Crítica, à qual incorpora reflexões sobre o Antropoceno, em especial do Mineraloceno. A caracterização do crime de Brumadinho, bem como o amálgama interdisciplinar com a ecologia integral, auxilia na compreensão dos conflitos bioéticos relacionados a crimes corporativos socioambientais, permitindo identificar a “nebulosa” governança do neo-extrativismo mineral, bem como apontar “contra-nebulosas” para resistências a partir dos corpos e territórios dos sujeitos que sofrem os danos dos conflitos bioéticos globais.

RESUMO Este ensaio enfoca o poema “A máquina do mundo”, de C. Drummond de Andrade, no contexto da literatura mundial, aproximando-o em especial do Fausto de Goethe. O ensaio também discute algumas facetas da resistência que, em reflexões teóricas de Alfredo Bosi, pode emanar do gênero lírico. Nessa perspectiva, o poema é ainda relacionado a duas devastadoras catástrofes ecológicas na história recente do Brasil, causadas por uma corporação contra a qual a biografia do poeta registra longo embate.

En este trabajo exponemos algunas categorías modales orientadas al estudio y comprensión de los sistemas autoorganizados que muestran complejidad. Para ello centramos nuestra investigación en el área de la ecología y, más en particular, en el ámbito de la ecología aural, es decir, en el estudio de los sonidos que componen los ecosistemas. Las categorías modales aquí desarrolladas son, por un lado, la «repertorialidad», referida a la coherencia y estabilidad interna de todo sistema autoorganizado; la «disposicionalidad» o experimentación y variación inherente a estos sistemas y, finalmente, el «paisaje», que tiene en consideración lo realmente efectivo, lo dado. Este conjunto de categorías nos lleva a explorar el sistema modal de necesidad-contingencia-posibilidad-imposibilidad, el cual, aplicado a los estudios sonoros se convierte en el juego de señales-redundancia-ruido-silencio. Estas categorías, aplicadas a ejemplos en la naturaleza, nos ayudan a comprender el devenir inherente a todo ecosistema. Finalmente, descubrimos cómo la investigación categorial de los paisajes sonoros aporta información sobre el comportamiento evolutivo y el estado de conservación de estos sistemas.

Este dossiê foca nas formas como rituais e práticas de cuidado do ciclo menstrual estão sendo transformadas com a biomedicalização da saúde reprodutiva, migração urbana e educação do Estado. Perguntamos como essas mudanças estão sendo experienciadas pelas próprias pessoas que menstruam e como estão sendo debatidas nas comunidades ameríndias, moldando o futuro da menstruação. O Dossiê reúne antropólogas sociais indígenas e não indígenas, cujas obras são discutidas em relação aos seguintes temas: menstruação e supressão menstrual como fronteira de contestação no feminismo contemporâneo; o poder ou perigo do sangue; a menstruação como mediadora das relações entre humanos e ‘outros’; e transmissão de conhecimentos de gênero e intergeracional. Consideramos implicações das mudanças das práticas de reclusão e contenção menstrual que geram novos riscos e oportunidades para pessoas que menstruam na Amazônia e alhures.

A caatinga é considerada um dos biomas mais ricos em biodiversidade, apesar de ser pouco conhecida pelos pesquisadores. Assim, o presente trabalho objetivou analisar o nível de conhecimento popular dos moradores do município de São João do Piauí acerca das serpentes. Desse modo, foi elaborado um questionário de opinião pública com questões voltadas ao papel ecológico das serpentes e espécies endêmicas. sendo divulgado por meio das redes sociais. Observou-se que a maior parte da população não consegue identificar um animal peçonhento, bem com a maior parte não conhece o termo endemismo. Com isso, espera como resultado que esse trabalho ajude a desmistificar que toda serpente é perigosa, demonstrando sua importância no equilíbrio biológico para os ecossistemas.

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A Biologia da Conservação é uma área multidisciplinar que envolve diferentes âmbitos da sociedade, incluindo Gestão ambiental, Ciências Sociais e Educação. A Educação Ambiental ocupa um papel importante no processo de sensibilização a respeito das problemáticas ambientais, podendo ser uma estratégia importante na conservação dos recursos naturais. Nesse sentido, o objetivo deste trabalho foi desenvolver e avaliar uma sequência didática sobre o Rio Iguaçu que promovesse a sensibilização de questões ambientais e a retomada de conceitos de Ecologia. A metodologia utilizada foi o estudo de caso, sistematizado em uma sequência didática aplicada em turmas do 6°, 7° e 8°anos do ensino fundamental. A avaliação qualitativa foi realizada com aplicação de questionários pré e pós-teste utilizados para a metodologia de Análise de Conteúdo de Bardin e análise descritiva. Constatou-se que os estudantes relacionam os efeitos das atividades antrópicas no ecossistema apresentado e associam a conservação do ambiente com aspectos do cotidiano e seus agentes sociais. A abordagem de temáticas socioambientais auxilia na contextualização dos temas de ecologia e pode ser trabalhada como uma ferramenta de sensibilização.

El control biológico de especies no nativas que causan daños económicos y ambientales es la tecnología más importante de la Biología de las Invasiones. Si bien hay acuerdo que dicha tecnología es ambientalmente más amigable que el control químico, existen discusiones abiertas sobre los riesgos asociados a la misma. En el presente trabajo analizamos, utilizando como fuentes artículos científicos de revisión, las bases epistémicas subyacentes al desarrollo y la evaluación de riesgos asociados al control biológico. En particular, si sucede o no simplificación epistemológica y su vínculo con la subestimación de riesgos. El análisis muestra que suceden cuatro tipos interrelacionados de simplificación epistemológica: i) interacciones uno-a-uno de tipo fisiológicas, linealizadas y descontextualizadas entre agente de control y especies blanco o no-blanco; ii) predominancia de factores de niveles organísmico e infra-organísmico, en vinculación con teorías y conceptos de la Ecofisiología; lo que obvia interacciones, procesos y mecanismos que suceden a nivel de comunidad y ecosistemas, y los marcos teóricos de la Ecología asociados; iii) exclusión de mecanismos evolutivos relevantes como la adaptación y la plasticidad fenotípica post-introducción; y iv) restricción de temporalidades y espacialidades a aquellas de procesos fisiológicos y comportamentales del nivel organísmico o inferiores. Este escenario deriva en una subestimación, o directamente omisión, de riesgos ambientales como alteraciones potenciales que el evento de control biológico puede imponer sobre especies no-blanco y también sobre procesos y mecanismos comunitarios y ecosistémicos.

Resumo: Neste artigo, por meio de revisão bibliográfica, discutimos a ecologia a partir da categoria-padrão de reprodução do capital, destacando a dialética entre valor e valor de uso. Concluímos, com base na TMD, que a categoria-padrão de reprodução do capital permite compreender a ecologia no âmbito da particularidade, evidenciando que a valorização é sempre acompanhada da produção material e que distintos padrões de reprodução do capital impactam desigualmente o meio ambiente e a sociedade.

Como parte del estudio fitocorológico y eco-biológico realizado en La Gomera con las nueve especies, dos subespecies y dos variedades que componen los géneros Aeonium y Greenovia, fueron descubiertos siete híbridos nuevos, que se suman a los 10 híbridos anteriormente descritos por otros autores en la isla. Se aportan las descripciones botánicas completas en cinco de los nuevos híbridos descubiertos, y en los dos restantes, puesto que solo conocemos la parte vegetativa, se dan a conocer algunos datos corológicos, morfológicos y taxonómicos, y se ilustran fotográficamente las plantas. Se hace el diagnóstico diferencial de los nuevos híbridos con otros nototaxones descritos anteriormente en la isla, especialmente con los que compartían alguno de los parentales. Los tipos nomenclaturales fueron depositados en los herbarios canarios LPA y TFC.

«A excepção Derrida – o “eleito secreto” dos animais» pretende sobretudo evidenciar três questões fundamentais de todo interligadas: 1.) Sem a reificar numa filosofia teórico-sistemática, destacar a Desconstrução de Derrida como um “idioma filosófico” – o da différance ou da alteridade absoluta – dotada de pressupostos “teóricos” específicos (khôra, messiânico); 2.) Destacar e esclarecer o significado da “excepção derridiana” no tocante à questão do animal e da animalidade no contexto da sacrificialista ocidentalidade filosófico-cultural; 3.) Destacar a relevância da questão do animal para repensar, em novos termos, a questão do próprio humano/sujeito – ainda essencialmente estruturado à luz de uma subjetividade metafísica –, sublinhando a inestimável contribuição da Desconstrução para repensar a eventual excepcionalidade do humano entre os viventes e para levar a bom termo a guerra pela compaixão, contribuindo assim para o surgimento de novas Luzes para a promessa do “por-vir” [«à-venir»] de uma outra humanidade e, consequentemente, de uma outra civilização.

Resumen: En la novela Blanco nocturno de Ricardo Piglia, el detective Croce intenta resolver un asesinato que plantea cuestiones sobre motivos raciales y económicos, simbolizando la alineación de los agentes económicos extractivos arraigados en el colonialismo. El paisaje de la pampa argentina se convierte en un lugar donde se cruzan el genocidio de las poblaciones indígenas y el desastre climático. A través del estudio de la connotación nostálgica del uso del desierto como paisaje, la novela conecta la perspectiva histórica de las narraciones del siglo XIX sobre la “Conquista del desierto”, donde los escritores retrataban los paisajes argentinos como un “desierto” vacío con el objetivo de colonizar la tierra y repoblarla, con las preocupaciones actuales sobre la desertificación. Este artículo examina una serie de imágenes metafóricas, denominadas “espectros del Antropoceno”, que incluyen una fábrica abandonada en medio del “desierto”, la construcción de un centro comercial o la yuxtaposición de una amplia variedad del espectro electromagnético, como la luz eléctrica, para resaltar las ansiedades en torno al progreso tecnológico y la destrucción ambiental.

RESUMO Mudanças climáticas têm o potencial de aumentar o nível dos oceanos e destruir habitats das linhas costeiras. Esse processo aumenta o risco de extinção local das espécies que ocorrem exclusivamente nos solos arenosos da restinga e impõe urgência para entender se essas espécies especialistas apresentam plasticidade para ocupar diferentes condições de solo. Melocactus violaceus Pfeiff (Cactaceae) é uma espécie ameaçada de extinção da restinga com ocorrência restrita para solos arenosos. Neste estudo, foi medido o crescimento de plântulas de M. violaceus em solos arenosos, areno-argiloso e argiloso para avaliar sua plasticidade ambiental. Plântulas de M. violaceus cresceram melhor em solos arenosos. Mesmo assim, elas apresentaram plasticidade para se estabelecerem em solos argilosos. Os resultados possuem potenciais práticos para conservação da espécie e acrescentam evidências de que a família Cactaceae pode ser incorporada na hipótese do trade-off de crescimento de táxons especialistas de solos arenosos.

Our article intends to reflect in order to determine to what extent the development of life sciences, on the one hand, and of biopolitics, on the other, is still nourished by the same metaphysical presuppositions that have led to an environmental crisis and, consequently, do not represent a radical alternative for its overcoming. The purpose is to outline a work program around our living condition, where a reflection that can genuinely aspire to environmental ethics as a political ecology worthy of such name should be normatively founded.

En el presente trabajo intentamos realizar un ejercicio filosófico reflexivo de la noción de ecosofía de Félix Guattari, desde un entrecruzamiento con la estética, las micropolíticas y la educación. Expandiendo los resultados conceptuales de un trabajo de investigación realizado sobre ecología y biopolítica en la educación, nos interesa problematizar las tramas microfísicas con las que el Capitalismo Mundial Integrado gestiona las afecciones y produce las subjetividades sensibles que hoy habitan en las instituciones educativas. Con ello, pretendemos pensar las posibles prácticas de libertad o revoluciones moleculares, con las cuales habitar los espacios pedagógicos y vitales, en medio de una avanzada intensificación temática de las emociones en las agendas educativas. Finalmente, como última instancia, deseamos pensar la educación desde la interacción de las tres ecologías, mentales, sociales y cosmológicas, delineando un horizonte posible para desplegar el imaginario de una práctica ecosófico-estética en los haceres pedagógicos.

Este projeto de pesquisa intenciona produzir a cartografia das epidemiologias no Estado do Tocantins, na forma de um relatório de pesquisa, por Regionais de Saúde, apresentando tendências e buscando identificar padrões, numa perspectiva ecológica. Metodologicamente, partimos da compreensão de que diferentes fatores se relacionam para a manifestação de doenças/agravos, em que elementos naturais, artificiais e sociais associados agem em sua determinação. Assim, consideraremos nessa dimensão ecológica os fatores ambientais (naturais e artificiais), os fatores antrópicos (cultura, tradição, costumes, hábitos, organização social), os fatores laborais (condições do trabalho) e os fatores de atenção à saúde (condições medicinais, médicas e hospitalares, protocolos de reação). O tratamento a ser dado para o fenômeno epidemiológico parte do seu conceito antagônico, o de saúde, balizado pelo entendimento apresentado pela Organização Mundial da Saúde. Contudo, esse conceito será usado aqui numa perspectiva operacional, levando-se em consideração todas as advertências e objeções científicas a ele feitas. A perspectiva de análise é a da Geografia Crítica em sua associação com a Epidemiologia Social Crítica.

Este artículo propone una interpretación amplificada de la serie La Peste en Ceppaloni (1977-1997) del artista-arquitecto ítalo argentino Clorindo Testa: un conjunto de mapas, dibujos y murales que trabaja en torno a la incidencia de los problemas ecológicos en la condición humana y su hábitat. El texto plantea en su desarrollo una triple aproximación a la obra: la narrativa-visual, la arqueológica y la antropológica. Desciframos la estructura de mito dibujado que se desarrolla en el Medievo en la ciudad italiana de Ceppaloni, de donde procede la familia de Testa, y el rol de sus protagonistas: roedores, “untadores”, el propio arquitecto, la villa medieval y su castillo, así como el itinerario de la peste negra durante el siglo xiv. Esta serie tiene un correlato en el trabajo de este autor que recupera la figuración para recobrar una idea de humanismo. En su manifiesto creativo; arte, arquitectura y ecología cohabitan. Testa simultanea en esta serie lo popular y lo erudito con múltiples técnicas. La síntesis resultante forma parte del imaginario de la sociedad. Los dos relatos de la obra —la plaga y el deterioro ecológico— coexisten actualmente, y por ello resulta sugestiva su revisión en una suerte de exaltación del presente.

The relationship between religions and sustainability allows different approaches, whether by religious diversity or by various initiatives in the field of education, spirituality, and human promotion. In the present article, we chose to present the basic concepts that guide the relationship between sustainability and spirituality, the different emphases that mobilize the environmental engagement of religions and, finally, the most significant religious and inter-religious initiatives from the 1990s to the present. However, this is not a quantitative assessment; rather, it is a way to verify the quality of religious commitment to sustainability, including hermeneutic and theological aspects: the relationship between the Creator, Humanity and Nature; sustainability and ecological virtues; environmental care and spirituality; and, recognition of Mother Earth. The results confirm the ecological awakening of religions and their environmental engagement, marked by the articulation between human ecology and environmental ecology. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Given the ecological urgency of a new relationship between human beings and other creatures, this article seeks to understand the constitution of rights and, at its core, the category of dignity. To do so, it analyzes the language of dignity and a historical journey on the expansion of the recognition of dignity and human rights. Starting from animals, it tests an expanded recognition of these two concepts, which are increasingly asymmetrical. In this way, the relationship is transformed into gratuitousness and responsibility for asymmetrical and independent Care, which thus configures a new ecological humanism. Drawing on the work of Leonardo Bofi and Pope Francis, the article underlines the consequences of this stance and the theological-pastoral elements of the Christian practice of Care. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Assumindo como íntimas as relações entre natureza e política, o presente texto se dedica a pensar sobre as narrativas e os processos pelos quais certas cosmopolíticas se relacionam no contexto de uma época geológica do Antropoceno. Partimos de notícias que indiciam uma atual conjuntura de crise climática, catástrofe planetária e fim de mundo para apresentar, inicialmente, uma discussão sobre verdade e negacionismo em relação a uma ética ficcional. Em seguida, com o intuito de valorizar a composição como estratégia para deslocar a centralidade de alguns saberes herdeiros da modernidade, reunimos as perspectivas de vertente ecológica, ameríndia e amefricana para refletir sobre a incidência desta problemática no cenário brasileiro.

A partir de Poetry as an echological survival do artista Nuno da Luz, iremos refletir sobre formas de envolvência ambiental e ecológica. Esta exposição nos permite propor uma alternativa sensorial à discussão crítica sobre as narrativas do Antropoceno, respondendo às críticas colocadas sobre este conceito. A arte sonora tem um papel fundamental na redefinição da nossa relação com o planeta dadas as características materiais do som e o fato de complementar a mundividência ocidental, que privilegia a visão. O trabalho do artista cria um estar-no-mundo em que o visitante é penetrado pelas ondas sonoras, o que causa a redefinição da sua condição ecológica: criando, assim, uma “sobrevivência echológica”.

Este artigo apresenta um estado do conhecimento acerca do Ensino de Biologia com ênfase no Cerrado, considerando a publicação de dissertações e artigos científicos e a necessidade de conhecer pesquisas com abordagem crítica e relevante para a sensibilização das pessoas sobre a importância socioambiental do bioma. As publicações selecionadas compreendem aquelas que associam os temas Cerrado, Ensino de Biologia, Ensino de Ecologia e Ensino Médio e foram publicadas entre os anos de 2016 a 2021. Nessas pesquisas publicadas encontramos, por um lado, a implementação de diferentes estratégias didáticas, como produções audiovisuais, sequências didáticas, aulas de campo, jogos de tabuleiro, livros didáticos, livros paradidáticos, palestras e atividades envolvendo o plantio de mudas de espécies típicas do Cerrado. Por outro lado, nota-se pouca ênfase no ensino sobre o Cerrado a partir de um viés sistêmico. Tendo isso em vista, os resultados apontam para a importância de materiais de divulgação sobre o Cerrado a partir dessa uma perspectiva, dada a necessidade de estabelecer uma relação de valorização do bioma como sistema complexo, considerando sua relevância nacional.

O artigo aborda a perspectiva ecológica presente no pensamento de Ludwig Feuerbach, especialmente em relação à abordagem negativa do cristianismo com a natureza. Feuerbach critica a teologia cristã por considerar a natureza como um mero instrumento à disposição do homem, uma vez que Deus teria dado ao homem a autoridade para dominar a natureza. Essa visão antropocêntrica contribuiu para o desenvolvimento de uma mentalidade exploratória e extrativista em relação à natureza, resultando em danos ambientais significativos. Feuerbach defende a necessidade de um rompimento na concepção cristã de relação com a natureza, a fim de se estabelecer uma visão mais equilibrada e harmoniosa, em que a natureza não seja vista como mera fonte de recursos para a satisfação das necessidades humanas, mas sim como um elemento fundamental para a preservação da vida e do bem-estar humano. Nesse sentido, o pensamento de Feuerbach pode contribuir para uma reflexão crítica sobre as perspectivas ecológicas na atualidade, especialmente em relação à crise ambiental e às discussões sobre a sustentabilidade.

En este artículo se plantea la fertilidad del pensamiento marxista de Adolfo Sánchez Vázquez (1915-2011) al abordar los desafíos inherentes al desarrollo tecnológico. Se busca ofrecer una aproximación al pensamiento del autor acerca de la tecnología, temática tratada de manera implícita a lo largo de su obra. De esta manera, se aborda una cuestión apenas explorada en los estudios sobre Sánchez Vázquez, abriendo así la puerta a posteriores investigaciones sobre del tema. El trabajo se divide en tres partes. Una primera, en la que se presenta someramente su filosofía de la praxis a partir de la hipótesis hermenéutica de la «trayectoria intelectual elíptica». Esta hipótesis de lectura permitirá comprender la obra de Sánchez Vázquez como articulada en torno a dos grandes preocupaciones principales: la creatividad y la emancipación política. Dos preocupaciones que definirán, a su vez, las reflexiones del autor acerca de la tecnología. En esta línea, será en la segunda parte donde se aborde la lectura sanchezvazquiana de la tecnología y su concepto de «racionalismo tecnológico». Finalmente, en la tercera parte, se proponen tres ámbitos estrechamente relacionados con el desarrollo tecnológico a los que las ideas del autor -marcadas por la doble preocupación anteriormente señalada-harían una contribución relevante: el de la ecología, el de la filosofía del trabajo y el de la socialización de la creación.

El texto busca ampliar las fronteras del concepto de “bioética global”, centro de la propuesta teórica de Van Rensselaer Potter sobre la “bioética ecológica” en su obra Global Bioethics, de cara a la “ética de la tierra” desarrollada por el ecólogo y ambientalista Aldo Leopold y el análisis de la “ecosofía” planteado por el filósofo y psicoanalista Félix Guattari en Las tres ecologías. Dicha caracterización se plantea con el fin de establecer presupuestos teóricos en torno a las nociones de bioética ecológica y ecosofía en la perspectiva de la bioética global en un renovado intento de ampliación de sus horizontes disciplinares. Se establecen tres momentos para el análisis: inicialmente se caracteriza la ética de la tierra propuesta por Arnold Leopold en su obra A Sand County Almanach. Posteriormente, se analizan los principales aspectos de la “ética ecológica” en la obra Global Bioethics. Finalmente, se destacan varios aspectos de la ecosofía de Félix Guattari que ponen en perspectiva el acento ecológico de la bioética global de Potter y que podrían ser considerados como presupuestos divergentes útiles para enriquecer la bioética global en la actualidad.

Frente à insustentabilidade dos modelos de desenvolvimento, torna-se urgente uma revisão profunda de nossas práticas, inclusive no âmbito do projeto. Para tanto, um caminho promissor é a adoção de uma perspectiva ecológica que possa nos fornecer chaves de leitura para operar nas diversas ecologias com as quais lidamos, ou seja, de acordo com Guattari, a do meio ambiente, a das relações sociais e a da subjetividade humana (ou mental). A partir disso, este artigo tem como objetivo a proposição de insumos metodológicos para a elaboração de processos projetuais orientados para uma sustentabilidade regenerativa, que têm como premissa a busca de realidades mais saudáveis, justas, singulares e solidárias, os quais possam contribuir para modos alternativos de projetar.

Se explora el concepto bíblico shalom como estado de bienestar, reconciliación, justicia y amor, esperanza del pueblo y don de Dios, para luego abordar la promesa ofrecida y realizada en Jesucristo como príncipe de la paz aun en medio de los conflictos. Se explora la misión de la Iglesia como promotora de la paz, a partir del discurso de Pablo VI a la ONU en 1965. En otros documentos magisteriales y en los encuentros de oración en Asís se muestra que el trabajo por la paz es parte integrante y no accesoria de la misión de la Iglesia. Finalmente, se presenta el trabajo por la paz como camino hacia una vida plena en las cuatro dimensiones de la existencia humana: la unidad social más pequeña (ubuntu), las relaciones sociales, la integración natural-cósmica y la relación con el Misterio último.

El texto presenta algunos apuntes acerca de la evolución reciente de la universidad y las crisis que enfrenta ante los retos que plantean a la institución la desregulación mundial de los servicios educativos, las presiones sociales democratizadoras y las demandas de una reforma que esté a la altura de la actual crisis ambiental que sufre el planeta. Dicha reforma puede ser entendida desde el enfoque de la sostenibilidad, que perpetúa los modelos de educación y subjetividad hegemónicos, o desde una reforma epistemológica e institucional verdaderamente ecológica y emancipadora.

The present report discusses an initiative of the students of the EEMTI Jacob Nobre de Oliveira Benevides club, with the intention of promoting sustainable practices in the educational institution, optimizing physical spaces around the school, promoting protagonism and optimizing the relationship between school and school. community, in addition to arousing students' interest in environmental projects. Seeking to insert the environmental education theme into the school, we present the ecological garden project, relating the theories worked in the classroom with the student's practice, as well as the school community. This club was formed by students from the 2nd year classes of high school with the support of a mentor teacher. With weekly guided meetings, the project was designed and put into practice in three actions. Action I: construction of beds with pet bottles; action II: soil preparation and cultivation; action III: production of organic relents. Questionnaires with closed questions were applied to a sample of 30 students of the researched research, seeking answers about the proposed objectives. According to the results, the Project was successful because it aroused in the students a greater interest in building knowledge in a pleasant way, providing opportunities for student protagonism and strengthening the school community relationship. [ABSTRACT FROM AUTHOR]