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Este artigo defende uma nova interpretação da teoria política de Schopenhauer à luz da categoria de conflito. De acordo com a metafísica de Schopenhauer, o conceito de vontade (de vida), que habita todo ser vivo e sempre requer vontade e vida, não pode ser captado pelo lado “representacional”; isso geraria luta, conflito, miséria e tristeza. Esse esquema cindido e conflitante se repete nos temas morais, sociais e políticos do filósofo. Coerente com sua visão metafísica, Schopenhauer teorizou substancialmente a questão sócio-política a partir de uma dupla vertente (maniqueísmo político). Por um lado, tem-se a esfera representacional - política como uma questão institucional (a função regulativa do Estado). Por outro lado, a esfera metafísica ou interna - em que o conflito (como meio) é inevitável e a solidariedade (como meta), sob qualquer forma de agir moral, político e social, representa o único e irremissível princípio moral de tipo prescritivo.

Objetivo: analisar a vivência da equipe de Enfermagem no cuidado à criança com câncer, em uma Unidade Pediátrica de um Hospital Universitário do Sul do Brasil. Método:trata-se de uma pesquisa de abordagem qualitativa, descritiva e exploratória. Os dados foram coletados por meio de entrevistas e a análise dos dados ocorreu por categorização temática. Resultados: observou-se que os profissionais apresentaram dificuldades no trabalho realizado junto à oncologia pediátrica devido a sua proximidade com sentimentos de dor, morte e sofrimento. Os profissionais manifestaram sentimentos variados em relação ao cuidar que foram do pesar ao não considerar diferenças em relação a outros pacientes pediátricos. Conclusão: existe a necessidade de apoio psicológico da instituição e de capacitação para melhor enfrentamento dos sentimentos que essa doença acarreta ao profissional e para a qualificação do cuidado junto às crianças e suas famílias. Aim: to analyze the experience of a nursing staff in the care of children with cancer in a Pediatric Unit of a University Hospital in southern Brazil. Method: it is a qualitative, descriptive and exploratory research. Data were collected through interviews and the analysis was carried out through thematic categorization. Results: it was observed that the professionals had difficulties in Pediatric Oncology work due to the approximation with feelings of pain, suffering and death. The professionals expressed various feelings in relation to the care, which ranged from sorrow to not considering differences in relation to other pediatric patients. Conclusion: it is necessary to provide the staff with psychological support and training programs so that they can better tackle with the feelings that the disease causes on professionals and to qualify the care of the children and their families. Objetivo: analizar la vivencia del equipo de enfermería en el cuidado al niño con cáncer, en una unidad pediátrica de un hospital universitario del sur de Brasil. Metodo: estudio cualitativo, descriptivo y exploratorio. Los datos fueron recolectados por medio de entrevistas. El análisis de datos se realizó por categorización temática. Resultados: se observó que los profesionales presentaron dificultades en el trabajo junto a la oncología pediátrica debido a su proximidad con sentimientos de dolor, muerte y sufrimiento. Los profesionales manifestaron sentimientos variados en relación al cuidado, que fueron del pesar al no considerar diferencias en relación a otros pacientes pediátricos. Conclusión: existe la necesidad de apoyo psicológico de la institución y de capacitación para enfrentar mejor los sentimientos que esa enfermedad acarrea al profesional y para la cualificación del cuidado junto a los niños y sus familias.

Dissertação de Mestrado em Estudos Portugueses Multidisciplinares aperesentada à Universidade Aberta O objetivo do nosso trabalho consiste no estudo da dor em Florbela Espanca como origem da sua crise existencial e matéria privilegiada da sua obra. Partindo de um percurso biográfico marcado pelo sofrimento, abordaremos em seguida as diferentes conceções da dor na obra da poetisa. Por fim, investigaremos a dor e a sua sublimação como criação poética através do estudo das imagens e dos mitos que desempenham uma função primordial na obra de Florbela. Assim, a partir de vários períodos de tempo da vida da poetisa, tentaremos explicitar o modo como a dor se tornou fator primordial de expressão literária e de constante busca espiritual na tentativa de construção de um novo universo poético, onde o pensar feminino se tornasse um caminho de libertação para a mulher portuguesa dos primórdios do século XX e onde o Eu poético, de cariz feminino, atingisse a universalidade. The objective of our work consists in studying the sorrow in the work of Florbela Espanca as the origin of her existential crisis and privileged matter in her literary work. From a biographical path marked by suffering, we shall see then various conceptions of sorrow in poetess’ work. Finally, we shall investigate the sorrow and its sublimation as poetic creation through the study of figurative expressions and myths that play a primordial function in Florbela’s work. Thus, from different periods of time in the life of the poetess, we shall try to clarify the mode that the sorrow became primordial literary expression factor and of constant spiritual demand in the attempting of building a new poetic universe where the feminine thinking would be a way of freedom for the Portuguese woman of the beginning of the 20th century, and where the poetic self, of feminine nature, would reach the universality. L’objectif de notre travail consiste en l’étude de la douleur chez Florbela Espanca en tant qu’origine de sa crise existentielle et matière privilégiée de son oeuvre. Partant d’un parcours biographique marqué para la souffrance, nous aborderons ensuite les différentes conceptions de la douleur dans l’oeuvre de la poétesse. Finalement nous investiguerons la douleur et sa sublimation en tant que création poétique par le biais de l’étude des images e des mythes qui ont une fonction primordiale dans l’oeuvre de Florbela. Ainsi, à partir de différentes périodes de la vie de la poétesse, nous tenterons d’expliquer le mode comme la douleur est devenue un facteur primordial d’expression littéraire et de recherche spirituelle constante dans la tentative de construction d’un nouvel univers poétique, où la pensée féminine deviendrait un chemin de libération pour la femme portugaise du début du XXe siècle, et où le moi poétique, à visage féminin, atteindrait l’universalité

Neste texto, busca-se fazer emergir a análise realizada numa classe de primeiro ano de 6 anos do ensino fundamental de nove anos de uma escola pública de periferia de Porto Alegre (RS). Ele indica como as crianças deste primeiro ano tramam seu processo de alfabetização e escapam do estigma da tristeza e do fracasso. Estudam-se os documentos (MEC- Lei nº. 11.274, de 2006 /EFNA) que ordenam e administram a vida de crianças e professores, através de programas empresariais e governamentais, e se tornam o olho - Argos Panopticon. Optando-se por uma metodologia-bricolagem e baseando-se nos estudos pós-estruturalistas, trama-se a análise dos documentos legais com observações participantes. Mostra-se um acontecimento especial que marcou a alfabetização desta turma ou sobre como, a partir de Flávia, a menina que ajuda a pensar o título deste artigo, de 6 anos, guria, preta, gorda e que, portanto, fugia de todos os parâmetros da naturalização dos sujeitos-meninas ou daqueles que têm tudo para dar certo na vida, encontra um modo de se alfabetizar e com ela o seu grupo. Trata-se da alegria na sua potência de agir de uma alfabetizanda-desviante ao se constituir como leitora de histórias para seu grupo, e como esta vitalidade de criação transforma o aprendizado de crianças e professores. Encerra-se o artigo com o desejo de que se faça emergir a alegria spinoziana da descoberta da alfabetização, mesmo que desviante, no processo de meninas e meninos alfabetizandos com 6 anos. Convida-se ao desvio! In the present text we bring forward the study carried out with a first-year class of six-year-olds from a nine-year fundamental schooling public unit located at the outskirts of Porto Alegre, Rio Grande do Sul. It reveals how the children from this first-year class weave their literacy process, and escape from the stigma of sorrow and failure. We analyze the documents that order and organize the life of children and teachers (MEC Law No. 11274 of 2006 and EFNA) through business and governmental programs, which thereby become the all-seeing eye - Argos Panopticon. Opting for a handicraft methodology, and based on post-structuralist studies, we interlace the analysis of legal documents with participant observations. A special situation is described here that left its mark on the literacy process of this class, namely, how Flávia, the chubby Black six-year-old girl that helps giving title to this article, firmly outside every naturalizing parameter of girl-subjects, or of those who have everything going for them in life, finds her own way to learn to read, and takes her group with her. One deals here with the joy, in its power to act, of a deviant-literate who constitutes herself as a reader of stories to her group, and how this vitality of creation transforms the learning process of children and teachers alike. The article concludes wishing that we evoke the Spinozian joy of the discovery of literacy, even if deviant, in the literacy process of six-year-old boys and girls. An invitation to deviate!

Considerando a dimensão afetiva como constitutiva do agir e do pensar humano, e reconhecendo que sua presença é uma constante no Rap, este artigo busca investigar como a afetividade é expressa nas músicas de quatro grupos de Rap nacional. A partir da análise das músicas, pode-se considerar que estas expressam as vivências advindas de uma ordem social baseada na inclusão social perversa. Há instantes em que a tônica está no sentimento da vergonha, culpa, humilhação, tristeza, revolta e medo que assola os moradores da periferia. Em contrapartida, há propostas de enfrentamento desta condição, expressando a importância da união, irmandade, humildade, esperança, amor, alegria e solidariedade. Assim, nestas canções, a afetividade expressa tanto a denúncia do sofrimento ético-político, como a possibilidade de aumentar a potência de ação do sujeito para a superação da condição de padecimento humano, indicando a música, especialmente o Rap, como temática importante na compreensão psicossocial do sujeito em contextos de exclusão social. Considering the affectionate dimension as the constituent of act and of human thought, and recognizing that his presence is a constant one in the Rap, this article seeks to investigate like the affection is espress in the music of four groups of Rap national. Starting from the analysis of the music, we can consider that these express the resulting experiences of a social order based on the perverse social inclusion. There are instants in that to tonic is in the feeling of the shame, blame, humiliation, sorrow, revolt and fear that devastates the inhabitants of the periphery. In compensation, there is proposals to face of this condition, expressing the importance of the union, fraternity, humility, hope, love, joy and solidarity. Like this, in these songs, the so much express affection the denunciation of the ethical-political suffering, as the possibility of potency the action of the subject for the overcoming of the condition of human suffering, indicating the song, specially the Rap, like important theme in the comprehension psychosocial of the subject in contexts of social exclusion.

In this work, Florbela Espanca poetry is analyzed. The objective is to prove that the loving thematic in her poetry tissues a connection among wish, love and sorrow. The psychoanalitic boarding is the basis to elucidate this connection,which begans with the sight, since mythology, passing by the portuguese literature begining periods and repeating itself in Florbela contemporanian poets. If Florbela poetry corroborates the portuguese literature tradiction, otherwise, it exposes the subject human being face, being a wishful creature Neste trabalho, analisa-se a obra poética de Florbela Espanca. Pretende-se mostrar que a temática amorosa em seus versos tece uma relação entre o desejo, o amor e a dor. A abordagem psicanalítica é a base para elucidar essa relação, que tem inicio com o olhar, desde a mitologia, passando pelas fases iniciais da literatura portuguesa e se repetindo em poetas contemporâneos de Florbela. Se por um lado, a poesia de Florbela confirma uma tradição nas Letras portuguesas, por outro, expõe o lado mais humano do sujeito, o de ser desejante

Faleceu dia 8 de março de 2005 em Campinas Cesare Mansueto Giulio Lattes. Lattes pertenceu a essa categoria de pessoas que parecem imortais pela forte presença que exercem em nossas vidas, pelo seu passado e presente. Assim, além da tristeza, seu falecimento trouxe perplexidade a parentes, amigos e instituições da física brasileira. Sua imortalidade, entretanto, não é assim tão aparente: passado o choque dos primeiros instantes reencontramos o encanto de sua presença em nossa vivência cotidiana nas instituições de pesquisa que ajudou a criar e valorizar, no contato com colegas, familiares e ex-alunos, cada um portador de uma saudade e, sobretudo, do exemplo de dignidade, dedicação e grandeza que nos legou. Viverá sempre enquanto acalentarmos essa herança e nos esforçarmos para que transcenda nossas vidas e passe à posteridade. Cesare Mansueto Giulio Lattes died last March the 8th in Campinas, SP, where he lived for the last forty years. Lattes belonged to that special class of people whose death is not realized without an enormous effort, as if they were immortal. Deep sorrow and perplexity dominate minds and hearts of relatives and friends, the mood of painful sadness extending also to personnel in the institutes he worked for or helped to found and to bring up. Incredulity is the first feeling following the news about his decease. Past the first shock, however, one meets again the charm of his participation in our lives, the warmth of his friendship, the recollections of the shadows he helped to dissipate, leading colleagues, students and organizations throughout safe roads. He recovers the human essence, leaving to everyone that had the privilege of his acquaintance a share of optimism, endurance and a touching example of dignity, dedication and professionalism. That inheritance will live in our minds and hearts as long as we live and do our best to transfer it to posterity. In that sense Lattes will live forever.