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RESUMO Este artigo tem como objetivo analisar as possíveis contribuições de Vigotski e da teoria histórico-cultural para uma educação intercultural. Para tal, discorre em um primeiro momento sobre interculturalidade, trazendo aportes da psicologia cultural e do modelo de multiculturalismo crítico. Em seguida, apresenta conceitos da teoria histórico-cultural que contribuem para pensar a organização de uma educação intercultural. Por fim, analisa experiências concretas de contextos educativos a fim de exemplificar como os conceitos discutidos podem ser trabalhados na prática. Assim, busca compreender vivências de interculturalidade à luz da teoria histórico-cultural, a partir da proposta de método de Vigotski. ABSTRACT This study aims at analyzing the possible contributions of Vigotski and the cultural-historical theory to intercultural education. Thus, it discusses interculturality, based on contributions from cultural psychology and a model on critical multiculturalism. Then, it presents concepts of cultural-historical theory that contribute to the consideration of practical possibilities for intercultural education. Finally, it analyzes concrete experiences from educational contexts in order to exemplify how the discussed concepts can be turned into practice. Hence, it seeks to understand experiences of interculturality in the light of the cultural-historical theory, based on the method proposed by Vigotski.

Resumo A psicologia cultural da educação se esforça para compreender a posição do indivíduo em desenvolvimento. Este artigo procura interpretar a missão e a visão da psicologia cultural da educação no contexto da sociedade moderna, tendo em perspectiva uma tendência social individualizada e tecnomecanista. O conceito de “indivíduo contextualizado” é proposto como um aporte para conceituar a dependência relacional e contextual do sujeito em desenvolvimento. O artigo também reinterpreta Li e Xu “Pesquisa em psicologia do desenvolvimento baseada na prática educacional na China” de 2018, como um exemplo para explorar de que modo é possível utilizar a estrutura do “indivíduo contextualizado” para orientar pesquisas educacionais e estudos de intervenção, possibilitando generalizações teóricas em um ambiente educacional local. Abstract Cultural psychology of education strives to understand the locality of the developing individual. This article tries to interpret the mission and vision of the cultural psychology of education in the background of modern society, with individualizing and techno-mechanistic social trends as its prominent feature. The concept of “contextualized individual” is proposed as a potential framework to conceptualize the relational and contextual dependence of the developing subject. The article also re-interprets Li and Xu’s 2018 paper “Developmental Psychology Research Based on Educational Practice in China” to explore how to use the framework of the “contextualized individual” to theoretically channel and generalize educational researches and interventional studies in a local educational setting.

Submitted by CLARA OLIVEIRA (coliveira.ef@gmail.com) on 2022-07-04T21:17:16Z No. of bitstreams: 1 Tese_-_Clara_Oliveira.pdf: 4006490 bytes, checksum: 3f6e851d6de4473ae67aa10b8bacd4cd (MD5) Approved for entry into archive by Ana Miria Moreira (anamiriamoreira@hotmail.com) on 2022-07-05T12:43:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese_-_Clara_Oliveira.pdf: 4006490 bytes, checksum: 3f6e851d6de4473ae67aa10b8bacd4cd (MD5) Made available in DSpace on 2022-07-05T12:43:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese_-_Clara_Oliveira.pdf: 4006490 bytes, checksum: 3f6e851d6de4473ae67aa10b8bacd4cd (MD5) Previous issue date: 2022-04-29 A presente pesquisa tem como objeto o ensino do esporte na Educação Física escolar a partir da abordagem crítico-superadora. Ela parte da necessidade de disputar os rumos da Educação Física brasileira. Constatamos que temos predominantemente presentes no trabalho educativo na Educação Física abordagens hegemônicas de ensino do esporte que podem ser agrupadas nas chamadas teorias do aprender a aprender. Estas carregam concepções de sociedade, de educação, de escola e de Educação Física alinhadas com os chamados reformadores empresariais da educação, resultado do processo de mundialização da educação e de mundialização do capital. Além disso, carregam uma concepção de esporte naturalizante e biologizante, o que limita o trato com este fenômeno à sua aparência fenomênica, presa à forma de modalidades esportivas. Diante dessas problemáticas, nosso objetivo é apresentar contribuições teórico-metodológicas que nos permitam avançar no ensino do esporte na direção do desenvolvimento do pensamento teórico de alunas e alunos das escolas públicas brasileiras, em especial no que diz respeito ao polo conteúdo presente no planejamento pedagógico por meio da tríade conteúdo-forma-destinatário. Para tanto, defendemos a seguinte tese: o ensino do esporte em sua forma clássica e científica resultante da sistematização dos conhecimentos universais produzidos pela humanidade localizados no universo da cultura corporal, tendo como referência a pedagogia histórico-crítica, a psicologia histórico-cultural e a abordagem crítico-superadora, pode contribuir, juntamente com as demais disciplinas curriculares, para o desenvolvimento do pensamento teórico dos sujeitos escolares. Tal processo contribui com a constatação, interpretação, compreensão e explicação do esporte como prática social, considerando seus conteúdos (o que ensinar?), suas formas mais adequadas de ensino (como ensinar?) e o destinatário do conhecimento (a quem ensinar?). Para chegarmos a esta tese, nos baseamos em referenciais ancorados nas seguintes teorias: no método materialista histórico- dialético como teoria do conhecimento, na pedagogia histórico-crítica e na psicologia histórico- cultural como teorias que fundamentam o trabalho educativo e sua relação com o desenvolvimento humano, e na abordagem crítico-superadora como abordagem de ensino da cultura corporal na escola. Utilizamos da análise de categorias em obras referenciadas nas teorias supracitadas para fundamentar a pesquisa, de caráter teórico. Estas foram divididas em categorias de análise (conteúdos escolares, trato com o conhecimento, tríade conteúdo-forma- destinatário, trabalho educativo e pensamento teórico) e categorias de método (singular- particular-universal e luta de classes). Compreendemos, portanto, o esporte enquanto prática social que, em sua concepção contra-hegemônica, tem como traço essencial a relação agonístico-lúdico. Dessa forma, o esporte é abordado como prática social carregado de significações sociais e que se expressam no plano dos conteúdos por meio dos fundamentos prático-objetal, histórico-social e axiológico. No plano do trato com o conhecimento, o esporte é tratado considerando o processo de apropriação e objetivação, em cada ciclo de escolarização, do fenômeno esporte no pensamento de alunos e alunas. Concluímos, dessa forma, que as contribuições apresentadas ofertam o instrumental necessário à apreensão do fenômeno esporte, de forma a incidir por meio do seu ensino sistematizado sobre o desenvolvimento do pensamento teórico de nossos alunos e sobre a construção da Educação Física escolar numa perspectiva transformadora. The present research has as its object the teaching of sport in school Physical Education from the critical-overcoming approach. It starts from the need to dispute the directions of Brazilian Physical Education. We found that we have predominantly present in the educational work in Physical Education hegemonic approaches to teaching sport that can be grouped in the so-called theories of learning to learn. These carry conceptions of society, education, school and Physical Education aligned with the so-called business reformers of education, a result of the process of globalization of education and the globalization of capital. In addition, they carry a concept of naturalizing and biologizing sport, which limits the treatment with this phenomenon to its phenomenal appearance, tied to the form of sports modalities. Faced with these problems, our objective is to present theoretical-methodological contributions that allow us to advance in the teaching of sport towards the development of the theoretical thinking of students from Brazilian public schools, especially with regard to the pole content which is present in the pedagogical planning through the content-form-receiver triad. Therefore, we defend the following thesis: the teaching of sport in its classical and scientific form resulting from the systematization of universal knowledge produced by humanity located in the universe of body culture, having as reference the historical-critical pedagogy, the historical-cultural psychology and the critical- overcoming approach, can contribute, together with the other curricular subjects, for the development of the theoretical thinking of the school subjects. This process contributes to the realization, interpretation, understanding and explanation of sport as a social practice, considering its contents (what to teach?), its most appropriate ways of teaching (how to teach?) and the receiver of knowledge (who to teach?). To arrive at this thesis, we base ourselves on references anchored in the following theories: in the historical-dialectical materialist method as a theory of knowledge, in the historical-critical pedagogy and in the historical-cultural psychology as theories that support the educational work and its relationship with development and in the critical-overcoming approach as an approach to teaching body culture at school. We used the analysis of categories in works referenced in the aforementioned theories to support the research, of a theoretical nature. These were divided into categories of analysis (school contents, knowledge treatment, content-form-receiver triad, educational work and theoretical thinking) and method categories (singular-particular-universal and class struggle). We understand, therefore, sport as a social practice that, in its counter-hegemonic conception, has the agonistic-ludic relationship as an essential trait. In this way, sport is approached as a social practice loaded with social meanings that are expressed in terms of content through practical- object, historical-social and axiological foundations. In terms of knowledge treatment, sport is treated considering the process of appropriation and objectivation, in each schooling cycle, of the sport phenomenon in the minds of students. We conclude, therefore, that the contributions presented offer the necessary instruments for the apprehension of the sport phenomenon, in order to focus, through their systematized teaching, on the development of our students' theoretical thinking and on the construction of school Physical Education in a transformative perspective.

Submitted by Crisleane Silva (crissaraujoba@gmail.com) on 2022-02-06T17:33:20Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de mestrado finalizada - Crisleane de Araújo Silva.pdf: 1480884 bytes, checksum: ff64d34e7a9199305c3b5df9b5fd79e3 (MD5) Approved for entry into archive by Isaac Viana da Cunha Araújo (isaac.cunha@ufba.br) on 2022-02-14T13:25:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de mestrado finalizada - Crisleane de Araújo Silva.pdf: 1480884 bytes, checksum: ff64d34e7a9199305c3b5df9b5fd79e3 (MD5) Made available in DSpace on 2022-02-14T13:25:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação de mestrado finalizada - Crisleane de Araújo Silva.pdf: 1480884 bytes, checksum: ff64d34e7a9199305c3b5df9b5fd79e3 (MD5) Previous issue date: 2022-01-24 CAPES Por todo o mundo, projetos de educação musical têm se desenvolvido com base no modelo venezuelano denominado El Sistema. Na Bahia, a ideia de transformação social por meio da música do El Sistema foi adaptada e deu origem aos Núcleos de Orquestras Juvenis e Infantis da Bahia - NEOJIBA. O NEOJIBA é um programa social que se dedica, prioritariamente, à educação musical de jovens e crianças em condição de vulnerabilidade socioeconômica, com atividades por toda a Bahia. As atividades de educação musical no estado baiano abrangem a iniciação musical, a aprendizagem de instrumentos musicais, monitoria e, ainda, a participação em orquestras ou coros juvenis e pré-juvenis, que têm ganhado destaque internacional. Objetivo: O objetivo do presente estudo é analisar as trajetórias de vida de jovens músicos de uma orquestra juvenil do NEOJIBA, compreendendo continuidades e descontinuidades de suas vivências com a música e com a orquestra. Método: Este trabalho possui natureza qualitativa e caráter exploratório, idiográfico e interpretativo. Como instrumentos de coleta de dados, foram utilizados o questionário sociodemográfico, a entrevista narrativa e a técnica denominada cartões de evocação de palavras, uma adaptação do instrumento cartões de desenho, que visa a investigar relações fronteiriças entre aspectos de uma trajetória. Análise de dados: A análise de dados ocorreu com base na Psicologia cultural de orientação semiótica e foi realizada em caráter temático, a partir dos seguintes tópicos: fronteiras na trajetória; pontos de bifurcação; dificuldades e recursos utilizados. Considerou-se nesta etapa, ainda, a Trajectory Equifinality Approach (TEA) e o Trajectory Equifinality Model (TEM), visando à compreensão dos elementos de continuidade e pontos de bifurcação narrados, enfatizando-se acontecimentos localizados em zonas fronteiriças. Resultados e discussões: Os resultados encontrados apontaram para vivências de autodescoberta, encantamento, ambiguidades e tensões, relacionadas a experiências com a música e com outros aspectos individuais ou coletivos de cada trajetória. A construção de recursos, especialmente realizada em zonas fronteiriças, mostrou-se presente na redução de ambiguidades ou na conciliação de vivências educacionais, demandas familiares, necessidades psíquicas ou, ainda, diante de experiências de migração. All over the world, music education projects have been developed based on the Venezuelan model called El Sistema. In Bahia, the idea of social transformation through music of El Sistema was adapted and originated the Núcleo de Orquestras Juvenis e Infantis da Bahia - NEOJIBA. NEOJIBA is a social program dedicated, as a priority, to the musical education of youth and children in vulnerable socioeconomic conditions, with activities throughout Bahia. The music education activities in the state of Bahia include musical initiation, learning musical instruments, monitoring, and also participation in orchestras or youth and pre-juvenile choirs, which have gained international prominence. Objective: The objective of the present study is to analyze the life trajectories of young musicians in a NEOJIBA youth orchestra, understanding continuities and discontinuities in their experiences with music and with the orchestra. Method: This work is a qualitative, exploratory idiographic and interpretive study. As instruments of data collection, we used a sociodemographic questionnaire, a narrative interview, and a technique called word evocation cards, an adaptation of the drawing cards instrument, which aims at investigating border relations between aspects of a trajectory. Data analisis: The data analysis was based on semiotic cultural psychology and was carried out in a thematic way, based on the following topics: frontiers in the trajectory; bifurcation points; difficulties, and resources used. At this stage, the Trajectory Equifinality Approach (TEA) and the Trajectory Equifinality Model (TEM) were also considered, aiming at understanding the elements of continuity and bifurcation points narrated, emphasizing events located in border zones. Results and discussions: The results point to experiences of self-discovery, enchantment, ambiguities and tensions, related to experiences with music and other individual or collective aspects of each trajectory. The construction of resources, especially in frontier zones, has shown itself to be present in the reduction of ambiguities or in the conciliation of educational experiences, family demands, psychic needs, or even in the face of migration experiences.

Submitted by Leonardo Lima (leoslima89@gmail.com) on 2022-02-05T12:33:13Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de mestrado - Leonardo Silva Lima_versão com ficha catalográfica.pdf: 3203986 bytes, checksum: 59d3757cbb231b6231381510ac951032 (MD5) Approved for entry into archive by Isaac Viana da Cunha Araújo (isaac.cunha@ufba.br) on 2022-02-14T13:08:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de mestrado - Leonardo Silva Lima_versão com ficha catalográfica.pdf: 3203986 bytes, checksum: 59d3757cbb231b6231381510ac951032 (MD5) Made available in DSpace on 2022-02-14T13:08:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação de mestrado - Leonardo Silva Lima_versão com ficha catalográfica.pdf: 3203986 bytes, checksum: 59d3757cbb231b6231381510ac951032 (MD5) Previous issue date: 2022-01-21 CAPES Este é um estudo sobre a atuação humanitária de psicólogos em contextos de desastres. É comum que esses profissionais se deparem com o desafio de experienciar desastres sob a expectativa social de que devem ofertar cuidado à população atingida e, ao mesmo tempo, precisem lidar com mudanças nas suas vidas, inerentes ao contato com as culturas e os espaços nos quais se dão as suas missões. Segundo a perspectiva do self dialógico, o self de cada sujeito é constituído por diversas vozes ou I-positions que dialogam entre si e coexistem, muitas vezes, sob tensão. No caso desses profissionais, é esperada a emergência de posições como: eu-cuidador (a), eu-psicólogo (a), eu-recém-empregado, eu-profissional, eu-marido/esposa, eu-pai/mãe, eu-estrangeiro, dentre outras. Este trabalho tem, então, como objetivo geral, analisar como psicólogos configuram o seu self na esfera de experiência do trabalho humanitário em contextos de desastres. Seus objetivos específicos são: identificar as principais I-positions ocupadas por esses profissionais; analisar a dinâmica de interação entre tais I-positions, considerando suas fronteiras, tensões e mediações; analisar como mudanças transitivas e intransitivas são experienciadas, enfatizando redefinições no self; e investigar como esses profissionais fazem uso de recursos na promoção da continuidade do seu self. Esta pesquisa, de natureza qualitativa, traz, em seu delineamento, um estudo de três casos individuais, de cunho sistêmico e idiográfico, cujos dados foram analisados à luz da Psicologia Cultural de Orientação Semiótica. Participaram do estudo três psicólogas que trabalham em uma Organização Não Governamental de abrangência internacional, denominada Humanitários Pelo Mundo – HPM, a qual oferta cuidados em saúde e promove missões humanitárias em contextos de desastres. Estas participantes foram selecionadas por conveniência e de modo independente, ou seja, sem a coparticipação da instituição onde trabalham. Foram utilizados, como documentos, para consulta e análise, diários de bordo, notas de missão, entrevistas à mídia, fotos e vídeos produzidos pelas participantes com a anuência das mesmas. Os instrumentos aqui adotados, por sua vez, foram o Questionário sociodemográfico e a Entrevista Narrativa. Inicialmente, as participantes tiveram seus diários de bordo, entrevistas à mídia e notas de missão lidos, e seus vídeos e fotos apreciados, no intuito de fornecer dados para a elaboração de questões na fase de perguntas da entrevista narrativa. Por fim, elas foram submetidas à entrevista narrativa, na qual foram solicitadas a narrar suas experiências de vida desde que tinham sido admitidas na HPM. As entrevistas duraram, respectivamente, 2h6min, 2h5min e 1h16min. Uma vez construídos e transcritos, os dados foram então submetidos a uma análise de narrativas, sob a ótica da Psicologia Cultural e dos estudos sobre a atuação humanitária de psicólogos em contextos de desastre. Nos casos analisados, foi possível observar uma centralidade das posições eu-humanitária, eu-psicóloga e eu-cuidadora em relação às demais. Essa centralidade, entretanto, foi flexibilizada por posições relacionadas à família e ao autocuidado, em uma dinâmica que possibilita o fluxo contínuo de tensão nos sistemas analisados. Esse fluxo foi acompanhado pela utilização de importante recursos, como amizades, intérpretes e normas institucionais, os quais apresentaram relevância inestimável na trajetória de cada entrevistada. A partir das discussões aqui promovidas, espera-se impulsionar um aprofundamento dos estudos sobre o tema, especialmente no que tange à compreensão das práticas e vivências de cada profissional, dada a pluralidade com que se apresentam. This is a study about the humanitarian work of psychologists in disaster contexts. It is common that these professionals face the challenge of experiencing disasters under the social expectation that they must offer care to the affected population and, at the same time, need to deal with changes in their lives inherent to the contact with the cultures and spaces in which their missions take place. According to the perspective of the dialogical self, the self of each subject is made up of several voices or I-positions that dialogue among themselves and coexist, often under tension. In the case of these professionals, it is expected the emergence of positions such as: I-caregiver, I-psychologist, I-recently-employed, I-professional, I-husband/wife, I-father/mother, I-foreigner, among others. This paper has, then, as a general objective, to analyze how psychologists configure their self in the sphere of experience of humanitarian work in disaster contexts. Its specific objectives are: to identify the main I-positions occupied by these professionals; to analyze the dynamics of interaction between these I-positions, considering their boundaries, tensions and mediations; to analyze how transitive and intransitive changes are experienced, emphasizing redefinitions in the self; and to investigate how these professionals make use of resources to promote the continuity of their self. This research, of qualitative nature, brings, in its design, a study of three individual cases, of systemic and idiographic nature, whose data were analyzed in the light of Cultural Psychology of Semiotic Orientation. Three female psychologists, who work in an international Non-Governmental Organization, called Humanitarian Around the World – HAW, that provides health care and promotes humanitarian missions in disaster contexts, participated in the study. These participants were selected by convenience and independently, that is, without the co-participation of the institution where they work. The documents used for consultation and analysis were logbooks, mission notes, media interviews, photos, and videos produced by the participants with their consent. The instruments adopted here, in turn, were the Sociodemographic Questionnaire and the Narrative Interview. Initially, the participants had their logbooks, media interviews, and mission notes read, and their videos and photos appreciated, in order to provide data for the elaboration of questions in the question phase of the narrative interview. Finally, they underwent the narrative interview, in which them were asked to narrate their life experiences since they had been admitted to HAW. The interviews lasted 2h6min, 2h5min, and 1h16min, respectively. Once constructed and transcribed, the data were then subjected to a narrative analysis from the perspective of Cultural Psychology and studies on the humanitarian performance of psychologists in disaster contexts. In the cases analyzed, it was possible to observe a centrality of the I-humanitarian, I-psychologist and I-caregiver positions in relation to the others. This centrality, however, was made more flexible by positions related to family and self-care, in a dynamic that allows a continuous flow of tension in the analyzed systems. This flow was accompanied by the use of important resources, such as friendships, interpreters, and institutional norms, which had inestimable relevance in the trajectory of each interviewee. From the discussions here promoted, it is expected to encourage further studies on the theme, especially regarding the understanding of the practices and experiences of each professional, given the plurality with which they present themselves.

Resumo Parece existir um consenso entre os educadores de que o diálogo é fundamental nas práticas pedagógicas. Entretanto, a realidade das salas de aula tende a ser distinta. Para a Psicologia Cultural, monologismo e heteronomia precisam ser substituídos por práticas dialógicas. Neste artigo buscamos analisar este tópico com base nessa perspectiva teórica e nos princípios da psicologia dialógica, ilustrando nossa análise com dados de pesquisa referentes a uma atividade desenvolvida em uma escola pública, cujo propósito seria promover a desconstrução de preconceitos. Foi possível identificar que, apesar dos objetivos estabelecidos pelos professores – discussão de um curta metragem –, esses conduziram a atividade adotando uma prática monológica, mesmo afirmando valorizar uma atitude dialógica como prática pedagógica. Buscamos discutir teoricamente a razão pela qual isto tende a ocorrer, e contribuir para que os educadores sejam melhor orientados para promover a escuta, discussão e reflexão com os alunos sobre preconceitos, visando a sua desconstrução. Abstract There seems to be a consensus among educators that dialogue is essential for pedagogical practice. However, the reality of classrooms tends to be different. For Cultural Psychology, monologism and heteronomy need to be replaced by dialogical practices. In this article, this topic is analyzed based on that theoretical perspective and the principles of dialogical psychology, illustrating our analysis with research data referring to an activity developed in a public school with the intended purpose of deconstructing prejudices. Despite the teachers’ established objectives (the discussion of a short film) and even though they sought to value a dialogical attitude as a pedagogical practice, a monological practice was conducted. We discuss in theoretical terms why this tends to occur, hoping to contribute with educators by orienting them to listen, discuss, and reflect with students about topics such as the deconstruction of prejudices.

Resumo Este artigo discute o papel da escola na constituição dos sujeitos, aborda suas contribuições ao desenvolvimento ou à inibição dele, a depender das interações das quais participam os alunos, e insere a escola no contexto mais amplo da sociedade, considerando os múltiplos fatores que a constituem como instituição que, a um só tempo, conserva e transforma valores, saberes e diversas práticas culturais e que emperra processos de desenvolvimento de crianças, adolescentes e adultos. Reflete, então, sobre a escola como produtora de desigualdade, por um lado, e promotora da superação das condições de existência, por outro. Busca-se destacar o papel da escola como fomentadora da consciência dos sujeitos sobre si e sobre o mundo, sobre as condicionantes de suas vidas atuais e possibilidades futuras. Abstract This article discusses the role of the school in the constitution of subjects. It addresses the school’s contributions to the subjects’ development or inhibition, depending on student interactions. It places the school in the broader context of society, considering the multiple factors that constitute it as an institution that simultaneously conserves and transforms values, knowledge, and other cultural practices and impairs development processes of children, adolescents, and adults. On the one hand, it reflects on the school as a producer of inequality and, on the other one, as a promoter of aid in overcoming the conditions of existence. In this article, we emphasize the role of the school as a promoter of developmental possibilities.

Based on a cultural constructivist psychological approach, the present study aims at identifying and analyzing the affective quality, cultural messages, processes, and strategies found in teacher-child interactions that could be meaningful for moral development. The investigation was carried out in a public early education school, in Brasília. A third period teacher and her 16 students took part in the investigation. The qualitative methodology consisted of microgenetic analysis of teacher-children interactions, and of interpretative analysis of teacher’s discourse. Results show how urgently educators need to learn about and reflect upon moral issues, as well as becoming aware of their own interactions with children. The study suggests the need to promote discussions about constructive evaluations of daily educational practices, and to prepare educators to foster moral development and education. Further investigation about the topic will be welcome. El presente estudio se fundamentó teórica y metodológicamente en una perspectiva cultural constructivista y tuvo como objetivo identificar y analizar la calidad afectiva, los mensajes culturales, y los procesos y estrategias presentes en las interacciones profesora-alumnos, posiblemente significativos para el desarrollo moral de los niños. Participaron en la investigación una profesora y 16 alumnos del 3er. periodo de una institución pública de Educación Infantil, localizada en Brasilia-DF. La metodología cualitativa usada consistió en el análisis microgenético de las interacciones sociales profesora-alumnos, y en el análisis del discurso de la profesora. El estudio apuntó la importancia del aprendizaje y reflexión de los educadores sobre cuestiones morales, y la necesidad de dar mayor atención a sus interacciones con los niños. También resaltó la necesidad de crear espacios para la evaluación constructiva de la práctica pedagógica, y para la formación de los educadores sobre desarrollo y educación moral, siendo necesarios nuevos trabajos investigativos sobre el tema. O presente estudo fundamentou-se, teórica e metodologicamente, na perspectiva da psicologia cultural construtivista. Teve como objetivo identificar e analisar a qualidade afetiva, mensagens culturais e os processos e estratégias presentes nas interações professora-crianças, possivelmente significativos para o desenvolvimento moral dos alunos. Participaram da pesquisa uma professora e 16 alunos do terceiro período de uma instituição pública de educação infantil situada em Brasíli, Distrito Federal. A análise microgenética das interações sociais professora-crianças e a análise interpretativa do discurso da professora fizeram parte da metodologia qualitativa utilizada. O estudo aponta para a importância da aprendizagem e da reflexão do educador sobre questões morais, bem como da sua atenção às interações que estabelecem com as crianças. Também, salienta a necessidade de criar espaços que possibilitem a avaliação construtiva do fazer pedagógico e de formação do educador, em relação ao desenvolvimento e educação moral de seus alunos, sendo necessários novos trabalhos de pesquisa sobre o tema, no sentido de contribuir ainda mais nessa direção.

The ideas presented in this article are related to the foundations and principles of the research training as a research modality. The question that leads the discussion undertaken is: which ways and possibilities of carrying out the research training with Early Childhood Education teachers for having the human training as a base? To produce information that could create conditions to clarify the constitutive processes of the pedagogical practice of Early Childhood Education mediated by the playing practice, study object of doctoral thesis, a methodological path was developed based on Dialectic Historical Materialism and on the Historical and Cultural psychology. Based on these foundations, we have defined as principles: Critical reflection on the practice with its theoretical foundations; Analysis of training needs as mediation for the critical reflection and condition for the professional development; Creation of situations of contradition for the production of joyful affections about the training and about the practice development; Production of what is new on the practice development.

De acordo com a Organização das Nações Unidas, o número de migrantes internacionais chegou à marca de 271,6 milhões em 2019, índice 56% superior ao do ano de 2000. Nesse período, o número de migrantes vivendo em países do sul global subiu de 40% para 43% do total mundial, o que indica o fortalecimento da dinâmica migratória sul-sul. Nesta última década o Brasil tornou-se um dos países visados por diversos fluxos migratórios, entre eles o fluxo haitiano, principalmente a partir de 2010. O objetivo desta dissertação foi compreender como ocorrem as inserções sócio-escolares de crianças e adolescentes haitianas em Porto Alegre/RS. Para isso, foi realizada uma pesquisa qualitativa, em contexto naturalístico, a partir do estudo de 5 casos de crianças (8 a 13 anos) haitianas em uma escola de periferia da cidade. Foram feitas entrevistas abertas com as crianças com utilização de recursos lúdicos e artísticos e entrevistas semi-dirigidas com suas professoras entre 2019 e 2020. Os dados foram analisados com base na Análise Temática. Nas entrevistas, as crianças demonstraram interesse em falar sobre o processo migratório, ainda que nem todas compreendessem porque tiveram que migrar. Elas refletiram sobre conflitos e contradições da sociedade brasileira e mostraram-se dispostas a aprender a língua e a cultura local, sem abandonar a bagagem que carregam do Haiti. A equipe docente da escola, por sua vez, diante da falta de suporte institucional, toma a iniciativa de tentar acolher as crianças migrantes e promover a integração, ainda que por vezes a partir de um paradigma assimilacionista, com a crença de que elas deveriam esquecer elementos culturais do país de origem. Os colegas atuam como facilitadores fundamentais para a inclusão dos pares migrantes no novo ambiente. Entretanto, coexistem processos de discriminação e exclusão social na escola e na comunidade, nas quais o xenorracismo atravessa as relações estabelecidas e ajuda a elucidar a condição de isolamento dessas crianças. A pandemia de COVID-19 produziu grandes impactos nas inserções sócio-escolares das crianças migrantes e de suas famílias. According to the United Nations, the number of international migrants reached the mark of 271.6 million in 2019, 56% higher than in 2000. During this period, the number of migrants living in countries in the global south rose from 40% to 43% of the world total, which indicates the strengthening of the south-south migratory dynamic. In the last decade, Brazil has become one of the countries targeted by several migratory flows, including the Haitian flow from 2010 onwards. This dissertation aimed to understand how the socio-school insertions of Haitian children and adolescents occur in Porto Alegre, south Brazil. For this, a qualitative research was carried out, in a naturalistic context, with the study of 5 cases of Haitian children (8 to 13 years old) in a school on the outskirts of the city. Open interviews were conducted with the children using recreational and artistic resources and semi-directed interviews with their teachers between 2019 and 2020. Data were analyzed based on the Thematic Analysis. In the interviews, the children showed interest in talking about the migratory process, although not all of them understood why they had to migrate. They reflected on conflicts and contradictions in Brazilian society and were willing to learn the local language and culture, without abandoning the baggage they carry from Haiti. The school's teaching team, in turn, given the lack of institutional support, takes the initiative to try to welcome migrant children and promote inclusion, even though sometimes with an assimilationist paradigm, with the belief that they should forget cultural elements of the country of origin. The colleagues are key enablers for the integration of migrant peers in the new environment. However, processes of discrimination and social exclusion coexist at school and in the community, in which xenoracism crosses established relationships and helps to elucidate the isolation condition of these children. The COVID-19 pandemic had great impacts on the socio-school insertions of migrant children and their families. Según las Naciones Unidas, el número de migrantes internacionales alcanzó la marca de 271,6 millones en 2019, una tasa 56% más alta que en 2000. En este período, el número de migrantes que viven en países del sur global aumentó de 40% a 43% del total mundial, lo que indica el fortalecimiento de la dinámica migratoria sur-sur. En la última década, Brasil se ha convertido en uno de los países de destino para diversos flujos migratorios, incluido el flujo haitiano, principalmente a partir de 2010. El objetivo de esta disertación fue comprender cómo ocurren las inserciones socio-escolares de niños y adolescentes haitianos en Porto Alegre, en el sur de Brasil. Para ello, se realizó una investigación cualitativa, en contexto naturalista, a partir del estudio de 5 casos de niños haitianos (de 8 a 13 años) en una escuela de la ciudad. Se realizaron entrevistas abiertas con los niños utilizando recursos recreativos y artísticos y entrevistas semidirigidas con sus profesores entre 2019 y 2020. Los datos se analizaron con base en el Análisis Temático. En las entrevistas, los niños mostraron interés en hablar sobre el proceso migratorio, aunque no todos entendiesen por qué tuvieron que migrar. Ellos reflexionaron sobre los conflictos y contradicciones de la sociedad brasileña y estaban dispuestos a aprender el idioma y la cultura locales, sin abandonar el bagaje que llevan de Haití. El equipo docente de la escuela, a su vez, ante la falta de apoyo institucional, toma la iniciativa de tratar de acoger a los niños migrantes y promover la integración, aunque en ocasiones desde un paradigma de asimilación, con la idea de que ellos deben olvidarse de los elementos culturales del país de origen. Los pares actúan como facilitadores clave para la inclusión de los pares migrantes en el nuevo ambiente. Sin embargo, procesos de discriminación y exclusión social conviven en la escuela y en la comunidad, en los que el xenorracismo atraviesa las relaciones establecidas y ayuda a dilucidar la condición de aislamiento de estos niños. La pandemia COVID-19 tuvo grandes impactos en la inserción social y colegial de los niños migrantes y sus familias.

Resumo O Estatuto da Criança e do Adolescente (BRASIL, 1990) afirma o compromisso compartilhado por Estado, família e sociedade quanto à proteção dos direitos das crianças e jovens brasileiros. O adolescente que comprovadamente praticou ato infracional, após o devido processo, deve cumprir medidas socioeducativas, as quais visam a promover seu desenvolvimento e integração social. Essa orientação para o trabalho pedagógico social pressupõe uma abordagem criminológica crítica. A criminalização da pobreza, no entanto, é uma característica histórica e ideologicamente enraizada na cultura brasileira. Neste artigo, que compreende uma elaboração teórica inspirada em pressupostos da criminologia crítica, em especial no conceito de criminalização da pobreza, e de contribuições da psicologia cultural, foi analisado o universo afetivo-semiótico que impregna as vidas dos adolescentes durante o período em que cumprem medida socioeducativa de internação. Como material ilustrativo das reflexões teóricas, foram contempladas narrativas orais e crônicas escritas a partir de uma experiência de rodas de conversa com adolescentes de uma Unidade de Internação do Distrito Federal/Brasil. Esse material, recolhido em contexto de formação profissional de psicólogos (estágio curricular supervisionado), evidencia que o trabalho semiótico operado pelo sistema socioeducativo se desloca da educação, enquanto prática orientada para a emancipação e a construção de outras possibilidades de futuro, de novas trajetórias biográficas, para o engendramento da periculosidade dos adolescentes. Nessa semiosfera, os signos indiciaram crenças depreciativas e condenatórias. As rodas de conversa revelaram-se espaços favoráveis à superação do estigma de bandido que a criminalização da pobreza, em particular do adolescente pobre, impõe sobre o jovem alcançado pela justiça. Abstract The Statute of Child and Adolescent (BRAZIL, 1990) affirms the shared responsibility of the State, families and society regarding the protection of Brazilian children’s and youth’s rights. After the due process, adolescents who have provenly committed illegal acts are submitted to a set of social-educational measures which aim at promoting his/her development and full social integration. The guidelines for such social pedagogical work presuppose a critical criminology approach. Nevertheless, criminalization of poverty is a historic and ideological rooted feature in Brazilian culture. Based on the theoretical framework of critical criminology, more specifically on the concept of criminalization of poverty, and on cultural psychology, this paper analyzes the affective-semiotic universe that pervades the lives of adolescents who are complying with internment socio-educational measures. As an illustration of the theoretical elaborations, we have analyzed written chronicles and oral narratives produced by adolescents who participated in a dialogue circle in a detention center in Brasilia, Brazil. This material was obtained within supervised training activities held by undergraduate Psychology students and evidences the semiotic work operated by socio-educational system in which education – as an emancipatory practice, oriented to the building of other future possibilities and new biographical trajectories – is substituted by an emphasis on the dangerousness of adolescents. In this semiosphere, the signs express depreciative and condemnatory beliefs. These dialogue circles turned out to be be favorable spaces that enable people to overcome the stigma attached to the youth offenders who are labeled as criminals, through the discourse of criminalization of poverty.

RELATIONS BETWEEN Historical Critical Pedagogy, Historical Cultural Psychology and Leontiev Activity Concept O objetivo deste artigo e apresentar a Teoria da Atividade desenvolvida pelo psicologo russo Leontiev e suas contribuicoes para o processo de aprendizagem. Valendo-se de reflexoes de autores da Pedagogia Historico-critica e da Psicologia Historico-cultural, pretende-se relacionar politica, didatica e aprendizagem, uma vez que estes elementos sao indissociaveis para compreender o panorama educacional contemporâneo. Buscou-se compreender o significado de educacao, pratica social, atividade, atividade pedagogica para, posteriormente, associa-las com praticas educativas que promovam mudancas significativas nos sujeitos. ABSTRACT The purpose of this article is to present the Theory of Activity from the Russian psychologist Leontiev and its contributions to the learning process. Taking advantage of various author reflections on the Historical Critical Pedagogy and Historical Cultural Psychology, in order to link policy, teaching and learning, as these elements areinextricably linked to understanding the contemporary educational scene. We sought to understand the meaning of education, social practice, activity and pedagogical activity to, later associate them with educational practices that promote significant changes in the subjects. Key-words: Historical Critical Pedagogy – Historical Cultural Psychology –Activity – Leontiev

Resumo Este artigo apresenta elementos de uma pesquisa etnográfica realizada em um Ponto de Cultura na cidade de Porto Alegre/RS. Além de uma discussão sobre o termo “cultura” e suas implicações na análise do campo das Políticas Públicas, articulações com teorias advindas da Psicologia e de outras ciências humanas são elencadas para elaborar uma aproximação implicada. Apresenta-se uma experiência de campo e relatos de interlocutores(as), ilustrando processos vivenciados na etnografia. Destaca-se no estudo a análise conjuntural do Ponto de Cultura, seus aspectos institucionais e, especialmente, os atravessamentos destes no trabalho materializado na organização. A presente incursão etnográfica aponta para a existência de uma série de concepções de cultura popular e desenvolvimentos de trabalho em Políticas Públicas de Cultura. Além disto, observa-se, como fatores subjetivantes neste entremeio, a fruição cultural e o papel do ativismo como elemento identitário - matriz possibilitada pela política do “Cultura Viva”. Abstract This article presents elements of an ethnographic research carried out at a Culture Point in the city of Porto Alegre / RS. In addition of the discussion of the term “culture” and its implications in the analysis of the field of Public Policy, articulations with theories from Psychology and other human sciences are listed to elaborate an implied approximation. It presents a field experience and reports of interlocutors, illustrating processes experienced in ethnography. The study focuses on the conjunctural analysis of the Culture Point, its institutional aspects and, especially, the crossings of these in the materialized work in the organization. The present ethnographic incursion points to the existence of a series of conceptions of popular culture and work developments in Public Policies of Culture. In addition, we observe as subjective factors in this between the cultural fruition and the role of activism as an identity element - matrix made possible by the “Living Culture” policy.

Submitted by Ana Carla Almeida (ana.almeida@ucsal.br) on 2017-12-27T18:13:05Z No. of bitstreams: 1 DISSERTACAOMABELARAÚJO.pdf: 2442380 bytes, checksum: 80a20a57f2895536994959bb365a08ef (MD5) Approved for entry into archive by Rosemary Magalhães (rosemary.magalhaes@ucsal.br) on 2017-12-27T18:17:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTACAOMABELARAÚJO.pdf: 2442380 bytes, checksum: 80a20a57f2895536994959bb365a08ef (MD5) Made available in DSpace on 2017-12-27T18:17:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTACAOMABELARAÚJO.pdf: 2442380 bytes, checksum: 80a20a57f2895536994959bb365a08ef (MD5) Previous issue date: 2017-08-23 A trajetória de vida de muitas mulheres conduz à construção de significados acerca do ser mãe e a adoção se constitui uma das opções para se concretizar essa maternidade. A partir dos estudos sobre a feminilidade e a maternidade é discutido o lugar que a criança ocupa na relação com a mãe adotiva. Mas, ainda na sociedade contemporânea, essa relação aparece imbuída de mitos e preconceitos, o que pode, muitas vezes, levar um projeto de adoção ao fracasso. Em meio a toda complexidade do processo adotivo, pode ocorrer que a criança adotada seja devolvida, situação não rara nos dias atuais. Essa devolução ocorre quando os conflitos familiares tornam o convívio insustentável, deixando claro que a família enfrentou dificuldades para inserir essa criança na condição de filho. Diante das vicissitudes que envolvem o exercício da maternidade na adoção, o presente estudo tem por objeto de pesquisa a experiência de mulheres que vivenciaram a devolução de crianças por elas adotadas. Por conseguinte, tem por principal objetivo compreender como se articulam a devolução de crianças e adolescentes adotados e o processo de construção da maternidade das mães adotivas, abordando o conceito de ambivalência da Psicologia Cultural. Para tal compreensão, buscou-se: identificar os motivos que levaram essas mães a adotarem uma criança; identificar as razões apontadas por elas para a devolução dessa criança adotada; analisar as repercussões emocionais para a mãe adotiva que decide por devolver uma criança adotada; explorar as expectativas de futuro das mães que adotaram e decidiram pela devolução da criança adotada. A pesquisa foi desenvolvida na abordagem qualitativa descritiva, utilizando a entrevista narrativa e relatos de casos da internet. Foi realizada uma entrevista gravada com a participante que viveu a experiência de adotar e devolver a criança, tendo sido assinado o Termo de Consentimento Livre e Esclarecido e o estudo foi aprovado pelo Comitê de Ética em Pesquisa da UCSal. Ainda, foram selecionados dezessete casos, relatados na internet, sobre mães adotivas que vivenciaram a mesma experiência de adotar e devolver a criança. Os dados obtidos fizeram parte de um estudo de casos múltiplos e foram tratados pela análise de conteúdo por categorias temáticas. Como principais achados, tem-se os motivos que levaram as mulheres a decidirem por adotar uma criança: a infertilidade; a busca por mudanças na rotina dos cônjuges; o altruísmo e a crença na própria bondade; a necessidade de dar um sentido à vida. Quanto às razões indicadas pelas mães para a devolução das crianças por elas adotadas: o comportamento apresentado pela criança durante o convívio familiar; a expectativa da adotante quanto à demonstração de amor e gratidão; referência à origem da criança. Sobre as repercussões emocionais para a mãe adotiva que devolve a criança adotada, constatou-se que o sentimento mais marcante é o de culpa. Refletiu-se, ainda, sobre as pretendentes a mães adotivas tenderem a adiar ou a desistir de uma nova adoção, após devolução da criança. Conclui-se que a devolução é consequência direta de dificuldades encontradas no exercício da maternidade adotiva. Por fim, a pesquisa aponta para a necessidade de estudos sobre a adoção, em especial, sobre a devolução de crianças na adoção, a fim de que o tema ganhe mais visibilidade. The trajectory of life of many women leads to the construction of meanings about being a mother and adoption is one of the options to realize this motherhood. From the studies on femininity and motherhood, the place that the child occupies in the relationship with the adoptive mother is discussed. But, still in contemporary society, this relationship appears imbued with myths and prejudices, which can often lead to a project of adoption to failure. In the midst of all the complexity of the adoption process, it can happen that the adopted child is returned, a situation that is not rare these days. This devolution occurs when family conflicts make cohabitation unsustainable, making it clear that the family has had difficulty inserting this child as a son or daughter. Before the vicissitudes that involve the exercise of motherhood in adoption, the present study has the object of research the experience of women who faced the return of children adopted by them. Therefore, it has as main objective to understand how is the articulation of the return of adopted children and adolescents and the process of construction of the motherhood of adoptive mothers, approaching the concept of ambivalence of Cultural Psychology. For this understanding, we sought to: identify the reasons that led these mothers to adopt a child; identify the reasons pointed out by them for the return of that adopted child; analyze the emotional repercussions for the adoptive mother who decides to return an adopted child; explore the expectations of the future of the mothers who adopted and decided to return the adopted child. The research was developed in the descriptive qualitative approach, using the narrative interview and internet case reports. An interview was recorded with the participant who lived the experience of adopting and returning the child, having signed the Term of Free and Informed Consent and the study approved by the Research Ethics Committee of UCSal. Also, seventeen cases were reported, on the internet, about adoptive mothers who faced the same experience of adopting and returning the child. The data obtained were part of a multiple case study and were treated by content analysis by thematic categories. The main findings are the reasons that led the women to decide to adopt a child: infertility; the search for changes in the routine of the spouses; altruism and belief in one's own goodness; the need to give meaning to life. Regarding the reasons indicated by the mothers for the return of the children adopted by them: the behavior presented by the child during family life; the expectation of the adopter regarding the demonstration of love and gratitude; reference to the child's origin. Regarding the emotional repercussions for the adoptive mother who returns the adopted child, it was verified that the most striking feeling is that of guilt. It was also thought that adoptive mothers might tend to postpone or give up on a new adoption after returning the child. It is concluded that the return is a direct consequence of difficulties encountered in the exercise of adoptive motherhood. Finally, the research points to the need for studies on the adoption, in particular, about returning children to adoption, in order for the theme to gain more visibility.

Resumo: O presente estudo investiga as transformações do self no contexto escolar em perspectiva dialógica e desenvolvimental. Apresenta o construto concepções dinâmicas de si (CDS) como unidade de análise do processo de transformação de Kelly, uma estudante de quinto ano em uma escola pública. A metodologia qualitativa e interdisciplinar incluiu observações, entrevistas e sessões de grupo focal. A análise priorizou os episódios de qualificação subjetiva na autonarrativa e nas interações sociais, identificação e categorização dos múltiplos indicadores dos posicionamentos pessoais e análise. Resultados destacam que alguns processos envolvidos na transformação subjetiva das crianças em períodos de transição são caracterizados por significativas alterações nas trajetórias das CDS e indicam que o salto desenvolvimental do self dialógico pode ser realizado pela motivação e pelo desejo de mudança do sujeito, mediante a construção de recursos semióticos socioafetivos integrados a fatores contextuais que atuam como catalisadores e potencializam as CDS em emergência. Abstract: The paper aims at addressing dialogical self development in children within school contexts from a dialogical and developmental perspective. It introduces the construct Dynamic Self Conceptions (DSC) as a unit of analysis concerning developmental change. Here we analyze the case study of Kelly, a fifth grade student in a public school in Brazil. Qualitative and interdisciplinary methodology integrated procedures such as observation, interviews and focal group sessions. The study identified and categorized multiple indicators of personal positioning and analysis considered subject active participation. Analyses focused on information from narratives and social interactions related to self references and evaluations. Results suggest that processes involved in children's personal changes may produce meaningful changes in DSC trajectories. They also indicate that dialogical self developmental appears to be intensely connected to one's own motivation and willingness to change, what entailed the construction of socio-affective and semiotic resources that, integrated with contextual factors, may function as catalysts for the emergence of new DSC. Résumé: Cet article jette un regard sur le changement du soi (self) en contexte scolaire à partir d'une perspective dialogique et développementale. Il introduit le construit de Conceptions Dynamiques du Soi (CDS) (Dynamic Self Conceptions) comme l'unité d'analyse concernant le changement du développement de Kelly, une élève du cinquième niveau d'une école publique au Brésil. La méthodologie qualitative et interdisciplinaire a intégré des méthodes telles que d'observation ainsi que des entrevues individuelles et de group (focus group). L'analyse a priorisé des épisodes de qualification personnelle (soi references) circonscrits sur le plan narratif et sur celui des rapports interpersonnels, et d'identification et catégorisation des multiples éléments indticatifs du positionnement personnel des individus. Les résultats obtenus suggèrent que certains processus liés aux changements personnels vécus par l'enfant durant les périodes de transition dénotent des changements significatifs sur le plan des trajectoires liées aux CDS. Ils indiquent encore que l'avancement dans le développement dialogique du soi est fortement est réalisé grâce à la motivation de l'individu et à sa volonté de changement, ce qui implique la construction de ressources socioaffectives et sémiotiques intégrées à des facteurs contextuels fonctionnant comme des catalyseurs et soutenant l'émergence des CDS. Resumen: Esta investigación plantea las transformaciones del self en el contexto escolar en una perspectiva dialógica y de desarrollo. Presenta las Concepciones Dinámicas de sí mismo (CDS) como unidad de análisis del proceso de transformación de Kelly, una estudiante de quinto año primaria de una escuela pública de Brasil. En la metodología cualitativa e interdisciplinar incluyen observaciones, entrevistas y grupo focal. Se identificaron y categorizaron indicadores de los posicionamientos personales. El análisis prioriza episodios de calificación subjetiva en la narrativa y en las interacciones sociales. Los resultados muestran que algunos procesos involucrados en la transformación subjetiva de los niños en transición se caracterizan por alteraciones significativas en las trayectorias de las CDS, y que el desarrollo del self dialógico puede ser realizado por motivación, por deseo de cambio y por construcción de recursos semiótico-afectivos con factores contextuales que actúan como catalizadores y potencializan las CDS en emergencia.

As dinâmicas criadas em torno das tecnologias digitais e da Internet têm impulsionado mudanças na educação e resultado na necessidade de profissionalização de professores para o uso de ambientes virtuais, em uma nova cultura escolar. Com o objetivo de identificar competências pelo uso das TDIC em práticas de ensino, realizamos um estudo com quatro professores do ensino médio de uma escola pública no Distrito Federal, que utilizam a plataforma Moodle desde 2006. Com base na psicologia cultural, reunimos dados a partir de entrevistas gravadas em áudio, análise documental, consulta aos planos de aula e avaliação dos recursos tecnológicos. A análise construtivo-interpretativa dos dados focalizou cinco categorias: Sou autodidata, Sou motivado, Faço a diferença, Construo o novo e Co-construo com o grupo. Os resultados indicaram que a aprendizagem coletiva, o estabelecimento de recursos simbólicos e os aspectos emocionais entre esses professores incidiram positivamente no desenvolvimento de novas competências para lidar com ambiente virtuais. The dynamic created around the digital and Internet technologies have driven change in education and results in the need for teacher improving professional search for the use of virtual environments in a new school culture. In order to identify skills for the use of TDIC in teaching practices, we conducted a study with four high school teachers of a public school in the Federal District, using the Moodle platform since 2006. Based on the cultural psychology, gather data from audio recorded interviews, document analysis, consultation with lesson plans and assessment of technological resources. The constructive-interpretative data analysis focused on five categories: I am self-taught, I am motivated, I make a difference, we build the new Co-build with the group. The results indicated that the collective learning, the establishment of symbolic resources and the emotional aspects of these teachers, contributed positively in the development of new skills to handle virtual environment. Las dinámicas creadas en torno de las tecnologías digitales y de la Internet ha impulsado cambios en la educación y resultado en la necesidad de profesionalización de profesores para el uso de ambientes virtuales, en una nueva cultura escolar. Con el objetivo de identificar competencias por el uso de las TDIC en prácticas de enseñanza, realizamos un estudio con cuatro profesores de la enseñanza intermediaria de una escuela pública en el Distrito Federal, que utilizan la plataforma Moodle desde 2006. Con base en la psicología cultural, reunimos datos a partir de entrevistas grabadas en audio, análisis documental, consulta a los planes de clase y evaluación de los recursos tecnológicos. El análisis constructivo-interpretativo de los datos focalizó cinco categorías: Soy autodidacta, Estoy motivado, Hago la diferencia, Construyo el nuevo y Co-construyo con el grupo. Los resultados indicaron que el aprendizaje colectivo, el establecimiento de recursos simbólicos y los aspectos emocionales entre esos profesores incidieron positivamente en el desarrollo de nuevas competencias para lidiar con ambiente virtuales.

CNPq A recepção das mensagens midiáticas intriga pesquisadores desde os anos 20, quando as primeiras investigações foram esboçadas. Parte desse interesse recai nos estudos sobre a rememoração do conteúdo noticioso, que vem ganhando contornos variados e incorporando o conceito de esquema para a compreensão, principalmente, de quão acurada é a lembrança de determinado conteúdo. Muitos esforços foram feitos, mas ainda há uma lacuna referente as etapas do processo de rememoração integral, que compreende o que o sujeito é capaz de reconstruir em dado momento, valorizando as sucessivas transformações sofridas pelo conteúdo noticioso quando rememorado entre pares sociais. O presente estudo investiga microgeneticamente a rememoração de moradores da Região Metropolitana do Recife a respeito de uma matéria jornalística noticiosa local e para desenvolver a análise, parte de um caminho pouco explorado nesse campo de estudo, resgatando a proposta de memória reconstrutiva, que compreende a rememoração como um esforço para dar significado ao momento presente através da volta da pessoa que rememora aos seus próprios esquemas. Também filia-se à Psicologia Cultural Semiótica, campo de investigação interessado nos processos de construção de significados a partir da mediação semiótica. Participaram deste estudo 8 pessoas organizadas em duplas, que rememoraram de forma escrita e dialogada duas vezes o mesmo texto jornalístico. Como principais resultados, o estudo identificou a personalização das rememorações através das interligações de elementos oriundos da cultura pessoal e coletiva, compondo cenários de convencionalização e identificou que a rememoração da notícia envolvia dois níveis diferentes de mediadores, os quais foram chamados de Mediadores Primários e Mediadores Secundários, sugerindo uma organização hierárquica de mediadores socioculturais da memória. The reception of media messages has intrigued researchers since the 20s, when the first investigations were outlined. Part of this interest lies in the study of the recall of the news content, which is gaining different contours and incorporating the concept of schemata for understanding, especially, how accurate the memory of a certain content is. Many efforts have been made, but there is still a gap regarding the stages of full recall process, which understands what the subject is able to reconstruct at any given time, valuing the successive transformations undergone by the news content when recollected among social peers. This microgenetic study investigated what the residents of the metropolitan area of Recife recalled of a news story and develops the analysis from a relatively unexplored path in this field of study, rescuing the proposal of reconstructive memory comprising the recall as an effort to give meaning to this moment through turning round upon one’s own schemata. We also join the Semiotic Cultural Psychology research field interested in the meaning construction processes arising from the semiotic mediation. The study included 8 people arranged in pairs, which remembered twice, through writing and dialogues, the same journalistic text. As main results, the study identified not only the personalization of recollections through the interconnections of elements that come from personal and collective culture, composing conventionalization scenarios but also found out that recalling the news involved two different levels of mediators, which we call Primary Mediators and Secondary Mediators, which suggests the existence of a hierarchical organization of sociocultural mediators of memory.

RESUMO A Teoria do Self Dialógico vem apresentando alternativas ao estudo da pessoa em processos de mudança por meio de recursos teóricos, conceituais e metodológicos que enfatizam o aspecto relacional e plural do self.No presente artigo, objetiva-seapresentar e analisar os fundamentos, aplicações e desdobramentos da teoria no intuito de ampliar a discussão teórica acerca do self em uma perspectiva dialógica e desenvolvimental. Analisam-see discutem-se os desafios conceituais e metodológicos enfrentados atualmente pela expansão da abordagem dialógica de self. Destaca-se a necessidade de conceder mais ênfase aos processos semiótico-afetivos e à perspectiva desenvolvimental, bem comode ampliar os contextos de aplicação com alternativas teórico-metodológicas para além da narrativa, considerando situações de intensa socialização, como família e escola. ABSTRACT The Dialogical Self Theory, since its publication in the early 1990s, has presented alternatives to the study of personsundergoing psychological changes by offering theoretical, conceptual and methodological resources that emphasize self's relational and plural aspects. This paper aims at presenting and analyzing the theoretical and methodological foundations, applications and possibilities of the theory in order to enrich the discussion about the self towardsa perspective that integrates both, dialogical and developmental dimensions involved in psychological changes. The critique underlines the need for emphasizing semiotic-affective and developmental processes, and offering resources that go beyond narrative analyses that enable the study of human development within diverse settings like family and school.

A presente pesquisa investigou diferentes usos e sentidos atribuídos ao conceito de contextualização na educação científica e explorou um modelo teórico para pensá-lo, baseado na psicologia cultural de Michael Cole. A partir desse modelo expandimos a ideia de contextualização, frequentemente utilizada apenas para designar descrições explícitas de situações relacionadas a algum exercício ou conceito científico em uma tarefa de ensino-aprendizagem. Ao invés disso, o modelo propõe pensar nas relações de múltiplos contextos com tais tarefas, não apenas aqueles descritos explicitamente, mas também a própria situação em que as tarefas são realizadas e o conjunto de traços culturais e normas próprios dos sujeitos (idiocultura) nela engajados. O modelo propõe ainda que há uma relação de constituição mútua entre esses diferentes níveis de contexto: a tarefa necessariamente ocorre em uma situação e em uma idiocultura, porém também ajuda a formá-las. Essas ideias foram utilizadas para analisar como diferentes níveis de contexto influenciaram o desenvolvimento de situações de ensinoaprendizagem em três estudos de caso: (1) um estudo sobre resolução de problemas com diferentes tipos de descrições de contextos com estudantes de Ensino Médio, no qual foi feita uma análise quantitativa das resoluções desenvolvidas; (2) um estudo sobre concepções de interdisciplinaridade nas ciências da natureza entre professores de escolas do campo, a partir de interações discursivas entre eles e com docentes da Universidade em uma discussão em grupo; (3) um estudo sobre as expectativas sobre a atividade docente e a construção de planos de ensino por licenciandos em Física e em Educação do Campo, a partir de suas respostas a um questionário aberto e suas produções de trabalhos em grupo. Nos três estudos foi possível inferir a influência de diferentes níveis de contexto analisados no desenvolvimento das atividades, sendo que em alguns essa influência foi mais forte que em outros. No estudo 1 verificou-se influência da descrição do contexto em alguns problemas, enquanto em outros não. Nos estudos 2 e 3 ficou clara uma forte influência de uma idiocultura da Educação do Campo no desenvolvimento das atividades. Ficou clara também, nesses dois últimos estudos, a necessidade de se considerar a idiocultura dos sujeitos no planejamento de atividades de ensino, e a possibilidade de utilizar a diversidade de idioculturas como recurso didático para pensar a educação científica situada em contextos. This study investigates different uses and meanings attributed to the concept of contextualization in science education and explores a theoretical model to think about it, based on Michael Cole's cultural psychology. From this model we expanded the idea of context, often used only to designate explicit descriptions of situations related to some exercise or scientific concept in a teaching-learning task. Instead, the model proposes thinking in multiple contexts relations in which these tasks are embedded, not only those explicitly described, but also the very situation in which tasks are performed and the set of distinctive cultural traits and standards (idioculture) of the subjects engaged in it. The model also suggests that there is a mutual constitutive relationship between these different levels of context: the task necessarily occurs in a situation and in a idioculture, but also helps to form them. These ideas were used to analyze how different context levels influenced the development of teaching-learning situations in three case studies: (1) a study on problem solving with different types of descriptions of contexts with students from high school, in which a quantitative analysis of the resolutions was performed; (2) a study of interdisciplinary conception in natural sciences from the peasant schools teachers, through discursive interactions between them and with University professors in a group discussion; (3) a study of the expectations about teaching activity and the construction of teaching plans for undergraduates in physics and in peasant education, made from their responses to an open questionnaire and their productions of group works. In the three studies it was possible to infer the influence of different levels of context in the development of activities, and in some cases such influence was stronger than in others. In study 1 we found influence of the description of the context in some problems, while not in others. In studies 2 and 3 became clear a strong influence of a peasant education idioculture in the development of activities. It was clear, too, in these last two studies, the need to consider idioculture of subjects in the planning of teaching, and the possibility of using the diversity of idiocultures as a teaching resource to think of science education embeeded in contexts.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Psicologia Escolar e do Desenvolvimento, 2015. A atuação e o compartilhamento das responsabilidades da família e da escola com as crianças com deficiência ou consideradas de risco na primeira infância, têm evidenciado ser uma tarefa desafiadora. Estudos têm focalizado essa temática contemplando as fases da educação infantil ou alfabetização, ou ainda, abordando questões relacionadas à deficiência intelectual na alfabetização ou na educação infantil; mas são escassos os estudos que envolvam a clientela na primeira infância, ou seja, zero a três anos. O nascimento de uma criança com deficiência no seio familiar gera angústia e insegurança. A indicação e o encaminhamento dessa criança para um atendimento especializado podem oportunizar novas experiências para a família e, também, para a escola. Com base nas perspectivas teóricas da psicologia do desenvolvimento humano e psicologia cultural, este estudo pretende ampliar o olhar para uma visão sistêmica dos contextos e de suas inter-relações no processo da bidirecionalidade entre escola e família. Nessa direção, o estudo analisa a relação família-escola no contexto educacional especializado (AEE) de crianças com deficiências na faixa etária de zero a três anos. Participaram do estudo seis pais, seis professoras e seis alunos de duas instituições de ensino da rede pública localizadas em uma cidade da região Centro-Oeste onde funciona o AEE. Trata-se de uma pesquisa qualitativa etnográfica, que tende a contemplar de forma mais adequada os anseios do estudo. Os recursos metodológicos utilizados foram entrevistas semiestruturadas, observações nos contextos de atendimento com registro em vídeo e análise documental do projeto político pedagógico das escolas e da orientação pedagógica do contexto especializado. Os procedimentos de análise foram construídos por meio da interpretação das informações durante a pesquisa de campo, possibilitando a construção de quatro etapas de análise: a) descrição da dinâmica dos atendimentos, b) relato das histórias familiares utilizando o recurso de crônicas literárias, c) microanálise de três episódios das videogravações, e d) as concepções de pais e professoras acerca dos temas: Desenvolvimento humano e deficiência. As análises dos resultados demonstraram a interação harmoniosa entre pais e professoras nos assuntos que envolviam os alunos, a importância do atendimento para as famílias e para a própria escola, bem como o respeito às características individuais de cada um dos participantes por seus pares. A pesquisa permitiu, ainda, observar a necessidade de aprofundamento na formação continuada das professoras, o fortalecimento e empoderamento das famílias, suas atribuições e valorização, assim como o subsídio de práticas pedagógicas e ações conjuntas em prol do desenvolvimento das crianças e suas famílias. O estudo propiciou questionamentos para futuras pesquisas como a reflexão da prática pedagógica cotidiana pelos professores atuantes nesses contextos. Palavras-chave: Atendimento educacional especializado, educação infantil, família e escola. The acting and the sharing of family and school responsibilities with children with disabilities or children considered at risk in early childhood have shown to be a challenging task. Studies have focused on this theme contemplating the stages of early child education or literacy, or exposing issues related to intellectual disability in literacy or in early child education; but there are few studies involving the children in early childhood, that is, from zero to three years old. The birth of a child with disability causes anguish and insecurity. The indication and the guiding of the child with disability for specialized educational service can give opportunity to new experiences for the family and also for the school. Based on the theoretical framework of human development and cultural psychology, this study aims to broaden the perspectives for a systemic view of the contexts and their interrelations in the bidirectional process between school and family. Therefore, the study analyses the family-school relationship in specialized educational service setting (AEE – atendimento educacional especializado) of children with disabilities in the 0-3 age group. The research participants were six parents, six teachers and six students from two AEE public educational institutions located in a Midwest region town. It is an ethnographic qualitative research, which tends to look more adequately to the concerns of the study. The methodological resources were semi-structured interviews, observations in service settings with video recording, and documentary analysis of the political pedagogical project of the schools and pedagogical orientation of the specialized context. The analysis procedures were constructed through information interpretation during the field research, enabling the construction of four stages of analysis: a) description of the service dynamics, b) reporting of family stories using literary chronicles, c) microanalysis of three video recordings episodes, and d) parents’ and teachers’ conceptions on the themes: human development and disability. The result analysis demonstrated the harmonious interaction between parents and teachers in the matters involving students, the importance of the service for the families and for the school, as well as respect to individual characteristics of each participant by his/her peers. We have also observed the need for deepening in teachers continuing education, family’s strengthening and empowerment, their duties and appreciation, as well as supporting pedagogical practices and joint actions for the development of children and their families. The study provided questions for future researches as a reflection of daily teaching practice by teachers working in these settings. Keywords: specialized educational service, early childhood education, family, school.

Both in the academic domain and in its attempts to explain human behaviour, psychology seems to have turned its back on culture, adopting an almost exclusively biological perspective. But it is fundamentally culture that gives meaning to human conduct. For this reason psychology should be considered from a dual dimension, incorporating both biologyand culture; hence the need for un anthropological basis for psychology, via the construction of a cultural psychology. This study, after analysing cultural psychology from a historical perspective, from Wundt to the present day, analyses its theoretical construction, distinguishing betweenpsychologicalanthropology and ethnopsychology. It seems clear that cultural psychology plays a decisive role in developmental psychology (cultures of the life cycle), educational psychology, (initiation, enculturation), social psychology (groups, organizations, institutions), and psychopathology(psychosomatics, symptoms, eating disorders, depression, etc.). The great problem with a biologically oriented psychology is that it reduces the study of a human, historical and symbolic conduct to a merely naturalistic endeavour., La psicologia, académicamente y de cara a explicar el comportamiento humano, parece haber dado la espalda a la cultura para adoptar una perspectiva casi exclusivamente biológica. Pero es, fundamentalmente, la cultura la que da sentido a la conducta humana. Por eso, es necesarioreplantear la psicologia, al menos desde la doble dimensión biológico-cultural, y de ahi la importancia de fundarnentar antropológicamente la psicologia a través de la construcción de una psicologia cultural. En el presente trabajo, después de analizar la psicologia cultural desde una perspectiva histórica, desde Wundt a nuestros dius, se analiza su construcciónteórica, distinguiéndola de la antropologia psicológica y de la etnopsicologia. Parece claro que la psicologia cultural tiene una decisiva importancia en el planteamiento de la psicologia evolutiva (culturas del ciclo vital), en la psicologia de la educación (iniciación, enculturación), en la psicologia social (grupos, organizaciones, instituciones) y en la psicopatologia(psicosomática, síntomas, patologia alimentaria, depresión,etc.). El gran problema de la psicologia biologista es el de "reducir" un comportamiento humano, histórico y simbólico, a una mera consideración naturalista.

O artigo apresenta os resultados parciais de pesquisa etnográfica que acompanha aspectos do desenvolvimento cultural de pré-adolescentes com a linguagem teatral em classe multisseriada, através do ensino regular de Teatro, em escola de ensino fundamental da rede pública estadual de São Paulo-SP. Os dados obtidos permitem afirmar que a linguagem cênica contribui na conscientização das novas possibilidades de significação da palavra na prática discursiva.The article shows partial results of ethnographic research in which kids are observed in their cultural development process with theater classes in public school education in São Paulo/Brazil. The data colected indicates that the use of theater games in school education helps students to be aware of a word’s new meaning possibilities in human comunication.

A presente reflexão procura, dentro dos limites colocados,explicitar possibilidades de diálogo entre a pedagogia freireana e apsicologia histórico-cultural, focando de modo particular, a educaçãoescolar como espaço-tempo privilegiado de desenvolvimento humano. Este,compreendido como resultado de sínteses construídas pelo ser humanodesde sua existência concreta como ser de relações sociais e que, em últimainstância, o constituem como membro do gênero humano, um ser cujofuncionamento psicológico superior só acontece por meio das mediaçõessociais, realizadas a partir dos lugares sociais dos sujeitos circunstanciadoshistoricamente. Ao considerar esses aspectos no âmbito da organizaçãopedagógica escolar, a pedagogia freireana converte-se em campo demediação da teoria histórico-cultural de desenvolvimento humano.

O deslocamento forcado de pessoas e um dos fenomenos que podem ser relacionados a conflitos politicos e sociais, guerras e catastrofes naturais. Essas partidas nao-planejadas sao frequentemente acompanhadas de sofrimento psicologico diretamente ligado as perdas e ao traumatismo ao qual foram submetidas. Este artigo tem por objetivo apresentar observacoes realizadas no Servico de Atendimento Psicologico Especializado aos Imigrantes e Refugiados (Sapsir), da Universidade Laval, Canada. O trabalho clinico desenvolvido com pessoas oriundas de mais de 40 nacionalidades permitiu ressaltar quadros psicopatologicos mais frequentemente observados e estabelecer periodos criticos do processo de adaptacao que tendem a expor tais pessoas a uma maior vulnerabilidade psicologica. Essas observacoes permitem pensar em politicas de acolhimento e de atendimento (saude e social) de refugiados, que permitam prevenir um maior sofrimento psiquico e contribuir para uma melhor adaptacao. The forced displacement of people, known as refugees or involuntary immigrants, is one of the phenomena related to political and social conflicts, wars and natural catastrophes. These unplanned and often undesired departures are often followed by psychological suffering directly related to the losses and to the trauma to which they have been exposed before and after the migration. Those difficulties can be represented by bureaucratic barriers, obstacles to the reconstruction of a professional and family life, communication difficulties, cultural differences, family roles’ inversions and so on. This article’s main goal is to present observations made at the Service of Specialized Psychological Attention for Immigrants and Refugees (Sapsir), at the Laval University, Quebec, Canada. The clinical work developed with people from more than 40 nationalities has ade it possible to highlight psychopathological symptoms more often observed, and establish critical periods in the adaptation process which tend to expose such people to a higher psychological vulnerability. These observations allow us to design policies for sheltering and (health and social) attention for refugees, making it possible to prevent a more serious psychic suffering and, consequently, to contribute for a better adaptation and integration. Todos os artigos da revista REMHU n. 40 estao disponiveis no site SciELO Brasil (www.scielo.br/remhu).All articles of the journal REMHU n. 40 are available online for free: SciELO Brasil (www.scielo.br/remhu).

Observamos representações sociais da infância entre pais/educadores, segundo etnia e classe social. Perguntamos o que é uma criança do nascimento aos seis anos de idade "em geral", o que agrada/desagrada nela e como mudá-la. Organizamos os temas em aspectos individuais, relações básicas, relações interpessoais, relações de poder, valores morais. A pergunta em geral e como mudar geraram mais convergências intergrupais. Os temas individuais, relações interpessoais e valores morais se associaram mais à infância "em "geral", enquanto relações básicas e relações de poder ao que agrada/desagrada. Constatamos mais regularidade entre o que desagrada e como mudar a criança em relações de poder entre os brancos, morenos e negros de classe média, enquanto entre judeus individuais e relações interpessoais. Os brancos de meio popular mencionaram mais relações básicas e, morenos e negros, relações interpessoais. Discutimos a dinâmica de interações entre grupos minoritários assertivos e majoritários com mais reconhecimento social de traços socioculturais. We observed social representations of childhood among parents/grand-parents and educators, according to ethnicity and social class. We asked them what it is a child from birth up to six years old "in general", what do they like/dislike in this child and how they could change her/him. We organized the answers in themes about individual, basic relations, interpersonal relations, power relations, moral values. Themes on individual, interpersonal relations and moral values were more associated to the question in general, while basic relations and power relations to like/dislike. Regarding dislike and how to change a child, we found regularities in power relations among Whites, Mixed and Black people from the middle class, while among Jews were on individual and interpersonal relations. Lower class Whites stressed basic relations, while Mixed and Black interpersonal relations. We discussed the dynamic of relations between assertive minority and majority groups with more socio-cultural traits recognition.

Submitted by Guilherme Lemeszenski (guilherme@nead.unesp.br) on 2013-08-22T19:04:39Z No. of bitstreams: 1 S1414-32832012000100025.pdf: 45659 bytes, checksum: d57d78c9c7913f8fe1e09aad5780f1bc (MD5) Made available in DSpace on 2013-08-22T19:04:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 S1414-32832012000100025.pdf: 45659 bytes, checksum: d57d78c9c7913f8fe1e09aad5780f1bc (MD5) Previous issue date: 2012-03-01 Made available in DSpace on 2013-09-30T20:07:46Z (GMT). No. of bitstreams: 2 S1414-32832012000100025.pdf: 45659 bytes, checksum: d57d78c9c7913f8fe1e09aad5780f1bc (MD5) S1414-32832012000100025.pdf.txt: 3845 bytes, checksum: 072d60f0e3f1b66a5052af1b82c52d53 (MD5) Previous issue date: 2012-03-01 Submitted by Vitor Silverio Rodrigues (vitorsrodrigues@reitoria.unesp.br) on 2014-05-20T15:17:19Z No. of bitstreams: 2 S1414-32832012000100025.pdf: 45659 bytes, checksum: d57d78c9c7913f8fe1e09aad5780f1bc (MD5) S1414-32832012000100025.pdf.txt: 3845 bytes, checksum: 072d60f0e3f1b66a5052af1b82c52d53 (MD5) Made available in DSpace on 2014-05-20T15:17:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 S1414-32832012000100025.pdf: 45659 bytes, checksum: d57d78c9c7913f8fe1e09aad5780f1bc (MD5) S1414-32832012000100025.pdf.txt: 3845 bytes, checksum: 072d60f0e3f1b66a5052af1b82c52d53 (MD5) Previous issue date: 2012-03-01 Unesp Faculdade de Ciências Departamento de Psicologia Unesp Faculdade de Ciências Departamento de Psicologia

111f. Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2013-07-18T12:49:04Z No. of bitstreams: 1 (2 CD) (2X) Dissertação Renata Moreira da Silva.pdf: 2278509 bytes, checksum: 15b3860e0c1cd65c5e48ab28fc642afb (MD5) Approved for entry into archive by Ana Portela(anapoli@ufba.br) on 2013-07-18T16:46:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 (2 CD) (2X) Dissertação Renata Moreira da Silva.pdf: 2278509 bytes, checksum: 15b3860e0c1cd65c5e48ab28fc642afb (MD5) Made available in DSpace on 2013-07-18T16:46:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 (2 CD) (2X) Dissertação Renata Moreira da Silva.pdf: 2278509 bytes, checksum: 15b3860e0c1cd65c5e48ab28fc642afb (MD5) Previous issue date: 2012 FAPESB O estudo dos processos afetivos na psicologia é de grande importância e tem sido objeto de atenção crescente, em particular entre os pesquisadores na área da Psicologia Cultural. A maternidade e a soropositividade são contextos nos quais rupturas e transições ocorrem de forma impactante na vida dos indivíduos, contribuindo para a ocorrência de uma importante variedade de reações emocionalmente orientadas. O objetivo geral desse estudo foi analisar o significado da maternidade para mães soropositivas para HIV. Os objetivos específicos, por sua vez, foram (a) analisar os processos envolvidos na garantia de continuidade do self em condições de ruptura de mães soropositivas para HIV, e (b) caracterizar os recursos simbólicos disponíveis ou criados pelas mulheres que experienciam a maternidade sendo soropositivas para HIV. Para atingir os objetivos, foi realizado um estudo de casos, através de narrativas de histórias de vida com dez mães soropositivas para HIV, entrevistadas no CEDAP, na cidade de Salvador/Bahia. As entrevistas realizadas foram transcritas e submetidas à análise de entrevista narrativa. O conceito desenvolvido nesse estudo, o Ciclo de Isolamento, detalhou como ocorre o processo de retirada dos contextos de interação social, que envolve custo emocional e pode estar associado a processos de depressão. A existência de uma rede social de suporte mostrou-se como condição fundamental para uma melhor qualidade de vida na vivência da maternidade. As experiências de enfrentamento perante as dificuldades - seja a dor da descoberta do HIV, da traição, da impossibilidade da amamentação ou dos episódios de discriminação – são bastante diversificadas, a depender da presença ou ausência de outros importantes ao lado dessas mulheres. A participação da família na vida dessas mulheres é imprescindível para o seu bem estar e para seu fortalecimento físico, emocional, mental e social. O Ciclo de Isolamento é relevante enquanto construto teórico capaz de especificar processos em curso quando a pessoa experiência situações socialmente estigmatizadas e tem implicações para a prática profissional em diversas áreas. Destaque-se sua utilidade potencial para o planejamento de ações na promoção de saúde pública. The study of affective processes in psychology is of great importance and has been the subject of increasing attention, particularly among researchers in the field of Cultural Psychology. Motherhood and seropositivity are contexts in which ruptures and transitions are striking in the lives of individuals, contributing to the occurrence of a variety of important reactions emotionally oriented. The general objective of this study was to analyze the meaning of motherhood for mothers infected with HIV. The specific objectives, in turn, were (a) analyze the processes involved in ensuring continuity of the self in terms of disruption to mothers seropositive for HIV, and (b) to characterize the symbolic resources available or created by women who are experiencing motherhood seropositive for HIV. To achieve the goals, we performed a case study, through narratives of life histories with ten HIV seropositive mothers, interviewed in the CEDAP, the city of Salvador / Bahia. The interviews were transcribed and analyzed for narrative interview. The concept developed in this study, the Isolation Cycle, detailed process of withdrawal of the contexts of social interaction, which involves emotional cost and can be associated with cases of depression. The existence of a network of social support proved to be a prerequisite for a better quality of life in the experience of motherhood. The experiences of coping with the difficulties - the pain of the discovery of HIV, betrayal, or the impossibility of breastfeeding episodes of discrimination - are quite diverse, depending on the presence or absence of important others alongside these women. Family participation in the lives of these women is essential to their well being and strengthening their physical, emotional, mental and social. The Isolation Cycle is relevant as theoretical construct able to specify processes in progress when the person experiences situations socially stigmatized and has implications for professional practice in various areas. Stand out from its potential usefulness for planning actions to promote public health. Salvador

Submitted by Guilherme Lemeszenski (guilherme@nead.unesp.br) on 2013-08-22T19:03:54Z No. of bitstreams: 1 S1413-81232009000100024.pdf: 63577 bytes, checksum: 9640a4c4a7554044f0ca6a80a7f2c4d8 (MD5) Made available in DSpace on 2013-08-22T19:03:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 S1413-81232009000100024.pdf: 63577 bytes, checksum: 9640a4c4a7554044f0ca6a80a7f2c4d8 (MD5) Previous issue date: 2009-02-01 Made available in DSpace on 2013-09-30T20:06:20Z (GMT). No. of bitstreams: 2 S1413-81232009000100024.pdf: 63577 bytes, checksum: 9640a4c4a7554044f0ca6a80a7f2c4d8 (MD5) S1413-81232009000100024.pdf.txt: 54767 bytes, checksum: 45ec7cdf5819b5092a6a9538905d2f43 (MD5) Previous issue date: 2009-02-01 Submitted by Vitor Silverio Rodrigues (vitorsrodrigues@reitoria.unesp.br) on 2014-05-20T15:16:57Z No. of bitstreams: 2 S1413-81232009000100024.pdf: 63577 bytes, checksum: 9640a4c4a7554044f0ca6a80a7f2c4d8 (MD5) S1413-81232009000100024.pdf.txt: 54767 bytes, checksum: 45ec7cdf5819b5092a6a9538905d2f43 (MD5) Made available in DSpace on 2014-05-20T15:16:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 S1413-81232009000100024.pdf: 63577 bytes, checksum: 9640a4c4a7554044f0ca6a80a7f2c4d8 (MD5) S1413-81232009000100024.pdf.txt: 54767 bytes, checksum: 45ec7cdf5819b5092a6a9538905d2f43 (MD5) Previous issue date: 2009-02-01 O presente estudo visa a analisar sentidos pessoais e significações sociais das atividades de atenção em saúde mental desenvolvidas por profissionais integrantes de uma equipe de saúde da família. Parte-se, para tal, da perspectiva teórica da psicologia histórico-cultural de Vigotsky (1896-1934). O trabalho é parte de uma pesquisa participante e, portanto, é contextualizado na etapa de inserção no campo. Observou-se que a equipe considera relevante a determinação das condições de vida no processo saúde-doença da população atendida, a necessidade de lançar mão de estratégias diversificadas no cuidado para além da consulta, a importância de se cuidar da saúde mental da própria equipe, bem como dificuldades na abordagem da família. Indica-se a importância, para o trabalho cotidiano das equipes, das possibilidades de superação da exclusividade do núcleo biomédico na determinação do processo saúde-doença apontadas nos princípios operacionais da Estratégia de Saúde da Família, expressas na utilização do acolhimento como recurso de cuidado, a constituição de vínculos e responsabilização e a continuidade da atenção. The present study aims at analyzing the individual senses and social meanings of mental care actions carried out by professionals working in a Family Health Care Team. The study is based on Vigotsky's (1896-1934) theoretical perspective of a historical and cultural psychology. The work is part of a participant research and as such conducted in the context of a field research. It was observed that the team took into consideration the relevance of social determinants for the disease of the target population, the need for making use of diversified care strategies reaching beyond the clinical setting, the importance of taking care of their own mental health, as well as difficulties related to approaching the families of the patients. We emphasize the importance of overcoming the exclusiveness of the biomedical determination of the health-disease process as pointed out in the operational principles of the Family Health Care Strategy, expressed by responsiveness as a care tool, the establishment of relationships and continued care. UNESP Faculdade de Medicina Programa de Pós-Graduação em Saúde Coletiva UNESP Faculdade de Medicina Departamento de Neurologia, Psicologia e Psiquiatria UNESP Faculdade de Medicina Programa de Pós-Graduação em Saúde Coletiva UNESP Faculdade de Medicina Departamento de Neurologia, Psicologia e Psiquiatria

A necessidade de enfocar aspectos socioculturais nas investigações em psicologia tem sido destacada por diferentes autores, em diferentes épocas, e a abordagem sociocultural representa uma fonte conceitual proveitosa neste sentido. Este artigo tem como objetivo apresentar e discutir algumas idéias centrais da abordagem sociocultural, mudanças pelas quais esta abordagem passou nas últimas décadas, algumas de suas vertentes e autores. Os conceitos aqui discutidos não esgotam o tema, mas podem ser úteis para tentativas de articular investigações de diferentes temas em psicologia à abordagem sociocultural. As considerações finais apontam no sentido da necessidade de incluir as investigações em psicologia em um cenário conceitual que considere a cultura e o contexto social como elementos centrais, articulando as contribuições da psicologia transcultural e da cultura. The need to approach sociocultural aspects in psychological investigations has been emphasized by different authors in different times, and the sociocultural approach represents a profitable conceptual source in this sense. The purpose of this article was to discuss some concepts of the sociocultural approach, changes by which this approach went through last decades, some of their perspectives and authors. The concepts here discussed can be useful in the attempts to articulate psychological investigations in a sociocultural approach. The conclusions point to the need of including the investigations in psychology into a conceptual approach that considers the culture and the social context as central elements, articulating the contributions of the cross-cultural psychology, and of the culture.

Este artigo tem por objetivo analisar como a mente se torna social, à luz das idéias de Bruner e frente às idéias de Valsiner. Bruner entende a mente como criadora de significados e busca compreender a interação através da qual a mente constitui e é constituída pela cultura. Propõe uma psicologia interessada na ação e seu caráter situacional, assim como nas formas em que os seres humanos produzem significados nos contextos culturais. As pessoas, para Bruner, são resultado do processo de produção de significados, realizado com o auxílio dos sistemas simbólicos da cultura. O artigo aborda os temas centrais discutidos pelo autor para fundamentar tais pressupostos. Valsiner aparece como um estudioso contemporâneo e em evidência, cujas premissas reivindicam mudanças, principalmente nas pesquisas em Psicologia do Desenvolvimento, semelhantes àquelas apresentadas por Bruner há 50 anos. Estas discussões tornam-se relevantes nos "espaços da Psicologia", especialmente aqueles relacionados à pesquisa e à Educação. The aim of this article is to analyse how the mind becomes social regarding Bruner's ideas as well as Valsiner's. Bruner, who considers the mind as meanings creator, seeks at understanding the interaction through which the mind constitutes and is constituted by the environment. Bruner proposes a psychology which is interested in the action, its situational feature as well as the way which human beings produce meanings within cultural contexts. According to the author these people are results from the meanings production process, accomplished with the aid of the environmental symbolic systems. This article will approach the themes once discussed by the author so as to serve as a basis to such assumptions. Valsiner will appear as a contemporary scholar in activity, whose premises claim changes, particularly researches in Development Psychology which are similar to those presented by Bruner 50 years ago. Such discussions have become relevant in the "psychology rooms", mainly those related to research and education.

Partindo de uma perspectiva sociocultural que fundamenta uma Psicologia Cultural na qual a mente é concebida como social desde o nascimento, este trabalho procura resgatar a autonomia do sujeito inserido na atividade sociocultural. Visando tal objetivo, elabora uma síntese entre a unidade de análise proposta por Barbara Rogoff (que inclui os sujeitos, as relações intersubjetivas e a comunidade/instituição na qual as atividades socioculturais têm lugar) e a perspectiva de Jaan Valsiner acerca da autonomia de um sujeito semiótico. São analisadas as contribuições de Rogoff, particularmente os conceitos de participação guiada e apropriação participatória, e as idéias de Valsiner acerca da separação inclusiva e do ato criativo do sujeito em um tempo irreversível. A síntese proposta delineia um sujeito imerso na atividade sociocultural, mas capaz de pensar sobre ela, mudá-la e aprimorá-la, resgatado, assim, em sua autonomia através da sua característica de sujeito semiótico. This essay aims to ransom the autonomy of subject into sociocultural activity. It starts discussing the sociocultural perspective of Cultural Psychology where mind is conceived as a social entity developing in a social world. To achieve this objective we use the unity of analysis as sociocultural activity proposed by Barbara Rogoff, including the subjects, the relationship between them and the institutions and community in which this activity takes place. Here is highlighted her concepts of guided participation and participatory appropriation. In the same way, we make use of Jaan Valsiner's notion of inclusive separation to emphasize the semiotic capacity the subjects show in creative acts in a reversible time. The synthesis appears when this subject is not only approached as immersed in an activity, but as subject of that activity, emerging through the capacity to think about and change it, developing the autonomy through the semiotic capacity of human being.