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Questo contributo analizza alcuni ritratti di femme fatale russa realizzati dal giovane Gabriele d’Annunzio durante la sua attività giornalistica a Roma. Ne risulta un vivace resoconto della sua frequentazione della colonia russa della capitale nel decennio 1880-1890, unito a una sperimentazione letteraria che dalla cronaca mondana arriva al dramma borghese. Il suo talento descrittivo e il suo genio creativo gli permettono di orchestrare con abilità e ironia la presenza di uno specifico tipo femminile “esotico”, individuando nei riti della high-life gli antefatti delle sue prime prove di scrittura teatrale.

Al Vittoriale, nella Biblioteca privata di Gabriele d’Annunzio, sono conservate due pubblicazioni di letteratura medica su Eleonora Duse realizzate dai dottori Gino Ravà e Felice Santori. Entrambe uscite negli Anni Trenta, riportano episodi poco noti della vita personale e clinica della famosa attrice, e sono accomunate dalla descrizione del suo lavoro artistico in relazione ai problemi di salute – specie quelli che minavano il sistema nervoso e le risorse vocali – contro i quali ha lottato per tutta la vita.

Questo contributo porta alla luce vari articoli usciti sulle principali testate italiane con l’annuncio della morte di Eleonora Duse, avvenuta a Pittsburgh il 21 aprile 1924. Essi racchiudono intensi ricordi che vanno ben oltre il necrologio tradizionale, e sono accomunati da un implicito ma pulsante desiderio: offrire un ritratto dell’attrice che vinca la sfida del tempo e l’effimero del teatro. Ne emerge un’immagine più viva che mai, destinata a consolidare ulteriormente il mito della Duse, a omaggiare il suo talento unico e a tramandare la sua straordinaria arte ai posteri. This article focuses on a series of articles published on the main Italian newspapers announcing Eleonora Duse’s death, which occurred in Pittsburgh on April 21, 1924. The memories that they contain actually exceed the traditional form of the obituary and they share the same strong desire: to offer a portrait of the actress able to challenge time and the fleeting dimension of theatre. The result is a particularly vivid image, one destined to consolidate Duse’s myth, to pay homage to her unique talent and to hand down her extraordinary art to posterity.

Ne “Il sindacato dei poliziotti yiddish”, Michael Chabon immagina un mondo senza Israele, in cui gli ebrei hanno fondato uno Stato in Alaska, Aharon Appelfeld nel suo ultimo romanzo Il ragazzo che voleva dormire, affronta il tema dell’approdo a una nuova patria, Philip Roth, in un libro splendidamente assurdo, racconta di un suo sosia che si presenta a Gerusalemme per promuovere un progetto diasporista che consiste nel far sloggiare gli ebrei dalla Palestina. Eshkol Nevo, una delle voci più originali della nuova narrativa ebraica, in una sorta di nuova epopea, Neuland, sogna invece una minuscola Città del sole ebraica in Sud America. “I miei protagonisti sono intrappolati come il loro paese. Andare via, li libera”. Un’analisi di come un’invenzione poetica sia in grado di celebrare tutto ciò che sarebbe potuto essere se le cose avessero avuto la forza di andare diversamente.

Questo contributo fa luce sul periodo di apprendistato della lingua italiana di Rinaldo Küfferle – svoltosi a Pontedera negli anni 1917-18 – durante il quale si consolida il suo mito per Gabriele d’Annunzio, di cui già aveva letto in patria molte opere in traduzione russa. Nel febbraio 1922 il giovane russo invia una toccante lettera al “divino maestro” al Vittoriale, unita a due suoi recenti componimenti poetici: raccontandogli la sua dolorosa vicenda di emigrazione e il suo fervido amore per la poesia, lo pone come guida letteraria in quella che sarà la sua feconda carriera di poeta, prosatore, librettista e traduttore.

Starting from some notes on the ‘transfiguration’ of personal memories on the written page, this essay uncovers the problems that actress Eleonora Duse had with the publication of D’Annunzio novel The Flame. Although the actress didn’t forbid the publication, she suffered because of the portrayal of the Foscarina character, modelled on herself: it was through a private conversation with a young fan, Noemi Carelli De Agostini, that Duse could revise her opinion on the book and forgive D’Annunzio. Also, the conversation made Duse conscious of the importance of her art and of the way it could be bequeathed to posterity.

Questo contributo porta alla luce alcuni problemi relativi a traduzione e allestimento de I bassifondi (L’albergo dei poveri) di Maksim Gor’kij – l’unico dramma russo che Eleonora Duse riuscì a includere nel suo repertorio. La grande attrice lo portò in scena due volte, a distanza di pochi giorni, al Théâtre de l’Oeuvre di Parigi con la compagnia di Aurelien Lugné-Poe (23 ottobre 1905), e al Teatro Manzoni di Milano con la compagnia Talli-Gramatica-Calabresi (28 ottobre 1905). Il critico Gaio (pseudonimo di Adolfo Orvieto) assistette a entrambe le rappresentazioni e scrisse un’attenta recensione per «Il Marzocco» evidenziandone le differenze.