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La gentrificación es un proceso socioespacial que expulsa a las clases trabajadoras de un área urbana. En los últimos años, el proceso se ha extendido por todo el mundo y se ha solapado con el desarrollo turístico, contribuyendo a la expulsión de la población de bajos ingresos de las mismas zonas. Esta dinámica se ha intensificado en los espacios centrales, acelerando también la desaparición de los usos productivos. Con una perspectiva de clase, este artículo explora las interacciones entre el desplazamiento laboral y el residencial en la vida de los trabajadores de la industria artesana, tradicionalmente vinculada al centro histórico de la ciudad de Sevilla. El artículo concluye que ambos procesos siguen caminos sutilmente distintos pero que se retroalimentan. Gentrification is a socio-spatial process that ousts the working classes from an urban area. In recent years, the process has expanded worldwide and has overlapped with tourism development, contributing to the expulsion oflow-income populations from the same urban areas. These dynamics have intensified in central spaces, accelerating the disappearance of productive land uses too. From a class perspective, this article explores the interactions between labour and residential displacement by focusing on the artisan industry workers’ lives, traditionally linked to the historic district of Seville. The paper concludes that both processes follow subtly different but mutually reinforcing paths.

El propósito del ensayo es reconstruir históricamente como la Constitución de Cádiz se hizo presente en la sociedad novohispana en el terreno de su ordenamiento jurídico y organicidad política. Se hace un recuento sobre el significado que tuvieron los contenidos de la Constitución gaditana para la administración virreinal y en la gestión de las juntas de gobiernos provinciales. Se valora la noción de ciudadanía para los distintos sectores de la sociedad de Nueva España y la sobresaliente gestión de indios, mestizos y españoles en los ayuntamientos que se crearon en distintas intendencias de Nueva España durante el periodo de 1812 y 1815., This paper seeks to analyze the Cadiz Constitution and its affects in the New Spain society, especially in the juridical organization and political life. This paper describes about their articles and theirs meanings for the viceroyalty of New Spain and the meeting county council. In this sense, the paper analyzes the notion of citizenship for the several classes in the New Spain: indigenous, mestizos and Spaniards. These groups had an important participation in the town council of the New Spain´s intendancies during 1812 and 1815.

En las décadas de 1940 y 1950, las autoridades de salud consideraron que la dieta de los mexicanos era una de las principales causas de su pobreza y atraso. El bajo consumo de calorías y proteínas, además de la falta de higiene, ocasionaba que obreros y campesinos no asistieran o no cumplieran con su trabajo por enfermedad. Por lo anterior, el Estado se dio a la tarea de luchar en contra de la desnutrición. Los médicos consideraron que el mejoramiento de las condiciones de higiene y el aumento del consumo de proteína animal facilitarían el progreso de la nación, al crear trabajadores sanos, disciplinados y productivos. El presente artículo explora los discursos de nutrición y el papel de las mujeres en la implementación de políticas públicas, concentrándose en encuestas de nutrición y en la historia de vida de una enfermera visitadora. In the 1940s and 50s, doctors and policymakers considered the diet of many Mexicans to be one of the main causes of poverty and ‘backwardness’ in the country. Inadequate calorie and protein consumption, along with unhygienic living conditions, caused workers and peasants to be weak, frequently ill, and to miss work. As a result, state welfare institutions made fighting malnutrition a priority. Doctors deemed that sanitized kitchens and animal protein-rich diets would help develop the nation. By changing eating practices, reformers sought to create not only healthy and well-nourished workers, but also a disciplined and productive workforce. This paper explores the rhetoric of welfare and discusses the role of women in the implementation of government policies. It concentrates on the studies carried out by the Institute of National Nutrition in rural communities and on the life history of a visiting nurse in rural Mexico of the 1950s. Nas décadas de 1940 e 1950, as autoridades de saúde consideraram que a dieta dos mexicanos era uma das principais causas da sua pobreza e atraso. O baixo consumo de calorias e proteínas, além da falta de higiene, ocasionava que operários e camponeses faltassem ou não tivessem um bom desempenho no trabalho por doenças. Por isso, o Estado se comprometeu a lutar contra a desnutrição. Os médicos consideraram que o melhoramento das condições higiênicas e o acréscimo do consumo de proteína animal facilitariam o progresso da nação ao criar trabalhadores saudáveis, disciplinados e produtivos. O presente artigo explora os discursos de nutrição e o papel das mulheres na implementação de políticas públicas, centrando sua atenção nas pesquisas de nutrição e na história de vida de uma enfermeira visitadora.

Resumen Este artículo elabora el concepto de masculinidades neocoloniales para explicar las estructuras de relaciones sociales que contribuyen a comprender la práctica social de hombres mestizos, europeos y norteamericanos en su relación con el pueblo indígena bribri -Caribe sur de Costa Rica, finales del siglo XIX e inicios del XX-. Para elaborar esta noción, la ponencia lleva a cabo una revisión de varios corpus analíticos, a saber, los estudios decoloniales, sobre masculinidades y sobre las clases medias en la India poscolonial, así como los del feminismo de color. Abstract This article develops the concept of neo-colonial masculinities in an attempt to explain the structures of social relationships which help us to understand mestizo, European and American men social practices in their dealings with Bribri indigenous community - Costa Rica southern Caribe, at the late nineteenth and early twentieth centuries. In order to develop this notion, this paper reviews several analytical corpora, namely decolonial studies, on masculinities, and middle classes in post colonial India, and coloured feminisms. Resumo Este artigo elabora o conceito de masculinidades neocoloniais para explicar as estruturas das relações sociais que contribuem para a compreensão da prática social de homens mestiços, europeus e norte-americanos em sua relação com o povo indígena Bribri (Caribe sul da Costa Rica), em finais do século XIX e início do século XX. Para desenvolver esta noção, o artigo revisa vários corpus analíticos, a saber, os estudos descoloniais, os estudos sobre masculinidades e sobre as classes médias na Índia pós-colonial, bem como o feminismo de cor.

El desarrollo en la primera infancia predice lo que serán los resultados en la escolaridad y el mercado laboral en la edad adulta. En este documento usamos una estrategia de identificación de efectos fijos para evaluar el modo en que las diferencias en la calidad de los jardines de cuidado infantil afectan la comunicación, la motricidad fina y las destrezas en resolución de problemas de los niños menores de tres años. Demostramos que los niños logran resultados en su desarrollo significativamente mejores cuando han tenido en las aulas cuidadores más experimentados y cuidadores capaces de ofrecer interacciones de mayor calidad a los niños. Existe una heterogeneidad considerable en los efectos de la calidad del cuidador sobre el desarrollo infantil. Por lo general, los padres no pueden observar, o no valoran, la calidad del cuidado. Development in early childhood predicts schooling and labor market outcomes in adulthood. In this paper we use a fixed effects identification strategy to assess how differences in the quality of child care affect the communication, fine motor, and problem solving skills of infants and toddlers. We show that children have significantly better development outcomes in classrooms with more experienced caregivers, and classrooms with caregivers who demonstrate higher-quality interactions with children. There is substantial heterogeneity in the effects of caregiver quality on child development. Parents either cannot observe, or do not value, the quality of care.

El presente trabajo busca realizar un acercamiento a los modos de la producción ensayística de Daniel Link a partir de un interrogante que cruza toda su producción: la pregunta por cómo vivir juntos. Para esto, en una primera instancia, se realiza un análisis de la aparición explícita del interrogante en una serie de textos del blog del autor (linkillo.blogspot.com), para observar qué problemas se condensan en torno al mismo. A partir de este contexto, en un segundo momento, se abre un recorrido por dos de sus más recientes libros de ensayos, Clases. Literatura y disidencia (2005) y Fantasmas. Imaginación y sociedad (2009). Allí, además de los usos que se articulan a partir de su aparición explícita, el interrogante permite pensar la relación entre clasificación y cualificación, dos conceptos centrales en la producción de Link. This paper approaches Daniel Link’s essays taking as a departure point a question ever present in his production: how to live together. The first part focuses on the explicit reference of the question and the issues it raises in a series of texts from the author’s blog (linkillo.blogspot. com). The second part deals with two of his essay books, Clases. Literatura y disidencia (2005) and Fantasmas. Imaginación y sociedad (2009). The approach to the central question in these works allows for the relationship between classification and qualification, two central concepts in Link’s production. Fil: Catalin, Mariana. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Centro de Estudios de Literatura Argentina; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

En este trabajo nos proponemos hacer un estado de la cuestión sobre comunismo, género y movimiento obrero en la Argentina, sobre todo en la primera mitad del siglo XX. Al mismo tiempo, proponemos articular un marco teórico-metodológico que aúne los estudios de género y la historia social desde una perspectiva que incluya en el análisis de clase, las relaciones de género como constituyentes de la experiencia de los trabajadores y las trabajadoras en la Argentina. In this paper we propose to do a state of the question of communism, gender and labor movement in Argentina, especially in the first half of the twentieth century. At the same time propose a theoretical and methodological framework that combines gender studies and social history from a perspective that includes the analysis of class, gender relations as constituents of the experience of workers and women workers in Argentina.

This paper explores some dynamics developed by La Ultra Morada (group amateur organized mostly younger supporters of Deportivo Saprissa, created in April 1995), which refer to the organization, structuring it. Also, two other important dimensions in this youth group, namely, the condition of neighborhood and some class specificity. Permeated by hedonic games and playful, the young members and do not give up their criticism and reflection of their daily, on the contrary, the references to the neighborhood and the differentiated economic position, outlined the construction of reflexive subjectivities from ecstasy positions and vice versa. Finally, it is important to note that the field which follows this article, was conducted from 2003 to 2006 (as part of a research thesis form entitled: “Between songs and stands: the construction of a youth group of Costa Rican football field’s. The case of La Ultra Morada”), which could mean that many of the dynamics of the youth group and reflected described here are either re meaning, taken nuances differentiated. Este ensayo explora algunas dinámicas desarrolladas por La Ultra Morada (Barra organizada de aficionados, fundamentalmente jóvenes, seguidores del Deportivo Saprissa, creada en abril de 1995), las cuales hacen referencia a la organización-estructuración de la esta. Además, otras dos dimensiones importantes en este colectivo juvenil son retomadas; a saber, la condición barrial y cierta especificidad clasista: permeadas por juegos hedónicos y lúdicos; los y las jóvenes integrantes de la barra no renuncian a la crítica y reflexión de sus cotidianidades; al contrario, las referencias al barrio y a la diferenciada posición material perfilan la construcción de subjetividades reflexivas desde posicionamientos extáticos y también viceversa. De igual forma, es importante señalar que el trabajo de campo del cual se desprende este artículo se realizó de 2003 a 2006 (como parte de una investigación modalidad tesis intitulada: “Entre cánticos y graderías: la construcción de un colectivo juvenil del ámbito futbolístico costarricense. El caso de La Ultra Morada”), lo cual pudiera implicar que muchas de las dinámicas del colectivo juvenil aquí descritas y reflexionadas se hayan “resignificado” o bien, tomado matices diferenciados.

En este trabajo se apunta a conceptualizar las tensiones contenidas en la noción de ciudadanía, explorando en sus contenidos emancipatorios y hurgando en sus ambigüedades, preguntando por sus límites e indagando en las razones por las cuales a menudo, cuando se piensa en la ciudadanía, se tiende a hacerlo en los términos de la tradición liberal. En general se concibe la ciudadanía como si hubiera una escisión entre el ciudadano abstracto y el ser humano real, marcado por su clase, su color de piel, su género y su sexo. Una de las maneras posibles de iluminar las significaciones de la noción de ciudadanía, es remitiendo a sus genealogías históricas, pues ellas permiten comprender matices, restricciones y ampliaciones que no son sólo un asunto de ideas, sino de condiciones históricas y sociales, determinaciones geográficas y tradiciones políticas. El recorrido trazado recupera, por una parte, la crítica marxista del ciudadano abstracto a la luz de las encrucijadas del presente y por la otra hace referencia al denominado dilema Wollstonecraft., This paper aims to conceptualize the tensions in the notion of citizenship exploring its emancipatory contents and inquiring into its ambiguities, asking for its limits and for the reasons why, when we think about citizenship, we do it in the terms of the liberal tradition. Generally speaking, citizenship is conceived as if there was a break between the citizen and the real human being -marked by class, race, gender and sex. One of the ways to illuminate the meaning of citizenship is by searching into its historical genealogies as they enable the understanding that its nuances, restrictions and expansions are not only a matter of ideas, but the result of historical and social conditions, geographical determinations and political traditions. The trajectory proposed revisits, on the one hand, the Marxist interpretation of the abstract citizen under the light of current crossroads; and, on the other hand, it makes reference to the so-called Wollstonecraft dilemma.

En este trabajo se apunta a conceptualizar las tensiones contenidas en la noción de ciudadanía, explorando en sus contenidos emancipatorios y hurgando en sus ambigüedades, preguntando por sus límites e indagando en las razones por las cuales a menudo, cuando se piensa en la ciudadanía, se tiende a hacerlo en los términos de la tradición liberal. En general se concibe la ciudadanía como si hubiera una escisión entre el ciudadano abstracto y el ser humano real, marcado por su clase, su color de piel, su género y su sexo. Una de las maneras posibles de iluminar las significaciones de la noción de ciudadanía, es remitiendo a sus genealogías históricas, pues ellas permiten comprender matices, restricciones y ampliaciones que no son sólo un asunto de ideas, sino de condiciones históricas y sociales, determinaciones geográficas y tradiciones políticas. El recorrido trazado recupera, por una parte, la crítica marxista del ciudadano abstracto a la luz de las encrucijadas del presente y por la otra hace referencia al denominado dilema Wollstonecraft. This paper aims to conceptualize the tensions in the notion of citizenship exploring its emancipatory contents and inquiring into its ambiguities, asking for its limits and for the reasons why, when we think about citizenship, we do it in the terms of the liberal tradition. Generally speaking, citizenship is conceived as if there was a break between the citizen and the real human being -marked by class, race, gender and sex. One of the ways to illuminate the meaning of citizenship is by searching into its historical genealogies as they enable the understanding that its nuances, restrictions and expansions are not only a matter of ideas, but the result of historical and social conditions, geographical determinations and political traditions. The trajectory proposed revisits, on the one hand, the Marxist interpretation of the abstract citizen under the light of current crossroads; and, on the other hand, it makes reference to the so-called Wollstonecraft dilemma. Fil: Ciriza, Alejandra Graciela. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza. Instituto de Ciencias Humanas, Sociales y Ambientales; Argentina. Universidad Nacional de Cuyo; Argentina

Este texto analiza la transcendencia de la revolución feminista que se inició en los años 60 a partir del lema «Lo personal es político» y su influencia en la transformación del arte contemporáneo. En este contexto el trabajo desarrollado por las prácticas artísticas y la crítica feminista en relación a la denuncia de la violencia contra la mujer ocupa una posición destacada. A lo largo de estas últimas décadas no sólo ha evidenciado la violencia como un hecho continuado y global hacia la mujer sino que, además, ha iniciado nuevas narraciones que dan respuesta a un drama considerado socialmente como un irremediable «trágico final». This paper analyzes the significance of the feminist revolution that began in the 60s from slogan «the personal is political» and its influence on the transformation of contemporary art. In this context the work done by the artistic practices and feminist criticism in relation to the reporting of violence against women occupies a prominent position. Along the latter decades has not only demonstrated the continued violence and overall made towards women but which also started new narratives that respond to a drama considered socially as a hopeless «tragic end».

El objetivo de este trabajo es estudiar el nacimiento y la formación de las organizaciones de mujeres trabajadoras y la prensa obrera femenina a inicios del siglo XX en Argentina y Chile, indicando cómo se articula la relación entre las temáticas de género y clase. La importancia del trabajo asalariado femenino, los inicios de su organización y la recepción de los idearios feminista, socialista y anarquista impactará a sectores de mujeres, impulsando la formación de un movimiento de trabajadoras en clave feminista. The aim of this paper is to study the begin and formation of organizations of women workers and female workers' press in the early twentieth century in Argentina and Chile, indicating how it articulates the relationship between gender issues and class. The importance of female wage labor, the beginnings of their organization and reception of the ideologies feminist, socialist and anarchist groups of women will impact, promoting the formation of a movement of workers in key feminist. 24-37 analopezdietz@gmail.com semestral

En las décadas de 1940 y 1950, las autoridades de salud consideraron que la dieta de los mexicanos era una de las principales causas de su pobreza y atraso. El bajo consumo de calorías y proteínas, además de la falta de higiene, ocasionaba que obreros y campesinos no asistieran o no cumplieran con su trabajo por enfermedad. Por lo anterior, el Estado se dio a la tarea de luchar en contra de la desnutrición. Los médicos consideraron que el mejoramiento de las condiciones de higiene y el aumento del consumo de proteína animal facilitarían el progreso de la nación, al crear trabajadores sanos, disciplinados y productivos. El presente artículo explora los discursos de nutrición y el papel de las mujeres en la implementación de políticas públicas, concentrándose en encuestas de nutrición y en la historia de vida de una enfermera visitadora. In the 1940s and 50s, doctors and policymakers considered the diet of many Mexicans to be one of the main causes of poverty and 'backwardness' in the country. Inadequate calorie and protein consumption, along with unhygienic living conditions, caused workers and peasants to be weak, frequently ill, and to miss work. As a result, state welfare institutions made fighting malnutrition a priority. Doctors deemed that sanitized kitchens and animal proteinrich diets would help develop the nation. By changing eating practices, reformers sought to create not only healthy and wellnourished workers, but also a disciplined and productive workforce. This paper explores the rhetoric of welfare and discusses the role of women in the implementation of government policies. It concentrates on the studies carried out by the Institute of National Nutrition in rural communities and on the life history of a visiting nurse in rural Mexico of the 1950s. Nas décadas de 1940 e 1950, as autoridades de saúde consideraram que a dieta dos mexicanos era uma das principais causas da sua pobreza e atraso. O baixo consumo de calorias e proteínas, além da falta de higiene, ocasionava que operários e camponeses faltassem ou não tivessem um bom desempenho no trabalho por doenças. Por isso, o Estado se comprometeu a lutar contra a desnutrição. Os médicos consideraram que o melhoramento das condições higiênicas e o acréscimo do consumo de proteína animal facilitariam o progresso da nação ao criar trabalhadores saudáveis, disciplinados e produtivos. O presente artigo explora os discursos de nutrição e o papel das mulheres na implementação de políticas públicas, centrando sua atenção nas pesquisas de nutrição e na história de vida de uma enfermeira visitadora.

Se propone descomponer la idea inespecífica de igualdad o, mejor, justicia distributiva, en las más específicas de igualdad estricta, equidad (acorde con la contribución o el esfuerzo), excelencia (incentivos a las aportaciones extraordinarias) y solidaridad (compensación para los discapacitados). Estos son los criterios de justicia de la sociedad actual - aunque no haya acuerdo sobre como alcanzarlos - y la escuela no necesita inventar otros sino adaptarlos a su contexto. Por otra parte, se diferencia entre las desigualdades intracomunitarias - clase, género y etnia - y las intercomunitarias - entre países, entre comunidades, entre nacionales e inmigrantes. This paper suggests to decompose the unspecific idea of equality or, rather, of distributive justice, into the more specific ideas of strict equality, equitableness (according to contribution or effort), excellence (incentives for extraordinary contributions) and solidarity (compensation for the disabled). These are the criteria of justice in modern society - even though there is no agreement on how to reach them. School need not make up any new ones but adapt those to its own context. Besides, a distinction is made between intracommunity - class, gender and ethnicity - and intercommunity inequalities - between countries, communities and between nationals and immigrants.

El signo lingüístico libre "se" -a veces ligado enclíticamente a un a forma verbal- tiene en español un elevado rendimiento funcional . En este trabajo se hace un recorrido detenido por las distintas categorías a las que pertenece, por las diversas funciones que ejerce y por los variados valores que posee -aunque sin renegar del indudable e imprescindible contenido lingüístico- con una proyección eminentemente didáctica, según puede apreciarse en la metodología aplicada tanto en la exposición de los fenómenos como en la numerosa ejemplificación d e los mismos . The Spanish free sign SE -in some cases linked enclitically to a verbal form - has a very high functional performance in language . This paper tries to cover in detail the different classes where it belongs, the various functions it is used for and the number of values it may hold. Whereas a necessary focus on linguistics is always kept, a special attention has also been paid to a didactic approach, both in the methodology used, and in the great number of examples provided . Le signe linguistique libre "se" -lié parfois enclitiquement à une forme verbale - possède en espegnol un rendement fonctionnel élevé. Dans ce travail on fait un parcours approfondi par les différentes catégories auxquelles il appartient, par les diverses fonctions qu'i la possédées . Tout cela, quoique sans renier l'indubitable et indispensable contenu linguistique, dans une projection éminement didactique selon on peut apprécier dans la méthodologie appliquée tant dans l'exposition des fhénomènes que dans les nombreux exemples des mêmes.