Search

The goal of this report is to find out whether early exposure of mice to the open-field results in altered behavior of the same adult mice in the same open-field. Early exposure to the open-field was carried out between birth and weaning; two control groups were included: control 2 (mice exposed to a reduced dark space) and control 1 (mice left undisturbed). The (male and female) mice were of the Balb/c and C57Bl/6 strains. Adult C57Bl/6 female mice of the open-field and control 2 groups ambulated to the same extent in the periphery of the open-field, and mice of both groups ambulated more than mice of the control 1 group; no consistent difference between the three groups was noticed on defecation, or ambulation in the center of the field. No effects of early exposure to the open-field were observed in mice of the Balb/c strain. The effect of early exposure to the open-field, or to a dark space, on adult behavior depends on the murine strain, on sex, and on the behavior measured., El presente estudio evalúa las actitudes hacia la violencia social en México y las contrasta con medidas de satisfacción como son; el bienestar subjetivo desde la perspectiva cognitiva de satisfacción con la vida (Diener, 1980) y el bienestar social (Keyes, 1998). Para evaluar las actitudes frente a la violencia social, exploramos la Escala de Actitudes ante la Violencia Social (Navarro, 2010). Muestra de 101 participantes (77 M, 24 H) del estado de Colima, México. Las tres subescalas de las Actitudes ante la Violencia Social muestran consistencia interna y correlacionan de manera negativa en relación al Bienestar Subjetivo y Bienestar Social. Los resultados indican efectos negativos generados por la percepción de violencia pero sobre todo incongruencia entre una elevada alarma social ante la violencia y una relativamente baja reacción conductual. Las medias en satisfacción con la vida y en las subescalas de bienestar social son relativamente elevadas como se viene observando en estudios anteriores sobre estos constructos en la población mexicana.

The present study aimed to analyse the factor structure of the Melbourne Decision Making Questionnaire (DMQ-II), and to examine the relationships between the factors identified and Self-confidence, in order to conceptualize the decision-making process in adolescents under the Conflict Model of Decision Making. Participants were 992 Mexican high-school students, aged between 15 and 19 years. The three factors were identified as decision-making patterns in adolescents: a) Vigilance, b) Hipervigilance/Procrastination and c) Buck-passing. The Self-confidence showed a positive effect on Vigilance, and a negative effect on theother two patterns. Results are discussed considering the literature on decision making in adolescence. El presente estudio se propuso analizar la estructura factorial del Cuestionario Melbourne sobre Toma de Decisiones, y estudiar las relaciones entre los factores identificados y la Autoconfianza, con la finalidad de conceptualizar la toma de decisiones de los adolescentes en elmarco del Modelo de Conflicto de Decisión. Los participantes fueron 992 estudiantes mexicanos de bachillerato con edades entre 15 y 19 años. Se identificaron tres factores interpretados como patrones de toma de decisiones en adolescentes: a) Vigilancia, b) Procrastinación/Hipervigilancia y c) Transferencia. La Autoconfianza resultó tener un efecto positivo sobre Vigilancia, y un efecto negativo sobre los otros dos patrones. Se discuten estos y otros resultados considerando la literatura sobre toma de decisiones en la adolescencia.

A decision conflict is present when a person wants and, simultaneously, not wants to follow an action course. This paper describes firstly the double decision conflict on the physicist Werner Heisenberg: Conflict regarding decisions of going into exile or to remain in the Nazi Germany, and with regard to the degree of scientific collaboration with the Nazi regime to create an atomic bomb. Secondly, discusses the fact that on the summer of 1945 while Oppenheimer was celebrated by his success in coordinating the Manhattan project, which made possible the atomic destruction of Hiroshima and Nagasaki, Heisenberg was in detention for his scientific collaboration with the Nazi regime even when the collaboration was parsimonious and limited. Finally, the Author discusses the ethical and practical problem of the relation between science and power: when scientists forced to serve power are judged lately according to victories and defeats of such power that personally are not imputed to them. Se describe, por una parte, el doble conflicto de decisión que se presenta cuando el individuo desea y simultáneamente no desea seguir un curso de acción, en el físico Werner Heisenberg. Conflicto respecto a las decisiones de exiliarse o permanecer en la Alemania nazi y respecto a en qué grado colaborar científicamente con el régimen nazi en la construcción de una bomba atómica. Por otra parte, se propone a discusión el hecho de que en el verano de 1945 mientras Oppenheimer era celebrado por su éxito en coordinar el proyecto Manhattan que posibilitó la destrucción atómica de Hiroshima y Nagasaki, Heisenberg permanecía detenido por su colaboración científica con el régimen nazi aún cuando ésta fuera parsimoniosa y limitada. Planteándose con ello el problema moral, pero también práctico de la relación entre la ciencia y el poder, cuando los científicos obligados a servir a este son juzgados posteriormente según las victorias o derrotas de dicho poder que personalmente no les son imputables.

The article confirms a growing loss of influence from intellectuals in the public eye partially attributed to the changing biographies from the disparaged figure of ‘master’ during the past and conflicted 20th century but, most of all, to the run down of historicisms that many of them served. It is discussed here that these failed historicisms, to which many resources, time and human lives were sacrificed, are probably being replaced by new ‘minor historicisms’ such as the identity nationalisms. Following Karl Popper, it is proposed here to apply in the society a social engineering based on the scientific method of essay-and-error that only truly democratic organizations allow, and finally, it is discussed in favour of benevolence as a laic and no partisan value of moderation from possible excesses in efficacy search in which the social engineering may incur. El artículo constata una creciente pérdida de influencia de los intelectuales en la esfera pública, atribuyendo en parte el desprestigio de la figura del “maestro” a las biografías cambiantes de no pocos de ellos a lo largo del pasado y muy conflictivo siglo XX pero, sobre todo, al desprestigio de los historicismos a los que muchos de ellos sirvieron. Se argumenta que estos historicismos fallidos a los que tantos recursos, tiempo y, sobre todo, vidas humanas se sacrificaron probablemente estén siendo sustituidos por nuevos “historicismos menores” tales como los nacionalismos identitarios. Se propone, siguiendo a Karl Popper el recurso a una ingeniería social basada en el método científico de ensayo-error que solo permiten las organizaciones realmente democráticas y, por último, se argumenta en favor de la benevolencia como valor laico y no partidista de moderación de los posible excesos en aras de la eficacia en los que dicha ingeniería social puede incurrir.

El presente estudio evalúa las actitudes hacia la violencia social en México y las contrasta con medidas de satisfacción como son; el bienestar subjetivo desde la perspectiva cognitiva de satisfacción con la vida (Diener, 1980) y el bienestar social (Keyes, 1998). Para evaluar las actitudes frente a la violencia social, exploramos la Escala de Actitudes ante la Violencia Social (Navarro, 2010). Muestra de 101 participantes (77 M, 24 H) del estado de Colima, México. Las tres subescalas de las Actitudes ante la Violencia Social muestran consistencia interna y correlacionan de manera negativa en relación al Bienestar Subjetivo y Bienestar Social. Los resultados indican efectos negativos generados por la percepción de violencia pero sobre todo incongruencia entre una elevada alarma social ante la violencia y una relativamente baja reacción conductual. Las medias en satisfacción con la vida y en las subescalas de bienestar social son relativamente elevadas como se viene observando en estudios anteriores sobre estos constructos en la población mexicana., The present study evaluates attitudes towards social violence in Mexico and contrasts them with satisfaction measures, such as; satisfaction with life (Diener, 1980) and social well-being (Keyes, 1998). To evaluate attitudes originated from violence we explored the attitudes towards social violence scale (Navarro, 2010). Sample 101 subjects (77 W, 24 M) residents of the state of Colima, Mexico. The three subscales composing the attitudes originated from social violence scale show internal consistence and correlate negatively to subjective and social well-being. These results indicate some negative effects of attitudes originated from violence. There is no congruence between high social alarm and low behavioral responses. Satisfaction with life and social well-being are relatively high as usual in Mexican population.